何妨把花養(yǎng)在別家庭院散文
記得東晉名將、詩(shī)人謝玄有一句名言：“芝蘭玉樹(shù)，欲使之生于庭階耳�！币馑际钦f(shuō)，像芝蘭、玉樹(shù)這樣珍美的植物，每個(gè)人都希望它們能夠長(zhǎng)在自家的庭院。它表達(dá)了人們一個(gè)共同的心理——希望美好的事物能夠永久地與己相伴。是的！芝蘭吐芳、玉樹(shù)臨風(fēng)，猶如含笑少女、英俊少年，人見(jiàn)人愛(ài)，人愛(ài)人憐——有誰(shuí)不生出幾分愛(ài)羨而回想自己當(dāng)年的風(fēng)采？
可是這世上有人愿意把芝蘭玉樹(shù)養(yǎng)在別家的庭院。
我常常看到一個(gè)老人每到傍晚時(shí)分，便匆匆地從我家住的樓前走過(guò)。他是與我同住一幢樓的鄰居，是個(gè)退休的教授。他住一單元，我住二單元。他進(jìn)出必須經(jīng)過(guò)我家單元樓前。我不知道他的名字，只記得他身材不高，身板硬朗，精神矍鑠，神態(tài)樂(lè)觀，步履穩(wěn)健——好像是個(gè)心靜如水、超然脫俗的老人。
有段時(shí)間，我有意觀察他，發(fā)現(xiàn)他竟然每日如此，風(fēng)雨無(wú)阻。
我問(wèn)一個(gè)老太太，那個(gè)老爹爹為何每到傍晚就出門？他要去干什么？答曰：去看他的花，去看他的樹(shù)。
我又問(wèn)，他的花、他的樹(shù)在哪？答曰：在他的朋友家。
我愕然——竟然有人把花和樹(shù)養(yǎng)在別人家！
我所住的這幢樓是教授樓，大多數(shù)教授已經(jīng)退休，沒(méi)退休的也大多年過(guò)五十。我是學(xué)校引進(jìn)的博士，所以享受著與這些老教授們一樣的住房待遇。每套住房面積約在200平米——四室兩廳兩衛(wèi)，還有兩個(gè)很大的陽(yáng)臺(tái)�？臻g開(kāi)闊，采光充足。為何那老人不把花和樹(shù)養(yǎng)在自家的陽(yáng)臺(tái)？我很納悶。
后來(lái)我明白了。他的朋友是個(gè)農(nóng)民，住在離學(xué)校好幾公里的郊外，有自己的磚瓦房。我們住的房子雖然寬敞，卻仍似鳥(niǎo)籠，讓人多感局促；陽(yáng)臺(tái)采光雖好，終究比不上他朋友家的后院。
花花草草本是自然之物，本該生長(zhǎng)在自然的懷抱，可是因?yàn)槿说呢澙放c自私，改變了它的生長(zhǎng)環(huán)境，以致使它失去了經(jīng)受風(fēng)雨襲擊的生存能力。它變得嬌弱、慵懶，也不再淳樸、不再勤勉。
花因?yàn)槿说淖运蕉鴫櫬�、而變質(zhì)。
我在想，人又何嘗不是花與樹(shù)？
我漸漸地懂得了退休老人養(yǎng)花、養(yǎng)樹(shù)的道理。他付出的是汗水，享受的是快樂(lè)——是付出的快樂(lè)。他若是想，我來(lái)養(yǎng)花，你來(lái)享受，豈有此理！他便不會(huì)快樂(lè)，他所愛(ài)的花和樹(shù)也不會(huì)快樂(lè)。這樣的愛(ài)，盡管滿足了自己的私欲，卻毀滅了他所愛(ài)的花和樹(shù)。我想，這種愛(ài)，太殘酷，不是真愛(ài)。
當(dāng)你深愛(ài)一個(gè)人而不得，是把她搶來(lái)，置于華屋，奉以美食，還是還她自由，令之得其所？
我常常聽(tīng)到有人說(shuō)：“愛(ài)是自私的。”所以也就有人說(shuō)：“我不能得到的，別人也休想得到�！薄拔乙玫侥�，是因?yàn)閻?ài)你。”“我罵你打你，也是因?yàn)槲覑?ài)你�！比绱说鹊�。我想，這大概是為自己的私欲找一個(gè)借口吧。
可是，我怎么也不明白——愛(ài)怎么能自私？自私的愛(ài)怎么會(huì)是真愛(ài)？你愛(ài)你的父母，是因?yàn)榈胗浤愀改傅腻X財(cái)？你愛(ài)你的妻子，是因?yàn)槟闵岵坏盟缁ǖ娜菝玻磕銗?ài)你的丈夫，是因?yàn)槟愕恼煞蚰芙o你依靠？你愛(ài)你的孩子，是因?yàn)槟阆Ｍ麑?lái)得到孩子的回報(bào)？如果是這樣，愛(ài)便成了交易。
我想真正的愛(ài)，應(yīng)是為對(duì)方著想的愛(ài)。男人如此，女人亦如此。父母如此，兒女亦如此。丈夫如此，妻子亦如此。兄弟如此，姊妹亦如此。
真正地愛(ài)一個(gè)人，我想不是為了滿足自己的私欲，而是設(shè)身處地為對(duì)方著想，是奉獻(xiàn)，是給予。
真愛(ài)不是獲得，而是付出。愛(ài)不是索取，而是犧牲。愛(ài)不一定要擁有，而有時(shí)要放手，要順隨其自然的.本性，幫她找到最適合她生長(zhǎng)的環(huán)境。
這個(gè)世界，沒(méi)有任何事物不是變化的，沒(méi)有任何事物能夠說(shuō)：“那是我的。”不能！她既是你的，也是她自己的，也是她父母的，也是她兄弟姐妹的，也是她的朋友的，也是社會(huì)的。你只能說(shuō)，她在某個(gè)時(shí)間某個(gè)空間，她的某個(gè)方面是你的——不是全部。即使是某個(gè)方面，也許今天是你的，明天可能就成了別人的。當(dāng)然，今天是別人的，也許明天是你的。這就好比你手中的鈔票，不斷地在你我他之間流轉(zhuǎn)，直至它破損了，沒(méi)了。你的，我的，他的，都只是相對(duì)的。就是寫上了你的名字的存折、房產(chǎn)、婚姻，也不是鐵板釘釘?shù)�，都是�?huì)變化的。
人如此，宇宙萬(wàn)物又何嘗不是如此！人本是宇宙萬(wàn)物之一種！
若有此等境界，若有如此胸懷，若有如許智慧，可謂得道矣！
所以我說(shuō)，何妨把花養(yǎng)在別家庭院！