文冠花開(kāi)五月天散文
五一小長(zhǎng)假在網(wǎng)上閑逛，偶爾發(fā)現(xiàn)會(huì)州拾遺群的幾位本地歷史愛(ài)好者在談?wù)撐墓跇?shù)，說(shuō)文冠樹(shù)也叫木瓜樹(shù)等等。我一時(shí)有些概念混亂，在我的印象中，木瓜就是超市里賣(mài)的一種水果，難道我們這里也有種植嗎？我很疑惑，繼續(xù)看下去，原來(lái)在我們這里距離不遠(yuǎn)的東灣鎮(zhèn)砂梁村乃家溝，就有兩顆樹(shù)齡已逾千年的文冠樹(shù)。聽(tīng)說(shuō)五一期間正是花期，群友們相約前往去賞花觀景，我欣然應(yīng)約一同前往。
從平川出發(fā)，沿109線向靖遠(yuǎn)方向駛?cè)�。初夏時(shí)節(jié)，陽(yáng)光明媚，和風(fēng)清朗，鄉(xiāng)村公路兩旁處處景色如畫(huà)，空氣中還有著一絲淡淡清香，令人心曠神怡。行至沙梁村鐵路道岔處左拐，沿一條小路向山里駛?cè)ァｒ暄训纳铰放�，一條清澈的小溪在陽(yáng)光下閃閃爍爍、淙淙流淌。山間溝壑縱深，進(jìn)山大約一里路，右邊一個(gè)向陽(yáng)的山彎里出現(xiàn)一座飛檐畫(huà)角的廟宇。廟宇依山而筑,供奉的是道教始祖。大殿前蔥蔥郁郁的樹(shù)木花草，為這座祠廟增添了無(wú)限的光彩。守廟的老人告訴我們，此地因有九條山嶺并峙若九龍騰飛，所以地名九龍山。在老人的指引下，我們遙望四周，只見(jiàn)條條山脈果然如巨龍?jiān)诖颂幐┦淄嬕幌�。真是深山藏古寺，曠野臥蛟龍�。±先烁嬖V我們，文冠古樹(shù)還在里面的小山村。告別老人之后，我們繼續(xù)向山里前進(jìn)。
山路兩旁有幾座廢棄的古燒窯遺址，看來(lái)在古代這里也是人煙繁盛之地。車(chē)子爬上一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的陡坡，又轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)山彎，綠樹(shù)掩映中出現(xiàn)一個(gè)小村子，這就是乃家臺(tái)村。村子周?chē)L(zhǎng)著許多老棗樹(shù)，正是發(fā)芽季節(jié)，一片綠意盎然。村子里只有幾戶人家，村口有一眼清澈的山泉水，匯聚成一個(gè)小池塘。池塘里的水波一閃一閃的，它是大山美麗的眼睛。沿著山泉水來(lái)到一個(gè)較低處的農(nóng)家院落，院落北面坐落著一間廟宇，聽(tīng)說(shuō)是乃氏家廟。廟宇南面的'院落里，有一棵繁花如綴的滄桑大樹(shù)，這就是千年文冠古樹(shù)。農(nóng)家的主人告訴我們，我們來(lái)的將將好，早則花事稍欠，晚則盛況已敗。今天實(shí)在是令人深覺(jué)運(yùn)氣，終沒(méi)有辜負(fù)一場(chǎng)相約千年的花期。
據(jù)縣志記載，這兩棵古樹(shù)高大的一棵樹(shù)齡至少在千年以上，而小的一棵也該有五百年的樹(shù)齡。下車(chē)細(xì)看，只見(jiàn)較大的一棵根基約兩米許，分三個(gè)主枝，好似三條蟠龍，彎曲向上。枝干黑赭色，虬曲蒼勁,纏滿了歲月的皺紋，有些地方樹(shù)皮都已經(jīng)開(kāi)裂。光看這枝干,好像早已枯死,但就在這樣的枝干頂端,猛地涌出了那么多鮮活嬌嫩的花朵。冷峻與浪漫如此完美結(jié)合，真是令人稱(chēng)奇。
再走近細(xì)看，發(fā)現(xiàn)同一束花上花心的顏色都不一樣。枝頭是淡綠色的花苞，半開(kāi)的花朵花心是白色的，初開(kāi)的是綠色的，盛開(kāi)的是紅色的，最盛之際是紫紅色的，真是美輪美奐。那層層疊疊的花朵散發(fā)著陣陣幽香，沁人肺腑，令人陶醉。它們?cè)诔跸暮挽愕奈L(fēng)中似一個(gè)個(gè)小喇叭，正在吹奏著千年不歇的生命之歌。老樹(shù)周?chē)钠降厣�、十幾米開(kāi)外的洼地里，長(zhǎng)著一叢叢枝葉柔嫩的小文冠樹(shù)，就像圍繞在老爺爺膝下的兒孫們，這應(yīng)該是老樹(shù)蔓延在地下的根發(fā)出來(lái)的新芽。那些小樹(shù)在陽(yáng)光照耀下，葉片翠綠而透亮，看上去年輕而充滿活力。
古樹(shù)西面豎立著一塊石碑，高約兩米，寬約一米許。石碑正面刻寫(xiě)國(guó)家二級(jí)古樹(shù)保護(hù)碑，背面是一篇碑文，為南山樵夫杜樹(shù)澤先生所撰。內(nèi)容記述了此處居民和古樹(shù)的歷史，重點(diǎn)描述了古樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境及四季變化的景致，還有種種奇異靈瑞現(xiàn)象。碑記所述，古樹(shù)“奇異通靈，美譽(yù)遠(yuǎn)播�！毕鄠饔呵觊g，兵卒冬日找柴禾誤砍了古樹(shù)，這天夜里，古樹(shù)托夢(mèng)乃家老爺爺，說(shuō)軀傷隱痛，希望老爺爺抹泥土為之療傷。第二天早晨，乃公前往探視，果見(jiàn)被砍之處紅汁滲瀝，遂以泥土敷其傷處，樹(shù)乃漸愈。時(shí)遇天牛劫，楊柳等皆被蛀而枯，可是這些害蟲(chóng)去啃噬古樹(shù)，出洞就死了，其卵亦不能繼續(xù)繁殖。古樹(shù)之神奇，從這些優(yōu)美的民間傳說(shuō)中可見(jiàn)一斑。碑文最后贊曰：“夫山以仙名，水因龍靈，乃家臺(tái)子地微名著，聞達(dá)四鄉(xiāng)，豈非古樹(shù)之由耶？”由此可見(jiàn)，千年文冠樹(shù)之名貴也！
聽(tīng)莊主介紹，因?yàn)樗纬瘯r(shí)的文官，首穿白袍，次著綠袍，再穿紅袍，最大的官才穿紫袍，文冠果花色變化正應(yīng)和了當(dāng)時(shí)文官官袍的晉階顏色，所以文冠樹(shù)亦名文官樹(shù)，也叫木瓜樹(shù)。在民間，文冠樹(shù)又被稱(chēng)為“降龍木”，傳說(shuō)，《楊家將演義》中楊宗寶“穆柯寨三取降龍木”中的“降龍木”就是文冠木。文冠樹(shù)屬灌木類(lèi)，一般叢生，生長(zhǎng)極慢，很難成材。我想這棵古樹(shù)大概是因?yàn)殚L(zhǎng)在深山，遠(yuǎn)離塵囂，絕少遭受各種污染，有清泉涓流哺育、晨曦幽谷呵護(hù)，所以才能夠安安靜靜地生長(zhǎng)數(shù)千年，長(zhǎng)成了今天的軒昂氣象吧！
坐在樹(shù)下，沐浴著五月的暖陽(yáng)，聞著清新的花香，仰頭看著那樹(shù)，看著這一千年時(shí)光的縮影，思緒像一條河慢慢流淌。今月曾經(jīng)照古人，恒遠(yuǎn)的歲月里，這棵樹(shù)下又有多少人像我這樣微微含笑、沉醉于此呢？朝代更迭,春來(lái)秋往,多少繁華轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅，只有這些古樹(shù)像隱士一樣默默無(wú)言、精靈一樣長(zhǎng)盛不衰。一千年來(lái)人類(lèi)世界所經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑,都被它編織進(jìn)那密密層層、難以盡數(shù)的一圈圈年輪里了。在樹(shù)的面前,人類(lèi)是多么的渺小、多么的微不足道呀！面對(duì)一棵古樹(shù)，我們不能不為之動(dòng)容，不能不心生感動(dòng)；我們不得不低下高傲的頭顱，摒棄內(nèi)心的虛榮，受到心靈的震撼，接受靈魂的再造……
千年古樹(shù)，人們自然而然地賦予了它很多神秘色彩。周?chē)锇肃l(xiāng)的人們都將這棵樹(shù)奉為“神樹(shù)”，披紅掛彩、焚香跪拜者時(shí)常有之。家里有了難事、不順心的事，往往也到古樹(shù)下默念祈求一番，希冀神樹(shù)保佑一切平安順利。雖然參觀膜拜者眾多，但這兩棵古樹(shù)歷經(jīng)千年依然枝繁葉茂，從未被人為故意損壞。它們是歷史的見(jiàn)證，超越了世俗與時(shí)空；它們所蘊(yùn)含的典雅與厚重，已經(jīng)不是語(yǔ)言所能表述�；蛟S我們齊心協(xié)力要守衛(wèi)的，不僅僅是一株具體的樹(shù)木本身，而是我們純凈的心靈、厚重的文化和每個(gè)人都不可或缺的永久的精神家園……
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