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老子的完滿散文
蒙田說過“哲學(xué)就是教人學(xué)會(huì)死”，而且哲學(xué)是教人聰明的科學(xué)，是不是可以推論：最聰明的人就是會(huì)死的人？
從生理上講，人都會(huì)死，不管是帝王將相，富商巨賈，才子名媛，概莫能外。人死如燈滅，所有的一切都隨著生命的消亡而消失，人類所有的美好都化為虛無，所以人類恐懼死亡。恐懼死亡，所以期待永生。但是，永生是一種天罰。想想永遠(yuǎn)重復(fù)西西弗的勞役，永遠(yuǎn)重復(fù)日復(fù)一日無休無止而又早已知道答案的生活，那是多大的痛苦！
生命是虛無，生命是痛苦。但是，千年以前的`老子，早就告訴了我們，天地尚不能久，何況人乎？人生，本來就是從無中生出的有，最終還是化為無，根本無可戀。所以，生不必歡，死不必苦，順時(shí)應(yīng)化，方是完滿。道家哲學(xué)就是讓人完滿的智慧。
人生的完滿，也許可以理解為自我實(shí)現(xiàn)，理解為名車、美人、豪宅，理解為一呼百應(yīng)前擁后待，理解為“大丈夫當(dāng)若是”的執(zhí)掌天下牛耳，但是，為什么多少帝王只恨生在帝王家？人內(nèi)心的完滿就是如此嗎？人的欲壑難填，永無止境，而人的能力有限，真正能實(shí)現(xiàn)自己夢想的有能有幾人？一只萬人的部隊(duì)，元帥只有一人，如果人人都以當(dāng)上元帥為完滿，那只有一人完滿�？墒�，真的元帥就會(huì)完滿嗎？他會(huì)追求更大的目標(biāo)。其實(shí)，完滿，應(yīng)該理解為幸福，真正的幸福是什么？很簡單，不以物喜，不以己悲。人們?cè)谏袏^斗，不是成功就是失敗，成功了自然欣喜，失敗了自然沮喪，但是，老子告訴我們，大音希聲，大象無形，外其身而身存，為成功欣喜不對(duì)，為失敗沮喪也不對(duì)，對(duì)待成功和失敗，就應(yīng)該“呆若木雞”。事實(shí)上，如果我們時(shí)刻能明白謀事在人，成事在天，淡然看待成功和失敗，笑看風(fēng)云，人生自然淡定。成敗得失都是生活，和其光同其塵，心里自然完滿。
死的完滿更難理解。魯智深的死是完滿，鮑鵬山認(rèn)為他功成名就，無疾而終，死后榮寵，親人在伴，可謂完滿。也許施耐庵就是這樣認(rèn)為的吧。但是，這就是完滿嗎？弘一法師的孤身世外就是不完滿嗎？死和生是矛盾的兩方面，是統(tǒng)一的，無生無死，無死無生，不知生不能知死，不知死不能知生。所以，死得完滿就是生的完滿。說到底就一句話；當(dāng)完滿的走過人世，坦然面對(duì)生命無常，自然就是死亡的完滿。
總之一句話，人生無所憾，生死俱完滿。萬物歸焉，而不為主，這就是老子的完滿。
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