歌舞太平散文
剛剛記事的時侯，就常聽見父親說“王八戲子吹鼓手，沒一個好東西”，那時對這句話似懂非懂，但能強烈的感受到父親語氣中的忿恨。我常猜想那些“王八壞東西”是怎樣招惹了我的父親，她（他）們該是一副怎樣的嘴臉和德行，冥思苦想未果，唯一的影響就是我從小就開始疏離音樂和舞蹈。后來知道什么“艷照門”、“潑墨門”、“詐捐門”以及“潛規(guī)則”之類的，對那些神跳鬼跳、尖叫狂喊的更是畏而遠之。
早聽說太平鄉(xiāng)的群眾文體活動如火如荼，日趨豐富。而我置身集鎮(zhèn)中心故作罔聞。
每天下午六點至九點，鄉(xiāng)政府大院旁邊的利民客運站就會傳來烏蘭托亞的《高原藍》（歌手和歌曲名后來才知道的），美麗的草原，遼闊的疆域、矯健的馬匹、肥大的羊群、清澈的泉水，還有豐富多彩的民族歌謠便在這天籟之音中向四周彌散，在夕暉中飄過了水波粼粼的朱家河，纏繞在了怪石嶙峋的駱駝山，被風拂進了具有土司文化魅影的情田洞。除此之外，還有什么“好運來祝你好運來，好運帶來了喜和愛，好運來，我們好運來，迎著好運興旺發(fā)達通四海�！甭犞褪侨鰵g的那么一股勁兒！
這歡快的節(jié)奏、簡明的歌詞不由得不被感染，徹底忘了“吹鼓手”之類的說法，這幾日下午再也按捺不住地前往利民客運站觀看。
不甚寬廣的客運站前，一盞路燈泛著黃暈的光，一臺電視放著TV。而場地上卻聚著二三百號人，有跳舞的，也有觀看的，有老的，有幼的，有男的，有女的，密密匝匝幾層。那些跳舞的是那么沉迷，旁若無人似的，跟里面熟識的幾個打招呼她們都沒理睬。
跳舞的中老年婦女居多。臨近夏日，他們穿的比較單薄，老年的顯得精神，中年的顯得豐滿，面孔端莊隨和，洋溢著幸福，一副自失的姿態(tài)。每一個聳肩、每一個側(cè)身、每一次踢腿、每一次挺胸，都是由內(nèi)心洶涌的喜悅和自在所支配，沒人關注動作是否到位，全被那種肢體的自然和灑脫所感染，她（他）們的影子被燈光拉得老長老長，連同愜意都在無限的伸展。
沒有人為她（他）們列隊，進場或出場都自然成行，這是老百姓的自娛自樂，舒經(jīng)活骨是他們的追求，隨意大度是他們的享受。燈光下，無拘無束的形體猶如波浪，層層迭起，直撲你的面頰，罩過來的全是節(jié)奏、音樂，還有歡樂和微笑。
在身和影的潮流中，又有兩個人強烈的沖撞著我的眼。一是那個兩鬢斑白的老太太，舉手投足是別樣的投入，看見她就使人想起了做高鈣片廣告踢毽子的'那個老太婆了，伸手臂一點也不僵直，尤似老樹抽嫩枝，堆滿皺紋的臉擠成了一朵燦爛的花，讓人捕捉不到艱辛歲月的軋榨。老人家的夷猶神態(tài)詮釋了生命在歲月中永恒的魅力。讓人感嘆，人老不在歲月，而在心態(tài)。
還有那個腿長腰細的少婦。她的動作極盡幅度卻不故作張揚，自然莊重又不乏火辣的熱情，踮一下腳尖，就是一聲清脆的鼓點，扭一下腰肢，就酥軟了一個音符。明眸處深藏一汪幽情，嘴角邊難掩些許淺笑。黑色的緊身衣衫裹挾著年輕的能量淋漓盡致地釋放，用高爾斯華綏的那句“嬌小的秀顱和腰肢之間處處都燃燒著律動的圣潔的火焰”形容是再妥帖不過了。旁邊的很多觀眾在嘖嘖稱贊，說什么不愧是學校的老師，藝術細胞就是多。
來這兒跳舞的年齡各異，身份各殊。有從田地里勞作歸來的農(nóng)人，街頭賣蔥蒜的小販，政府辦公的職員，工廠下班的工人、學校授課的教師……然而在這簡陋而又熱鬧的場地中，她（他）們演繹著一個名字——舞者。誰丑誰俊，誰貴誰賤，與他們無關，這兒無需評判，只有無聊的人才會在墻角處嚼舌根子。
以前太平也開過幾次舞廳，多是年輕男女跳交誼舞的，什么快三慢四的，時間不長，緋聞不少，爭風吃醋，打架斗毆的事兒沒少發(fā)生，跳舞也如曇花一現(xiàn)�，F(xiàn)在的廣場舞沒那么多隱秘，跳的是閑情，舞的是雅致。
我驀然間看到常和父親一起聊天的那位老伯了。他老人家不是也贊同父親的那個論調(diào)么？他應該只是擠在觀眾里面的一個看客，我想。
當下一曲開始的時候，他卻在旁邊手舞足蹈的學著，動作是那樣的笨拙和滑稽。準備走過去取笑他老人家一下，卻有所頓悟的放棄了前去搭訕的念頭。
撇開封建流毒不談，試想在物質(zhì)匱乏的年代，誰還有這份心情？勒緊了褲袋去唱去跳，會冠以“不務正業(yè)”的罪名，當然在大眾眼里不是好東西。在這個好時代，人們小康之余理該追求精神的愉悅。
太平，這個小小的沒有廣場的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，盛行著廣場舞。
太平盛世，歌舞太平！
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