我們只是利益對等現(xiàn)代散文

　　都說：“物以類聚，人以群分�！蓖蝗贿@句話顯現(xiàn)于我的腦海之中，還真是這樣的道理。我們之所以可以吃到一起、玩到一起、鬧到一起，不因為別的，只是因為我們的體質(zhì)內(nèi)有很多的相似的同質(zhì)體。如果我與你關(guān)系不咋地，只能說明我們體內(nèi)的同質(zhì)體相似性還達不到相互吸引的量。

　　我們只是利益對等。如果沒有對等的利益體，我們又怎么會成為走在同一道路的親人，愛人，摯友······

　　如果我們不曾有相似的吸引，我們不會生活在一起，不會有相似的血緣，不會有連自己都不明白的疼惜。雖然這些東西是造物主的冥冥造就，不可更改，不可挑選。但是在后來的成長過程中，一切都開始發(fā)生潛在性的變更，不再肆無忌憚的擁有兒時的無所畏懼，開始變得膽怯，變得怯懦，變得謹小慎微。因為我們開始有了利益奶酪之說。如果你自己不是很好的爭氣，不是很好的努力，就算是你的親人也會對你擔心，擔憂，失望直至最終的任由其自生自滅。或許偶爾你還可以感受到你的母親、父親絲絲的疼惜，惋惜或者是什么種種的情感，可是在他們信任的人面前依舊對你進行點頭是說的評論、評價。原因只是利益發(fā)生了不對等，失去內(nèi)心該有的平衡性包容。后來你覺悟了開始發(fā)奮改變倒還可以扭轉(zhuǎn)乾坤大局，可是一旦你自我放棄，自我破罐子破摔，那么結(jié)果只能是自生自滅的悲哀。

　　雖說我們來的時候赤裸裸的只身一人，去時也只能是孤零零一人。但是生就于這個世界總是需要某些生存的配合物種，這樣最起碼享受過孤獨后的熱鬧，孤獨后會留有些許內(nèi)心慰藉，不至于只身來世間一遭只留有悲哀與孤獨。

　　一群人的歡愉是一個人的悲哀。一群人的悲哀是一個人的歡愉。

　　一些人總是不理解我們，一些人又是那般的懂你，他懂你的言外之意，他懂你的欲言又止，甚至懂你的言不由衷。他看到你的小孩子氣息，他懂你的種種云云。不知道你有沒有這樣奇妙的感受與感嘆，如果換一個不是他的其他人，你們會不會相處的很好?你們會不會相遇？相識？相愛？再到最后的相惜。你會不會感謝當初的自己？會不會感嘆當初努力的自己，還會不會感嘆當初那個造物主完美造就的自己？如果沒有當初的努力使得你們相遇、相識、相愛，再到最后的相惜。你的努力使得你們達至于同等的利益局域。甚至你會不會嘆息就這樣一個沒有任何特殊模樣的自己在某個人面前是那樣的不特殊。我總是在感嘆如果當初的自己不去回頭，不去不甘心，不去努力，不去放棄，我怎么會擁有而今的所有呢？我只是為了我的利益而奮斗過。，我只是為了達到和你有相對等的利益而拼搏過。如果真要感嘆什么，我只會嘆息造物主的偉大與神奇�；蛟S就像那句：有些人本就天生不凡，本就命不該絕！

　　朋友，操蛋的人生之中最令人觸動的添加劑。人的一生之中大概可以認識到很多很多的人，但是摯友卻也只有那么零零總總的伶仃幾個。果然，摯友二字不好寫，故而也不好得。真正的友情，我想是因為有相似的同質(zhì)體相識，就該以相似的同質(zhì)體相處�？墒怯幸恍┡笥�，總是看起來很是朋友。她不會因為你的幸福而同感于幸福，不會因為你的快樂而同感于樂�；蛟S她只會因為你的悲哀而喜，卻還要裝就一副摯友的模樣。那種只是談就于柏拉圖似的友情，只是那種看起來那么真就的友情。怪不得網(wǎng)上總是會感嘆塑料姐妹花什么云云。如果有一天我很是努力的去達就與你可以相處的利益時，你千萬不要以自己那顆自以為是，認為我真正的觸及于你的什么的利益一般，而毫無面帶兇狠的模樣去傷害我，那時我只想請你自己離開我所構(gòu)建的友情利益共同體。我的忽視只是因為我嗅到了傷害的氣息，我討厭那種言不由衷，那種陽奉陰違，不真實的情義，會讓我覺得可鄙直至可憎。別裝成一副小乖的模樣來傷害我，別做那溫柔的刀子，你面帶善意與純真的笑容卻不知令我的內(nèi)心不顧自已的滴滴流血。

　　我們努力的達到自己想要實現(xiàn)的利益共同體，我們天時地利人和的收獲著相似的利益同質(zhì)體，只是我們需要時刻的認清此利益非彼利益，別帶著一副無邪的面容來破壞那真實、真摯、不舍的利益同質(zhì)體。

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