學(xué)者!你自重些勵志散文

　　報載，國家廣播電視總局發(fā)出《限娛新規(guī)定》之后，立即有學(xué)者站出來，言之鑿鑿地提出質(zhì)疑，宣稱“還沒有因為看了娛樂節(jié)目而引發(fā)社會問題的情況。”我不知道這學(xué)者的判斷究竟是“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，還是“掩耳盜鈴”的自欺行為。然而，我不想延伸我們到底需要什么樣的電視節(jié)目這個話題，因為稍微有一點審美常識的人都不難理解，任何文藝作品不僅僅是給人帶來愉悅，不管你承認不承認，它毫無疑問都會具有引領(lǐng)風(fēng)尚，教育受眾的作用。我只想說，以“不凡”自詡，以“另類”自居，以“罵人”自快，是當今某些學(xué)者極不理性的做派。而這種不自重的姿態(tài)，無論對于社會風(fēng)氣還是學(xué)術(shù)風(fēng)氣都是十分有害的。

　　什么是學(xué)者，什么樣的人才稱得上學(xué)者？顧名思義，學(xué)者乃指具有一定的專業(yè)技能和文化水平，能在一定程度上引導(dǎo)社會風(fēng)潮的人。在我看來，學(xué)者首先應(yīng)該在價值取向上站在時代前列，是推動中華民族偉大復(fù)興的社會精英。這既是歷史對他們價值地位的認定，也是人民對他們的殷殷期待。應(yīng)當說，在華夏九域遼闊的浩空，他們璀璨奪目，群星薈萃，以智慧的光芒照耀著蒼生的心靈。然而，曾幾何時，我們的某些所謂的“學(xué)者”，置一個民族的核心價值而不顧，專以“奇談怪論”而謀取公眾的關(guān)注。人們不會忘記，年初，一位身居京華的博士生導(dǎo)師竟然大言不慚地宣稱，如果他的學(xué)生在幾年內(nèi)賺不到幾千萬，就不要來見他。且不說這話是出自于臨場觸機，還是出于他當初培養(yǎng)目標的選擇，他這種極不負責(zé)任的言論都是與我們民族傳統(tǒng)的核心價值格格不入的。我們不去說，古代范仲淹的“憂樂”說，也不去說近代諸多志士仁人的“鐵肩擔(dān)道義”，單說當代的“原子彈之父”錢學(xué)森、鄧稼先，何曾有過如此的高論呢？他們自己的價值觀迷亂不要緊，充其量就是拿著納稅人的錢，躲在象牙塔內(nèi)自說自話而已。問題在于，他們所攜帶的價值扭曲，他們散發(fā)的腐氣，潛移默化地影響到他的學(xué)生，從而形成一種負效應(yīng)，敗壞著社會風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。他們不僅玷污了“學(xué)者”這個文化含量豐富的稱謂，不可設(shè)想，從他們門下輸出的產(chǎn)品，會是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱。

　　就對中華母文化的認知，對中華母體的情感而言，學(xué)者們應(yīng)該比普通老百姓有著更高的境界，更濃烈的色彩。因為，他們所占據(jù)的理論高度和所具備的文化學(xué)養(yǎng)，都使得他們最有資格將公眾樸素的愛國情懷提升到民族精神家園的高度。然而，某些學(xué)者是怎么對待這個莊嚴的歷史重任呢？前不久，中國關(guān)于和平發(fā)展的'白皮書剛一發(fā)表，有所謂的“學(xué)者”立刻煞有介事地在網(wǎng)上接受訪談，以“智叟”的愚蠢，要國人慎用“核心利益”的概念，以為南海問題尤其不能用“核心”利益的概念來框定，以免引起周邊國家的恐慌。此論一出，輿論嘩然，網(wǎng)友們紛紛摩拳擦掌，要對這位“學(xué)者”拍磚。我記得魯迅說過，辱罵和恐嚇并不是戰(zhàn)斗，我并不主張以叫罵的手段去發(fā)泄情感。然而，這位學(xué)者蔑視歷史、蔑視中國人民情感，數(shù)典忘祖的行徑還是讓我情不自禁地義憤填膺。試問，自古屬于中國領(lǐng)土的“南海”諸島不在核心利益的范疇么？如果主權(quán)不是核心利益，那么，什么是核心利益呢？我真懷疑這位先生是不是中華母體孵育的兒子。如果學(xué)者的使命和責(zé)任只在為侵略者張目，那么，這樣的學(xué)者，我們寧可不要。中華民族歷史上不乏面對強敵，慷慨赴死的壯烈，也不乏奴顏和媚骨的懦者。我想這位先生當屬后者。

　　學(xué)者們應(yīng)該有良知，有起碼的道德底線。他應(yīng)該比普通百姓更明白，我們的社會需要怎樣的審美取向，怎樣的精神產(chǎn)品；他應(yīng)該比普通百姓更清醒地看到，在市場經(jīng)濟條件下，某些團體或者媒體因為利益的驅(qū)使，置我們民族的核心價值于不顧，以“粗俗”、“低俗”、“媚俗”的文化去追求經(jīng)濟利益的最大化；他應(yīng)該比普通老百姓更理性地感知，信息時代的任何文化載體，實際上都是一把雙刃劍，如果缺乏正確的管理和引導(dǎo)，就可能導(dǎo)致文化取向的扭曲；他應(yīng)該比普通百姓更敏銳地覺察到，青少年犯罪率的居高不下，人際關(guān)系的疏離和冰冷，與媒體和文化載體的錯誤導(dǎo)向不無關(guān)系。其實，這些學(xué)者的高論并不新鮮。早在互聯(lián)網(wǎng)興起的時候，就有人說過，互聯(lián)網(wǎng)不會給社會帶來負效應(yīng)，然而，事實是，許多的家長為兒女沉溺于網(wǎng)吧而垂淚，而嘆息。無視這個事實，甚至尋找各種理由為其辯護，是極不負責(zé)任的表現(xiàn)。連美國前國務(wù)卿奧爾布賴特都說：“只要中國人不拒絕互聯(lián)網(wǎng)，總有一天會發(fā)生變化的”，我們的學(xué)者卻熟視無睹，故作高岸地要國人這樣或著那樣。豈非自欺欺人？

　　走筆至此，我忽然想到，有一位偉人曾經(jīng)呼吁知識分子要與工農(nóng)相結(jié)合。不管后來這個思想怎樣被某些人利用，而給無數(shù)的知識界人帶來厄運。然而，不可否認，這些年，我們有些學(xué)者把人民對于自己的尊敬當做“下愚”的“諂媚”，骨子里做著所謂“救世主”的夢幻，他們心目中只有自己，對人民的情感冷漠，說到底還是一個世界觀的問題。

　　學(xué)者！請你自重些。

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