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關(guān)注的內(nèi)容決定你的心情散文
有一個(gè)佛家故事，大意是一位男子來(lái)尋求佛的幫助，作為已婚人士他又愛(ài)上了一個(gè)女人。佛堂主持將叫他到堂內(nèi)，面對(duì)一排排長(zhǎng)明燈，主持問(wèn)他：你覺(jué)得哪一盞最亮？男子看了又看，說(shuō)：感覺(jué)差不多一樣亮。主持隨手拿起一盞遞到男子手中，又問(wèn)，你覺(jué)得哪一盞最亮？男子說(shuō)，我手里這盞！主持又隨手拿來(lái)一盞換下男子手中這盞燈后，再問(wèn)：你覺(jué)得哪一盞最亮？男子說(shuō)，還是我手里這盞！主持便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。男子悟了許多突然明白，原來(lái)世間女子都一樣的，只是自己將關(guān)注放在誰(shuí)的身上，誰(shuí)就是最好最美的那一位。于是回到家安心過(guò)日子去了。
十年前，我與同事偶然興起來(lái)到九龍寺。九龍寺地處惠水縣邊境的一個(gè)深山之處，從惠水縣出去之后駕車(chē)都要行駛大約一小時(shí)，如果沒(méi)有車(chē)感覺(jué)都無(wú)法到達(dá)那兒。那是一個(gè)夏天的閑天，寺院時(shí)的客人不多，我倆慢慢地游逛著，感受著寺院的清靜。清風(fēng)徐徐，泉水依然源源不絕地從山之顛淌下來(lái)，讓人稱奇也讓人喜愛(ài)不已。偶回頭，看見(jiàn)一位年約六十來(lái)歲的婦人，身著寺院特有的馬甲，一看便知是前來(lái)修行的在家人。他們會(huì)在寺院里做一些工作，屬于自愿者。我們上前攀談，居然這位臉上皮膚光滑、頭發(fā)少許花白的阿姨已八十有五，更讓我們驚嘆的是，她居然是自己從遵義來(lái)到這兒修行。我們一驚的模樣，阿姨也頑皮地故著一驚地笑了起來(lái)。為便是信仰的力量吧，可以讓一個(gè)人大踏步地將衰老拋在后面，將各種我們看來(lái)的艱難與困苦忘卻。
記得曾經(jīng)看過(guò)周?chē)?guó)平寫(xiě)過(guò)的一段文字，講述了自己年屆五十時(shí)，覺(jué)得好委屈，時(shí)光還未享盡、世界還未看盡，自己感覺(jué)自己還年級(jí)輕輕，怎么一下子居然就算年過(guò)半百了？而今的周?chē)?guó)平已年屆七十，依然活躍在文壇、各種講座上，精神百倍無(wú)畏年齡。
古人言，人生七十古來(lái)稀。那是因?yàn)楣艜r(shí)候的平均壽命不過(guò)四十來(lái)歲，所以七十當(dāng)然稀了�，F(xiàn)在而言，百歲老人已不稀罕了，八十五歲依然可以開(kāi)始新的人生。
能夠在何種程度上貫徹你的意志，決定了你會(huì)用怎樣的情緒來(lái)接受現(xiàn)實(shí)，帶著怎樣的心情度過(guò)每一天。
悲觀主義是心情決定的，樂(lè)觀主義是意志決定的。
父親在世的最后八年，因罹患癌癥整日里憂心忡忡，總是在不安與焦慮中渡過(guò)，過(guò)度地關(guān)注著自己的身體，絲毫不敢放松一下心情，仿佛關(guān)注著，那玩意兒就不會(huì)敢長(zhǎng)了一樣。但其實(shí)適得其反，他的憂慮的心情最終還是反應(yīng)在了身體上面。
有一個(gè)小程序，在輸入你現(xiàn)在的年齡后，有一個(gè)你預(yù)期活到多少歲的計(jì)算，當(dāng)你輸入你預(yù)期活到的歲數(shù)時(shí)，小程序便啟動(dòng)倒計(jì)時(shí)了：你距預(yù)期壽命還有***年**月**天**時(shí)**分**秒……說(shuō)不恐慌是假的……
雖然， 我們都明白，出生與死亡都是我們無(wú)法選擇的，我們可以選擇的唯有活著的每一天每一時(shí)，長(zhǎng)大與衰老也不是我們可以控制的，無(wú)論我們是否擔(dān)心，未來(lái)終將到來(lái)。只要還會(huì)擔(dān)心自己的身外之物，不論何時(shí)，不安的情緒都不會(huì)消失，但其實(shí)我們真正害怕的并不是未來(lái)，而是不安本身。
好好珍惜這個(gè)盛放著我們靈魂的身體吧，愛(ài)TA保護(hù)TA，照顧好TA，讓TA快樂(lè)讓TA健康！
最后以一句漢代文學(xué)家劉向的話來(lái)結(jié)束今天的文字：“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”。其實(shí)不僅可以醫(yī)愚，還能醫(yī)不安的心。
再破爛的路，桃花也依然如約盛放！關(guān)注破爛的路還是路邊盛開(kāi)的美麗桃花，你自己選擇吧！佳佳攝于正在修建的公園工地路上。
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