咸陽(yáng)湖邊話(huà)清渭散文
那天,隨“春風(fēng)蕩漾咸陽(yáng)湖,煙波覽勝清渭樓”采風(fēng)活動(dòng)團(tuán)體到了咸陽(yáng)湖邊,陽(yáng)光狡黠在云后透著笑臉,風(fēng)箏在空中翔游,五一廣場(chǎng)噴泉霧水細(xì)絲蒙蒙飄落臉頰,笑語(yǔ)中感受著初春的清爽,大長(zhǎng)安文化藝術(shù)沙龍朋友們有的在凝思、有的抬頭觀望、有的在低頭休憩、有的開(kāi)始盡情載歌載舞,俊男靚女?dāng)[弄著不同魅力姿態(tài),大家融入在人海熙熙湖光春色里。遙望正在修復(fù)的清渭樓,目眺對(duì)面尚在建筑之中的清渭公館,湖堤長(zhǎng)廊景色各異令人回味無(wú)窮。兩岸高樓矗立烘托打造出具有香港維多利亞港口、上海黃浦江畔鄒形景象,美麗的咸陽(yáng)湖為民眾增添了平和的靈氣,有了咸陽(yáng)湖把這個(gè)深藏古韻的現(xiàn)代化城市變得韻味十足,加之西咸一體化的推進(jìn)讓未來(lái)更涵有明媚光亮,心里由衷贊嘆咸陽(yáng)人民有福氣!
閑暇坐在水波粼粼湖邊,看著綠中泛混黃的湖水想起成語(yǔ)——涇渭分明……“涇渭分明”這一家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)即源出涇渭兩河交匯處。渭河是黃河的最大支流,涇河又是渭河的最大支流,涇河和渭河在古城西安北郊交匯時(shí),由于含沙量不同,呈現(xiàn)出一清一濁,清水濁水同流一河互不相融的奇特景觀,形成了一道非常明顯的界限,成為關(guān)中八景之一而聞名。后人用涇河之水流入渭河時(shí)清濁不混來(lái)比喻界限清楚或是非不明、人品的清濁、比喻對(duì)待同一事物表現(xiàn)出來(lái)的兩種截然不同的態(tài)度!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》因此將這一成語(yǔ)解釋為:“涇河水清,渭河水混,涇河流入渭河時(shí),清濁不混!
涇渭清濁之辨張書(shū)城澄清渭濁還是涇濁渭清,這可以說(shuō)是兩三千年來(lái)的一樁公案。《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》的原話(huà)是“涇以渭濁”,好象是說(shuō)“涇水讓渭水弄混濁了”。言下之意當(dāng)然是“涇水清,渭水濁”。但是《后漢書(shū)?黨錮傳》卻說(shuō)“渭以涇濁”,又好象是說(shuō)“渭水讓涇水弄混濁了”。言下之意當(dāng)然是“涇水濁,渭水清”!睹珎鳌め屛摹氛f(shuō)得比這更干脆:“浸,濁水也;渭,清水也”。渭以涇入而濁。他似乎也認(rèn)為“涇水濁,渭水清”。清朝譚嗣同曾提出與以上兩說(shuō)不盡相同的看法:譚氏認(rèn)為凡是主張涇清渭濁的人,正碰上了渭水上漲的情況,自己還多次對(duì)渭河做過(guò)仔細(xì)觀察,認(rèn)為渭水的`清濁會(huì)隨著季節(jié)時(shí)序而改變,即冬春清澄、夏秋渾濁。難道凡是主張涇濁渭清的人,正碰上了涇水上漲的情況,這到底是怎么回事?
虛能引和,靜能生悟,仰以察古,俯以觀今!為明曉許多世事,我翻閱文獻(xiàn)在印痕中挖掘,借鑒千古傳誦的歷史;面對(duì)日益變化出的新穎又在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)里思悟。這個(gè)迅速轉(zhuǎn)動(dòng)的社會(huì),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與拼搏創(chuàng)新在現(xiàn)實(shí)境況里不停刷新變譜,“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”一切似霧里看花水中望月,在前進(jìn)中涇渭不明模糊難辨呀!歷史記載中有諸多論證和記錄,應(yīng)該并不是古人搞錯(cuò)了,雖然吾學(xué)問(wèn)不才,但分析與想象力還是有的,排除自然災(zāi)害后再假設(shè),認(rèn)為或許就是后人人為對(duì)環(huán)境發(fā)生改造的影響吧?
所有斷定的語(yǔ)言,如同瞎子嬉說(shuō)摸到大象的模樣,滾滾的流水形勢(shì),不停改變著航道沖刷出一些印痕。誰(shuí)清誰(shuí)濁?給一個(gè)精確性結(jié)論,是不可能的,歷史的結(jié)論只能說(shuō)明過(guò)去。水還在滾滾流動(dòng),上游一直有人在撲騰,操刀改革的人們不停變化著制度,把無(wú)數(shù)華麗在土地上進(jìn)行著花樣式雕刻,分分秒秒里濁與清到渭河邊一看只是一時(shí)的結(jié)果。我們期望清澈的河流,執(zhí)拗追尋誰(shuí)清與誰(shuí)濁,未來(lái)不可說(shuō)、不可說(shuō),說(shuō)了就是錯(cuò)呀,只能明晰一時(shí),誰(shuí)能說(shuō)清遠(yuǎn)久的結(jié)果呢?
現(xiàn)實(shí)生活里,同樣存在著涇渭不明。人人既像李逵,也像李鬼;現(xiàn)在社會(huì)人像茅臺(tái)酒一樣,市場(chǎng)上假得太多,真得太少;人如天空有黑有白,也常有又黑又白的時(shí)候。所以,就借用杜甫:“去馬來(lái)牛不復(fù)辨,濁涇清渭何當(dāng)分?”來(lái)說(shuō)明我對(duì)涇渭分明或涇渭不明的認(rèn)識(shí)與分辯,聯(lián)系到很多事情,細(xì)想也不過(guò)如此?
想到,在寫(xiě)咸陽(yáng)的詩(shī)人中,唐代有十一位、宋代有九位都提到“渭河是清的”;僅杜甫的詩(shī)中,就七次提到“清渭”。想必渭水在古代確實(shí)清澈宜人,所以造就了咸陽(yáng)古渡的優(yōu)美景色。至于渭水的曾經(jīng)變濁,肯定難免的,是包括森林被毀、植被破壞、水土流失等諸多大自然的因素。
抬頭,夕陽(yáng)之中咸陽(yáng)湖的平和很美,可以讓人產(chǎn)生許多美好遐想,寬敞大道上已是車(chē)來(lái)車(chē)往擁擠穿梭的繁華,湖面上如平平淡淡的生活。人在改變環(huán)境,環(huán)境也在改變著人,清與濁需要沉淀中自濾,需要我們保護(hù)和珍惜水之源。眼見(jiàn)過(guò)黃河壺口瀑布的咆哮,首先被主潮流雄壯的氣勢(shì)所鎮(zhèn)服,如前進(jìn)發(fā)展的潮流不可抵擋,有力的流淌就是一種方向趨勢(shì),模糊不清時(shí)候下游之人就有了“摸著石頭過(guò)河”之經(jīng)驗(yàn),清與濁是后來(lái)的事情了。
生活不停在遭遇,一場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)雨之后,當(dāng)你像蚯蚓一樣費(fèi)力爬出土地喘息只是偶爾的蘇醒;呆在狹小空間,常像井底之蛙般怎能明白天空云彩變幻的意義;觀過(guò)大海的深邃遼闊,體會(huì)過(guò)大河與小渠的章法約束,在浮塵路上生活你不是滿(mǎn)身灰塵的人,就是揚(yáng)起灰塵之人,只能在相對(duì)時(shí)間里有涇渭分明,誰(shuí)敢輕言清潔之說(shuō)呢?
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