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從樸素的底蘊(yùn)里閃爍出亮麗散文
1
我與胡遐相處的機(jī)會(huì)并不多，第一次相處是去年在九江龍筆會(huì)……或許是性格有點(diǎn)相似，不善于委婉，做事爽直，想好要做的事總想法盡快去做好，同屬爽朗耿直類(lèi)型的；或許是年齡上沒(méi)有代溝，在家又都是長(zhǎng)女，都被父母當(dāng)男孩子看待，心靈彼此容易溝通；或許……或許……總之，與胡遐的相識(shí)是一種緣分。
以前我零零碎碎地讀過(guò)她的不少作品，但最集中，最有系統(tǒng)地閱讀她的作品，應(yīng)算讀到她的《又見(jiàn)梨花開(kāi)》文集。說(shuō)實(shí)話，讀《又見(jiàn)梨花開(kāi)》，確實(shí)令我激動(dòng)，盡管我一向歸屬于冷靜閱讀類(lèi)的�！队忠�(jiàn)梨花開(kāi)》是她的第一本文集，凝聚了她喜好文學(xué)寫(xiě)作的心血，也是她十幾年來(lái)的文學(xué)情緣的結(jié)晶。我喜歡她寫(xiě)在后記里的話：“我渴望精神的獨(dú)立與自由，渴望人格的在先，渴望在這個(gè)喧囂的世界里，還能保持一份屬于自己的氣質(zhì)。”胡遐真的做到了這一點(diǎn)，我為她的堅(jiān)持和辛勤的耕耘而感到慰藉。
《又見(jiàn)梨花開(kāi)》文集包括了她的散文、隨筆和小說(shuō)。胡遐的散文具有濃厚的在場(chǎng)性，她寫(xiě)的都是她親身經(jīng)歷過(guò)的事件，絕對(duì)不存在虛構(gòu)，她的散文是對(duì)于真性情散文的一個(gè)很大支持，她的成功也是對(duì)于真性情散文的一個(gè)有力量的詮釋。潘頌德教授說(shuō)：“它注重表現(xiàn)作者的生活感受，一般沒(méi)有完整的人物和情節(jié)。”我看到，同樣擅長(zhǎng)于寫(xiě)小說(shuō)的胡遐，并沒(méi)在散文里摻入小說(shuō)的筆法，而是踏踏實(shí)實(shí)地尊重散文的“現(xiàn)場(chǎng)性原則”，堅(jiān)持不寫(xiě)作者不在現(xiàn)場(chǎng)的事件，堅(jiān)持不寫(xiě)作者不在場(chǎng)的感受。在她的散文里，有的感受無(wú)法直接到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，比如月亮上的寂寞，她是通過(guò)切實(shí)的月夜觀月的特殊氛圍下很有限地一些想象，而決不虛無(wú)飄渺的瞎想。
2.
打開(kāi)胡遐的散文，一股率真撲面而來(lái)，她做人率真，文如其人，文字也率真。她的散文都是取材于真實(shí)的生活經(jīng)歷，我喜歡胡遐散文里的寫(xiě)意風(fēng)格，她的寫(xiě)意是建立在現(xiàn)實(shí)生活層面上的。如在《秋天的一個(gè)午后》，她只是寫(xiě)了一個(gè)午后的感覺(jué)，散文貴在感覺(jué)，她把這種感覺(jué)用文字表達(dá)傳遞給讀者……在這個(gè)下午，她喝著菊花茶，在一種清淡的韻味里，和秋雨先生的著作相遇，于是在一種特殊的氛圍里品書(shū)，整個(gè)的感覺(jué)是獨(dú)特的：“我把書(shū)打開(kāi)，輕輕輕地放在腿上，卻不去讀她，只是讓它靜靜地陪著我，就像和一個(gè)老朋友坐在一起，并不說(shuō)話一樣�！闭娴倪_(dá)到一種獨(dú)有的雅致。
具有現(xiàn)代工作性質(zhì)的胡遐，在她的休閑和文字里，頗有古典氣質(zhì)，對(duì)于季節(jié)和風(fēng)景很敏感。她筆下不僅僅寫(xiě)靜態(tài)的風(fēng)景，還寫(xiě)自己在風(fēng)景里的動(dòng)態(tài)。比如她在《月夜抒懷》里，對(duì)于月色有獨(dú)到的描寫(xiě)“月亮周?chē)[約環(huán)繞著些許輕柔的云霧，淡淡地漂浮著，不遠(yuǎn)處還鑲嵌著幾顆晶瑩閃爍的小星星，它們時(shí)明時(shí)隱地點(diǎn)綴在夜空中。環(huán)顧四周，映入眼簾的是一片銀色世界�！焙芸�，她的筆觸從靜態(tài)到達(dá)動(dòng)態(tài)：“城市和鄉(xiāng)村已經(jīng)從白天的喧囂中沉靜下來(lái)，在月光下變的朦朦朧朧，幾輛夜行的車(chē)偶爾駛過(guò)，留下幾束探索的光。山道上有一閃一閃的螢火蟲(chóng)，它們不怕黑暗，提著燈籠，照亮自己前進(jìn)的道路�！笔前。�?yàn)樵鹿獾拿利�，胡遐才有這樣獨(dú)特的情懷在喧囂的世界里；專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間去山里觀月，才能和月亮的美投緣，讀來(lái)豈能不令人感動(dòng)？
雪是美麗的，在少雪的江南，越發(fā)覺(jué)得雪之美，愛(ài)雪喜雪成了江南女子的“通病”，喜好文學(xué)的胡遐更不例外，并不因?yàn)樯傺┒档蛯?duì)于雪的熱情。她從小喜歡雪，和一群孩子們?cè)谟醒┑娜兆永�，在雪地奔跑、跳躍、打雪仗，很開(kāi)心地玩。喜歡雪，有時(shí)候她把一片片雪花捧在手心，看著雪花在手心漫漫融化。她想念有雪的日子，就會(huì)在冬天產(chǎn)生這樣的感覺(jué)：“拉開(kāi)窗簾看看有沒(méi)有下雪，哎，風(fēng)景依舊，好失望。看著灰蒙蒙的天，心里便隱隱生出一絲期盼。”因?yàn)橄矚g雪，往往討厭南方特有冬天的雨，“冬天只要一下雨，我的心情就無(wú)端變的糟糕。”雪是通人性的，能迎合人意，在盼它的時(shí)候真的來(lái)了。于是，她在《雪中的等待》中十分欣喜地這樣寫(xiě)到：“天空迷蒙，飛揚(yáng)的雪花盈盈于眼前肆意曼舞，洋洋灑灑，輕盈靈動(dòng)，寂寞的樹(shù)枝張開(kāi)了手臂，孤獨(dú)的原野敞開(kāi)了胸懷……她們揮灑著相思萬(wàn)縷的柔情輕輕地落在渴望安撫的土地上。才一會(huì)工夫，她們就用柔情蜜意把整個(gè)世界變成一個(gè)童話王國(guó)。”因?yàn)橄矚g雪，胡遐寫(xiě)了細(xì)致的玩雪過(guò)程：“啊，下雪天真好！我一聲呼叫，忘記了自己還沒(méi)有吃早飯，就和小伙伴們打起了雪仗。雪地里我們的歡笑聲和雪團(tuán)子一起飛揚(yáng)，不一會(huì)兒便把整個(gè)雪地折騰得亂七八糟，狼藉一片，我們的頭上都冒著熱氣，小臉通紅通紅，只有手凍得像個(gè)胡羅卜。正玩的高興，不知是誰(shuí)說(shuō)，不玩了，不玩了，我們來(lái)堆個(gè)雪人吧！于是打雪仗的游戲一下子停了下來(lái)，大家七手八腳開(kāi)始堆雪人�！毖┗ú粌H僅是美麗的，胡遐還透過(guò)美麗想到了其中的哲理：“我想到她從天宮姿勢(shì)裊裊地飄向大地的時(shí)候，她就已經(jīng)知道她生命的終點(diǎn)，因此在這個(gè)飄的過(guò)程中，她就把自己最美好的一刻展現(xiàn)出來(lái)，她在為自己能曾經(jīng)擁有的一刻燦爛而釋放了她所有的熱情。”在這里，胡遐借助于雪花的生命，向大家闡述了她自己的人生哲學(xué)：生命不在長(zhǎng)短，而在于質(zhì)量。只要有質(zhì)量，再短的生命也是有意義的。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪�，要學(xué)會(huì)把自己的最大熱量發(fā)揮出來(lái)，為了他人，也為自己。
3.
胡遐在生活中是一個(gè)重感情的人。因?yàn)橹厍�，她的生活質(zhì)量很高。愛(ài)情，親情，友情，鄉(xiāng)情，繚繞在她的心田，成為她做事的動(dòng)力。愛(ài)情就是白頭到老，親情就是血肉感情，友情就是前進(jìn)道路上的慰藉，鄉(xiāng)情是對(duì)于曾經(jīng)生長(zhǎng)過(guò)的家園切切關(guān)心。寫(xiě)愛(ài)情，寫(xiě)她的愛(ài)人《粗心先生就醫(yī)記》，筆法樸素而幽默，雖然只是截取了夫妻生活的一個(gè)片段，依然可以讓人讀到和諧互愛(ài)的模范夫妻�！按中摹背闪怂募彝ド钚腋５囊粋�(gè)標(biāo)志，丈夫粗心，胡遐也粗心，她在《粗心的媽媽》中寫(xiě)到自己的粗心，她早晨忙著上班，竟然把兒子鎖到了家里，尤其是文中穿插的那個(gè)小時(shí)候聽(tīng)奶奶講的那個(gè)粗心媽媽的故事，自己感悟“今天我終于看見(jiàn)真的有這樣的一個(gè)粗心的媽媽?zhuān)@個(gè)人就是我自己”，使整個(gè)文章平添了生活趣味。
她的父親胡洪軍先生是位教師，是一位有成就的文學(xué)創(chuàng)作者，他對(duì)胡遐的影響很大，胡遐在《我的父親》一文中，用白描的手法，刻畫(huà)出父親的盡業(yè)精神：“他對(duì)待學(xué)生永遠(yuǎn)不慍不火，即使有學(xué)生調(diào)皮搗蛋，他也能寬厚待之�！备赣H是一個(gè)合格的教師，即使是在“政治掛帥”的年代，他仍用“讀字典”的方法，讓學(xué)生學(xué)到真本事�！案赣H養(yǎng)成了少說(shuō)話多做事的習(xí)慣，他把他的全部熱情都獻(xiàn)給了他的學(xué)生�！泵磕甓加袑W(xué)生到家中探望他，這是父親最幸福的時(shí)候。胡遐還用深情的筆墨寫(xiě)到了母親，因?yàn)槟赣H在她的眼睛里就是家——就是溫暖的代名詞。因?yàn)楹谛〉臅r(shí)候受到母親的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和包容，她都有點(diǎn)擔(dān)心自己以后的生活：“結(jié)婚時(shí)，我有點(diǎn)擔(dān)心，因?yàn)樽约旱纳钭岳砟芰Σ皇呛軓?qiáng)，人情世故又一竅不通，婆家又是一個(gè)大家庭，我不知道是否能適應(yīng)在大家庭的生活環(huán)境。”然而胡遐是幸運(yùn)的，結(jié)婚以后在婆婆家，母愛(ài)的接力棒得到了延續(xù)，“另一位偉大而平凡的女性——我的婆婆，用她那無(wú)私的愛(ài)把我包容�！�
她在散文《愛(ài)的延續(xù)》里，用感恩的心情寫(xiě)下了來(lái)自另一位母親——婆婆的愛(ài)，其中有細(xì)節(jié)“我要換的衣服和鞋子找不到了，我就大喊：媽媽?zhuān)业囊路也坏搅�，媽媽�(zhuān)业?鞋子你放哪了？她馬上問(wèn)是哪件？哪雙？我說(shuō)明顏色和款式后不出幾分鐘她就給迅速地找出來(lái)……”愛(ài)的延續(xù)，表述得多好啊。一個(gè)家庭需要愛(ài)的延續(xù)，一個(gè)民族需要愛(ài)的延續(xù)，整個(gè)人類(lèi)也需要愛(ài)的延續(xù)；人和自然、人和別的動(dòng)物之間也是需要有愛(ài)的延續(xù)，和諧的根源在于愛(ài)——胡遐給我們描寫(xiě)了一幅幅生動(dòng)真實(shí)的愛(ài)的圖畫(huà)。
在散文里寫(xiě)人相對(duì)比較難，需要抓住人的精神韻味，抓住生活中的典型細(xì)節(jié)，又不能拉過(guò)程，不能刻畫(huà)性格，不能對(duì)話太多，這些要求限定了散文寫(xiě)人的難度。而胡遐在散文里寫(xiě)人卻顯得心應(yīng)手。她在《共用一雙眼睛》里，把焦點(diǎn)集中在“眼睛”上，而且是一對(duì)相愛(ài)的老夫妻共用。她在文中介紹的人物是丈夫的伯父，伯父身體不好，無(wú)法看東西，伯母就讀報(bào)紙給伯父聽(tīng)，成為“共用一雙眼睛”。胡遐在這一作品里還深情地回憶到自己的母親對(duì)于父親的愛(ài)，用了一個(gè)細(xì)節(jié)，就是——母親的手。她這樣寫(xiě)到：“很小時(shí)候我很羨慕母親有一雙美麗的手，柔若無(wú)骨，十指細(xì)長(zhǎng)。父親是一個(gè)文人，除了上班，就鉆書(shū)堆，兩耳不聞窗外事，習(xí)慣衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。曾幾何時(shí)，母親的纖細(xì)修長(zhǎng)的十指逐漸變得關(guān)節(jié)粗大，皮膚粗糙。”多么讓人感動(dòng)的老夫妻之間的感情啊，胡遐不事夸張，僅僅使用“眼睛”與“手”的特寫(xiě)，就把兩對(duì)老人深厚穩(wěn)實(shí)的感情和愛(ài)寫(xiě)出來(lái)了。
在取材方面，胡遐的散文取材龐大，因?yàn)樗幸活w敏感的心。在生活中，只要能感動(dòng)她的事件就能被她用心捕捉并罩住，任何素材都可以進(jìn)入她的散文。作為她個(gè)人文集出版的書(shū)名《又見(jiàn)梨花開(kāi)》，也是她書(shū)中的一篇散文，取材于江南小鎮(zhèn)——周巷，這地方竟然種著北方常見(jiàn)的梨樹(shù)，梨樹(shù)開(kāi)花的時(shí)候，“梨樹(shù)泥土的芬芳、濕潤(rùn)的空氣，淡雅的清香襯著那一眼望不到頭潔白。”在這篇散文里，胡遐她把梨花和桃花以及蘭花做了一番對(duì)比，更加增添了生活的希望，說(shuō)梨花“她來(lái)到人間不是為了展示自己的容顏，她是有目的的�？吹竭@樣瀟瀟灑灑的梨花，能把人的思緒令到另一個(gè)金黃的世界。”對(duì)于具有感情和文化沉淀的老建筑，她的感情很深，她在《別了，老屋》中用擬人的手法刻畫(huà)老屋：“山墻上還能看見(jiàn)樹(shù)木構(gòu)成的人字架，像是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人手上綻起的條條青筋�！苯Y(jié)婚的時(shí)候，她看到的婆婆老家的河流是美麗的，“河水清澈，早晚可以看到不少主婦、大姑娘去河埠頭掏米洗衣服�！比欢�?yàn)榄h(huán)境被污染，后來(lái)發(fā)生了變化，“現(xiàn)在即使是洗拖把也沒(méi)人去了”，一下子就把保護(hù)環(huán)境的重大命題呈現(xiàn)出來(lái)。散文的表現(xiàn)技法多樣，我認(rèn)為“以小見(jiàn)大”是她常用的表現(xiàn)方法，如《家鄉(xiāng)的味道》用的通感修辭，把家鄉(xiāng)濃縮為一種味道，而味道卻是“兩棵春筍”帶來(lái)的。文字的結(jié)尾感嘆到：“怪不得遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的弟弟一回家就想喝這道湯呢，原來(lái)這就是家鄉(xiāng)的味道。”
4.
浪漫對(duì)一個(gè)人是一種寶貴素質(zhì)，是一個(gè)人心靈不染塵垢的執(zhí)著，胡遐具有浪漫氣質(zhì)，她把眼睛里的人間和自然通過(guò)自己豐富的心靈進(jìn)行再創(chuàng)造，對(duì)于美好的東西，她用充分的筆墨加以贊頌，比如荷花，她在《夏日看荷》中對(duì)荷花刻畫(huà)得很細(xì)致：“荷花是在早晨開(kāi)放的，一朵荷花之能開(kāi)三四天……到第三天則開(kāi)到下午三四點(diǎn)鐘，她還想羞怯地把那花瓣合上，但此時(shí)她已經(jīng)力不從心了�！彼�用活潑的筆調(diào)寫(xiě)了家鄉(xiāng)的梔子花，“小姑娘把梔子花采下來(lái)，用皮筋扎在頭發(fā)上，有的別在衣服上，更多的是大把大把地把梔子花放在玻璃杯里，用清水養(yǎng)著，讓真?zhèn)�的房間充滿清香，那閨房真的成了香閨，好像變的神秘起來(lái)�！泵利惖氖挛镆灰辉谒墓P下生動(dòng)了起來(lái)。
我還讀到，作為一個(gè)江南女子，她的性格有豪爽一面，她喜歡狂風(fēng)暴雨；也有溫柔的一面，她也喜歡江南的小雨，她在《小樓一夜聽(tīng)春雨》里，對(duì)于江南的小雨性格進(jìn)行了精心刻畫(huà)，“聽(tīng)著雨點(diǎn)叮叮咚咚地打在屋檐上，打在窗子上，那朵朵雨花就像是在敲打在塵封的心靈深處，這溫柔的潮濕，灑進(jìn)了我心底的每一個(gè)角落，又從我心弦上粘過(guò)，在寂靜的空間里飄游�！边@是多么細(xì)致的情感和體驗(yàn)啊。她在《過(guò)年趣事》中，對(duì)于江南的春節(jié)做了刻意的描寫(xiě)，首先是為年糕做的準(zhǔn)備，因?yàn)閯趧?dòng)本身有了生活化的指向：“金黃色的谷子在隆隆的機(jī)器聲中變成晶瑩白亮的大米……然后大人把侵過(guò)水的米挑到年糕場(chǎng)加工，這個(gè)時(shí)候年糕場(chǎng)里人聲鼎騰，剛做好的年糕散發(fā)著誘人的香氣�！痹诤谒洃浝锏募亦l(xiāng)的過(guò)年，即使是很小的小事，也有深刻的印象，因?yàn)橐呀?jīng)有了深深的鄉(xiāng)情，“留在記憶里的趣事還很多，炒羅漢豆、喂年糕、做凍米糖、喚大公雞、分壓歲錢(qián)、放炮仗、去外婆家等等，所有的一切都洋溢著濃得化不開(kāi)的親情，以至我永遠(yuǎn)難以忘懷。”具有濃厚的感染力。
山水散文是體現(xiàn)胡遐散文功力的園地，她的山水散文有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是醉翁之意不在酒，不是為了寫(xiě)景而寫(xiě)景，而是把景物當(dāng)作一個(gè)引子，寫(xiě)的是心靈在山水中的流動(dòng)，寫(xiě)的是濃厚的人文關(guān)懷。如《走在那片土地上》，寫(xiě)的是北方名城哈爾濱，文章中她以哲學(xué)家培根的話作為開(kāi)頭，但是并沒(méi)有詳細(xì)介紹哈爾濱的整體城市特點(diǎn)，而是通過(guò)自己的心理感覺(jué)來(lái)間接地寫(xiě)這個(gè)北方名城；寫(xiě)的是個(gè)人在哈爾濱的心理感受。她散步在松花江和太陽(yáng)島時(shí)候，無(wú)疑是失望的，因此就有了議論：“大自然是神奇的，更加神奇的是看風(fēng)景的人的心情。美也罷，丑也罷，和諧也罷，別扭也罷，其實(shí)都是一種心情使然�！钡强吹搅怂鞣苼喗烫镁筒灰粯恿�，雖然無(wú)法進(jìn)去，因?yàn)樗鞣苼喗烫檬沁h(yuǎn)東最大的教堂，胡遐站在教堂前，被巨大的宗教的神圣感所震撼，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，她是那樣古老而澄凈……既然不能進(jìn)里面參觀，我只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，感受著來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空的神秘�！彼鸵话愕穆糜握咦畲蟮膮^(qū)別是她在哈爾濱有很多的感悟，有很多的思考。在周游親近自然中，她記錄桂林的石林，在她的筆下“兩側(cè)石柱頂天，對(duì)岸一峰聳立，似一柄斷劍�！庇媚欢啵坍�(huà)出了石林的風(fēng)骨。寫(xiě)風(fēng)景而不拘泥風(fēng)景，胡遐的游記散文具有鮮明的自己的特色。
她寫(xiě)《收藏周莊》時(shí)，用的是倒敘，即是回憶，寫(xiě)的是味道，回避了細(xì)節(jié)�！半S著時(shí)間的推移，周莊就成了一個(gè)略為傷感的夢(mèng)，時(shí)常在我一天疲憊后蜷縮在沙發(fā)上時(shí)，出現(xiàn)在我的情思里�！迸叮蚕袷且环�(huà)，凸現(xiàn)了江南的周莊風(fēng)情。胡遐她對(duì)于周莊感情很深，在她再次到達(dá)周莊以后，揮筆寫(xiě)了《傾聽(tīng)遙遠(yuǎn)的周莊》，寫(xiě)了周莊的細(xì)節(jié)，把聲音、圖畫(huà)、人在這個(gè)環(huán)境里所有的感覺(jué)都寫(xiě)了出來(lái)“你聽(tīng)，一兩聲水響，有一只小船劃過(guò)，是櫓和按櫓的槽在旋轉(zhuǎn)摩擦發(fā)出的聲音，‘吱——呀——’聲音是不遠(yuǎn)處的河里傳來(lái)的，仿佛被河水拉長(zhǎng)了的節(jié)奏，傳到耳膜中感覺(jué)更清脆。”還有她寫(xiě)的周莊的靜，在她的眼睛里，靜是一種人生的境界，她這樣寫(xiě)道：“夜色中，月亮剛剛升起，周莊便進(jìn)入了一個(gè)無(wú)聲的狀態(tài)。仿佛那些走路的、開(kāi)店的、吃飯、劃船的，都在一下子就靜下來(lái)了。這個(gè)世界只剩下一件東西，靜！那是一種沉寂，靈魂深處的！那是一種寂靜，自然界的寂寥�？墒钱�(dāng)你意識(shí)到靜這個(gè)字的時(shí)候，靜反倒不靜了�！�
靜是一種境界，世界卻是動(dòng)的，很多的浮躁，甚至是罪惡在生活中屢見(jiàn)不鮮在，她在《牌坊的背后》，從安徽古徽州一個(gè)鮑氏家族擁有的七座牌坊寫(xiě)起，寫(xiě)到舊時(shí)代對(duì)于女子的不公平，她的筆揮灑得很寬闊，寫(xiě)到魯迅小說(shuō)里的祥林嫂，最后把筆觸揭示現(xiàn)實(shí)生活里的無(wú)廉恥現(xiàn)象：“現(xiàn)在的徽州很難找到美麗的姑娘，因?yàn)樗齻兌纪獬鲑嶅X(qián)去了，且從事的竟然是色情居多�！�
5.
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，是古代讀書(shū)人的知行同一的做法。胡遐對(duì)于出行具有濃厚興趣，她認(rèn)為個(gè)體生命在自然中才可以得到最大程度釋放，她總是能把自己身心調(diào)整到“明天我將遠(yuǎn)行”的心態(tài)里。正如她自己說(shuō)的“我一直喜歡在路上的感覺(jué)，盡管每一次上路，最后的終點(diǎn)都是回家，可是每一次到了終點(diǎn)以后，我又期望著下一次的上路�！彼m為江南女，卻十分愛(ài)山，她寫(xiě)了武夷山，寫(xiě)了天游峰，還寫(xiě)了九曲溪，多么清澈的溪水啊，“手一伸進(jìn)水里，就被水柔柔地纏住了�！薄跋遒蝗喝捍蟠笮⌒〉聂~(yú)搖頭擺尾迎著水流逆水而上，岸上那么多人也絲毫不曾打擾它的平靜�！痹谒龑�(duì)于魚(yú)的贊嘆里，已經(jīng)包含對(duì)在生活中不為物質(zhì)浮躁所俘虜?shù)娜说木囱隽�。因�(yàn)橹褡邮怯袣夤?jié)的，她在《黃山印象》里，強(qiáng)調(diào)那里的竹子的美麗，“有山風(fēng)吹過(guò)，只看見(jiàn)株株修竹，搖曳多姿，似婀娜少女翩翩起舞”，在這樣的優(yōu)美環(huán)境里，她甚至想到自己少女時(shí)代在外婆家山后的竹林，“我仿佛回到了童年，變成了一個(gè)蹦蹦跳跳的小丫頭，我在柱林里笑，在竹林里哭，在竹林里吶喊，在竹林里唱歌�！彼龑�(xiě)黃山，當(dāng)然寫(xiě)到黃山松，她刻畫(huà)的是松樹(shù)的傲然挺拔性格；寫(xiě)黃山自然要寫(xiě)到黃山的云，她寫(xiě)黃山云霧，用的是動(dòng)態(tài)寫(xiě)法，“狂風(fēng)吹來(lái)，云在奔涌......風(fēng)歇下腳，云在漫步，悠然自得如草原上的羊群；云在舞蹈，舒展自如似楊麗萍跳孔雀舞時(shí)的腰肢�！焙谑且粋�(gè)勤奮的寫(xiě)作者，我約她一起去看杭州灣橫跨海大橋，參觀回來(lái)，她就動(dòng)筆寫(xiě)了《彼岸的向往》，“曾經(jīng)的夢(mèng)想演變成了現(xiàn)實(shí)。這是多少年的等待，這是多少人的企盼。今天，慈溪有了歷史意義上的一座大橋,這是一個(gè)標(biāo)志,是這片神奇土地上滄桑巨變的縮影。這是一個(gè)象征，是慈溪人民堅(jiān)忍不拔、開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌的體現(xiàn)�！�
除了寫(xiě)散文，胡遐還涉筆小說(shuō)，她的小說(shuō)充滿了對(duì)于女性的情懷和對(duì)愛(ài)情的唯美追求。如《胭脂痣》、《女人花》等幾篇小說(shuō)都體現(xiàn)出這個(gè)特點(diǎn)。女人應(yīng)該自我關(guān)注，《女人花》涉及的情感糾葛更復(fù)雜一些，但我認(rèn)為決不是一般的三角戀愛(ài)故事，主人翁浩和眉的婚姻生活讓人感到壓抑，而劉醫(yī)生的介入給這個(gè)故事增添變數(shù)，一切來(lái)源于“愛(ài)”——人類(lèi)的最珍貴的感情；可是現(xiàn)實(shí)生活太復(fù)雜了，愛(ài)在最后竟然生出了“恨”，真的令人深思。我看到《女人花》采用了男女雙方心理同時(shí)展開(kāi)的寫(xiě)法，這樣的寫(xiě)法很獨(dú)到，可以給讀者更多的公平評(píng)價(jià)�；橐黾彝�(duì)于當(dāng)代女性是重要的，如何經(jīng)營(yíng)婚姻呢，是執(zhí)著追求還是放棄呢，如何保持美麗的本性呢？要知道美的一切，總是最容易教人嫉妒，艷的至處，極易被人摧殘。最美，最艷，總是最難保持在永恒的人間。世界上真正的愛(ài)，也許只有那么一次機(jī)會(huì)，對(duì)于愛(ài)情，她是一個(gè)理想主義者，所以她的小說(shuō)即使悲壯和痛斷人腸，也顯得純潔美麗。有的批評(píng)家說(shuō)小說(shuō)應(yīng)該“寫(xiě)出生活的質(zhì)感和力度�！蔽业故钦J(rèn)為小說(shuō)和散文一樣，應(yīng)該是百花齊放的，不同的寫(xiě)法都是應(yīng)該受到尊重的。尤其是她幾篇小說(shuō)中描寫(xiě)的女主人公都是為情感而做出犧牲，確實(shí)是令人尊重的。女人怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值？需要我們女性姐妹們一起思索。我仔細(xì)地讀《胭脂痣》，讀到春和玫在苦戀之后，終于重逢，可是故事沒(méi)有按照人們的想象往下走，男女主人最終又不得不分手，因?yàn)樾≌f(shuō)反映的是現(xiàn)實(shí)生活，主人翁處身于現(xiàn)實(shí)生活中，不得不按照現(xiàn)實(shí)生活的邏輯來(lái)處理。在對(duì)小說(shuō)藝術(shù)追求的努力，我認(rèn)為在書(shū)首的《命根子》更厚重一些，把處于現(xiàn)代人內(nèi)心的困惑、矛盾展示了出來(lái)，比上述兩篇婚戀題材的小說(shuō)，更有深度一些。
張巧慧說(shuō)她的胡遐姐姐是個(gè)小女人，沒(méi)錯(cuò)，胡遐看上去大大咧咧，但在原則上她一點(diǎn)也不粗心，在情感上也處處可見(jiàn)一個(gè)小女人的本真，在文中也顯示了小女人的細(xì)膩。趙思瞬說(shuō)他的胡遐姐是個(gè)俠女，也沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)生活中的胡遐，在很多方面都顯俠女本真，真真實(shí)實(shí)地生活，眼里容不得沙塵，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)她有忸忸怩怩的言行；她行文也很直白，幾乎沒(méi)有刻意的計(jì)劃，想到寫(xiě)到，一點(diǎn)也不做作，即便是在飯桌上，也絕對(duì)可稱(chēng)豪爽。但是，我從文中讀到的胡遐，我在現(xiàn)實(shí)生活中熟悉的胡遐，不管外表是多么的堅(jiān)強(qiáng)，不管文字是那么的隨意飄逸，同樣需要愛(ài)人的肩膀。她的“俠”只在處事，而她“小”在于一個(gè)女人的處世，她本身就如同梨花那樣清清爽爽，有愛(ài)心重情感，始終是一個(gè)逃不脫“柔情”的真女子。
胡遐是辛苦的，本職工作是工商干部的她，寫(xiě)作僅是業(yè)余愛(ài)好，白天要和工商界各色人打交道，還保持著對(duì)文學(xué)殿堂的一份遐想，辛苦可想而知，這就足夠令人尊重了。而胡遐又是幸運(yùn)的，她在父親的影響下，走上了業(yè)余創(chuàng)作之路，又通過(guò)個(gè)人努力，出版了自己的具有鮮明個(gè)人風(fēng)格，從樸素來(lái)中閃爍出亮麗的《又見(jiàn)梨花開(kāi)》作品集。文學(xué)給讀者提供精神食糧的同時(shí)，也給了寫(xiě)作者很多的快樂(lè)，我相信她的精神生活是豐富的，生活質(zhì)量是很高的，希望她在業(yè)余寫(xiě)作的道路上走得更快，更遠(yuǎn)。
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