會(huì)飲一杯無(wú)散文
前天晚上八點(diǎn)半困到昏厥，昨日早上便四點(diǎn)半就醒，無(wú)所事事，看起來(lái)百變小櫻透明卡牌新出的兩集。說(shuō)是無(wú)所事事，其實(shí)還是有事的，早上九點(diǎn)半要去旁聽(tīng)一節(jié)課，講柏拉圖的《會(huì)飲篇》，于是我匆匆讀完了朱光潛所翻譯的中文版，再讀了一點(diǎn)英文版。
很早便聽(tīng)說(shuō)《會(huì)飲篇》（Symposium）的大名，雖然讀了一年的柏拉圖，卻從未有機(jī)會(huì)真正去讀這一篇對(duì)話錄。之前總是望而卻步，但是昨日一讀起來(lái)，卻不禁感到有意思的很。《會(huì)飲篇》講愛(ài)，講愛(ài)人與被愛(ài)之人，講男女男男和女女，也講記憶。
先前聽(tīng)過(guò)很多人是不完整的，總是想要找到另一半的.各種版本，讀《會(huì)飲篇》才恍然大悟，原來(lái)最早的版本是源于此處。劇作家Aristophanes講了一個(gè)神話，先前的人們有三種性別，男性，女性和雌雄同體。那個(gè)時(shí)候的人們有兩個(gè)腦袋，四條腿和四條胳膊，平時(shí)滾著走路。因人們冒犯神意，宙斯便將人一切兩半作為懲罰，這樣子一半的人，僅有一個(gè)腦袋，兩條腿和兩條胳膊。他們總是渴望找到被分離的另一半，找到之后便永久地?fù)肀г谝黄穑啦环蛛x。古希臘人對(duì)于同性戀并無(wú)歧視，和異性戀相同對(duì)待。屬于男人的一半找到男人，屬于女人的一半找到女人，而雌雄同體的一半找到雌雄同體的另一半。如此來(lái)看，異性戀的各位，其實(shí)本質(zhì)都不過(guò)是雌雄同體的一半罷了，不是真正的男人，也不是真正的女人。
而蘇格拉底居然講自己的老師Diotima，將愛(ài)無(wú)善無(wú)美，因愛(ài)是欲望，總是渴求著自己缺乏的事物。如果愛(ài)渴望美，那么愛(ài)缺乏美。而Diotima講不朽與將朽之物，人都是會(huì)死去的，因此人們總是渴望留下一些不朽。有兩種：通過(guò)生育，人們將自己的基因傳遞下去，而通過(guò)哲學(xué)，人們將自己的思想傳遞下去。蘇格拉底在Theaetetus里大談助產(chǎn)術(shù)，說(shuō)自己善于為男人接生思想。
有時(shí)候想想，確實(shí)如此。將朽之人的我們，要如何達(dá)到不朽呢？除卻生育，也就只剩下思想了�！蹲运降幕颉氛J(rèn)為我們每一個(gè)人其實(shí)都是基因?yàn)榱藗鬟f自我，而創(chuàng)造出來(lái)的機(jī)器，自我意志只是這機(jī)器運(yùn)行時(shí)產(chǎn)生的bug。而我卻沉迷于精神戀愛(ài)，讀書(shū)讀到情深處，讀到會(huì)意時(shí)，跟戀愛(ài)又有什么不同呢？當(dāng)我讀史鐵生的《我與地壇》，當(dāng)我讀博爾赫斯的《小徑分岔的花園》，當(dāng)我讀李娟的《我的阿勒泰》，當(dāng)我讀卡爾維諾的《看不見(jiàn)的城市》，總是想為這樣的書(shū)，這樣的人，以及找到他們的我而哭泣。
生理上的互相吸引，強(qiáng)求兩具身體，相處同一時(shí)刻；而靈魂上的互相吸引，卻可以罔于時(shí)空，愛(ài)上每一個(gè)逝去了的。
讀書(shū)，其實(shí)很講究緣分，就跟戀愛(ài)一樣。它需要此時(shí)此刻的我，愛(ài)上彼時(shí)彼刻的另一個(gè)人，因情不知所起，一往而深。我雖不喝酒，但是在靈魂深處，卻如故人來(lái)，只消問(wèn)：會(huì)飲一杯無(wú)？
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