父母陪伴是孩子最寶貴的人生財(cái)富的散文
我經(jīng)常喜歡在簡(jiǎn)書(shū)平臺(tái)上寫(xiě)些文字。
我這里沒(méi)有說(shuō)“寫(xiě)文章”，而說(shuō)的是“寫(xiě)文字”。我之所以這樣說(shuō)，并不是顯示我有多謙虛，主要是因?yàn)槲矣X(jué)得我寫(xiě)的內(nèi)容和形式真的和我們傳統(tǒng)認(rèn)為的“文章”的內(nèi)容和形式是大相徑庭的。
一直以來(lái)，我認(rèn)為“文章”是一種比較神圣而高大上的文化產(chǎn)物，不是我等愚民能隨意擺弄的玩意。
記得在學(xué)生時(shí)代，我并不喜歡上語(yǔ)文課，特別是語(yǔ)文課上，每當(dāng)老師在那里深層次分析挖掘課文的段意和主題思想的時(shí)候，我都厭煩到極點(diǎn)。
當(dāng)時(shí)，這種感覺(jué)襲上我心頭的時(shí)候，我總像《皇帝的新裝》里的那個(gè)被騙的傻皇帝似的，暗暗地想:難道我是一個(gè)讀不進(jìn)去書(shū)的人嗎？為什么別人都在那里聽(tīng)得津津有味，而我會(huì)有這么荒唐的感覺(jué)？
于是就自欺欺人地耐著性子去聽(tīng)老師分析，并盡量配合老師的提問(wèn)去回答問(wèn)題，盡量揣摩著老師問(wèn)話的意圖，確保我的回答是老師想聽(tīng)的答案。
現(xiàn)在想到這些，心里還有種悲哀荒涼的感覺(jué)。人的一生有時(shí)是很無(wú)奈的:你拒絕不了你憎惡的，你也沒(méi)法隨意獲取你想要的。
中老年時(shí)，回憶少年時(shí)代無(wú)憂無(wú)慮，仿佛遍地都是鮮花和音樂(lè)，實(shí)際也未必。
其實(shí)，人生的每個(gè)階段都是有無(wú)奈的。只是，有時(shí)說(shuō)得清，有時(shí)根本就說(shuō)不清。因?yàn)槿嗽诓煌娜松A段，認(rèn)知都是有局限性的。有時(shí)思想是混沌不開(kāi)的，自己也描述不清心中的困惑。就算你能描述得清，你的身邊是否有一個(gè)能夠隨時(shí)給你耐心答疑解惑的百科全書(shū)式的成年人，對(duì)你隨問(wèn)隨答呢。
這就取決于你的生長(zhǎng)環(huán)境了。有時(shí)，身邊的成年人滿口臟話，身上充滿了戾氣。你是個(gè)孩子，心里并不喜歡他們身上的那套習(xí)氣，但你也不好指責(zé)他們什么，你自然也沒(méi)有欲望從他們口里得到你內(nèi)心那些疑惑的答案了，久而久之，你只好摸著石頭過(guò)河了。
人和人大腦上的差距就是這樣拉開(kāi)的。記得我上初一的時(shí)候，1981年吧，那時(shí)候，改革開(kāi)放剛搞起來(lái)。小家小戶還沒(méi)有電視機(jī)。每個(gè)單位買一個(gè)日本進(jìn)口的大彩電，每晚擺在單位會(huì)議室外的桌子上放映。大家就自帶板凳整齊地?cái)[放在空地上，坐得整整齊齊地觀看。
有一次，字幕里出現(xiàn)了一個(gè)詞“分道揚(yáng)鑣”。我們都不認(rèn)識(shí)，就讀成了分道揚(yáng)鹿。坐我前排的一對(duì)父子，爸爸是單位文書(shū)。只聽(tīng)那位父親悄悄地給身邊的兒子說(shuō)著這個(gè)詞的發(fā)音，還進(jìn)一步地給孩子解釋“鑣”是古代的一種兵器。“分道揚(yáng)鑣”就是兩個(gè)本來(lái)關(guān)系好的人鬧分裂后，各按各的意思做事。我當(dāng)時(shí)就坐在他倆的身后，一字不差地聽(tīng)到了他們的對(duì)話。
我天生就是一個(gè)外表對(duì)什么都無(wú)所謂，而內(nèi)心特別敏感多情的人。眼前父子的對(duì)話深深地觸動(dòng)了我的心弦。我真羨慕人家孩子有一個(gè)循循善誘的父親。我的父親雖然也是老高中畢業(yè)生，但他好像沒(méi)有耐心對(duì)孩子好好說(shuō)話，時(shí)間長(zhǎng)了，我們也躲著他。
做父母是一門大學(xué)問(wèn)。會(huì)生孩子而不會(huì)教孩子的父母，并不是合格稱職的父母。
中國(guó)的許多父母還受了封建傳統(tǒng)思想了影響，總喜歡在孩子面前擺出一副高高在上的派頭。有的甚至還把“棍棒底下出孝子”當(dāng)成法寶來(lái)教育孩子，使得孩子和父母之間早早地就橫著一道無(wú)形的代溝，讓孩子對(duì)父母望而生畏。
這種愚蠢的行為，非常不利于對(duì)后代的教育。好的教育應(yīng)是“游學(xué)”式。就像大魚(yú)帶小魚(yú)似的，寓教于樂(lè)，做中教，玩中教，親子活動(dòng)中教。
當(dāng)今社會(huì)，特別是農(nóng)村，大批的留守兒童就如孤兒。他們的生長(zhǎng)就如野地里的雜草，完全是自由野蠻地生長(zhǎng)，或如放養(yǎng)的動(dòng)物，沒(méi)有良好的教育和引導(dǎo)。他們中的很多人都是未來(lái)社會(huì)的隱患。這也是他們?yōu)檗D(zhuǎn)型社會(huì)付出的代價(jià)。這個(gè)責(zé)任應(yīng)該由我們?nèi)鐣?huì)來(lái)負(fù)。
如果留守兒童的父母因?yàn)樯?jì)問(wèn)題不能陪伴孩子成長(zhǎng)，那么城市孩子的父母做得是否就很到位呢？我看也未必。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)大多數(shù)城市家庭的物質(zhì)生活水平提高得很快，但有些人也進(jìn)入到另一個(gè)誤區(qū)。他們信奉“有錢能使鬼推磨”。
錢并不是萬(wàn)能的.，有的問(wèn)題是多少錢都解決不了的。陪伴是最長(zhǎng)情的告白。人的情感需求是精神層面的問(wèn)題，錢拿它一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。孩子們都像天使般單純，他們對(duì)物質(zhì)的需求并不像我們成年人想的那么高�？赡堋俺燥枺┡�，有父母陪伴”就是他們內(nèi)心最大的需求。
很多父母為了謀取更多財(cái)富，把幼小的孩子寄宿托管給專業(yè)機(jī)構(gòu)。殊不知，任何人都代替不了偉大的母愛(ài)和父愛(ài)。還有那些對(duì)手機(jī)比對(duì)孩子還親的父母，也要好好反省了。
很多嬰幼兒期缺失父母疼愛(ài)的孩子，成年以后，自己對(duì)人沒(méi)有感情，也不能理解尊重別人的感情。前一陣，轟動(dòng)全國(guó)的某富二代殺人案就是一個(gè)典型案例。在法庭上，當(dāng)被害人的母親聽(tīng)完自己女兒被害過(guò)程后，當(dāng)場(chǎng)昏倒過(guò)去。那殺了人家女兒的富二代還傻不拉幾地問(wèn)旁人:“她為什么昏過(guò)去了？”
嬰兒時(shí)代，他的父母每天把他鎖在嬰兒床上。一天到晚只給他吃三頓飯，換兩回尿布。無(wú)人照管，天天在外奔波打拼。童年時(shí)代，又把他托付給老人和保姆照料。最后，公司開(kāi)起來(lái)了，大錢也掙到了。兒子卻變成了與他人格格不入的怪人。
父母愛(ài)的缺席恐怕是孩子一生中損失最大的一筆財(cái)富。
沒(méi)時(shí)間，沒(méi)能力教育孩子，最好不要生孩子，省的兩代人都活得不自在，但是這個(gè)問(wèn)題又有幾個(gè)人能夠想得清楚��！
哪天中國(guó)人在生孩子這個(gè)問(wèn)題上能夠真正地不跟風(fēng)了，那才說(shuō)明我們的時(shí)代真正的進(jìn)步了。
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