人言鳥(niǎo)語(yǔ)散文
一切取決于態(tài)度!
態(tài)度其實(shí)是一種習(xí)慣。成長(zhǎng)的歷程孕育著習(xí)慣的胚胎,胚胎一旦成熟,反過(guò)來(lái)又左右著生命的軌跡。這種關(guān)系仿佛母與子,偎依與牽絆并存,嬌縱與忤逆同在。
就成長(zhǎng)過(guò)程而言,人類(lèi)與鳥(niǎo)兒恰恰相反。鳥(niǎo)兒小的時(shí)候總是腳踏實(shí)地,非羽翼豐滿(mǎn),絕不翱翔藍(lán)天。人類(lèi)小的時(shí)候總是躍躍欲試,跌了幾個(gè)跟頭,尚老實(shí)行走,從此再不敢離開(kāi)地面。
假如地面代表著現(xiàn)實(shí),藍(lán)天代表著理想,鳥(niǎo)兒無(wú)疑是智者,是成功的典范。
假若藍(lán)天代表著現(xiàn)實(shí),地面代表理想,人類(lèi)亦可謂智者,也非碰壁血頭的笨蛋(可事實(shí)呢?)
鳥(niǎo)兒可以攀飛到最高天,卻不能在那兒盤(pán)桓太久,可靠的棲息點(diǎn)還是梢尖。
人們可以奔走迢遠(yuǎn),但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在捫心自問(wèn):應(yīng)該歸返了吧?
其實(shí),鳥(niǎo)兒是發(fā)跡于自己的.缺陷---不能行走---而一飛沖天,貴為天之寵兒,俾睨人間。
行走——當(dāng)然是人類(lèi)的優(yōu)勢(shì)?裳鐾B(niǎo)兒揮灑自如的英姿,有幾分欽佩,幾分嫉妒,幾分哀怨,幾聲失意地概嘆:優(yōu)越與缺陷竟如此置換!
現(xiàn)實(shí)與理想往往抵觸突兀,剪不斷理還亂。一位偉大的魔術(shù)師可以將夢(mèng)幻銜接得天衣無(wú)縫,完全緣自對(duì)本質(zhì)的深刻把握,于求索的精益鉆研,外人看來(lái)不蒂眼花繚亂。
當(dāng)你能飛的時(shí)候,不要吝嗇你的羽毛!
當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候,何妨啟動(dòng)聯(lián)想,深邃搜索,每個(gè)人都可以擁有自己的網(wǎng)站!
鳥(niǎo)兒從來(lái)不奢望和人類(lèi)走的太近,理由只有一個(gè):躲避危險(xiǎn)。
人類(lèi)總是對(duì)鳥(niǎo)兒充滿(mǎn)好奇,渴望與之親密接觸,但每個(gè)人的初衷卻絕不雷同。
鳥(niǎo)兒間最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)非是折損幾片羽毛,如此而已!
人類(lèi)的殺戮,砍掉對(duì)方的頭顱而罷休,分明是一種仁慈體現(xiàn),如果不仁慈,每個(gè)人都有各自的暴戾答案!
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡---揭示了人與鳥(niǎo)的一致性:欲望彌漫。
天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍——講述的是鳥(niǎo)兒。
講述人的諺語(yǔ)好象也有的,譬如:不見(jiàn)棺材不落淚。
鳥(niǎo)兒的生活方式單調(diào)劃一,因而規(guī)律有節(jié)制,所以鳥(niǎo)兒是獨(dú)自享受著快樂(lè)和痛苦。
人類(lèi)的恣肆放縱,則演繹著千奇百怪的故事,結(jié)局撲朔迷離,所以人類(lèi)是在不斷地制造著快樂(lè)以及痛苦,且腐蝕萬(wàn)物,甚或株連寰宇。
“做只鳥(niǎo)兒該多好哇”——人類(lèi)常常這樣遐想,卻只是想想而已。
“做個(gè)人嗎”——鳥(niǎo)兒未必如此考慮。
回過(guò)頭再看看本篇的標(biāo)題,好象顛倒著讀---語(yǔ)鳥(niǎo)言人---或許才更契合主題思想。世間事大抵如此,有時(shí)候顛倒一下順序,變換一個(gè)角度,多設(shè)置幾個(gè)假如,則柳暗花明,豁然明朗。只是已發(fā)生的事情,從來(lái)就沒(méi)有假如的迂回。
該選擇怎樣一個(gè)態(tài)度呢?——這是你的事情!
趁著滿(mǎn)天飛舞,一片錦羽,我問(wèn)一句:如果鳥(niǎo)兒不能再飛,是否和人類(lèi)無(wú)關(guān)呢?
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