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張曉風(fēng)經(jīng)典散文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家應(yīng)該都對(duì)散文很熟悉吧？散文的宗旨是文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢。“形散而神不散”。想要學(xué)習(xí)寫散文嗎？下面是小編幫大家整理的張曉風(fēng)經(jīng)典散文，希望能夠幫助到大家。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文1
這是我第一次讀大篇幅的散文。讀完《張曉風(fēng)散文》后，我感覺很細(xì)膩，很溫柔，她的散文不會(huì)有驚心動(dòng)魄的描述，卻在娓娓道來中讓人感覺到一種家的溫暖。
書中有許多狀物的散文，《白千層》就是其中一篇。作者在校園里看到了白千層，它的名字吸引感動(dòng)著作者。白千層是純潔的，是堅(jiān)強(qiáng)的，“必定有許多壞孩子已經(jīng)剝過它的干子了，那些傷痕很清楚地掛著。只是整個(gè)樹干仍然挺立得筆直，在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色�！崩淇岬拇輾垙臎]給它帶來什么。一株樹就好比一個(gè)人，這株樹的內(nèi)心是純潔的白色。我們要追求，但在追求中不要被金錢和名利駕馭。我們也只有追求純潔的心靈，追求強(qiáng)大的思想，才能重新認(rèn)識(shí)自我。
《地毯的.那一端》是作者給她丈夫?qū)懙囊环庑拧＿@篇文章扣人心弦，平和安然的環(huán)境氣氛。運(yùn)用書信形式，更利于情感的抒發(fā)和故事的闡述。文中還運(yùn)用插敘，款款道來給我們簡述了兩個(gè)人的故事。在作者筆下，一切似乎就這么簡單，她讓我們明白了人生不一定要轟轟烈烈，平平淡淡才是真的。波瀾壯闊是人生，平平淡淡也是人生。
“哪一個(gè)母親不是仙女變的？”每當(dāng)想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。讀完文章后感觸很大。我無法想象，曾經(jīng)那個(gè)披著羽衣令人羨慕的公主，現(xiàn)在卻可以為了孩子起早摸黑。這令我想起了我的媽媽：每天早晨我還沒睡醒就能聽見廚房內(nèi)做飯的聲音，習(xí)慣告訴我一定是媽媽在忙碌，我躲在墻角仔細(xì)觀察媽媽的一舉一動(dòng)，廚房油煙很大，她時(shí)不時(shí)的咳嗽著。上學(xué)時(shí)，寒風(fēng)刺骨凌風(fēng)無情的從她手上劃過，他的手已經(jīng)龜裂了，媽媽是多么堅(jiān)強(qiáng)��！有時(shí)放學(xué)晚了，踏出校門仍能看到媽媽的身影，這便是母親。天下母親都是一塊砧板，是那樣柔順地接納了無數(shù)尖銳的割傷卻默無一語的砧板。
讀張曉風(fēng)的散文，讓我感覺到了一種最原始最淳樸的感情，沒有故作深情地講理，有的只是充滿樂趣的生活小事。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文2
讀了張曉風(fēng)的散文《行道樹》，印象最深的一段話是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”能夠說全文就是透過行道樹這個(gè)形象闡述這個(gè)道理。何為神圣的事業(yè)?就應(yīng)是社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)吧。如文中習(xí)慣于污濁的居民需要新鮮空氣，燠熱的夏天行人需要遮陽的`濃蔭，城市需要陽光，需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業(yè)。為此他們?nèi)淌苤俺洹彪y以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身抖不落的煙塵，在充滿車輛與煙囪的城市里，存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比，他們?cè)诩澎o里在黑暗里在不被了解的孤獨(dú)里苦熬著。他們還為城市的污濁，尤其是人們似乎早已習(xí)慣于污濁而憂愁著，大有屈原“世人皆醉吾獨(dú)醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲，犧牲并快樂著，因犧牲而深沉，因犧牲而神圣。
19XX年，當(dāng)張曉風(fēng)的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時(shí)，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說：“中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草凄凄的陰柔之美。”而她是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。從《行道樹》這篇短文里，我感受到了作者對(duì)大自然、大地上的山川草木，對(duì)行道樹只有宗教性的虔誠才能夠相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負(fù)地般的廣闊的胸襟，以遼闊思維空間為背景對(duì)生命價(jià)值的沉思�！�(樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里，憂愁而又快樂的行道樹，痛苦而又神圣的行道樹，讓我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的無數(shù)身影和臉孔，他們所從事的就是神圣的事業(yè)：革命、國防、科學(xué)、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞，但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光，在現(xiàn)實(shí)的水面沉浮激蕩，在人心的神龕備受膜拜!
張曉風(fēng)經(jīng)典散文3
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部�？墒钱�(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。
《母親的羽衣》開頭描寫的是一個(gè)溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄�！篱g每一個(gè)女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們?cè)趲浊昵暗哪印Ｋ运龑懡o丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的`共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風(fēng)始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點(diǎn)刻意為之了。十幾年前龍應(yīng)臺(tái)出版《孩子你慢慢來》時(shí)請(qǐng)張曉風(fēng)寫序，我還記得她說的話。她說自己年輕時(shí)聽到太多對(duì)女作家的嘲諷，人們覺得她們只會(huì)寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅(jiān)決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實(shí)上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢(shì)。她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注�！边@樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文4
張曉風(fēng)，生于1941年。原籍江蘇銅山。曉風(fēng)為筆名。畢業(yè)于東吳大學(xué)，曾任教于東吳大學(xué)，香港浸會(huì)學(xué)院，陽明大學(xué)至今。一生致力于寫作，作品多以散文戲劇為主。著有《地毯的那一端》《步下紅毯之后》《曉風(fēng)散文集》《你還沒有愛過》《再生緣》《曉風(fēng)戲劇集》等。
讀后感：在作者生活的年代，她用如此多愁善感的筆觸摸著多愁善感的心，寫出如此溫柔多情的美麗句子，讓人體會(huì)到一種憂傷著的美麗，平靜。體會(huì)到生命里自然單純的富有和充實(shí)。在她平靜寬厚的的筆端，世間的一切皆有生命都那么美麗的驚人。
曾經(jīng)感嘆，世上單純簡單的幸福很少被世俗所理解所看重并珍惜。曾經(jīng)被人笑是癡，可在她的書里，總能深深的沉醉在那種相通共鳴的相知里，心里總在不停的說：是啊，就是這樣。仿佛是失落了許久的心，碎了許久的夢(mèng)，殘了許久的愛，忽然又被人拾撿了回來，便倍覺珍惜，彌足珍貴。由此看來歡喜的心皆有同感，心中有愛，便是晴天，便是溫暖。真的是那句：看書的時(shí)候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那里。
看她的'書總似乎是在看著自己的心路歷程，年少時(shí)的輕狂驕傲，不諳世事，終隨著年歲的漸長，世事沉浮，性格上的偏激主觀固執(zhí)已逐步消失，慢慢的被平和寬容所融合。曉風(fēng)，你是比春天更美的一種欺騙，比春天更美的一則謊言。那許多細(xì)致優(yōu)雅一氣呵成令人一見傾心的描寫簡直就是神跡呈現(xiàn)。曉風(fēng)，真希望自己也能象你一樣，有一日，也在筆端畫出云的模樣。渴望成為你這樣的女子，渴望寫出如你的文字，渴望浮躁的心慢慢歸于寧靜。
樹在。山在。大地在。歲月在。你在。我在。我、你還想要怎樣更好的世界?
我思，故我在。思想，在有的人看來是在浪費(fèi)時(shí)光。思想者，大多是苦行僧。而你，曉風(fēng)，卻有著如此美好的愛情和人生，也許是這些美好浸染了你的身心，在你的筆端再現(xiàn)。也許是你的身心美好，終成就了豐盈圓滿的人生。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文5
當(dāng)陳老師第一次提到“張曉風(fēng)”這個(gè)名字的時(shí)候，我便覺得很耳熟。的確，她是臺(tái)灣著名作家，在六年級(jí)時(shí)也學(xué)過一篇她的文章，至今還讓我印象深刻。
張曉風(fēng)老師的散文蘊(yùn)含了許多人生真理。她的散文敘述自然，沖淡寧靜，沒有什么華麗的語言，但讀她的散文也不會(huì)使人覺得枯燥無味。
張曉風(fēng)的大多數(shù)散文是先講一個(gè)或是幾個(gè)故事，都是那么的生動(dòng)有趣，顯示引人發(fā)笑，后又讓人沉思。那篇《我不知道怎么樣回答》正是這樣。小男孩不愿意洗手，并且用自己新發(fā)現(xiàn)的句子不斷和媽媽辯解。小男孩，他在成長，他在強(qiáng)烈的'想要建樹他自己的秩序和價(jià)值，我不由得對(duì)小男孩產(chǎn)生一種敬意。雖然最后媽媽沒有回答小男孩的問題，也沒有使小男孩喜歡洗手，但是媽媽和小男孩都依然愛著對(duì)方，這是永不磨滅的。
讀了這么多張曉風(fēng)老師的散文，最令我喜歡的還是《一碟辣醬》和《我交給你們一個(gè)孩子》。一碟辣醬說的是張曉風(fēng)在香港教書時(shí)，校長請(qǐng)教師來赴宴。當(dāng)時(shí)，桌上擺了一碟廚師親手調(diào)制的辣醬。因?yàn)闆]有一個(gè)人去品嘗辣醬，所以張曉風(fēng)出于一點(diǎn)善意，取用了一些。而正是這一點(diǎn)善意的舉動(dòng)，使她換來了更大的善意。在離開時(shí)，校長送了張曉風(fēng)一瓶辣醬，張曉風(fēng)很感動(dòng)，也真正的愛上了這瓶辣醬。讀了這篇散文，我感觸極深，其中文中的一句話也讓我領(lǐng)悟到了人生的真理：“生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。”是啊，有時(shí)候，可能只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，只是出于一點(diǎn)善意，便可能回收一些令我意想不到的更大的禮物。所以，多去品嘗并夸贊他人的作品，何樂而不為呢？
在《我交給你們一個(gè)孩子》的三篇小文章里，我尤其喜歡《尋人啟事》。母親見證了自己孩子的成長。在小男孩的時(shí)候，他總是依偎在母親身旁，被媽媽牽著自己的小手�？墒牵D(zhuǎn)瞬即逝，小男孩已經(jīng)長成大男孩了，他必須有所忍受，有所承載，他那雙被母親握著的小手也有如飛鳥在翩飛中消失了。童年，悄悄地溜走了，小男孩長大了，母親也老了�？墒�，當(dāng)孩子長大后，他會(huì)像母親照顧小時(shí)候的自己一樣照顧著母親嗎？我想，會(huì)的。
張曉風(fēng)的散文就是這樣耐人尋味，只有一遍接著一遍讀，才能領(lǐng)悟到更深的道理。慢慢合上這本書，回想著一篇片優(yōu)美的文章，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事……
張曉風(fēng)經(jīng)典散文6
張曉風(fēng)，1941年生，臺(tái)灣十大散文家之一，著作曾一版再版，并譯成各種文字。《地毯的那一端》一書獲中山文藝散文獎(jiǎng)。張曉風(fēng)的散文，總是充滿發(fā)於自我的真情實(shí)感。
作品迷人的地方，一則在總是微笑輕柔的姿態(tài)，永遠(yuǎn)善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系，甜美中不失條理。二則擅於將身旁切近實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，由小見大，亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機(jī)與訓(xùn)誡。
她的散文意蘊(yùn)豐厚，世事洞明，人情練達(dá)，實(shí)景所示中自由骨氣奇高，不是感性淪為軟性。沒有那種現(xiàn)代另行的憂郁輕飄的文風(fēng);她的散文敘述自然，沖淡寧靜，文辭如水，一筆如舟，引領(lǐng)人們一步步走入一條條美麗的水域;她的散文，句法上有彈性，語匯中有聲色。
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材來講，張曉風(fēng)跟其他作家沒有什么任何不同，當(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了很多人的情感�！赌赣H的`羽衣》開頭描寫的是一個(gè)溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄�！篱g每一個(gè)女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女變?yōu)槠椒驳哪赣H?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文7
讀了張曉風(fēng)的散文《行道樹》，印象最深的一段話是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！笨梢哉f全文就是通過行道樹這個(gè)形象闡述這個(gè)道理。何為神圣的事業(yè)?
應(yīng)該是社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)吧。如文中習(xí)慣于污濁的居民需要新鮮空氣，燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭，城市需要陽光，需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業(yè)。為此他們?nèi)淌苤俺洹彪y以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身抖不落的'煙塵，在充滿車輛與煙囪的城市里，存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴;跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比，他們?cè)诩澎o里在黑暗里在不被了解的孤獨(dú)里苦熬著。他們還為城市的污濁，尤其是人們似乎早已習(xí)慣于污濁而憂愁著，大有屈原“世人皆醉吾獨(dú)醒”的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲，犧牲并快樂著，因犧牲而深沉，因犧牲而神圣。
1981年，當(dāng)張曉風(fēng)的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時(shí)，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”。如樓肇明所說：“中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草凄凄的陰柔之美�！倍且晃粡囊话闩骷要M隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。
從《行道樹》這篇短文里，我感受到了作者對(duì)大自然、大地上的山川草木，對(duì)行道樹只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感;感受到了作者“那涵天負(fù)地般的廣闊的胸襟，以遼闊思維空間為背景對(duì)生命價(jià)值的沉思�！�(樓肇明語)讀來立在城市的飛塵里，憂愁而又快樂的行道樹，痛苦而又神圣的行道樹，讓我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的無數(shù)身影和臉孔，他們所從事的就是神圣的事業(yè)：革命、國防、科學(xué)、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞，但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光，在現(xiàn)實(shí)的水面沉浮激蕩，在人心的神龕備受膜拜!
張曉風(fēng)經(jīng)典散文8
古老的故事里記載：“漢武帝以銅人作承露盤，高二十丈，大十圍。上有仙人掌，承露和玉屑，飲之以求仙�！�
其實(shí)，漢武帝的手法是太麻煩了，承受天露是不必鑄造那樣高聳入云的承露盤的，如果上帝給任何卑微的小草均沾上露水，他難道會(huì)吝惜把百倍豐富的天恩給我們嗎? 要求仙，何須制造“露水如玉屑”的特殊飲料呢?
只要我們能像一個(gè)單純的孩童，欣然地為朝霞大聲喝彩，為樹梢的風(fēng)向而凝目深思，為人跟人之間的忠誠、友誼而心存感動(dòng)，為人如果能存著滿心美好的激越，豈不比成“仙”更好?那些玉屑調(diào)露水的配方并沒有使一個(gè)雄圖大略的漢武帝取得應(yīng)有的`平靜祥和，相反的，在他老年時(shí)一場疑心生暗鬼的蠱惑里，牽連了上萬人的性命。
他永遠(yuǎn)不曾知道一顆知恩感激的心才是真正的承露盤，才能承受最清冽的甘露。 中國人的謙遜，總喜歡說“謬賞”、“錯(cuò)愛”，英文里卻喜歡說“相信我，我不會(huì)使你失望的”。 作為一個(gè)中國人，我更能接受的是前一種態(tài)度，當(dāng)有人贊美我或欣賞我時(shí)，我心里會(huì)暗暗慚愧，我會(huì)想：“不!不!我不像你說的那么好，你喜歡我的作品，只能解釋為一種緣分，一種錯(cuò)愛。古今中外，可欣賞可膜拜的作品有多少，而你獨(dú)鐘于我，這就使我感激萬端�！�
我的心在感激時(shí)降得更卑微、更低，像一片深陷的湖泊，我因而承受了更多的雨露。 到底是由大地來感謝一粒種子呢?還是種子應(yīng)該感謝大地呢?
都應(yīng)該。感謝會(huì)使大地更溫柔地感到種子的每一下脈動(dòng)，感謝也會(huì)使種子更切膚地接觸到大地的體溫�！爸x謝”使人在漠漠的天地間忽然感到一種“知遇之恩”�！爸x謝”使我們忘卻怨尤，豁然開朗。
讓我們從心底說一聲：“謝謝!”——對(duì)我們?cè)硎芷浠莸娜耍瑢?duì)我們?cè)硎芷浠莸奶臁?/p>
張曉風(fēng)經(jīng)典散文9
接觸張曉風(fēng)的散文，還是因?yàn)閮鹤樱谌舜蟾街凶x書時(shí)，語文老師要求擴(kuò)展閱讀的書中就有《張曉風(fēng)散文集》。張曉風(fēng)是"第三代散文家中的名家"，有人稱其散文"筆如太陽之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。"是不是這樣的文字才配贊美她的文筆呢？我讀她的作品，最大的感觸就是無論是什么，經(jīng)她的筆潤過之后，就會(huì)與眾不同。
記得有一篇《炎涼》，一張竹席會(huì)在她的筆下變得又有質(zhì)感，又有溫度，結(jié)尾處更是緩緩道來"讓席子在該鋪開的時(shí)候鋪開，在該收卷的時(shí)候收卷，炎涼本來就是半點(diǎn)不由人的。"
她本身也是老師，上課講小說，會(huì)突然停下來問學(xué)生：
"愛的.反面是什么？"
大部分同學(xué)大聲的回答是"恨"。
但經(jīng)她場景回放地解釋之后，"恨也是一種容易疲倦的情感。"，學(xué)生會(huì)理解"所以說，愛的反面不是恨，是漠然。"嗎？但她理解學(xué)生"只因太年輕��！"
這次暑假回來，毫不猶豫地又借了一本《張曉風(fēng)散文精選集》，第一篇《傳說中的寶石》就電到了我。為什么她總能從平凡小事中捕捉到靈感，娓娓繪出另一種風(fēng)景來。文中她談到去韓國慶州土含山佛國寺觀日出。"石窟庵菩薩"的奇景是太陽可將菩薩額頭的寶石折射出萬道光華，可是寶石早就失竊了。文章最后她寫到"如果清晨時(shí)分，我面對(duì)太陽站立，那么，我臉上那平靜的雙瞳也會(huì)因日出而幻化為光輝流爍的稀世黑晶寶石？？我于是憬悟道自身的莊嚴(yán)燦美，原來尤勝在深山蓮花座上跌坐的石佛。"
閱畢，頓時(shí)眼前一亮，沐浴其中，感覺真的會(huì)營養(yǎng)精神。
讀了她的文字會(huì)覺得人生怎么過，都是恰到好處的。有一篇文章《浪擲》，特別有共鳴。我們有新生研討課，第一節(jié)課上是自我介紹，讓同學(xué)們相互了解。正是她提到的有一類說："我從前愛玩，不太用功，從現(xiàn)在起，我想要好好讀點(diǎn)書"，另一類說："我從前只知道讀書，從現(xiàn)在起我要好好參加些社團(tuán)？？。"兩者都有輕微的追悔和遺憾，想到國內(nèi)的孩子讀大學(xué)前，除了要完成課上的作業(yè)，還要參加各種補(bǔ)習(xí)班；而國外的孩子三點(diǎn)多就下課了，學(xué)到的東西在我們看來少的可憐。那又怎樣？因?yàn)榍啻菏且粓?無論做什么都覺得是浪擲"的憾意，反過來想，因?yàn)槟慊蜃x書或玩，或打游戲，恰恰好是另一個(gè)人嘆氣說他遺憾沒有做成的。如此說來人生不是活給別人看的，是要自己開心。小孩子比大人更懂聽從自己的內(nèi)心去做自己喜歡的事情，做大人看在眼里心急如焚，"你現(xiàn)在不努力，將來如何立足？"
是這樣的嗎？孩子心里想的可是"玩完再說！"
其實(shí)每個(gè)人心中都有夢(mèng)想，或大或小，真正有夢(mèng)想的人會(huì)有計(jì)劃的朝著自己的目標(biāo)努力，沒有人可以阻擋。家長能做的就是提供一個(gè)平臺(tái)，如果不能提供，最起碼是精神上的支持，而不是言語上的打擊和阻撓！
張曉風(fēng)經(jīng)典散文10
我喜歡多雨的日子。我喜歡對(duì)著一盞昏燈聽檐雨的奏鳴。細(xì)雨如絲，如一天輕柔的叮嚀。這時(shí)候我喜歡和他共撐一柄舊傘去散步。傘際垂下晶瑩成串的水珠――一幅美麗的珍珠簾子。于是傘下開始有我們寧靜隔絕的世界，傘下繚繞著我們成串的往事�！∥乙蚕矚g獨(dú)自想象老去的日子，那時(shí)候必是很美的。就好像夕暉滿天的景象一樣。那時(shí)再?zèng)]有什么可爭奪的，可留連的。一切都淡了，都遠(yuǎn)了，都漠然無介于心了。那時(shí)候智慧深邃明徹，愛情漸漸醇化，生命也開始慢慢蛻變，好進(jìn)入另一個(gè)安靜美麗的世界。啊，那時(shí)候，那時(shí)候，當(dāng)我抬頭看到精金的大道，碧玉的城門，以及千萬只迎我的號(hào)角，我必定是很激勵(lì)而又很滿足的�！≠p析：《我喜歡》，讀張曉風(fēng)的文字的確是一種享受，感受著文章那頭的筆尖之舞動(dòng)，細(xì)膩的描寫著雨聲之靈韻。當(dāng)漫天的雨絲飄起時(shí)，獨(dú)自駐足聆聽雨的纏綿繾綣，或是悠悠然與愛慕的'他在雨中共舞，共同享受雨帶給我們的浪漫。當(dāng)愛慕的他已不再時(shí)，獨(dú)自老去的日子也別有一番靜美，那時(shí)的愛情，那是的生命狀態(tài)，都已開始沉淀，就像珍藏久遠(yuǎn)的醇酒之香，會(huì)永遠(yuǎn)彌漫于整個(gè)人生。而張曉風(fēng)的喜歡不再是她一個(gè)人獨(dú)特視角的喜歡，人們也會(huì)跟隨她淡然閑適的步履喜歡生活，享受生活。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文11
我不禁被這深厚的書香味吸引了。
沒錯(cuò)，這就是《張曉風(fēng)散文優(yōu)選》。這本書以一篇篇有意義的散文的形式使人懂得一個(gè)個(gè)人生哲理，并令人從她細(xì)膩的文章中備受感動(dòng)、啟發(fā)以及深思，還從她不華麗而樸實(shí)真誠的話語中感受到生命的可貴。
在這本書中讓我最記憶猶新的還要屬《人生的什么和什么》了。這篇文章是以第二人稱的形式為大家敘述的，寫了一個(gè)人正在開車，收音機(jī)轉(zhuǎn)到一個(gè)不知什么臺(tái)的`臺(tái)上，正播著安靜討好的小提琴。在她馬上要進(jìn)入隧道時(shí)，廣播里說人生最重要的事只有兩件。話還沒說完，聲音就斷了，她很想知道答案，可過完了四十秒，車出隧道時(shí)，這已經(jīng)講完了。她想去追問那一段來，可以覺得并沒有必要，自身都四十歲了，還不知道“人生的什么和什么”嗎?這篇文章最后并沒有告訴讀者們答案，給人留下了無限遐想，十分耐人尋味，覺得僅在我的思考能力范圍內(nèi)，人生里最重要的兩件事是坎坷和經(jīng)歷了無數(shù)次坎坷后的成功。
在每個(gè)人哇哇落地時(shí)，就注定了坎坷的來臨�？部离m然十分令人畏懼，它可能使你失去信心，可能使你自甘墮落，可能使你悲痛欲絕……但，你千萬不能就這樣倒下，倒在成功的面前。你一定不甘心走入失敗的大門，因此，你務(wù)必要勇敢地去戰(zhàn)勝它，因?yàn)榭部朗潜苊獠涣说�，可如果它把你打倒，你也不能氣餒，應(yīng)更加勇敢地去打倒它�？部辣囟〞�(huì)成為我們走目人生之路的“絆腳石”，但我們不能退縮，只能前進(jìn)，走向成功。然而一個(gè)美好的人生大概就是克服坎坷與困難并走向成功大門的過程吧，因此我是這么認(rèn)為的。
在我細(xì)細(xì)的品味中，我不禁再次被這書香吸引。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文12
讀了張曉風(fēng)散文集，我感觸頗多。文章淡有淡味，濃有濃情。有時(shí)廣闊如人生，有時(shí)細(xì)小如牛毛。文章涉及很多。
若說淡，一般都是談一些文學(xué)方面的。若說濃，那大都是談人與人的故事�？磸垥燥L(fēng)的散文，我總覺得，是在和人談話。但有些散文，語言里飽含著情感，濃的化不開�？粗粗湍伭恕Ｎ艺J(rèn)為作者感情非常豐富。常人應(yīng)該沒有這么多的感觸。
若說廣闊，文章中的確有，但較少，我不太好分析。若說細(xì)小，倒有許多。作者經(jīng)常從細(xì)小的事物中發(fā)現(xiàn)一些有價(jià)值的東西或者一些感受。
文章涉及自然，友人，物等很廣泛。我最喜歡看關(guān)于自然的.或是故事的文章。
我選了一篇我喜歡的來談?wù)劇?/p>
《聞歌》是我最喜歡的文章之一。內(nèi)容大致是講小孩唱歌的故事。
這個(gè)小孩唱的是首黑人靈歌，歌名叫“老黑喬”。當(dāng)時(shí)作者正開著車，被這歌聲嚇了一跳。為什么呢？作者講的很細(xì)，讓人不住的感動(dòng)。
“沉默的時(shí)候，黑人是輸家——可是黑人一開口，連天使都要震動(dòng)三分、退避三分�！焙竺媸亲罱�(jīng)典的一句�！澳歉杪暿钦麄�(gè)非洲的鄉(xiāng)愁，加上整個(gè)美洲的載重�！边@份沉重，寫的多么恰當(dāng)。不輕不重，恰到好處的描寫了這份沉重。
文章的重點(diǎn)在于，讓人們知道應(yīng)該怎么去詮釋最好。
“成人唱歌，不知為什么有時(shí)反而壞事。成人不透明，他總是把一首藍(lán)色的歌加點(diǎn)紅，唱成了紫……”
作者在讓人有豐富的美感的享受中，又從中體會(huì)到一點(diǎn)有價(jià)值的東西。這也許是張曉風(fēng)散文的特色吧！
張曉風(fēng)的散文，有濃有淡，有無有小，有情有景，像一幅唯美的畫卷。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文13
“我不知道，天為什么無端落起雨來了。薄薄的水霧把山和樹隔到更遠(yuǎn)的地方去，我的窗外遂只剩下一片遼闊的空茫了�！�
《張曉風(fēng)散文》這細(xì)膩文雅且充滿朦朧意境的文筆給了我多少愉悅與感動(dòng)，從那溫柔的字里行間貫徹著作者的喜怒哀樂，看似平淡的句子中蘊(yùn)藏著作者的博大胸懷，使我喜歡上了這本美麗的書。正如《雨天的書》這篇散文一樣。
《雨天的書》講述的是作者寄出的兩封信，一封是給已逝的友人另芳，而第二封是給曾經(jīng)的自己。全文籠罩著一層悲傷的意境，將對(duì)友人的懷念隨著凋零的雨珠一起沉浸在這雨中，閱完之后能深深的感受到作者沒能及時(shí)回信的自責(zé)與后悔，將記憶中另芳纖柔多愁的形象勾勒得淋漓盡致，使人不禁就陷入身臨其境般的傷感，并感受到作者對(duì)生命，對(duì)時(shí)光的尊重與贊美。在感悟上，它教會(huì)我的比起它出神入化的`描寫出來，顯得更加濃郁，更加醇厚。《雨天的書》教會(huì)我要珍惜當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在你所擁有的一切，不要等到失去了，才感到追悔莫及。如作者寫給自己的信，她對(duì)曾經(jīng)幼稚輕狂，為自己偶然而發(fā)的奇思妙想而無限激動(dòng)，卻遺忘了自己最應(yīng)該珍惜事物的她：“你真是傻的可笑，你�！迸c其相比，稚嫩的我們是否也曾失去過什么?兒時(shí)學(xué)校散落的童真和友誼，對(duì)待父母的親熱與依偎，甚至失去過親人的哀傷與痛苦，在我們擁有時(shí)，并沒有認(rèn)為那實(shí)際如珍珠般易碎的東西有什么值得珍惜的，直到那珍珠斷了線，墜到地上，才發(fā)現(xiàn)那是多么美好。正如作者沒有發(fā)現(xiàn)友人在病榻上寫出給自己的信時(shí)的那種后悔。也正是這種悔才教會(huì)了閱讀它的人珍惜自己還能擁有并珍惜的。
另芳，雨仍在下著，淡淡的哀愁在雨里飄零。想象中有一朵白色的小花開在你的墳頭。
張曉風(fēng)經(jīng)典散文14
颯爽的秋風(fēng)徐徐吹來，金黃的落葉翩翩起舞，在這如詩如畫的秋天，我讀一本同樣如詩如畫的書，那就是《張曉風(fēng)散文》。
張曉風(fēng)的語言清新雋永，善于從小事中寫出深刻的哲理，《瑕》就是這樣一篇發(fā)人深思，引人聯(lián)想的好文章。文中她回憶自己曾買來一串很便宜但有瑕疵的項(xiàng)鏈，手中這串項(xiàng)鏈引發(fā)作者的思緒，轉(zhuǎn)而用精煉的文字準(zhǔn)確而詳盡地道出對(duì)“瑕”的理解。
生活中，能把自身的瑕疵像這串項(xiàng)鏈般坦然相呈的人不多，人們往往是不遺余力地精心掩飾自己的缺點(diǎn)和不足，而如果我們正視自己的這些瑕疵并坦然接受，這些瑕疵也就不算什么瑕疵。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到缺點(diǎn)才可能加以改正，你越是去掩蓋，它就越明顯。一個(gè)人之所以可愛，正是因?yàn)樗芸吹阶约旱娜秉c(diǎn)而不遮不掩。完美是難以冀求的.，但在“完美”和“可愛”之間，人們更喜歡后者。
完美到極致就喪失個(gè)性，變得千篇一律，而所謂的“瑕疵”卻可以體現(xiàn)出你的特性。誰能沒有一點(diǎn)小瑕疵呢？正是這些小瑕疵裝點(diǎn)我們的生活。朋友之間如果不知道對(duì)方小小的缺點(diǎn)并以此打趣，友誼也許會(huì)黯淡許多。
豹的皮毛上有大大小小的斑點(diǎn)，誰說它的毛皮不漂亮？溪水浸著泥沙、石塊，誰說它的水質(zhì)不純凈？曇花開放轉(zhuǎn)瞬即逝，誰說它的姿態(tài)不美麗？太陽表面有黑子，誰說它的光芒不耀眼？大自然中的萬事萬物都有瑕疵，既然完美是難以冀求的，那么，就讓我們直面瑕疵，直面人生吧！
張曉風(fēng)經(jīng)典散文15
“畫晴”、“描容”、“我在”、“色識(shí)”、“三弦”一段一段不知內(nèi)涵的題目，里面卻深藏著不可只看表面的文學(xué)經(jīng)典。
“我在”中的一篇文章“我在”使我印象深刻。我認(rèn)為作者很童真、很有風(fēng)趣。都長大了，出去跟團(tuán)旅游，還想叫“我在”。要告訴天上、地下，所有的人有一個(gè)孩子在這里。無論親情、友情或者愛情，所有的都是基于我剛好也在這里。“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)�！泵烀鞜煵ɡ�，只因有你在清風(fēng)我在明月，只因彼此皆在這地球，而地球又在太虛，所以不免停舟問一句話，問一問彼此隸屬的籍貫，問一問，昔日所生，他年所葬的故里。
這讓我回憶起剛上小學(xué)時(shí)候的情景。那一天，我興高采烈地背著書包，牽著爺爺?shù)氖�，到學(xué)校上課。一位漂亮的女老師手上拿著花名冊(cè)開始點(diǎn)名：“×××”。那個(gè)讓就大聲的答應(yīng)：“到！”我猜測那個(gè)人當(dāng)時(shí)心里一定又緊張又開心，也十分的嚴(yán)肅與鄭重�！暗健钡穆曇粢恢笨M繞在我的.耳邊，聲音清脆、又悅耳。仿佛要告訴天上、地下所有的人。
快要念到我的名字了，我內(nèi)心十分的緊張，雙腳有些發(fā)抖，也許是我當(dāng)時(shí)有些害怕。我在心里鼓勵(lì)自己：“不要怕，大膽一點(diǎn)兒，讓老師和所有的同學(xué)都認(rèn)識(shí)自己不是很好嗎？”老師在講臺(tái)上念著：“嚴(yán)夢(mèng)晶�！蔽壹春π哂志o張，而且還有那么一點(diǎn)開心的答了一聲“到！”我的心兒像小白兔一樣撲通撲通直跳，我用手摸了摸我的胸口，我做到了。
確實(shí)，現(xiàn)在回想起以前。我也像作者一樣好想勇敢又很鄭重的坐在凳子上，向天上和地下，所有的人說：“到！”讓他們知道在這里有一個(gè)孩子在說話。
總而言之，統(tǒng)而言之。我認(rèn)為這篇文章使我回憶起以前，回憶起那深深的一刻。我十分的喜歡這篇文章，它讓我感悟了“我在”的內(nèi)心含義。
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