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    二次人生散文

    時(shí)間:2021-05-13 16:32:00 散文雜文 我要投稿

    二次人生散文

      我國(guó)著名女作家畢淑敏曾寫(xiě)了一篇題為《提醒幸!返募炎鳌K谶@篇文章中,提醒人們要提高對(duì)幸福的敏感性,要敏于體察和感受蘊(yùn)藏在平凡生活中的幸福,“當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻,激情地享受每分鐘!倍f(wàn)不可麻木不仁,身在福中不知福。

    二次人生散文

      畢淑敏在這篇文章中,提醒人們關(guān)注眼前的和未來(lái)的幸福;我在這里想提醒的是,應(yīng)該適當(dāng)?shù)仃P(guān)注往昔的幸福。雖然幸福猶如晨花中的朝露,來(lái)去匆匆,經(jīng)時(shí)暫短,但在有心人那里總會(huì)留下痕跡,成為記憶展館中的“標(biāo)本”。當(dāng)人們打開(kāi)塵封的記憶,重溫往昔歡欣時(shí)刻,回味當(dāng)初幸福感受,仍不失為愉悅心魂的美事。

      因此,我主張“重溫人生”。所謂“重溫人生”,應(yīng)包括兩個(gè)實(shí)在內(nèi)容和一個(gè)模糊意向。這兩個(gè)實(shí)在內(nèi)容分別為:“人生回味”和“人生回采”;而那個(gè)模糊意向,則是“來(lái)生設(shè)計(jì)”。

      “人生回味”就是前面所說(shuō)的通過(guò)回憶,反芻人生的經(jīng)歷,重溫往昔的幸福,用過(guò)去的溫馨排解目前的冷漠,懷著感激生命的真情,去品味人間的苦樂(lè)。

      “人生回采”就是重審過(guò)去的成功實(shí)踐,看看還有沒(méi)有“余利”可圖,還有沒(méi)有未了的事情可做,以便在廢棄的人生礦井中,再采回些有用的寶藏。

      “來(lái)生設(shè)計(jì)”是個(gè)極易引起誤解的詞語(yǔ),因?yàn)樵趫?jiān)定的唯物主義者那里,“來(lái)生”是個(gè)充滿迷信色彩的虛幻之詞。這里提到的“來(lái)生”,自然不是佛家的轉(zhuǎn)世投胎的“來(lái)生”,而是借以表征在各種假設(shè)條件下,再重新“體驗(yàn)”一下人生感受,或者說(shuō),在自己的想象中再重新“活一回”。這時(shí)候,你可以發(fā)揮藝術(shù)家的才能,在你原有人生經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,進(jìn)行人生“再創(chuàng)作”,使你在現(xiàn)實(shí)生活中想做而沒(méi)有做的事情以及向往而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的愿望,在自我設(shè)計(jì)的“來(lái)生”中,大膽實(shí)踐,如愿以嘗。

      這種“白日夢(mèng)”般的冥想,既是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的反思,又是對(duì)美好人生的憧憬。這對(duì)于感悟人生和凈化心靈都是大有裨益的。雖然畫(huà)餅不能使肉體充饑,但是,畫(huà)餅卻有著“望梅止渴”般的精神價(jià)值。為充分地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,對(duì)生命要永遠(yuǎn)寄以厚望。

      一般所說(shuō)的人生價(jià)值,無(wú)非是人生有價(jià)值的經(jīng)歷。人生的經(jīng)歷不外乎兩種:一種是身體力行的實(shí)踐經(jīng)歷;另一種是思維活動(dòng)的.心靈經(jīng)歷。因此,人生經(jīng)歷是否有價(jià)值,也就只能由肉體感受和心靈體驗(yàn)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。肉體感受是物質(zhì)性的,是實(shí)實(shí)在在的,沒(méi)親身經(jīng)歷,是無(wú)法感受的;而心靈體驗(yàn)則不然,它是精神性的,沒(méi)親身經(jīng)歷的人,同樣也可以有如身臨其境的體驗(yàn)。因此,如果說(shuō)肉體感受的那部分人生價(jià)值,是來(lái)源于生活實(shí)踐的話;那么,心靈體驗(yàn)?zāi)遣糠秩松鷥r(jià)值,則不完全取決于生活實(shí)踐,學(xué)識(shí)淵博的人和善于思考他人行為的人,往往也有著豐富的心靈體驗(yàn)。由此可見(jiàn),人生經(jīng)歷是否有價(jià)值,除了自己身體力行的實(shí)踐外,還包括對(duì)個(gè)人或他人行為所進(jìn)行的精神加工,即通過(guò)思索和回味,將這些行為拷貝成心靈體驗(yàn)。這是最具有人生價(jià)值的高級(jí)經(jīng)歷。

      你千萬(wàn)可別蔑視在太陽(yáng)底下閉目養(yǎng)神的老人們,不要認(rèn)為他們是混活等死的“行尸走肉”。不,絕對(duì)不是的!他們是一群正在走向神壇的活神仙!他們正以人神的睿智,回味人生的經(jīng)歷;他們正以做人的全部經(jīng)驗(yàn),去復(fù)查“廢棄”的經(jīng)歷,從回顧與反思往事中,重溫當(dāng)年行為的妙趣,感受英年豪邁的壯舉;同時(shí),也善意地嘲笑自己不成熟階段的愚蠢和謬誤。并在此基礎(chǔ)上“返老還童”,默默地為自己設(shè)計(jì)著“第二次人生”。