散文《山中訪友》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)模板

　　【創(chuàng)意說明】

　　《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中眾朋友，與朋友們互訴心聲，營造了一個(gè)如詩如畫的童話世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。本文在敘述方式上也獨(dú)具匠心。閱讀本文，學(xué)生既可感悟到自然的美麗、童心的可貴，從中得到美的熏陶，又可認(rèn)識一種全新的寫景方式，指導(dǎo)自己的寫作。

　　設(shè)計(jì)本課時(shí)，我將情境創(chuàng)設(shè)、知識領(lǐng)悟和方法指導(dǎo)并重，讓學(xué)生在美的情境中學(xué)會(huì)并會(huì)學(xué)。首先設(shè)置情境，引出課題，然后入境賞文。我將賞文的三大境界作為三大板塊，第一板塊為整體感知，讓學(xué)生初步感知課文主要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入采菊東籬下，悠然見南山的境界。第二板塊為研讀質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家的境界。這一板塊又由三部分組成：讀與品、讀與思、讀與悟，朗讀貫穿整個(gè)散文教學(xué)的始終。讀與品是讓學(xué)生通過朗讀、品析，感知文章的景美、語美、情美；讀與思則讓學(xué)生通過朗讀，自主發(fā)現(xiàn)，探究質(zhì)疑；讀與悟是讓學(xué)生深入理解后感悟，是由形到神的升華。這三部曲是由學(xué)會(huì)走向會(huì)學(xué)的必不可少的環(huán)節(jié)。第三板塊為遷移拓展，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的境界。教師讓學(xué)生展開聯(lián)想，進(jìn)行交流，知、情、意、行在此得到完美的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了美的領(lǐng)悟、美的延伸、美的再塑。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、通過聽讀和朗讀整體感知，發(fā)現(xiàn)美。

　�。病⑼ㄟ^讀與品、讀與思、讀與悟進(jìn)行研讀質(zhì)疑，鑒賞美。

　　３、通過聯(lián)想與交流和課余練筆進(jìn)行拓展和遷移，升華美、創(chuàng)造美。

　�。�、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛生活的情感，樹立積極、樂觀、向上的人生觀。

　　【教學(xué)步驟】

　　導(dǎo)語：同學(xué)們，你看到過晨曦穿越層林，在枝條上跳躍嗎？你欣賞過落葉飄零到水上又在漩渦中起舞嗎？你感受過空山新雨后，天氣晚來秋的清新嗎？你靜聽過午夜夢回花開的聲音嗎？如果你沒有，就讓我們一起到大自然中去吧，讓我們一起去山中訪友吧！（板書課題、作者）

　　一、采菊東籬下，悠然見南山

　�。薄⒔處熍錁贩蹲x，學(xué)生欣賞畫面，靜聽范讀，思考：作者到山中都訪問了哪些朋友？

　�。病�學(xué)生自由朗讀課文，從課文中找出下列詞語，注意加點(diǎn)字的讀音，并標(biāo)出精彩的詞句與段落。

　　設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生們是一群在城市水泥鋼筋叢林里長大的孩子，森林里的一切對他們而言是陌生的，但他們骨子里有著對自然的向往，音樂、畫面與語言的完美結(jié)合喚醒了他們的潛意識，營造了一個(gè)美好情境，把他們帶入了山中，初步感悟作者所訪之友，整體感知課文。

　　二、遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家

　�。薄⒆x與品：

　�、� 學(xué)生討論：我們可以從哪些角度鑒賞美文？

　　設(shè)計(jì)意圖：把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中思考怎樣學(xué)的問題，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　�、� 討論明確：鑒賞美文可以從以下角度著手：詞語、句式、語段描寫的角度，修辭、意境構(gòu)思等等。

　　⑶ 小組交流：

　　你最喜歡的山中朋友是哪一位？找出相關(guān)句子讀一讀，并試著從以下幾個(gè)角度進(jìn)行品析：

　　我認(rèn)為最妙的詞語：

　　我認(rèn)為最妙的修辭：

　　我認(rèn)為最美的句子：

　　我認(rèn)為最細(xì)膩的描寫：

　　我認(rèn)為最精彩的段落：

　　我認(rèn)為描寫角度最豐富的段落（觸、嗅、視等）

　　設(shè)計(jì)意圖：對學(xué)生提出的鑒賞文章的角度進(jìn)行總結(jié)歸類，找出最接近他們的中國，引導(dǎo)他們深入探究，并且明確各小組分工，確保討論扎實(shí)、有效，不是浮于表面。

　�、� 小組匯報(bào)，班級交流。

　　⑸ 閱讀下面這段文字，再對比文章的第四自然段，評評哪一段文字更優(yōu)美，并說明理由。

　　走進(jìn)樹林，青翠的樹枝，隨風(fēng)搖擺，上面有鳥兒在歌唱，隨風(fēng)搖擺，露珠在樹葉上閃閃發(fā)亮。大樹的根須深深地扎進(jìn)了泥土和巖層，吸取地下的水分和養(yǎng)料。

　　設(shè)計(jì)意圖：有比較才有鑒別，通過對比閱讀，讓學(xué)生更深地品味本文景物描寫的栩栩如生、靈氣飛揚(yáng)，文筆的生動(dòng)活潑，字里行間的詩情畫意。

　�。�、讀與思：

　　⑴ 請生再次朗讀質(zhì)疑。

　�、� 學(xué)生提問──討論──交流──解決。

　　設(shè)計(jì)意圖：提出問題本身比回答問題更重要，給學(xué)生一個(gè)自主探究的時(shí)間，再在班上交流，師生互動(dòng)，完成知識的深化與學(xué)習(xí)能力的提升。

　�。场⒆x與悟：

　　作者從山中眾朋友身上領(lǐng)悟到了什么？閱讀本文，你從中得到了什么啟迪？

　　設(shè)計(jì)意圖：架設(shè)課本與生活的橋梁，在語文學(xué)習(xí)中得到生活的啟迪。

　　三、眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

　�。�、積累與拓展：你還知道哪些描寫風(fēng)景的詩詞或散文？

　　設(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)與課外知識的'整合，知識的歸類與舉一反三、融會(huì)貫通。

　　２、聯(lián)想與交流：

　　美好的時(shí)光總是匆匆而過，清晨踏著露水進(jìn)山，而此刻夕陽已涂抹了小路，該回家了，請閉上眼睛想一想：此時(shí)此刻，山中的朋友會(huì)對我們說些什么？你又想對山中的朋友們說些什么？

　　設(shè)計(jì)意圖：生活本身就是童話，發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想像力與表達(dá)能力，在美的情境中再塑美！

　�。场⒔Y(jié)語：

　　喧囂塵世，碌碌人生，在工業(yè)文明越來越發(fā)達(dá)的今天，在水泥與鋼筋日漸密集的層林里，我們已距離大自然越來越遠(yuǎn)�？墒�，飛鳥、游魚、老樹上的一抹新綠、石縫里的一顆嫩芽和我們?nèi)祟惗际谴笞匀坏暮⒆�，大自然是我們永遠(yuǎn)的精神家園。別忘了用純真的雙眼去發(fā)現(xiàn)我們身邊無處不在的美麗；別忘了我們和大自然有一個(gè)約會(huì)；別忘了，我們相約爬山去；別忘了，我們相約看海去（薦讀汪國真的《看海去》畫面、字幕、配樂。）

　　設(shè)計(jì)意圖：語文的外延與生活的外延相等，生活中處處有語文，讓學(xué)生將目光由課本轉(zhuǎn)向浩瀚的書海，將思維由山中投向廣袤的大自然，實(shí)現(xiàn)知識與情感的延伸與升華，讓語文課堂有情境而無窮境。

　�。�、布置課外作業(yè)：

　　假設(shè)自己是家鄉(xiāng)的岳陽樓，寫一段與游人互訴心聲的文字，寫法自由、字?jǐn)?shù)不限。

　　設(shè)計(jì)意圖：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓學(xué)生用心去發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的美，讓學(xué)生自己動(dòng)筆用文字描繪美，再塑美，讀寫結(jié)合，實(shí)現(xiàn)語文的人文性與工具性的結(jié)合。

　　【設(shè)計(jì)反思】

　　《山中訪友》通篇洋溢著作者對大自然發(fā)自心底的愛，感情飽滿。王國維《人間詞話》中說詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句，境界即意境，也就是詩情畫意。散文和詩詞的情形不同，但富于詩情畫意、境界鮮明的散文，一定是好散文，而本文就成功地營造了一個(gè)物我交融，你中有我、我中有你的童話般的意境。教學(xué)本文時(shí)，可著力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，陶冶其熱愛自然、熱愛生命、熱愛生活的情操。

　　《山中訪友》里所描繪的景物充盈著躍動(dòng)的活力和生命的靈氣。以我觀物，故物皆著我之色彩，作者融情于山中，山中的萬物都成了我的兄弟姐妹，宇宙的人情化（朱光潛先生語）在本文中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在教學(xué)中要巧妙地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種特點(diǎn)，并探究取得這種效果的藝術(shù)手法，例如擬人手法的運(yùn)用、人稱的變換等。

　　在教學(xué)中如何讓學(xué)生入情入境地感受美，又能輕松地自主、合作、探究美的根源，成了教師在教學(xué)中重點(diǎn)考慮的問題。我將學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和審美層次相結(jié)合，將學(xué)習(xí)過程劃分為三種境界，三境界既是知識深度與廣度的漸進(jìn)又是給學(xué)生搭建幾個(gè)認(rèn)知的平臺，還讓學(xué)生在得魚的過程中學(xué)會(huì)漁，整個(gè)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，力圖構(gòu)建一種新型的充滿民主、張揚(yáng)個(gè)性、激勵(lì)創(chuàng)新的對話式和板塊式相結(jié)合的教學(xué)模式。

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