聊齋之小謝秋容散文
記得《紅樓夢(mèng)》的最后幾個(gè)章節(jié)里，有個(gè)章節(jié)是寫(xiě)襲人、紫鵑佳人雙護(hù)玉的。為了寶玉那塊命根子，兩位佳人死命抱住寶玉不放，硬是不讓他拿給和尚，這個(gè)情節(jié)著實(shí)讓人感動(dòng)！想那黛玉已經(jīng)香消玉殞了，此后的日子里，寶玉也似丟魂落魄，而兩位佳人卻不離不棄，也不枉了寶玉來(lái)人世間走這一遭。
近來(lái)讀《聊齋》，讀到小謝、秋容兩位絕麗女鬼與正直書(shū)生陶望三的人鬼相戀的故事，頗多感慨。寶玉和陶生都是有美人相隨，有功名傍身的，但陶生的結(jié)局卻比寶玉美妙得多了，這也許更能反映中國(guó)古代文人的夢(mèng)想吧？
風(fēng)流倜儻的書(shū)生陶望三住進(jìn)了鄰居廢棄的大宅里，自恃無(wú)鬼的他卻偏遇上了鬼，小謝與秋容這兩位俏麗淘氣的女鬼，以一種不請(qǐng)自來(lái)的姿態(tài)，闖入了書(shū)生看似平靜的生活中。
《聊齋》中蒲松齡對(duì)兩位女鬼的出場(chǎng)是以一種白描的手法來(lái)刻畫(huà)的，對(duì)于她們的美麗，只一句“并皆姝麗”一筆帶過(guò)，而更注重了神韻的刻畫(huà)。尤其對(duì)小謝的描寫(xiě)，使人不禁浮想聯(lián)翩。起初是“逡巡立榻下，相視而笑”；而后“長(zhǎng)者翹一足踹生腹，少者掩口匿笑”；再后來(lái)“女近以左手捋髭，右手輕批頤頰作小響，少者益笑”。這三個(gè)“笑”字使得一個(gè)俏麗調(diào)皮的女孩形象躍然紙上！
故事的開(kāi)始，人鬼之間是本沒(méi)有愛(ài)情的，更多的是展現(xiàn)了兩個(gè)女鬼的調(diào)皮。這個(gè)鐵骨錚錚的.書(shū)生，雖為女鬼的美貌所動(dòng)，但在自我的內(nèi)心約束下，對(duì)女鬼不假顏色，甚至惡言惡語(yǔ)。也許正是因?yàn)檫@種君子品格，才使陶生終得美人心吧？
在陶生不斷的呵斥聲中，尤其在陶生的真情告白后，兩位女鬼不再瞎鬧了�！跋鄬�(duì)麗質(zhì)，寧獨(dú)無(wú)情？但陰冥之氣，中人必死。如不見(jiàn)愛(ài)，何必玷兩佳人？如果見(jiàn)愛(ài)，何必死一狂生？”二女相顧動(dòng)容。
暮色侵階，長(zhǎng)夜熒熒，卻不妨人鬼傾心而談。她們開(kāi)始為陶生做飯，并且開(kāi)始讀書(shū)寫(xiě)字了。小謝的字跡端正娟秀，而秋容卻常因?yàn)樽植蝗缛藨M愧得珠淚漣漣。兩位女鬼偶爾小小的醋意，讓這兩位女鬼的形象更加充實(shí)起來(lái)。
故事在陶生參加考試后開(kāi)始轉(zhuǎn)折。陶生因?yàn)楹靡栽?shī)詞譏切時(shí)事，終于被投入牢獄，在獄中受盡了饑苦。正當(dāng)絕望之時(shí)，秋容飄忽而入，“以饌具饋生，相向悲咽”。后來(lái)幾日，秋容沒(méi)有再來(lái)，陶生更加度日如年，這時(shí)，小謝來(lái)了，愴惋欲絕，她說(shuō)秋容回去的路上，經(jīng)由城隍祠，被西廊黑判強(qiáng)攝去，逼充御媵。秋容不屈，現(xiàn)在正被囚禁著�！版Y百里，奔波頗殆，至北郭，被老棘刺吾足心，痛徹骨髓，恐不能再至矣�！毙≈x伸出腳給陶生看，果然鮮血淋漓。
陶生的出獄還是多虧了三郎。三郎是小謝的弟弟，三鬼都同在陶生帳下讀書(shū)，姐夫有難，小舅子當(dāng)然不能袖手旁觀。三郎攔轎喊冤，“部院勘三郎，素非瓜葛，無(wú)端代控，將杖之，撲地遂滅，異之。覽其狀，情詞悲惻。”巡撫命人從獄中提出陶生，當(dāng)面訊問(wèn)，問(wèn)三郎是什么人？陶生假裝不知。巡撫察覺(jué)到陶生是被冤枉的，于是就把他放了。
經(jīng)過(guò)這次磨難，人鬼之間的感情更加升華了。三郎因?yàn)殚愅醯馁p識(shí)，也托生到富貴人家去了。但是，秋容還被黑判囚禁著，小謝寫(xiě)了狀子向城隍告狀，也被黑判壓著，送不進(jìn)去。面對(duì)強(qiáng)權(quán)，陶生憤怒了，“黑老魅何敢如此！明日仆其像，踐踏為泥，數(shù)城隍而責(zé)之。案下吏暴橫如此，渠在醉夢(mèng)中耶！”蒲松齡的孤憤之心借陶生之口說(shuō)了出來(lái)。
正當(dāng)陶生與小謝悲憤相對(duì)，不覺(jué)四漏將殘，秋容卻飄然忽至。原來(lái)，黑判也是怕陶生的，他對(duì)秋容說(shuō)道“：我無(wú)他意，原亦愛(ài)故；既不愿，固亦不曾污玷。煩告陶秋曹，勿見(jiàn)譴責(zé)。”“秋曹”是什么意思？從百度上搜索，原來(lái)是刑部的代稱(chēng)。可能是陶生后來(lái)中了進(jìn)士，入主了刑部吧？
陶生與兩位佳麗終于又相聚了，他很激動(dòng)，欲與同寢，曰：“今日愿與卿死”。陶生打破了自己之前的戒條，可以說(shuō)正是這份珍貴的感情徹底改變了他。說(shuō)是女鬼因陶生而改變，而書(shū)生豈非因女鬼而得到成長(zhǎng)呢？可是真愛(ài)豈容傷害？?jī)晌患邀惐械卣f(shuō)：承蒙你的開(kāi)導(dǎo)，懂得了不少道理，怎能因?yàn)閻?ài)你而害你呢？堅(jiān)決不同意。但是，她們擁抱親熱，情同夫妻，兩個(gè)佳麗之間也妒念全消了。
人鬼之間陰陽(yáng)相隔，終究不能成人之美。這時(shí)，蒲松齡安排一位好心的道士出場(chǎng)了。道士以靈符讓秋容借尸還魂，并與陶生成親。那姑娘“面龐雖異，而光艷不減秋容”，陶生自然喜出望外。正當(dāng)陶生情深意切地與她敘談往事，卻忽然聽(tīng)到嗚嗚咽咽的哭聲，原來(lái)是小謝躲在角落里哭泣，“衿袖淋浪，痛不可解，近曉始去”。陶生再來(lái)求助道士，道士只得做法，從外地借來(lái)了一具漂亮的軀殼�！坝猩倥汉熑耄黜X，光艷照人”，這道士也算是幫人幫到底了。
故事到最后，還講到陶生中了進(jìn)士以及蔡子經(jīng)認(rèn)妹的事，這些都可略過(guò)不提�；仡櫿麄�(gè)故事的過(guò)程，人鬼之間雖然殊途，但不能阻擋真愛(ài)。兩位絕色的女鬼不嫌棄書(shū)生的貧窮，只看重書(shū)生的人品才學(xué)，她們陪書(shū)生談詩(shī)論文，風(fēng)情調(diào)笑，展衍了一段離奇的故事，成就了一段瑰麗的愛(ài)情。雖沒(méi)有香艷旖旎的枕席之歡，卻有回腸蕩氣的精神之戀。
佳麗雙擁，人鬼深情，小謝和秋容各有光彩，為了愛(ài)情都竭盡全力，令陶生難分孰輕孰重，索性皆要。但蒲松齡獨(dú)以小謝命名整篇小說(shuō)，應(yīng)該還是有所側(cè)重的。相比之下，兩人的個(gè)性豁然而生。秋容的心機(jī)較多，也更沉穩(wěn)；而小謝的天真浪漫，活潑淘氣就更明顯，因而更可愛(ài)一些。在陶生入獄后，姐妹兩個(gè)分別去見(jiàn)陶生，小謝是先言他人的犧牲，秋容卻是“今為郎萬(wàn)苦矣”，先言己之犧牲，品格高下立見(jiàn)。
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