我心里的關(guān)公散文

　　近來(lái)，衛(wèi)輝成立了關(guān)公文化研究會(huì)，成立此組織緣于城東十五里有一村莊，叫關(guān)帝廟村。我從小就知此村，常從村前新濮路過(guò)，但從未進(jìn)過(guò)村，想是因?yàn)樵摯逵嘘P(guān)帝廟而得名，后印證，卻實(shí)如此。

　　在衛(wèi)輝市關(guān)公文化研究會(huì)微信群里，我學(xué)到了很多有關(guān)關(guān)公文化的一些東西，也了解了關(guān)帝廟的一些基本情況。自明朝建廟以來(lái)，善男信女，趨之若鶩，雖年久失修，但香火不斷，當(dāng)?shù)厝藢?duì)關(guān)公更是推崇有加，廟內(nèi)有清嘉慶七年石碑一通，其碑文記載了當(dāng)年重修關(guān)帝廟的情形和眾望所歸。碑文中曰：“人莫大于善，而善莫大于敬神�！�

　　其實(shí)，神是什么，神即心，是一種寄托和精神，關(guān)公是義的化身，在其身上有很多中華民族倡導(dǎo)的高貴品質(zhì)呈現(xiàn)，比如：勇、義、忠、智、仁等等，這些都是中華民族的精神財(cái)富。推崇關(guān)公，即是對(duì)這些高尚品格的信仰和認(rèn)可，是家庭和睦，社會(huì)和諧，人民幸福安康的心之所向。

　　后來(lái)，關(guān)公被世人尊稱為財(cái)神。在財(cái)神系列里，最有名的是五大財(cái)神：趙公明、比干、關(guān)公、范蠡、五路神和利市仙官。這五種財(cái)神中，衛(wèi)輝就占了兩位，就是比干和關(guān)公，而且是一文一武，一北一南，一位是公正無(wú)心，一位是忠誠(chéng)信義，這使得衛(wèi)輝財(cái)神文化的淵源更加豐厚綿延，其內(nèi)涵積淀經(jīng)過(guò)千年百年的風(fēng)雨滄桑，愈發(fā)青翠蒼然。

　　世間對(duì)關(guān)公的了解大都從《三國(guó)演義》中讀來(lái)的，我也曾讀三國(guó)，對(duì)三國(guó)中的關(guān)公形象清清晰晰，他一出場(chǎng)，便讓人頓生敬意，一米八九的'大個(gè)子，留了50厘米的長(zhǎng)胡子，一對(duì)丹鳳眼炯炯有神，一雙臥蠶眉?xì)庥钴幇�，紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。經(jīng)常聽(tīng)?wèi)虻娜硕贾�道，唱紅臉的是忠臣，抑或好人，而唱白臉的一準(zhǔn)是個(gè)大奸臣，是個(gè)壞家伙。三國(guó)里，關(guān)公是紅臉，曹操是白臉，后來(lái)諷刺兩邊都討好的人，就說(shuō)他“一邊唱紅臉，一邊唱白臉”。紅白臉的臉譜概念，不知是不是從關(guān)公這里演義出來(lái)的。

　　關(guān)公的大胡子非常有名，沒(méi)事時(shí)，就修自己的胡子，視胡子為己命。他特地做一個(gè)錦囊，專門裝胡子，一般在家時(shí)，就把心愛(ài)的胡子放到錦囊里保護(hù)起來(lái)，以免掛掉。有一次，曹操問(wèn)關(guān)公：“云長(zhǎng)啊，你的胡子有數(shù)嗎？”云長(zhǎng)說(shuō)：“大約幾百根，每年的秋天一般掉個(gè)三五根，冬天的時(shí)候常常用皂紗囊裹住，恐怕斷了�！焙髞�(lái)，曹操想收買人心，特意給關(guān)公做了個(gè)紗囊，上朝時(shí)，漢獻(xiàn)帝看見(jiàn)關(guān)公胸前披了一個(gè)紗囊，問(wèn)關(guān)公怎么回事。關(guān)公說(shuō)，曹丞相見(jiàn)我的胡子太長(zhǎng)了，送個(gè)紗囊貯裝在里面。獻(xiàn)帝讓關(guān)公當(dāng)朝把胡子掏出來(lái)亮亮相，沒(méi)想到這一掏，根根胡子如絲如線竟然過(guò)腹，不由得讓獻(xiàn)帝驚嘆道：“真美髯公也！”從此，美髯公的綽號(hào)就出來(lái)了。

　　關(guān)公除了長(zhǎng)胡子外，還有一個(gè)明顯的特征，就是老愛(ài)穿一個(gè)綠色錦袍，青巾綠錦袍是關(guān)公的衣著打扮。原來(lái)這身綠色錦袍是大哥劉皇叔送給他的，為了表示對(duì)哥哥的忠心，從來(lái)都不脫下。曹操見(jiàn)關(guān)公老是穿著這一身綠袍，非常破了，就找人按照關(guān)公的身材，做了一身非常漂亮的錦袍。到了第二天，曹操見(jiàn)關(guān)公還是穿的舊袍，曹問(wèn)關(guān)公：“我不是托人給你做一件新的錦袍嗎？怎么沒(méi)見(jiàn)你穿呀？”關(guān)公回答：“我不是節(jié)儉，新的在里面，這個(gè)舊的是皇叔送我的，穿著他就像見(jiàn)著了一樣，我不能穿了新袍而忘了兄長(zhǎng)呀！”曹操不由得感嘆說(shuō)，關(guān)云長(zhǎng)真是義士啊！

　　關(guān)公使得一手好刀法，誰(shuí)要是在能人面前顯擺，總是用“關(guān)公面前耍大刀”來(lái)戲謔他。那么這把刀是怎么來(lái)的呢？當(dāng)年桃園三結(jié)義后，為剿滅黃巾亂黨，別人贈(zèng)送了鑌鐵一千斤，劉備找良匠為三人各自打造了一件兵器，劉備打了一套雙股劍，張飛打造了一支槍，而關(guān)羽則打一把長(zhǎng)刀，名曰青龍偃月刀，又叫“冷艷鋸”，重82斤。后來(lái)，戰(zhàn)場(chǎng)上，青龍刀在關(guān)羽手里大顯身手，斬了無(wú)數(shù)大將，就成了關(guān)公的武勇之名。我不知大家注意了沒(méi)有，關(guān)公拿大刀，常在馬背上，刀尖在地，成拖刀狀。這造形，實(shí)際上是關(guān)羽的一個(gè)刀法，也是絕技，叫“拖刀計(jì)”，進(jìn)有攻，退有守，像宋朝楊家的回馬槍，著實(shí)厲害。

　　《三國(guó)演義》里誰(shuí)的武功最高，當(dāng)數(shù)三姓家奴呂布，人稱“人中呂布，馬中赤兔”。咱不說(shuō)呂布，先說(shuō)說(shuō)這個(gè)赤兔馬。都知道，這個(gè)赤兔馬后來(lái)歸關(guān)羽了，說(shuō)書(shū)的經(jīng)常說(shuō)，關(guān)云長(zhǎng)手提偃月刀，跨下赤兔馬。赤兔馬是董卓從西涼帶來(lái)的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領(lǐng)呂布，就把這匹馬送給了他。后來(lái)，這匹馬跟隨呂布大展神威，三英戰(zhàn)呂布時(shí)，呂布騎的就是這匹馬。但在白門樓，因?yàn)閯�備的一句話，曹操痛殺呂布，赤兔寶馬也就歸了曹操。也許是機(jī)緣巧合，關(guān)羽為了保護(hù)劉備的兩位夫人暫時(shí)投靠了曹操。

　　曹操十分愛(ài)惜關(guān)羽這人才。一天，曹操宴請(qǐng)關(guān)羽，起身送他，看到關(guān)羽的馬非常瘦，走得非常慢。問(wèn)原因，關(guān)羽說(shuō)，自己個(gè)兒大，太重了，馬不堪重負(fù)故而瘦。曹隨讓人牽來(lái)一馬，問(wèn)關(guān)羽認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，關(guān)羽說(shuō)這不是呂布的赤兔馬嗎？曹贈(zèng)與他，他隨拜謝。曹又問(wèn)關(guān)羽說(shuō)，我給你美女你都不稀罕，給你馬你咋恁高興呢？關(guān)羽說(shuō)，這匹馬日行千里，若有一天，知道哥哥的信兒了，可以一天就能見(jiàn)面了。曹操聽(tīng)了，一陣心痛，后悔送給他了。從此以后，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關(guān)羽的代表形象。

　　關(guān)公形象從上到下，從武器到座騎，從紅臉到綠袍，已經(jīng)成了威嚴(yán)儀武的象征了，這一形象將隨著歷史的發(fā)展更加深入人心，后人也會(huì)永遠(yuǎn)銘記和大力弘揚(yáng)其忠、勇、仁、義的精神，并將其關(guān)公文化廣泛傳播開(kāi)來(lái)的。

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