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    邂逅椿芽散文

    時間:2021-05-23 09:40:42 散文雜文 我要投稿

    邂逅椿芽散文

      驅車從318線駛過宜昌東大橋,清江河畔的長陽就坐落在長江南岸武陵余脈連綿的山巒之中。

    邂逅椿芽散文

      長陽山清水秀,溝壑縱橫,高山峻嶺亙古延綿,一草一木渾然天成。那原始自然毫無人工琢飾的山野、清溪、村落,尤如幀幀山水畫屏向人們展示著秀美,世人譽長陽為“清江畫廊”,惟其得此殊榮實至名歸。

      出高家堰西行數(shù)公里,抵達“中國人的景觀大道”1314里程碑,早年國人對此數(shù)字多有忌憚,但在“一生一世”諧音的解讀下,卻變得無比親切。“一生一世,一路有你”,八個剛勁大字鐫刻在巖石上,語言雖然直白卻富有哲理,字里行間凝聚著責任與擔當,從一而終,表述出東方人的思維取向。白頭偕老是中國人的愛情價值觀,文字簡潔卻沉淀著儒家文化厚重底蘊,寄托著愛人的重托和期望。倘若延展其深?內涵,似乎亦在鞭笞心懷叵測齷齪者的邪念,蕩滌其猥瑣丑惡的靈魂。不忘初心方得始終,我等應為謹記!

      木橋溪過后,汽車沿著盤山公路向山巔駛去,大功率馬力引擎轟鳴,在山巒疊翠公路中盤旋。蜿蜒山徑峰回路轉,肘彎狹道環(huán)環(huán)緊扣,高山駕駛,每一個動作皆需從容規(guī)范不得慌亂。自滬蓉高速從山腹中穿隧而過,318線車水馬龍的喧鬧趨于平靜,奔流不息的運力日漸式微,盡管如此,公路的養(yǎng)護一點都不馬虎,懸崖邊的防撞墩固若金湯,空曠的道路標識齊全,駕車更顯輕松怡然。

      車至山頂,駐車鳥瞰,峽谷幽深壁立千仞,北宋畫師范寬的《溪山行旅圖》莫不是復刻于此?極目巴山峻嶺,千山萬壑盡收眼底。置身此地,才能真正領悟杜甫“會當臨絕頂一覽眾山小”的真諦。

      白云深處,薄靄冉冉升起隨風而去,融合于曼妙的`彩云之中,那是星落山涯隱約在山腰的土家農舍裊裊炊煙。我太太感嘆深山寓居的艱辛和落寂,實在是杞人憂天。土家人世代守著這片凈土,遠離紅塵渲沸和市井爾虞,面山而居,沐浴充沛的陽光,飽享大自然的恩賜,生活恬淡安逸。他們毫不羨慕都市,甚至嘲弄宅第逼仄和超高容積率的居住壓抑。鄉(xiāng)村與市鎮(zhèn)對比的落差,土家人精神得以釋然。其實,時代變遷,“農戶”稱謂不再含有貶意,“山里人”更彰顯著曠達豁然風貌,農村、農業(yè)、農民將是世人更加羨慕的宜居之地和為之終生的事業(yè)。

      高山峻嶺之中亦有坪壩,此地謂青崗坪。從車內走出,雖陽光明媚卻感到絲絲涼意。與土家老人言談中方知接近長陽山巒頂端賀家坪。賀家坪碑坳海拔1200米,從堡子巔峰駛向榔坪連續(xù)五十華里的急彎下坡令駕者暈眩耳鳴,千米落差更叫人膽顫心驚。上海黃浦至西藏日喀則漫漫5476公里,此段尤為險峻。公安部將其列示為A級危險路段,可見其駭人烈度甚巨。“身無三件衣,難過堡子里”,民諺訴說著碑坳堡子的高寒,亦成為警醒路人的箴言。

      山腳木橋溪油菜花早已凋謝,山上青崗坪油菜花卻依然怒放。洋芋倔犟生長在磐石與泥土相雜的坡坎田地,茸毛莖葉舒展一片深綠。路旁幾株高大的落葉喬木吐出嫩綠的葉芽,似同椿樹,問及主人方知是核桃果樹。老人遙指百米開外依山而建的土家民居,屋后就有香椿,并主動應承向導。百米小徑鋪著沙礫碎石,晚熟的白菜抽出菜苔,走近農舍,敞亮的院落潔凈無染,門楣迎春對聯(lián)依然簇新,堂屋內桌椅擺放有序,細微之處顯現(xiàn)出主人的干練。

      從屋側繞道舍后,半坡山上灌木叢生,白色的梨花粉色的桃花爭相吐艷,亂石雜棘中,三株直立的椿樹梢端托著蔟蔟紫紅的嫩芽,舉頭望去,椿樹嫩芽在碧藍如洗的蒼穹下挺拔傲立。

      椿樹發(fā)芽時,多在清明時節(jié),椿樹高大芽生頂端,葉片紫紅如炬擎天,探手不可獲得。土家主人搬出木梯依靠在樹干仍不及樹梢,遂借用長竹捆縛鐵鉤勒住椿芽尾端,脆響聲中,紫紅椿芽飄零而落,用手捻碎嗅之,椿芽的濃香沁人心脾。椿芽,可食期甚為短暫,地道早春的美味,谷雨過后溫度驟升,椿芽瘋長莖老葉粗,屆時,椿芽美味不復存在。

      中國是世界上惟一將椿樹葉當作美食的國家。釆拮樹葉作蔬菜足見東方飲饌的多樣性。中式烹飪講究五味調和,刀俎旺火蘊含著東方餐飲的博大精深。

      椿芽煎雞蛋是此菜經典,做法幾成南北共識。椿葉摘洗后用沸水稍事焯水,紫紅的椿芽遂變青綠,瀝干水分后切成細小芽糜盛入容器中,磕入雞蛋放適量食鹽攪拌混勻。油鍋置旺火,倒入椿芽蛋液待底部煎黃后翻面,爾后稍事翻炒即為成菜。

      椿芽粑粑。初期料理同煎雞蛋,只是將蛋改換面粉,然后摻入適量清水放鹽攪勻。鍋燒熱著少量食油,沿鍋邊徐徐倒入椿芽面漿轉動鐵鍋彌補殘缺,小火慢煎至底部金黃翻面,如此反復數(shù)次即成椿芽粑粑。

      國人飲食禁忌甚多,椿芽因春而發(fā)自然被薦為“發(fā)物”之首。唉,人們的心理暗示或自我桎梏不知喪失了多少品嘗美食的機會!鞍l(fā)物”在科學文獻中未見只言片語,但在人們心中卻是根深蒂固,原來,民間規(guī)避舊病宿疾誘發(fā)而采取的保護措施即“忌口”,用從未科學驗證的偶然來指導膳食,實在是愚不可及。其實,脂肪蛋白質碳水化合物是維護動物機能的基本要素,所謂“發(fā)物”自然也隱匿其間,我們能夠避免嗎?

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