《摔跤吧,爸爸》的教育學(xué)理解散文
印度影片《摔跤吧,爸爸》在2017年橫空出世,票房口碑雙豐收,阿米爾汗再次貢獻(xiàn)了現(xiàn)象級電影。
作為一個(gè)關(guān)心社會,并以自身行動致力于改變社會的演員和導(dǎo)演,阿米爾汗的表現(xiàn),已經(jīng)不只在國內(nèi)演藝圈,更值得許多關(guān)注社會,致力改變現(xiàn)實(shí)的公民組織和個(gè)人學(xué)習(xí)。
影片基于現(xiàn)實(shí)背景創(chuàng)作的故事,因其現(xiàn)實(shí)性和故事性,給很多人帶來了思考,從教育學(xué)的角度,如何引導(dǎo)、激勵一個(gè)孩子的成長,也讓人產(chǎn)生深深的思考。
1、 選擇和堅(jiān)持
——即使和整個(gè)世界對抗,我也要堅(jiān)持我的夢想之路
姐妹倆走上摔跤運(yùn)動員之路,來自父親的夢想和執(zhí)念。
連生四個(gè)女兒,夢斷現(xiàn)實(shí)的父親,也無力回天,只有裝好所有曾經(jīng)的獎牌,蓋上蒙塵的箱子。
事件的發(fā)生,有偶然性,命運(yùn)似乎老愛和我們開玩笑,往往在一個(gè)不經(jīng)意的瞬間,悄悄改變我們的人生。
如果父親的執(zhí)念不是那么深,即使姐妹倆和村里的男孩子打了一架,希望之火也不會突然重新燃起。
如果不是對摔跤那么熱愛,培養(yǎng)孩子成為摔跤運(yùn)動員的念想(代替自己完成出國比賽,為國爭光)那么根深蒂固,父親也不會如此堅(jiān)持己見,不惜和整個(gè)身邊世界對抗。
隱匿于影片背后的印度世界等級森嚴(yán)的男權(quán)文化,以及整個(gè)文化對女性地位的歧視、剝奪,影片雖然做了故事性的處理,不那么尖銳刺痛,但依然無法令人回避和忽視。正是在這樣背景下,我們才需要理解父親固執(zhí)行為背后,做出選擇的復(fù)雜和艱難。
退役失意,貧窮生活,連生四個(gè)女兒,看不到希望,這一切像幾重大山,壓在父親心頭,作為一個(gè)曾經(jīng)的榮耀者,如今只能在酒吧里偶爾出手,回憶一下當(dāng)年的榮耀。更多的時(shí)候,和身邊那些村民沒什么區(qū)別。
生活粗糲的真實(shí)面貌讓人疼痛和無奈。
你是不是很熟悉這一切?作為觀影的你我,似乎都在經(jīng)歷著這一切,曾經(jīng)的青春激情夢想希望逐漸褪去,生活堅(jiān)硬的牙床在一點(diǎn)點(diǎn)啃碎我們不肯服輸?shù)囊庵,那個(gè)肥胖臃腫的身軀下面,藏著的微弱的希望之火,找不到出口。
也只有在這層意義上,對于父親寄希望于下一代,希望在兩個(gè)女兒身上找到突破口,我們才感同身受。在我們身邊,無數(shù)的父親奔波在培訓(xùn)班,興趣班,強(qiáng)化補(bǔ)習(xí)課的路上,守在學(xué)校門口翹首企盼,為自己的子女,賭上未來所有的人生希望。在階層日益固化的今天,上升通道似乎渺不可及,那種不服輸,不信命的狠勁,也只有在兒女身上,我們才看到那一點(diǎn)點(diǎn)不曾破滅的希望之光。
所以,我們才理解一個(gè)父親的意志,即使他那樣頑固,蠻不講理,甚至粗暴。
當(dāng)然,這種意志背后,惟一值得肯定的就是那句:給我一年,如果不行,我就放棄我所有的希望,不再干涉孩子們的選擇。
這句話的可貴在于,訴求雖然看似荒誕,但依然保留著理性的軌跡。
我們很難說父親的“給我一年”就是合理,同樣我們也不能反駁父親的訴求不應(yīng)當(dāng)支持。就像今天,無數(shù)的家庭,依然前仆后繼地淪陷在要不要讓子女上這個(gè)興趣班,選這個(gè)還是那個(gè),堅(jiān)持還是放棄的糾結(jié)、爭吵甚至尖銳的對抗和沖突中,有的父子、母女之間甚至形同水火,如同仇敵,給彼此帶來了深深的痛苦和巨大的傷害。
如果不是在朋友婚禮上的一番對話,姐妹倆不會意識到父親這樣做背后的艱難和愛意,也不會就此諒解父親,達(dá)成暫時(shí)的和解,取得后面的成績,最終走上父親希望的道路。
這種成功如此偶然,命懸一線,似乎也在告誡我們家長,無論你的出發(fā)點(diǎn)如何美好,意圖如何慎重道遠(yuǎn),深謀遠(yuǎn)慮,若不能取得孩子的理解和支持,若不能建立在深深諒解的基礎(chǔ)上,你描繪的藍(lán)圖終有一天會夭折在路上,你所付出的一切辛酸和汗水,都未必能贏得子女的理解和體諒,一切付諸東流水。
雖然影片在這個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,處理得似乎輕松自然,但我依然看得驚心動魄。在沉重刻板的強(qiáng)化訓(xùn)練下,在嚴(yán)厲固執(zhí)的監(jiān)督,村民指指點(diǎn)點(diǎn)的輿論中,以及父親屢次被拒最后自建的訓(xùn)練場中,父女之間的矛盾在逐漸累積、深化,對抗在逐漸加重,這個(gè)時(shí)候,如果沒有一個(gè)宣泄點(diǎn),將這淤積的水流引導(dǎo)到合適的彎道,那么,必將沖垮這貌似和諧的筑夢堤壩,父親所有的作為都將毀于一旦,所有的努力都像是一個(gè)唐吉坷德的笑話。
現(xiàn)實(shí)如此堅(jiān)硬,夢想脆弱如一個(gè)雞蛋。
幸運(yùn)的是,在影片故事化的轉(zhuǎn)折背后,這種有如神助的機(jī)會,有著堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們不必驚險(xiǎn)并慶幸姐妹倆(更重要的是父親)有機(jī)會在婚禮上遇到朋友并有這樣一番談話,這種轉(zhuǎn)折看似偶然,實(shí)際上大量存在,那就是我們的真實(shí)社會,我們的親人,朋友,孩子的老師,同學(xué),甚至社會上某一次活動,偶然遇見的某個(gè)陌生人,都可以幫我們完成這樣一次轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)化。
在陪伴孩子成長的道路上,我們要學(xué)會觀察,學(xué)會欣賞,更要學(xué)會反思。有時(shí)候,強(qiáng)硬是必要的,但更多時(shí)候,商量是必要的,克制是必要的,退讓和容忍是必要的,在矛盾日益升級,碰撞逐漸尖銳的時(shí)刻,我們既要反思于己,更要學(xué)會求助于人。這也是終身學(xué)習(xí)的必要性,在改變孩子之前,家長首先要學(xué)會改變自己。
沒有人是完美的,沒有誰能獨(dú)立完成一個(gè)生命的塑造,我們要學(xué)會有目的的借助我們身邊的資源,去幫助,甚至創(chuàng)造性的幫助孩子完成這樣一次次蛻變和升華。泰戈?duì)栒f:使卵石臻于完美的,不是錘的打擊,而是水的且歌且舞。你所不能實(shí)現(xiàn)的,你對孩子的愛和智慧,可以在你最失敗無助的時(shí)候,幫你一把。
2、局限性和可能性
——人,是目的還是工具
在父親的鐵腕訓(xùn)練下,姐妹二人先后進(jìn)了國家摔跤隊(duì)。
作為全新的生活空間的出現(xiàn),姐姐感受到種種完全不同的空氣,自由的呼吸出現(xiàn)在姐姐的身邊,姐姐開始嘗試煥然一新的生活方式,全新的世界呈現(xiàn)在她的面前,那種可以按照自己的意愿生活的念頭像種子一樣頑強(qiáng)的生根發(fā)芽。
這是一種遲到的自由,也是每個(gè)生命必將會來臨和遇到的選擇。
姐姐開始展現(xiàn)生命中另一個(gè)全新的自己,學(xué)會打扮,學(xué)習(xí)交往,也學(xué)習(xí)新的摔跤技能和理念,生命在青春期的蓬勃得到了釋放,河流來到了更寬廣的原野。一切似乎在朝著更美好的可能性的方向發(fā)展。
父親的要求,被漸漸拋之腦后。作為陳舊和過時(shí)的一種方式,面臨拋棄和淘汰。
這種生命的自由選擇和釋放,在新的環(huán)境里的生長,和原來的環(huán)境、觀念,生活,勢必形成沖突,這種沖突的在影片里,以一次戲劇性的方式呈現(xiàn)。
回到家鄉(xiāng)的姐姐,開始以國家隊(duì)教練所要求的方式呈現(xiàn)自己的訓(xùn)練成果。受到了父親嚴(yán)厲的批判和反對,最終父女二人在父親的摔跤場上,以一場比賽完成了角色的逆轉(zhuǎn),曾經(jīng)強(qiáng)大的父親被壓在了下面不能動彈,父親的形象轟然坍塌,作為新生代表的姐姐在父親和家人情緒復(fù)雜的注視里遠(yuǎn)去。
很難說這是誰的勝利和失敗,每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和改變,進(jìn)步和成長,父親也是,女兒也是,都要承受自己選擇和堅(jiān)持的代價(jià),作為父親,面對脫離自己生活世界的女兒,終將要離開自己羽翼漸豐的子女,既有對女兒進(jìn)步的欣慰,也有為自己堅(jiān)持的不被女兒(外界)認(rèn)可的失落。
對姐姐而言,此刻,全新的世界正在招手,原有的局限正在打破,新的可能性有著無限前景。父親作為神的形象(陰影)正在祛昧,打破神像,重塑自我, 生命以它自身的生長走向了新的高度,這是每一個(gè)生命都將經(jīng)歷的心路歷程,也是生命新舊更替,完成轉(zhuǎn)換必將經(jīng)歷的歷程。
無法挽留,也不必遺憾。
但是全新的世界,并非就是理想世界。新的世界,也意味著新的挑戰(zhàn)和沖突。
這次沖突,既體現(xiàn)在父親和國家隊(duì)教練的訓(xùn)練理念,競技理解當(dāng)中,也體現(xiàn)在教練和父親對于運(yùn)動意義的理解,對于人的意義理解當(dāng)中。
在教練眼中,姐姐是一名競技運(yùn)動員,訓(xùn)練的目的是贏得獎牌,所以一切為目的讓路,減肥換級別是,比賽改進(jìn)攻為防守是,當(dāng)比賽失利后,教練的安慰也只是:有的人注定是拿不到世界冠軍的。
但在父親的眼中,女兒是他的全部,是他的榮耀和希望,雖然父親的目標(biāo)也是希望女兒奪冠,為國爭光。但顯然他更希望自己的女兒能以此建立自己的人生信念:在這個(gè)艱難的世界上,只有以一種永不言敗的戰(zhàn)斗精神存在,才能成為一個(gè)真正的強(qiáng)者,弱者放棄希望,而強(qiáng)者永遠(yuǎn)在挑戰(zhàn)生活,也挑戰(zhàn)自己。
這有身份的不同,也有關(guān)于訓(xùn)練(教育)理念的'區(qū)別,更有信念、目的意義的不同。
教練和父親的區(qū)別在于,教練看到的,是一個(gè)人的局限性;而父親看到的,是一個(gè)人身上還沒發(fā)揮出來的可能性。
對于教練而言,姐姐的失敗,無非是某個(gè)運(yùn)動員的失敗,只要訓(xùn)練,新的更優(yōu)秀的運(yùn)動員還會冒出來,還會有人代替她繼續(xù)征戰(zhàn)冠軍之路,至于誰能獲得冠軍,都無所謂,重要的是去獲得這個(gè)冠軍榮耀。但對于父親而言,冠軍可以有無數(shù)個(gè),但女兒只有一個(gè),也許女兒無法獲得這次冠軍,但只要努力奮斗,永不放棄,夢想就有實(shí)現(xiàn)的可能性。即使女兒最終無法獲得冠軍,這種努力和奮斗,就是一切,作為一個(gè)運(yùn)動的光榮和夢想,永不言敗的拼搏和永不放棄的戰(zhàn)斗的精神,顯然更加珍貴。
這是目的論和效果論的分歧所在,也是教育學(xué)意義上的理解和區(qū)別:究竟是把人當(dāng)作工具,還是目的?如果人只是為實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)存在,那么,只有目標(biāo)是永恒的,人是可以替代的工具。如果人的成長才是最終目的,那么,所有的訓(xùn)練比賽,都只是途徑,經(jīng)由這些經(jīng)歷和體驗(yàn),人努力成為那個(gè)更優(yōu)秀的自己。
這兩者是如此艱難,以至于我們在種種選擇面前是那樣患得患失,左右為難進(jìn)退失據(jù)。
3,作為尾聲的主題
作為影片,故事最終的結(jié)果是大滿貫,父親贏得了他的戰(zhàn)爭,姐姐獲得了世界冠軍,作為對立面的妹妹,也同樣獲得了全國冠軍。
這是非常勵志的結(jié)局,因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)的原型做基礎(chǔ),似乎更有說服力。
然而警惕依然存在,且必須存在。
作為女兒的姐姐,從最初的順從和反抗,沖突和諒解,再到國家隊(duì)發(fā)現(xiàn)自我,回家鄉(xiāng)挑戰(zhàn)父親權(quán)威,再經(jīng)歷賽場失敗,最后重新在父親指導(dǎo)下認(rèn)識自我,完成逆襲,這一路的歷程,是生命對自我的尋找和確認(rèn)的過程。
每個(gè)人成長為一個(gè)獨(dú)立完整的人,都要經(jīng)歷一段心理上的“殺父弒母”的過程。這是一個(gè)痛苦蛻變的過程,只有經(jīng)歷過這樣的痛苦蛻變,才能成為完整獨(dú)立的人。榮格說過,人有兩次生命。第一次活給別人看,第二次活給自己的。只有當(dāng)你真正看清自己,活出自己,實(shí)現(xiàn)靈魂自由,你才能最終于找到自己。
作為逆轉(zhuǎn)成功的父親,在女兒成長的道路上,同樣面臨深刻的反思,在和女兒激烈的沖突中,在女兒挑戰(zhàn)自己,獨(dú)自回歸國家隊(duì)后情緒復(fù)雜的注視,之后獨(dú)自在摔跤場上的長久久靜坐中我們能感受到父親這種深刻的反思和痛苦的改變。
在成長過程中,成人的智慧、經(jīng)驗(yàn)和引導(dǎo)可能是陽光雨露,也可能是陰霾風(fēng)暴,需要有清醒的審慎的反思,成人必須意識到:生命的自由選擇是與生俱來的權(quán)利,每個(gè)生命都需要獨(dú)自經(jīng)歷漫長的時(shí)光去尋找自我,發(fā)現(xiàn)自我并完成自我,這是生命本身的意愿和選擇,不能由他人替代完成。
正是因?yàn)橐粋(gè)人的成長,有太多的未知和不確定性,所以生命才這樣令人驚喜又令人迷戀,就像鮑勃·迪倫說得那樣:“一個(gè)人要走多少路,才能真正稱作是男子漢?一只白鴿要翱翔多少海洋,才能安息在沙灘上,這答案在隨風(fēng)飄蕩。”
但愿每一個(gè)父母,都能讓自己那只心愛的白鴿飛翔在沙灘上,也讓這尋找答案的問號,長久飄蕩在你我心間。
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