大愛(ài)無(wú)言情感散文

　　愛(ài)是什么？記得早逝的三毛曾說(shuō)：“愛(ài)是什么？你說(shuō)便是你錯(cuò)。”看看，就連真正轟轟烈烈，死去活來(lái)的愛(ài)過(guò)一場(chǎng)的一個(gè)有情有義的女作家都不能正面回答這個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)它很復(fù)雜。但再看看那些蒼白的影視作品中的那些淺薄的男女主人公們那么不經(jīng)意的、那么隨隨便便就說(shuō)出：“我愛(ài)你�！本拖駨淖约嚎诖�里拿出一塊錢那樣隨意時(shí)，我又覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了。

　　人們習(xí)慣于把“愛(ài)”這種人類最美好、人人喜歡又向往的感情分為三類，即情人之愛(ài)、友人之愛(ài)和親人之愛(ài)。這是按相愛(ài)者之間的關(guān)系來(lái)劃分的。其實(shí)三種不同關(guān)系的愛(ài)之間明顯的`存在著共性，就像白楊樹(shù)和蘋果樹(shù)都是樹(shù)一樣。那就是危機(jī)時(shí)的保護(hù)、分離時(shí)的思念、需要時(shí)的奉獻(xiàn)。汶川地震時(shí)用自己的身軀擋住砸落的石板，讓孩子安然無(wú)恙的保護(hù)是母愛(ài)，李清照在丈夫趙明誠(chéng)外出和去世后的那些“凄凄慘慘戚戚”的婉約詞做種的那些“剪不斷理還亂”的愁緒是情愛(ài)，恩格斯對(duì)馬克思三十年的資助是友愛(ài)。但仔細(xì)想，不管哪種愛(ài)中的那種特點(diǎn)無(wú)一例外都不是喊出來(lái)的而是扎扎實(shí)實(shí)、悄無(wú)聲息、無(wú)怨無(wú)悔、不計(jì)回報(bào)、天長(zhǎng)日久的做出來(lái)的。正所謂“大愛(ài)無(wú)言”。所以那些年輕浪漫的女子非要愛(ài)自己的男子說(shuō)，而且是大聲地說(shuō)“我愛(ài)你”那是她對(duì)愛(ài)的無(wú)知；而那些嘴上沒(méi)毛的后生們動(dòng)輒就說(shuō)“我愛(ài)你”而博伊一笑，以博芳心，實(shí)在是對(duì)“愛(ài)”的誤讀。年齡漸長(zhǎng)之后，當(dāng)你真正的懂得了愛(ài)之真諦之后，你就不會(huì)輕易要求別人，也不會(huì)自己輕易向人說(shuō)“我愛(ài)你了”。

　　而正因?yàn)閻?ài)的“無(wú)言”的特性，付出愛(ài)的人便常常受到誤解以致傷害。君不見(jiàn)，小孩子沒(méi)從母親那里得到想要的玩具時(shí)就會(huì)氣急敗壞地說(shuō)，“你不愛(ài)我”；因工作或是無(wú)意間丈夫違逆了妻子的想法，迎來(lái)的必然是妻子：“我沒(méi)從你這里得到真愛(ài)，我跟了你一輩子窩囊”的歇斯底里；而朋友的意見(jiàn)分歧，對(duì)方也會(huì)說(shuō)“你不夠義氣”。雖然施愛(ài)者對(duì)自己的付出無(wú)意回報(bào)，無(wú)怨無(wú)悔，但如果受愛(ài)方僅因一己之情緒就像對(duì)待仇敵那樣盡量挑最致命的武器進(jìn)攻一樣的用最無(wú)情、最傷人的惡語(yǔ)刺激他，施愛(ài)者的心也會(huì)流血啊。而且一旦刺傷，他的心傷便極難愈合，竟像打碎的瓷器一樣。所以命中注定一般，施愛(ài)者卻成了痛苦的人。史鐵生的母親就是這樣。但常常地，似乎也是命中注定一樣，當(dāng)受愛(ài)者幡然醒悟時(shí)，大多為時(shí)已晚，只能悔之莫及，愧疚一生。所以，這樣的受愛(ài)者注定也是痛苦的。史鐵生即是這樣。哎，本來(lái)是人世間最美好的感情，到頭來(lái)卻傷害了有關(guān)的雙方。

　　我們每個(gè)人立足社會(huì)，不同的角色決定了我們終將是施愛(ài)者也是受愛(ài)者，那么也就可能是受傷害者。所以，奉勸各位，我也將自勉：理解愛(ài)，珍惜愛(ài)，呵護(hù)愛(ài)。這樣我們才會(huì)是和這人世間最美好的愛(ài)相和諧的幸福的人！