喜鵲枝頭秋意鬧散文
我抬起右手腕，一看戴的手表，時(shí)針與分針正好形成了九十度的直角，時(shí)針指向四，分針也在十二這幾個(gè)數(shù)字上，孫孫從幼兒園放學(xué)，坐校車(chē)快到了。沒(méi)多加思索，迅速?gòu)募易〉臉菍映俗娞菹碌秘?fù)一樓，從地下停車(chē)場(chǎng)穿過(guò)車(chē)輛通道，一出口走不幾米，便是公交車(chē)�？奎c(diǎn)。但是，離校車(chē)停靠點(diǎn)，還有兩百米的距離，其中要經(jīng)過(guò)一個(gè)紅綠燈路口。而這時(shí)正好顯示的是紅燈，于是，我便在路口暫停等待綠燈后，再通過(guò)。寬闊的街道上停滿了車(chē)，好幾路公交車(chē)也�？吭诼愤叄燃t綠燈的行人也不少。
“喳喳——喳喳——喳喳喳喳——”耳邊傳來(lái)喜鵲的叫聲。
我循著聲音回頭一望，只見(jiàn)我身旁一棵高大的香樟樹(shù)的第一個(gè)枝椏上，沖我喳喳叫。只見(jiàn)它從第一個(gè)枝椏，第二個(gè)枝椏，第三個(gè)枝椏……逐級(jí)攀枝，登上了樹(shù)的最上面一個(gè)枝椏：
“喳喳——喳喳——喳喳喳喳——”
“喳喳——喳喳——喳喳喳喳——”
看那喜鵲頭、頸、背至尾均為黑色，自前往后分別呈現(xiàn)紫色、綠藍(lán)色、綠色等光澤。雙翅黑色而在翼肩有一大形白斑。尾遠(yuǎn)較翅長(zhǎng)，呈楔形;虹膜是褐色的；嘴是黑色；腳是黑色。腹面以胸為界，前黑后白。
不僅是我，還有等紅綠燈的眾多行人，連暫停在一側(cè)的五六輛公交車(chē)內(nèi)的乘客們，都不約而同朝向樹(shù)上喜鵲的地方，一個(gè)個(gè)投來(lái)了欣喜的目光。
我在心里暗自猜度，見(jiàn)這喜鵲逐枝上攀，嘴里還不停的“喳喳——喳喳——喳喳喳喳——”，難道這就是平常人們所說(shuō)的“喜鵲登枝”么？
喜鵲（我們這里也管它叫“鴉鵲子”）是自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)的鳥(niǎo)類(lèi)，被人們稱(chēng)贊與歌頌，它是好運(yùn)與福氣的象征，因此喜鵲被人類(lèi)看做一種吉祥鳥(niǎo)，生活中也經(jīng)常見(jiàn)到喜鵲，那么，關(guān)于喜鵲登枝的寓意是什么呢？喜鵲到底有什么象征意義呢？
其含義來(lái)源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)傳唐朝時(shí)，有關(guān)的兆驗(yàn)故事廣泛傳播，而且講故事者，都認(rèn)定是“真人真事”。生活在盛唐時(shí)期的張鷟，在他編寫(xiě)的《朝野僉載》中，有這樣一則逸聞：貞觀（627－649）末期，南康郡（今江西省贛州市）有個(gè)叫黎景逸的人，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。黎家門(mén)前的樹(shù)上，有只鵲巢。他常用飯粒喂食住在巢里的鵲兒。時(shí)間一長(zhǎng)，鳥(niǎo)和人有了感情。鵲兒常常飛到窗臺(tái)上，吱吱喳喳，跺足振翅，給他的單身生活增添了許多情趣。不久，附近發(fā)生了一樁失竊案。被盜人向官府誣報(bào)，說(shuō)是黎景逸干的。黎景逸被關(guān)進(jìn)南康郡的監(jiān)獄，受到刑訊。但他不青誣供，這官司就莫名其妙地拖了下來(lái)。如此一月有余，正當(dāng)黎景逸倍感痛苦時(shí)，忽然耳邊傳來(lái)了吱吱喳喳的鳥(niǎo)鳴聲。抬眼一看，原來(lái)那只常受他喂食的鵲兒就停在獄窗外面的樹(shù)枝上，正對(duì)著自己，歡叫不停�！按蟾庞猩逗孟⒘恕�。黎景逸一邊向鵲兒招手示意，一邊在暗自思忖。接著，他便聽(tīng)見(jiàn)了獄卒們傳說(shuō)，有人遇見(jiàn)一位穿白色交領(lǐng)深青色衣裳的人。據(jù)那人講，朝廷馬上就要頒布大赦令了。黎景逸聽(tīng)后，恍然中鉆出個(gè)大悟：那鵲兒不就是深青色的羽毛、白色的胸襟嗎？
三天后，果真有大赦命令送達(dá)到南康郡。像黎景逸這種沒(méi)有證據(jù)也無(wú)供服的“嫌疑犯”，當(dāng)然是在馬上赦免之列。于是他歡歡喜喜地走出了監(jiān)獄。
因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。
喜鵲的叫聲也象征著美好的寓意，喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國(guó)民間是吉祥的象征。畫(huà)家畫(huà)的“鵲登高枝”，喻示一個(gè)人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。
當(dāng)然，最優(yōu)美的傳說(shuō)還是“鵲橋相會(huì)”，因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，銀河也被稱(chēng)為“鵲河”，而中國(guó)的“情人節(jié)”，也被定在了農(nóng)歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會(huì)，喜鵲貢獻(xiàn)出羽毛和身體，填河成橋。以至于這一天過(guò)去之后，許多喜鵲都光禿禿的'。
此外在古人的字畫(huà)中也有許多關(guān)于喜鵲的作品，他們都象征了吉祥，喜事等好的寓意。如兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢(qián)叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹(shù)上樹(shù)下對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報(bào)喜圖，又叫“喜上眉梢”……
眼前的我與唐朝那時(shí)的黎景逸境況不同，一來(lái)沒(méi)有人誣告我，而蒙受不白之冤情。但是，我知道的是，喜鵲喳喳叫，必有喜事到，我想不等時(shí)日，必將要應(yīng)驗(yàn)我的之一猜度的。
觸景生情，使我由眼前想起了我在老家丹水的童年時(shí)光。那時(shí)，在我家住的地方，瓦屋后面的田里栽種著一株油杉樹(shù)，樹(shù)高起碼也在十米左右，要不然樹(shù)梢怎么會(huì)高過(guò)屋脊呢！油杉樹(shù)上的高高枝頭上，有一個(gè)鳥(niǎo)窩，每天都有一對(duì)喜鵲飛進(jìn)飛出。每逢油杉樹(shù)上喜鵲吱吱喳喳時(shí)，我母親就要走出大門(mén)，回轉(zhuǎn)身仰視那油杉樹(shù)枝頭上的那對(duì)喜鵲。喜滋滋的回屋，進(jìn)門(mén)就喊：
“儉伢子（童年時(shí)候的乳名），你聽(tīng)喜鵲叫得這么歡，今天肯定有貴客來(lái)。”
“您怎么知道有客來(lái)？”
“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘喜鵲喳喳叫，必有貴客到么?’”
而每次一旦母親在這樣說(shuō)，那天家里還真有貴客來(lái)呢！我又在心里這樣想，媽媽還真神。掐算得還真準(zhǔn)。我們當(dāng)然很高興家里來(lái)客人，因?yàn)樵谀莻�(gè)饑荒年代，平時(shí)家里生活，上頓下頓都是苕，除了紅苕仍然是紅苕。但是，我的媽媽平時(shí)家里生活都是摳門(mén)得很，把省下來(lái)的，家里的好吃的，都恭恭敬敬的招待了家里來(lái)的貴客，我們也跟著享享口福。
每當(dāng)家里來(lái)貴客啦！父親母親忙里忙外與客人搭話，喜笑顏開(kāi)。我領(lǐng)著弟妹與左鄰右舍的小伙伴們愉快的做著游戲，那情景至今還深深地烙印在了我的腦海之中，雖然忘了游戲叫啥名兒，忘了名兒根本就無(wú)關(guān)緊要，主要是那唱詞至今我還記得，更重要的是我們那時(shí)都很開(kāi)心。你聽(tīng)！在我耳畔似乎又響起來(lái)了：
“鴉雀子尾巴長(zhǎng)∕董永嫁姑娘∕姑娘矮∕嫁螃蟹（hái）∕螃蟹臭∕嫁綠豆∕綠豆香∕嫁生姜∕生姜辣∕嫁枇杷∕枇杷�。╞ó）∕嫁牛角（guó）∕牛角尖∕刺上天∕天又高∕打把刀∕刀又快∕好切菜∕菜又甜∕好過(guò)年……”
哎呀，拐噠！盡想美事兒，連什么時(shí)候綠燈亮了，我還沒(méi)注意，幼兒園的校車(chē)來(lái)噠，我得接孫孫回家去啰！
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