普通散文怎么寫(xiě)
散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁。由于它取材廣泛，搖曳多姿，藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣，如同五彩斑斕的風(fēng)景畫(huà)，讓人陶醉，讓人喜愛(ài)。那么我們?cè)鯓觼?lái)普通散文怎么寫(xiě)呢？
散文寫(xiě)法
散文情景交融，作者情感寄托在具體景物中，作者在處理這些景物時(shí)，常有多種處理手法，掌握這些方法，對(duì)閱讀散文理解散文，作用非常大。現(xiàn)歸納如下：
1、優(yōu)選
景物各異，其營(yíng)造的情境自然不同，但選取何種景物應(yīng)與全文情感基調(diào)一致，才能使文章情景交融。
《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多筆墨寫(xiě)路上、塘邊的樹(shù)，有名稱且多次提及的只有楊樹(shù)和楊柳，有的卻只字不提，或“不知道名字”。作者為什么要這樣處理呢？因?yàn)�，本文要表露的是作者不滿現(xiàn)實(shí)、幻想超脫的淡淡哀愁和難得偷來(lái)片刻消遙的淡淡喜悅，氛圍靜謐清幽，因此選取屬陰柔美類(lèi)的植物楊和柳，用以表現(xiàn)素淡朦朧的意境是最合適不過(guò)了。
《故都的秋》，作者追求的是清、靜、悲涼的特定情調(diào)，所以作者不寫(xiě)暖色調(diào)的香山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的公園商場(chǎng)，而偏偏租人家一椽破屋來(lái)住著，在破壁腰中靜對(duì)著藍(lán)色的牽�；ǎ乙詾榛ǖ纳适撬{(lán)色或白色最佳，紫黑色次之，淡紅者最下。其余的景，也都以冷色調(diào)為主。可見(jiàn)作者苦心。
2、組合
單一景物的組合當(dāng)以全景取勝�！豆枢l(xiāng)的榕樹(shù)》第4自然段，以小溪、鵝卵石、少女、鴨子、石橋、石碑、小石獅子組成了特有的農(nóng)村風(fēng)光，充滿濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。有的文章以單調(diào)的自然景烘托人的活動(dòng)，《風(fēng)景談》中的“石洞雨景”用沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝談心的一對(duì)男女的內(nèi)生活得以展現(xiàn)，也使大自然頓時(shí)生色。溫庭筠《商山早行》“雞聲茅店月，人跡板橋霜”以六個(gè)典型意象勾畫(huà)出鄉(xiāng)村東方破曉時(shí)分的意境，把“早行”寫(xiě)的極生動(dòng)逼真，可謂詩(shī)中有畫(huà)。馬致遠(yuǎn)《秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯�！�10個(gè)名詞點(diǎn)染出蕭瑟蒼涼凄愴的氛圍，漂泊在他鄉(xiāng)異地的游子形單影只、孤單寂寞的形象躍然紙上。以上詩(shī)句不用動(dòng)詞，全用名詞組合。
3、設(shè)境
即把所繪之景設(shè)置在某一特定氛圍，用帶有特定底色的背景使畫(huà)面境界全出�！短焐骄拔镉洝分械摹懊匀说南募灸翀�(chǎng)”，落日、紅光給群山、草原、蒙古包、牧群、牧女鍍上了金碧輝煌的暖色光芒，表現(xiàn)出千里牧場(chǎng)的富麗安祥和牧民的歡樂(lè)。這里的落日、紅光便是黃昏時(shí)的背景底色�！讹L(fēng)景談》中“桃林即景”選定花時(shí)已過(guò)卻沒(méi)有一個(gè)桃子的`特定時(shí)段，景物本身平淡無(wú)奇、土氣十足，但茶社中的青年卻使風(fēng)景值得留戀，這樣便表現(xiàn)出人類(lèi)的崇高精神填補(bǔ)自然的貧乏，突出內(nèi)心生活充實(shí)的人對(duì)風(fēng)景的點(diǎn)染和主宰，很好地體現(xiàn)了文章主題。
4、對(duì)比映襯
散文中的景，有時(shí)直接描寫(xiě)難以表現(xiàn)出那特有的情韻，作者往往借助對(duì)比映襯的方法來(lái)曲盡其妙。《綠》以北京什剎海拂地綠楊的太淡、杭州虎跑寺綠壁的太濃、西湖的波太明、秦淮河的水太暗來(lái)反襯梅雨潭之綠的濃淡相宜、明暗適度�！讹L(fēng)景談》“沙漠駝鈴”選取漫漫黃沙、哄哄火響的熱空氣、駝馬的枯骨等極其單調(diào)平板的意象與駝陣、猩紅的大旗、悅耳清脆的鈴聲構(gòu)成鮮明的對(duì)比，使境界全活，令人鼓舞�！短焐骄拔镉洝芬匀沼耙r森林枝葉茂密，以水聲襯幽靜，以鳥(niǎo)鳴襯幽深，以紅火光襯幽暗，借以表現(xiàn)天山森林的樹(shù)高林密，也是異曲同工。
5、想象與聯(lián)想
有些景物較為平常，也無(wú)特別引人之處，畫(huà)面是靜態(tài)的，可拓展的思維空間較小，但散文家卻可以不囿于狹小的時(shí)空，巧為安排以化腐朽為神奇，使畫(huà)面動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)，想象和聯(lián)想就成了必要的處理手段�！逗商猎律分幸浴昂鋈幌肫鸩缮彽氖虑閬�(lái)了”一句將作者和讀者一下子由北京清華園帶到了遙遠(yuǎn)的江南水鄉(xiāng)，帶到了如詩(shī)如畫(huà)的美妙境界之中。正是憑借著想象和聯(lián)想，作者營(yíng)造了詩(shī)意般的藝術(shù)氛圍，讀者才能得到美妙的藝術(shù)享受。
想象聯(lián)想還常常表現(xiàn)為引用神話傳說(shuō)。因?yàn)閱渭兊木吧旧矶嗍庆o態(tài)的，現(xiàn)時(shí)性的，而古老的神話傳說(shuō)因其歷史的久遠(yuǎn)更富神奇浪漫色彩而使文章具有歷史縱深感，內(nèi)涵也更為豐富�！短焐骄拔镉洝酚商烊缓爰肮_克少女的眼淚，既點(diǎn)出湖的神奇又使不幸和幸福相對(duì)比，表現(xiàn)天山牧民的生活有了翻天覆地的變化�！堕L(zhǎng)江三峽》中的巫山神女、大魚(yú)馱屈原、《雨中登泰山》的洗頭盆、虬在灣也是明證。
散文以景取勝，以情動(dòng)人，而找到進(jìn)入散文宮殿的鑰匙是準(zhǔn)確理解文意所不可缺少的，掌握散文描寫(xiě)的方法其作用也在于此。
散文鑒賞方略
揣摩語(yǔ)言，合旨適境。
揣摩語(yǔ)言是在客觀把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)富有警策作用或能夠代表作者風(fēng)格或者對(duì)文章主旨表達(dá)有決定作用或者意蘊(yùn)豐厚或者運(yùn)用修辭的重點(diǎn)語(yǔ)句和語(yǔ)段進(jìn)行深入的思考與賞析，體會(huì)其象征義、比喻義，尋覓出文章各部分之間在言情表意上的內(nèi)在聯(lián)系。
揣摩散文的語(yǔ)言要以作品的題旨、情境為參照系。《故都的秋》中“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”這一句，含義頗豐，如何闡發(fā)其深刻內(nèi)涵呢？聯(lián)系情境，題旨，不難得出：“有情趣的人類(lèi)”在文中側(cè)重指文人學(xué)士，作者借寫(xiě)古代文人學(xué)士逢秋悲啼，實(shí)際上表白自己作為一名有著民主進(jìn)步思想的知識(shí)分子，內(nèi)心多感的“情趣”——深遠(yuǎn)的憂慮和孤獨(dú)冷落之感。作家自己獨(dú)立于北國(guó)的寒秋中，曾如夏蟬一樣高唱過(guò)“喚醒民眾的醉夢(mèng)”的他，由于不得志，而對(duì)北國(guó)深秋的秋聲、秋雨，能不引起“深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索”的傷感之情嗎？
揣摩語(yǔ)言還需考慮其他方面，如本句的句式結(jié)構(gòu)、在語(yǔ)段中的地位、相鄰句、在全文的作用以及所運(yùn)用的表達(dá)方式、修辭等。
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