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優(yōu)秀、付出、真誠和謙讓的思緒散文
自己是那塊料，被人發(fā)現(xiàn)了，使用了，實現(xiàn)了應(yīng)有的價值，那是最好的，可遇不可求。不過，我們不能因為不確定是否能夠被發(fā)現(xiàn)，就不在意自己素質(zhì)的提高，而應(yīng)時刻豐富自己提升自身品位。即使，終究被埋沒了真才實學(xué)，那你也會不是因自己的原因造成的，而相對輕松多了，我們唯一的遺憾也只是“運(yùn)去黃金失色”，但是，如果沒有絲毫準(zhǔn)備，造成了自己的不成器，就絕對不會有“時來鐵也生輝”的好事，哪怕鐵真的發(fā)了一點兒光，也只能是暫時的微弱的，是無法與真金發(fā)出的光芒相比的。
別人再識貨，是多么有眼力的伯樂，也得我們是千里馬才行，不然，識貨的結(jié)果，只能是一個沒有結(jié)果的過程。白費了孬貨的時間也就罷了，還搭上了伯樂寶貴的時間，那就是浪費。
也可能好貨會遇上不識貨的，可卻不會改變好貨的品質(zhì)，而將孬貨劣品當(dāng)成好貨的伯樂，就是偽伯樂，是魚目混珠的成事不足敗事有余的家伙。
孬貨可惡更可憐，假伯樂害人則可恨。
萬能的救世主，無所不能，所以救世，從來不需要感恩。有所不能，需要幫助的，才衍生感恩。感恩的人都不是全能的人，而是在某些方面需要得到別人幫助的不全能的人。
得到別人的幫助是應(yīng)該知道感激恩情的，這是關(guān)系到善與不善的問題。而付出的人，當(dāng)然也應(yīng)該是因為從善如流，才去付出，不能為了得到感恩才去付出。真正的付出是沒有考慮到回報兩個字的，還等著感恩或回報的，就不是真正的無私付出。付出，是因為自己有能力拉別人一把，不出手會不安，為了心安才出手。付出，也能在自己需要幫助的時候，心安理得接受別人的幫助，即使得不到幫助，也不會因為擔(dān)心是報應(yīng)自己的.曾經(jīng)不肯付出而鬧心。能夠為別人付出的人是幸福的，因為你有能力又有愛心。常得別人恩惠的人，都是活得不夠太輕松的人，即使不懂得感恩而不累心也得累身，因為他缺乏能力。
有心栽花花不發(fā)無心插柳柳成蔭，真誠待人，不應(yīng)有所圖，只是堅持做自己，是一種人生姿勢，不能以你的尺度去衡量別人，尤其是那些需要你付出的人，他們?nèi)绻裁词裁炊急饶愀�，就不需要你的付出了，所以，無論對方是什么人，不能對方不真誠你就跟著他虛偽，如果對方不真誠了你就跟他虛偽，那你就被他同化成同類了。做人的原則是不應(yīng)該改變的，當(dāng)然，做事的方式可以適當(dāng)調(diào)整，比如，對于虛偽的人，我們可以選擇遠(yuǎn)離。如果見風(fēng)使舵，別人真誠你就真誠，別人虛偽了你也拿虛偽去應(yīng)對，雖然，顯得你很圓滑，但也得被人看成是快刀打豆腐八面見光的變色龍。
謙讓的存在正是因為不懂得謙讓的存在，如果都懂得禮讓了而且也善于禮讓了，那就不存在發(fā)生禮讓的時空了。謙讓存在的地方，就是矛盾發(fā)生的處所。大氣的人會把方便留給他人，而小氣的自私的人則會一味兒地只求自己舒服。真正懂得做人該謙讓的，不會計較被謙讓的一方是否領(lǐng)情認(rèn)賬，你珍惜也好，你不珍惜也罷，反正我的謙讓就在這里。這是謙讓的最高境界。那些為了得到對方的嘉許，總想讓人放在心頭掛在嘴上的謙讓，是一種求功利心的表現(xiàn)。畢竟還是計較了，說到底，跟不謙讓的，也沒什么本質(zhì)區(qū)別。
以上，是我對生活的感悟和自己幾十年做人的回顧反思，因為才疏學(xué)淺肯定難免偏頗，愿與讀者諸君共同探討。