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    珍惜趁現(xiàn)在散文

    時(shí)間:2021-05-14 09:56:53 散文雜文 我要投稿

    珍惜趁現(xiàn)在散文

      珍惜趁現(xiàn)在

    珍惜趁現(xiàn)在散文

      也許此刻,

      你想放棄,

      你想安靜,

      你想從新開始很多……

      也許更想留住一些美好,

      可是明天——

      實(shí)際很快也就到了,

      一切將會(huì)不再!

      盡管撕心裂肺般難受,

      盡管滿腹的惆悵無處訴說,

      盡管千言萬語......

      會(huì)因?yàn)槊魈斓牡絹恚?/p>

      把今天錯(cuò)過,

      那是再也回不來的。

      因此這也等于錯(cuò)過了一生。

      那份激動(dòng),

      那份感懷,

      那份曾經(jīng)的美麗,

      那顆跳動(dòng)的心,

      你留住了什么沒有?

      現(xiàn)在,

      手的靈巧依然,

      你創(chuàng)造了么,

      心的跳動(dòng)還在,

      對(duì)這世界留戀了么,

      頭腦尚還靈活么,

      想沒想過與你同在的精靈,

      在盡情舞動(dòng)么,

      你欣賞了嗎,

      有沒有送出你熱烈的掌聲?

      原本,

      你也可以,

      像那些擁有無限生命的精靈,

      一直可以,

      總能飄飛沉降在——

      存在美的任何地方……

      只是,

      由于了你的拒絕,

      你只能停留在昨天的陰影籠罩里,

      以至于,

      連今天的珍惜都來不及,

      明天又來了,

      如此的周而復(fù)始,

      短暫又極度脆弱的生命,

      能有幾個(gè)今天?

      如果,

      像那不斷妙曼舞動(dòng)的精靈,

      哪怕只在空中,

      一個(gè)翩翩起舞,

      也是珍惜了現(xiàn)在,

      即使明天的太陽已不再見。

      終無錯(cuò)過,

      一生無憾。

      【散文概念】

      散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。

      六朝以來,為區(qū)別于韻文、駢文,而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章,概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展,散文的概念也時(shí)有變化,在某些歷史時(shí)期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文,以區(qū)別于講求韻律的詩歌。現(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同,又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散,有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。

      【散文特點(diǎn)】

      短小優(yōu)美,生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文,是和詩歌、戲劇、小說并列的`文學(xué)體裁;它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文, 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范,并具有很高的審美價(jià)值,在長(zhǎng)期流傳過程中,它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地,也灌溉了歷代文人,至今仍使人們受益。

      散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說,小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上,還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上,都有很嚴(yán)格的要求:而散文,卻可以自由些,看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受,所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。

      散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽、抒情散文、哲理散文、議論性散文。

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