畢淑敏經(jīng)典散文集
在平平淡淡的日常中，大家都看過(guò)一些經(jīng)典的散文吧？狹義上的散文是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編精心整理的畢淑敏經(jīng)典散文集，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇1
畢淑敏是我最喜歡的散文作家之一。她的素材都來(lái)自于生活中十分平凡的事，但又能從中提煉出重要的、讓我們一生受用道理。而且畢淑敏的文字很細(xì)膩、幽默、抒情、感人、情節(jié)起伏，并用一些看得見(jiàn)的東西來(lái)比喻看不見(jiàn)的東西，讀來(lái)很有趣，怎么讀都不會(huì)膩。她以一個(gè)女性作家獨(dú)有的心，表達(dá)了她對(duì)人生的感悟，并闡述了她的人生觀、女性觀。
比如她的散文《愛(ài)怕什么？》就給我留下了十分深刻的印象。表面上這篇文章一條一條地講了“愛(ài)怕什么”，其實(shí)告訴我們的是如何行動(dòng)才能真正地獲得愛(ài)，用怎樣的方式付出愛(ài)才能讓別人感受到你的愛(ài)。這讓我懂了愛(ài)是需要表達(dá)的，就像她說(shuō)的：“愛(ài)是那樣的.需要表達(dá)，就像耗竭太快的電器，每日都得充電。重復(fù)而新鮮地描述愛(ài)意吧，它是一種勇敢和智慧的藝術(shù)。”
文中有一位母親因不善于表達(dá)愛(ài)，一個(gè)“心頭正充盈著溫情”的動(dòng)作，被兒子理解為“我又做錯(cuò)什么事情了，媽媽在發(fā)愁”；被別人理解為“要自殺”。
這樣我聯(lián)想起了自己在生活中的行為。不知道為什么，小時(shí)候我就是十分膽小，有些事連我最最親近的人——父母都不敢說(shuō)， “我愛(ài)你”就更不用說(shuō)了。一次數(shù)學(xué)考砸，一向沒(méi)不及格過(guò)的我不敢拿回家給家長(zhǎng)簽字，就干出了模仿家長(zhǎng)筆跡的蠢事。后來(lái)還是被發(fā)現(xiàn)，他們批評(píng)了我，但不是因?yàn)槲铱荚伊硕且驗(yàn)槲移垓_了他們。這就是缺乏表達(dá)、不敢交流的后果。如果當(dāng)時(shí)我誠(chéng)實(shí)地告訴他們分?jǐn)?shù)，或許他們還能安慰我、給我找出不足、鼓勵(lì)我下次繼續(xù)努力。像文中說(shuō)的：愛(ài)怕假冒偽劣。
“這種細(xì)膩的文筆，這樣精致的刻畫(huà)，這么用心的觀察，所見(jiàn)與所得的完美轉(zhuǎn)化，真的是動(dòng)人心魄，怎么也不敢相信，這么平凡的文字，這么常見(jiàn)的詞組，竟包含了這么震撼的力量！”
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇2
讀書(shū)的女人，是指從學(xué)生時(shí)代起，一直到老都堅(jiān)持讀書(shū)的人。這書(shū)還不算課本、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和報(bào)刊，是能益智益德提升女性全面素質(zhì)的好書(shū)。女性讀書(shū)婚前容易婚后難，就是在婚前，離開(kāi)學(xué)校能堅(jiān)持讀書(shū)的人也寥若晨星，婚后讀書(shū)的女人就更少了。由于工作的繁忙、戀愛(ài)的沉迷、家務(wù)的糾纏和人生的百順及人生的萬(wàn)事不如意，沒(méi)有美好的追求、沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和沒(méi)有濃厚的興趣，在日常工作和生活的閑暇時(shí)間里，抓緊分秒讀書(shū)，一般女人都難以堅(jiān)持。何況，平時(shí)還得留心覓好書(shū)，花錢(qián)買(mǎi)好書(shū)。所以，誰(shuí)若能真的成為書(shū)女，就是女界的奇跡。
近日讀著名散文作家畢淑敏的《淑女書(shū)女》一文，對(duì)女人堅(jiān)持讀書(shū)的好處有了新的認(rèn)識(shí)，她在這篇千字散文里，重點(diǎn)指明女人多讀好書(shū)之妙用，她以簡(jiǎn)潔的文筆娓娓道來(lái)：讀書(shū)的女人，“更善于傾聽(tīng)”、“更樂(lè)于思考”、“更勇于決斷”、“更充滿自信”、“較少持續(xù)地沉淪悲苦”、“較少無(wú)望地孤獨(dú)惘悵”、“較少怨天尤人孤芳自賞”、“較少刻毒與卑劣”。“好書(shū)對(duì)于女人，是家鄉(xiāng)的一方的綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書(shū)隔絕的日子，心無(wú)家園。半生過(guò)下來(lái)，女人就變得言語(yǔ)空虛眼神恍惚心地狹窄見(jiàn)識(shí)短淺了�！边@樣正反一對(duì)比，我們心里就明亮了，讀書(shū)的女人和不讀書(shū)的女人，真的有了天壤之別。
女人的美，不只是外貌天生漂亮，或者不盡善盡美，就去涂脂抹粉，關(guān)鍵還得美化心靈，圓滿道德，博學(xué)多識(shí)，才干不凡。人們不是給溫和、善良、美好的女人一“淑女”之美譽(yù)嗎？淑女，女人群體中的姣姣者，誰(shuí)不想當(dāng)��！美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。自然之貌美與不美，只要女人多方面的素質(zhì)符合“溫和善良美好”的條件，誰(shuí)都可以冠以“淑女”之美譽(yù)。淑女是在知識(shí)的滋養(yǎng)下，在道德的孕育中，成長(zhǎng)起來(lái)的。
要想成為淑女，首先要當(dāng)名符其實(shí)的書(shū)女。正如畢淑敏在散文里指示的那樣：“日子是一天天地走，書(shū)要一頁(yè)頁(yè)地讀。清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去�！睍�(shū)女要識(shí)書(shū)，要千方百計(jì)地把好書(shū)弄到手下，把讀書(shū)當(dāng)作生活中的必修項(xiàng)目，如饑似渴地從書(shū)中吸取精神食糧，真正成為一名讀書(shū)的女人，讓內(nèi)心世界如百花長(zhǎng)春，淑女的美譽(yù)自會(huì)降臨。
近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的散文集，覺(jué)得很受啟發(fā)，她的.思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺，其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義，摘錄一些與大家共勉，題目是《人生有三件事不可儉省》，《畢淑敏散文集》讀后感800字。
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情況的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉省：
第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買(mǎi)賣(mài)其它貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于老師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，一定能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢(qián)的，誰(shuí)都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，只有不間斷地投入金錢(qián)，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢(qián)的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢(qián)。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢(qián)。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢(qián)。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕可以做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能保持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自己想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇3
看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，始于一篇《孝心無(wú)價(jià)》的文章，文章用確切而真實(shí)的句子告誡全世界的孩子：趁著父母健在，趕快孝順，因?yàn)槭澜缟嫌行┦率强梢詮浹a(bǔ)的，有些事是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。
所以，我深深感激這樣一個(gè)女人，她能用精彩的文字和真實(shí)的案例敲響對(duì)眾生的親情警鐘，讓這個(gè)世界少了幾個(gè)必須尋找“后悔藥”的普通人。這才是作家對(duì)社會(huì)的真正貢獻(xiàn)。
重讀畢淑敏源于她《提醒幸�！贰Ｎ恼潞皖}目一樣，沒(méi)有多余的文字和廢話，就像一針醒酒劑，讓讀者被眼睛吸收，深入靈魂。它體現(xiàn)了一種人生態(tài)度，是對(duì)“知足常樂(lè)”的另一種解讀。達(dá)到了現(xiàn)代人浮躁抑郁的心理焦點(diǎn)，所以被選入初中語(yǔ)文課本。
《不宜重逢》寫(xiě)了很多人用事實(shí)驗(yàn)證過(guò)的道理。每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)初戀或者暗戀的時(shí)候。過(guò)了幾年幾十年，還是不要刻意見(jiàn)面的好。俗話說(shuō)，相見(jiàn)不如懷念。事情變了，我想在心里回憶過(guò)去，真誠(chéng)的祝福也在心里。我的暗戀雖然苦澀，但不表白的時(shí)候是一種勇氣的'缺失。現(xiàn)在我不忍心不提，也不忍心打擾心里的清泉。不說(shuō)，不說(shuō)，說(shuō)了就是不對(duì)！
教育孩子是一個(gè)永恒的話題。她以心理學(xué)博士的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，給青少年講述《我的成長(zhǎng)我做主》這本書(shū)里一系列心理學(xué)問(wèn)題的答案，幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘和悲觀，從而健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
我喜歡畢淑敏，因?yàn)樗且粋�(gè)平平淡淡的女人，一個(gè)有著深刻社會(huì)責(zé)任感的女人，一個(gè)因?yàn)殚啔v而沒(méi)有年齡感的女人。如果世界上有更多這樣的女人，與音樂(lè)和書(shū)籍互動(dòng)，善良和誠(chéng)實(shí)，她們是否美麗并不重要，而會(huì)像散發(fā)陽(yáng)光的花草一樣，在她們周?chē)虬绲迷絹?lái)越漂亮。
我最喜歡畢淑敏的《提醒幸�！�。它指出，當(dāng)你生活中快樂(lè)或悲傷時(shí)，你應(yīng)該提醒自己正確看待事情，特別是記住關(guān)于快樂(lè)的提醒。給我很大的感觸。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順，也許是意外，也許是綁匪，也許是破產(chǎn)危機(jī)，會(huì)給你造成災(zāi)難或損失，甚至讓你一無(wú)所有。這時(shí)候有的人傷心欲絕，埋怨別人，有的人“不喜物，不悲”。我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活中的一些災(zāi)難。“當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也可以說(shuō)我很開(kāi)心，因?yàn)槲覀冞�有一個(gè)健康的身體�！卞X(qián)丟了，可以再賺。至少，我們還有健康的身體，這也是一種幸福�！爱�(dāng)我們不再享受健康時(shí)，最勇敢的人仍然可以微笑著說(shuō)：“我很快樂(lè)，因?yàn)槲疫�有一顆健康的心。"
每個(gè)人的人生經(jīng)歷都不一樣。應(yīng)該說(shuō)是上帝把你當(dāng)回事，可能會(huì)讓你生活艱難。我記得有個(gè)作家說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是上帝咬的蘋(píng)果。如果他特別偏愛(ài)你，缺陷會(huì)更大�！�。出生的時(shí)候我們沒(méi)有選擇，只能勇敢面對(duì)，努力奮斗。這些挫折過(guò)后，會(huì)有美好的一天等著你。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看彩虹？誰(shuí)也不能隨隨便便成功�！比松褪沁@樣。先苦后甜，這才是最真實(shí)的人生。
人從出生開(kāi)始就對(duì)一切負(fù)責(zé)，竭盡全力去完成一切，因?yàn)槲覀兊纳钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不存在意外，這些意外隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們身上。人不可能知道自己的壽命有多長(zhǎng)。如果一切都是草率的，他們?yōu)樽约汉退麄兊纳媸姑械诫y過(guò)，所以我們必須每天做好這件事，保持真實(shí)。就算有一天遇到了意想不到的事情，也要對(duì)得起自己，白活。
我們要時(shí)刻提醒自己，災(zāi)難來(lái)了，要提醒自己冷靜樂(lè)觀的對(duì)待。別忘了提醒自己，當(dāng)你充滿野心的時(shí)候，災(zāi)難隨時(shí)都會(huì)降臨到你身上。所以要倍加珍惜和享受幸福。我們要知道，幸福在任何時(shí)候，任何情況下都會(huì)存在。如果我們每個(gè)人都樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活就會(huì)更加豐富多彩，世界也會(huì)變得更加美好。
女人是社會(huì)責(zé)任感很深的女人，是因?yàn)榻?jīng)歷而沒(méi)有年齡感的女人。如果世界上有更多這樣的女人，與音樂(lè)和書(shū)籍互動(dòng)，善良和誠(chéng)實(shí)，她們是否美麗并不重要，她們會(huì)像散發(fā)陽(yáng)光的花草一樣，在她們身邊打扮得越來(lái)越漂亮。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇4
今天我讀了《畢淑敏散文集》從中讓為感受了很多。
讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩(shī)一般，每一篇里都有令人感觸詞句，每一篇里都會(huì)有一個(gè)淺顯的人生哲理，就像我剛才看的《提醒幸福》一般，從中，我不難發(fā)現(xiàn)他要表達(dá)的意思，也就知道了。每個(gè)人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告，提一醒，暗示等語(yǔ)氣告訴我們他在生活中所經(jīng)歷的事，在向我們闡述他的'觀點(diǎn)，啟示。一從課堂上，我知道了畢淑敏是一位心理專(zhuān)家。但是，假如課堂上沒(méi)說(shuō)，我還猜得出他的職業(yè)，因?yàn)槲闹兴杏眯牡拈_(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們。她似乎將我們內(nèi)心深處的迷密窺了個(gè)七七八八。在我們對(duì)他說(shuō)的話將信將疑的時(shí)候，用他那干脆利落的一點(diǎn)，我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，純凈透徹，像一縷陽(yáng)光，溫暖人心，像一群小魚(yú)，自由愉快。她以自己自身的事開(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們，她的付出是巨大的，她是我們心中的楷模。以上便是我的讀后感。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇5
在初中的時(shí)候，我就早已讀過(guò)畢淑敏的散文，例如《我的五樣》、《離太陽(yáng)最近的樹(shù)》等等。也就是從那時(shí)起，我喜歡上了畢淑敏的文章。不僅語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，而且字字都鏗鏘有力，好似一杯清茶，帶給人一種清新留戀的感覺(jué)。因此，這個(gè)暑假，我特意挑了一本她的散文集來(lái)滋潤(rùn)心田。
畢淑敏曾經(jīng)在西藏阿里軍分區(qū)任軍區(qū)，1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，開(kāi)始從事寫(xiě)作。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變，很多人都會(huì)不解，包括我在內(nèi)，當(dāng)讀了《醫(yī)文異同》后，我才領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵�；蛟S在中國(guó)人的傳統(tǒng)思想中，文學(xué)屬文科，醫(yī)學(xué)屬理科，兩者非此即彼，有點(diǎn)勢(shì)不兩立的味道。但畢淑敏卻不這樣認(rèn)為，她覺(jué)得文學(xué)與醫(yī)學(xué)也是有相同點(diǎn)的。其一，兩者研究的對(duì)象都是人，只是醫(yī)學(xué)注重的是生理，而文學(xué)更側(cè)重于心理，但它們的最終目的都是維持人的身心健康。其二，都共需高度的仁愛(ài)于責(zé)任。醫(yī)學(xué)是需要責(zé)任的，這個(gè)道理毋庸置疑，文學(xué)也需要責(zé)任。畢淑敏認(rèn)為，既然拿了讀者的錢(qián)，就應(yīng)對(duì)讀者負(fù)責(zé)。因?yàn)槲膶W(xué)針對(duì)于人的心靈，心靈的瘢痕，可在平復(fù)多年的焦痂下沁血，在所有情感的梅雨季節(jié)，隱忍生痛。如此說(shuō)來(lái)，文學(xué)家也應(yīng)當(dāng)具備仁愛(ài)于責(zé)任。其三，兩者均要面對(duì)同樣的千古之謎。我們生活的世界存在著許多未解之謎，沒(méi)有人敢想當(dāng)然得說(shuō)已經(jīng)把整個(gè)世界弄透，弄明白了。這一點(diǎn)當(dāng)然也成立。若從我個(gè)人角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得，我們不應(yīng)當(dāng)把文科與理科完全孤立來(lái)看。其實(shí)，文科于理科也是有鏈接點(diǎn)的，或許受高考制度的影響，文科生于理科生的界限被清晰地劃分開(kāi)來(lái)，但在分析問(wèn)題時(shí)我們會(huì)發(fā)覺(jué)光靠單方面的知識(shí)與能力，我們永遠(yuǎn)都達(dá)不到最高層，所以要想成為一個(gè)高素質(zhì)的人才，文、理均應(yīng)具備，我們也無(wú)需刻意對(duì)它們進(jìn)行區(qū)分。
畢淑敏的文章之所以能吸引我，關(guān)鍵還在于文章所蘊(yùn)含的深刻哲理。譬如《行駛拒絕權(quán)》一文中，告訴我們：拒絕是一種權(quán)利，更是一種主動(dòng)地選擇。在生活中，拒絕如影隨形，是我們一生不可拒絕的密友。那如何做到正確的拒絕呢？拒絕應(yīng)該是慎重思慮之后的一枚成熟的漿果，而不是強(qiáng)行捋下的酸葡萄。拒絕是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。因此，我認(rèn)為行駛“拒絕”是一門(mén)大智慧，如何恰當(dāng)好處的行駛這種權(quán)利，是影響我們一生的一個(gè)重要因素。而此時(shí)，我為自己擬下了這樣一條：順境中拒絕自滿，逆境中拒絕放棄；工作中拒絕散漫，生活中拒絕放縱。再如《精神的三間小屋》中，畢淑敏將精神修建成為三間小屋。第一間是盛著我們的.愛(ài)與恨。假若愛(ài)比恨多，那小屋就光明溫暖，假如恨比愛(ài)多，那小屋就陰風(fēng)慘慘，歷息出沒(méi)。因此，我們需要給愛(ài)留下足夠的容量，讓圣潔的陽(yáng)光透進(jìn)這溫暖的小屋。第二間是盛放我們的事業(yè)。事業(yè)猶如田野，我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。第三間是安放我們自身。我們需要有自己的頭腦，自己的思想，而不是受外物的牽絆、束縛。三間小屋，是建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每個(gè)人都有權(quán)為建筑一個(gè)美觀，結(jié)實(shí)的小屋而努力奮斗著。在《曠野與城市》中，城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光，再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)，而狂野呢，是大自然的肌膚，是大地的褶皺。當(dāng)今社會(huì)，城市建設(shè)的速度越來(lái)越快，在這飛速前進(jìn)的步伐中，我們卻遠(yuǎn)離了自然，我們?cè)僖猜劜坏侥嗤恋姆枷�，呼吸不到�(jīng)]有汽車(chē)尾氣的空氣，吃不到?jīng)]有污染過(guò)的綠葉，殊不知善待曠野就是善待人類(lèi)自身。
畢淑敏帶給我的啟迪遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所述的內(nèi)容，況且這只能作為一種指引，真正人生的價(jià)值需要我們自己去體會(huì)，去把握，去修建。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇6
好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益，《畢淑敏散文集》讀后感。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。
在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱(chēng)贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”
畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。
故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：
“為什么不讀書(shū)”？夏導(dǎo)問(wèn)�！皼](méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”？“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”，“你媽媽在哪兒”？“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)�！边@篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。
著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的`每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉�！�
讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇7
我一拿到這本書(shū)，就被它的封面吸引住了。乳白色的封面上點(diǎn)綴著幾朵丁香花，是那么的清新而富有詩(shī)意。揭開(kāi)蓋子，你會(huì)看到一個(gè)淺米色和一點(diǎn)深橙色。幾個(gè)強(qiáng)調(diào)墨色的《幸福的七種顏色》排列整齊，整個(gè)人仿佛身臨其境地穿梭在春秋之間，來(lái)去自如。
雖然這本書(shū)有很多好文章，但我最喜歡的是《提醒幸�！贰１疚闹饕劗吺缑舻娜松形�。她說(shuō)：“我們必須學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)幸福。幸福就像一只淘氣的羔羊。它不知道該待在哪里。一不小心，就悄無(wú)聲息的來(lái)了。經(jīng)常對(duì)你不利。當(dāng)你想讓它來(lái)的時(shí)候，它不會(huì)來(lái)，但當(dāng)你不想讓它來(lái)的時(shí)候。生活就是這么戲劇化。有時(shí)候就像一盤(pán)壽司不小心粘上了芥末。你永遠(yuǎn)不知道接下來(lái)會(huì)不會(huì)有芥末。
作家朵拉有句名言：每個(gè)孩子都是一滴水，有自己的聲音。這句話啟發(fā)了我，我覺(jué)得幸福就像那一滴水，屬于自己，獨(dú)一無(wú)二。
因?yàn)槲沂且粋�(gè)充滿幸福的人。我在學(xué)校是一個(gè)快樂(lè)的學(xué)生。我有朋友和同學(xué)。我和他們一起玩啊玩。雖然我有時(shí)候會(huì)和他們吵架斗嘴，但是這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無(wú)限的樂(lè)趣，讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱。這就是友誼的'快樂(lè)。
我在家里是個(gè)快樂(lè)的孩子，我有最?lèi)?ài)我的爸爸媽媽。還有最?lèi)?ài)我的爺爺奶奶。有時(shí)候會(huì)被媽媽罵，但是媽媽的罵也是對(duì)我滿滿的愛(ài)，這是家庭的幸福。
我很開(kāi)心，因?yàn)槲业男暮艽�，可以容納很多人，包括老師、朋友、家人、同學(xué)和小動(dòng)物，讓他們一起感受我的快樂(lè)。我抬頭看著天空，告訴自己：“我很開(kāi)心！讓我們一起發(fā)現(xiàn)快樂(lè)傳達(dá)快樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)就在你身邊�！�
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇8
大家都明晰不同的選擇導(dǎo)致不同道路，跟隨而來(lái)的是不同結(jié)局。
一次選擇失誤，有可能是偶爾失手，或許還有機(jī)會(huì)糾正。
如果屢屢昏招，以最大的惡意看待人世間的一切，最后釀成的苦酒就是——世界變成深淵之眼，目不轉(zhuǎn)睛地凝視于你，直到把你嘬入它的深喉。
所以，你的內(nèi)心世界，決定你看到的世界風(fēng)景。
如果你看到的總是狼藉一片毫無(wú)美感可言，那么出了問(wèn)題的'，不是這個(gè)世界，而是你的內(nèi)心。
佛經(jīng)《碧巖錄》中有一句“日日是好日”。
其實(shí)，人生怎可能日日是好日？
那句話的意思是——即使遇上的不是好日，你只當(dāng)好日去過(guò)就是了。
心中好，世界就好。
為了一生幸福，請(qǐng)從內(nèi)心美麗始。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇9
“無(wú)論曾經(jīng)有多少神圣的理由，今天都要向紅柳懺悔！”
曾經(jīng)在世界屋脊，雪域高原西藏之上，有一種頑強(qiáng)的植物，屹立在沙丘之上，迎風(fēng)而立，有人說(shuō)：“傻！不會(huì)找個(gè)背風(fēng)的地方貓著，非強(qiáng)出頭！”。當(dāng)然，如此讓人無(wú)語(yǔ)的話最終會(huì)被河蟹的，因?yàn)樗噶艘粋�(gè)最基本的錯(cuò)誤――本末倒置！千百年前，這種植物出現(xiàn)在這星球――地球的一個(gè)角落――青藏高原，他們根據(jù)自然的選擇，來(lái)到這里安居樂(lè)業(yè)，那時(shí)這里一片平坦。但颶風(fēng)似乎并不歡迎這些“柳堅(jiān)強(qiáng)”，無(wú)情地對(duì)他們進(jìn)行驅(qū)趕。但他們――一群強(qiáng)勁偉大的`“釘子戶”，任由沙石的沖擊與驅(qū)趕，他們迎風(fēng)而立，咬定大地不放松，就這樣，一群又一群“拆遷部隊(duì)”――沙石沖向了他，但是他們以不屈的意志力，成為了億萬(wàn)沙石的頂禮膜拜，最終形成了一個(gè)個(gè)沙丘。
“他們”是誰(shuí)？這就是偉大的紅柳，曾經(jīng)偉大，而現(xiàn)在，他們?cè)缫言陲h香的小廚房，在溫暖火爐邊，化為一縷縷輕煙，飄向遠(yuǎn)方。當(dāng)人們?cè)傧肫鹚缫押氖澜缥菁闺x開(kāi)了，沒(méi)有眼淚，欲哭無(wú)淚！為什么笑？這是傷心過(guò)后最無(wú)奈的爆發(fā)。紅柳笑自己的愚笨，在這個(gè)星球屹立了數(shù)千年，經(jīng)歷了風(fēng)摧殘，沙的踐踏，雪的洗禮……他們不曾畏懼自然的力量，但最后的結(jié)果是千年的道行被人類(lèi)的一顆炸藥，2s,3s或更長(zhǎng)，他們的生命便宣告結(jié)束了。矛盾！古人云：“人類(lèi)在自然的面前是渺小的！”紅柳云：“你們的炸藥夠牛，自然用幾千年都沒(méi)打到我，你們……斷氣了）”。
言歸正傳，就算通過(guò)上文的對(duì)比，人類(lèi)1：0領(lǐng)先于自然。但憑什么我們這些初來(lái)乍到的“新新生物”有權(quán)去毀滅自己的“長(zhǎng)輩”��？他們何罪之有？？?jī)H僅因?yàn)榻夥徘皸l件艱苦？為了幾條人命滅絕了一個(gè)物種!這話講的似乎太沒(méi)人情味，太不人道。記得還有一篇文章里，一位女紅軍為了養(yǎng)育自己的孩子天天每餐喝鴿子湯，288天，數(shù)千只鴿子。有人說(shuō)，這是母親為自己孩子最無(wú)奈的選擇，可是，鴿子不是媽生的？他們不會(huì)哭泣，但不會(huì)心痛嗎！人類(lèi)，不對(duì)，是我們，總把自己抬得太高了，我們把自己放在了地球食物鏈的最頂層，認(rèn)為我們主宰一切。我們錯(cuò)了！甘肅又發(fā)生了泥石流，當(dāng)報(bào)紙說(shuō)這又是一個(gè)“自然的懲罰”，但我不這樣認(rèn)為，這是我們給自己的懲罰，依然是最溫順的，他們總是逆來(lái)順受，他們想保護(hù)人類(lèi)，但人類(lèi)正一點(diǎn)一點(diǎn)破壞著自己最自然的保護(hù)。
這一刻，我想自然懺悔！
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇10
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，此刻的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢？我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。
這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟�！案改缸吡�，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的情緒。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。”
或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄�，可這句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。
那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。
父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣(mài)血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想透過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的`。
孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它能夠是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，能夠是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，能夠是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)！
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇11
第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中，讀的她第一篇文章叫《提醒幸�！�，從那以后，我便愛(ài)上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集，這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛(ài)情、友情、婚姻和家庭題材的散文，心中頗有感觸，想與大家一起享下。
指引你的明燈?目標(biāo)
做一個(gè)人要有目標(biāo)，這是做人的本分之一，有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力�！澳阌心繕�(biāo)嗎？”當(dāng)你被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題你心里的答案是否定時(shí)，那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么，如果你還是很迷茫找不到答案，那就靜下心來(lái)讀讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感悟人生。人生就像是在織一匹布，而讀書(shū)就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說(shuō)：“對(duì)于現(xiàn)世，人們注重物質(zhì)，對(duì)于久遠(yuǎn)，人們更注重精神世界”。讀書(shū)可以豐富人的精神世界，樹(shù)立一個(gè)常讀書(shū)的目標(biāo)，便是一個(gè)人一生之追求。
尋找真正的'北斗星?真誠(chéng)
讓我記憶最深刻的是她散文集開(kāi)篇的一句話：“世上有一種偽坦率，最需要提防”。是的，“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前，讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的，反而使你質(zhì)疑自己覺(jué)得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的，這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的，而自己倒顯得心胸狹窄了，卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的，這種“偽坦率”是更高水平的虛偽，因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?/p>
她的話令我沉思，在我們生活中這樣的人不在少數(shù)，也許我們改變不了什么，但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人，不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候，不要被“假的北斗星”所迷惑，而是要去尋找“真正的北斗星”。
寒冬里的暖陽(yáng)?幸福
幸福是什么？一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒(méi)有絕對(duì)的定義，但很少有人注意到幸福，我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說(shuō)過(guò)幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴，當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí)，得到的只有抓不住的遺憾，到那樂(lè)趣仍在，幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂(lè)趣，是那時(shí)的幸福，而不是沒(méi)有抓住的遺憾。
想到一句我們常說(shuō)的話：“我們身邊不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說(shuō)：“我們身邊不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽(yáng)，心里不知不覺(jué)的就會(huì)暖洋洋，溫暖如春。
為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不盲目跟從別人，現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來(lái)，我更欣賞拒絕，因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來(lái)更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己，因?yàn)橐粋�(gè)世界上只有一個(gè)你，我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡，但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人，為自己喝彩吧，你就是你，獨(dú)一無(wú)二的你。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇12
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的`一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏經(jīng)典散文集 篇13
畢淑敏不僅僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不一樣種類(lèi)的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的`愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描述和生動(dòng)的動(dòng)作描述，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心境，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心境。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為夢(mèng)想。的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自我的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大必須要光明正大的從正門(mén)走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道!”
【畢淑敏經(jīng)典散文集】相關(guān)文章：
畢淑敏散文集讀書(shū)筆記06-12
畢淑敏散文集讀書(shū)心得07-28
《畢淑敏散文集》讀后感11-06
畢淑敏的散文集讀后感11-15
散文集07-20
畢淑敏名句12-04
畢淑敏的經(jīng)典散文07-01