慶陽(yáng)的天使，香包散文

　　慶陽(yáng)，黃河的中上游，陜甘寧三省的交界處，華夏歷史的發(fā)源地，炎黃子孫的繁衍處。但隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，這里曾經(jīng)一度成為不毛之地，改革開(kāi)放后，也一直都是一個(gè)落后的地區(qū)，沒(méi)有便利的交通，沒(méi)有創(chuàng)新的追求，但慶陽(yáng)人民卻始終都有一顆與國(guó)際相接軌的熾熱的心。時(shí)光荏苒，黃土高原之上，不僅有那種豪放，更有心思縝密的靈巧美，香包便是其代表之作！多么心靈手巧的結(jié)晶！多么富有靈動(dòng)的美麗！多么使人嘆為觀止的杰作啊！這貧瘠的土地漸漸肥沃，這落后的思想漸漸新穎，這塊荒涼的地區(qū)終于以香包走出黃土高原，而逐漸飛黃騰達(dá)！

　　初降臨

　　早于公元前兩千三百多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》便有記載。雖然那時(shí)，許多疾病都無(wú)法根治或是治療。但是，古人類(lèi)卻也懂得避開(kāi)這些“病毒大軍”。于是，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者岐伯便想到了一個(gè)極好的方法。那便是能將藥物隨身攜帶，做到防疫驅(qū)瘟、禁毒蛇的作用，但又為了方便起見(jiàn)，便又隨意用一小布袋將藥物裹藏進(jìn)去，達(dá)到一定的目的。如此一來(lái)，香包的初形顯見(jiàn)。

　　隨著人民的需求不同，當(dāng)年的小藥袋在經(jīng)歷了不同的時(shí)代后，不僅沒(méi)有被時(shí)代所淘汰，對(duì)于人民來(lái)說(shuō)，還更加形影不離了。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，香包成為了人們的飾物，無(wú)論男女老少，都隨身飾掛。為自己添彩，也為自己今日增添福運(yùn)。在當(dāng)時(shí)，無(wú)論是香包的外形特點(diǎn)，還是其寓意如何，都讓社會(huì)所接納、包含、喜愛(ài)。

　　而在唐宋時(shí)期，香包更是成為了仕女、美人的專(zhuān)屬用品，足見(jiàn)香包的地位日漸提高。

　　至明清時(shí)期，香包更成為了男女之間的定情信物，也是逢年過(guò)節(jié)必備的吉祥物。

　　其輝煌

　　在2001年，慶陽(yáng)華池縣更是出土了距目前800多年的香包被譽(yù)為“千歲香包”。香包的歷史淵源流長(zhǎng)，而慶陽(yáng)則是其發(fā)源地，也是其發(fā)揚(yáng)地。800多年的風(fēng)吹雨打，并沒(méi)有使“千歲香包”而褪色，也沒(méi)有使“千歲香包”模糊。反倒歷經(jīng)多年滄桑，在今時(shí)今日，“千歲香包”不僅熠熠生輝，而且更多了幾分歷史的莊重氣質(zhì)。這足見(jiàn)慶陽(yáng)人民的'智慧，足見(jiàn)慶陽(yáng)人民對(duì)香包制作的精心。若沒(méi)有當(dāng)年慶陽(yáng)人民一針一線的精心縫制，哪來(lái)今日的嘆為觀止？若沒(méi)有當(dāng)年慶陽(yáng)人民對(duì)香包制作的苦心研制，哪來(lái)今日的輝煌璀璨？若沒(méi)有當(dāng)年慶陽(yáng)人民對(duì)生活的熱愛(ài)之情，哪來(lái)今日的吉祥之物？

　　慶陽(yáng)的女孩兒七歲八歲便開(kāi)始學(xué)針線，便開(kāi)始為做出一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的香包而打基礎(chǔ)�！跋惆�刺繡之鄉(xiāng)”的美稱，便始建于稚嫩小手握住的針尖上。從繡法的生疏，一針一線，到嫻熟；從顏色的搭配，一股一股，到絢麗；從圖案的單一，一點(diǎn)一滴，到精美。每一個(gè)步驟，辛苦的汗水充斥著每個(gè)過(guò)程，喜悅的心情包繞著每個(gè)細(xì)節(jié)。慶陽(yáng)的香包沒(méi)有可以而為之的藝術(shù)生硬之感，慶陽(yáng)香包是慶陽(yáng)人民對(duì)生活的感受，慶陽(yáng)香包是慶陽(yáng)人民對(duì)美的追求，慶陽(yáng)香包是慶陽(yáng)人民吉祥如意的象征。

　　藝術(shù)來(lái)自生活，藝術(shù)來(lái)自靈感，藝術(shù)來(lái)自各種各樣的事物。慶陽(yáng)香包便是慶陽(yáng)人民的生活初形，慶陽(yáng)香包便是慶陽(yáng)人民善于細(xì)心觀察且探索事物得到的成果，慶陽(yáng)香包便是黃土高原之上那秀氣的靈動(dòng)美！

　　永傳承

　　慶陽(yáng)的香包制作十分考究，其技藝也十分精湛。香包上那龍飛鳳舞的繡樣，那憨態(tài)可掬的福物，還有那神秘的中華民族的圖騰……無(wú)一不繡的惟妙惟肖，足以到了以假亂真的地步。如此文化氣息，李秀娥、賀梅英等人，自當(dāng)要將這種藝術(shù)，這種手藝，這種慶陽(yáng)人民的結(jié)晶給傳承下去。代代相傳承，綿延萬(wàn)年，與日月同輝，綻現(xiàn)慶陽(yáng)最絢麗的花朵。

　　而目前慶陽(yáng)香包節(jié)也備受關(guān)注。在香包節(jié)里，參賽的香包作品，琳瑯滿目，使人看得眼花繚亂，卻依然意猶未盡。不僅如此，慶陽(yáng)香包節(jié)更為參賽選手，提供一個(gè)平臺(tái)，使其能有展示機(jī)會(huì)；也為參賽選手營(yíng)造一個(gè)機(jī)會(huì)，使更多同道中人能互相切磋技藝、互相學(xué)習(xí)。為慶陽(yáng)香包事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，都希冀慶陽(yáng)香包能流芳千古。

　　慶陽(yáng)文明，慶陽(yáng)文化，慶陽(yáng)風(fēng)俗，都令各國(guó)友人所欣賞、喜愛(ài)。慶陽(yáng)，華夏歷史的發(fā)源地，炎黃子孫的繁衍地。在它的天使——香包的引領(lǐng)下，為五湖四海所熟知，為中華民族更添一道炫色。

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