九九重陽(yáng)爬泰山散文隨筆
自古以來(lái)就有“泰山安則天下安”的說(shuō)法,不言而喻泰山在國(guó)人心中的地位有多重要?從過(guò)去到現(xiàn)在不知有多少人對(duì)泰山是慕名而來(lái),乘興而歸。我在二十年前曾爬過(guò)一次泰山,那次是在五一節(jié)的旅游旺季,印象中除了游人還是游人,更要命的是因?yàn)橄胫慈粘,晚上爬的山,沿途的景物風(fēng)光只是匆匆地一晃而過(guò),并沒(méi)有真正的領(lǐng)會(huì)一下泰山的文化底蘊(yùn),因此泰山留給我的印象也就乏善可陳了。自那以后,我雖然幾次三番到過(guò)泰山腳下,卻再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)爬山的念頭。
今年的重陽(yáng)節(jié)前,父親打電話來(lái),提議我們一家與弟弟一家還有父母合家同游泰山。我對(duì)父親的這個(gè)提議很支持,立馬就答應(yīng)了。原因呢一是全家中只有我爬過(guò)泰山,這次去可以為他們當(dāng)導(dǎo)游,二是父母雖然在泰山腳下生活了這么多年,卻從沒(méi)有爬過(guò)一次泰山,這次如果一家人共同出游,對(duì)于他們老人來(lái)說(shuō),在游覽風(fēng)光的同時(shí)又增添了一分天倫之樂(lè),豈不是美上加美?更何況在重陽(yáng)節(jié)一家人登高望遠(yuǎn)本身就是我們中民民族的古老民俗呢?這次說(shuō)什么也要去了。
一大早,父母、我們?nèi)凇⒌艿苋,老少三代合家八人組成一支浩浩蕩蕩的游覽大軍乘車向泰山出發(fā)了。車過(guò)岱宗坊后我們下車拾級(jí)而上,開始了徒步登山。最先看到的是孔子登臨處的石坊石碑。據(jù)說(shuō)孔子就是站在這兒發(fā)出了“登東山而小魯,登泰山而小天下”的感慨。其實(shí)這兒才只是泰山的山腳處,地勢(shì)平平,站在這兒哪有什么“小天下”之感呢?我總疑心孔子只不過(guò)發(fā)表了一下他的抱負(fù),因?yàn)橐粋(gè)人眼界高了,無(wú)論站在哪兒都會(huì)有胸懷天下的眼光與志向。從這兒往上,階梯兩邊多是古建筑式的商店,當(dāng)然真正的古建筑也散落其中,分別供奉著碧霞元君、東岳大帝、觀音菩薩、以及關(guān)公、財(cái)神、送子娘娘、藥神、文曲神,等等不一而足,反正是各路神仙聚集了一山,所到之處都是香煙繚繞拂面、香客咸集畢至。在泰山香火最盛的就是碧霞元君了,在民間俗稱泰山老奶奶。一進(jìn)山便看到很多人排隊(duì)進(jìn)廟為碧霞元君燒香,隊(duì)伍一字長(zhǎng)蛇般排出很遠(yuǎn)。由于人實(shí)在太多,我陪著父母花了很長(zhǎng)時(shí)間才燒完香出來(lái),兒子與侄子早已在外面等得不耐煩了,一看我們?nèi)顺鰜?lái)便催著進(jìn)山。
古色古香的商店也為泰山增添了很多光彩,商店里大多陳列著泰山的旅游紀(jì)念品,名目繁多,最普通最便宜的'便是“泰山旅游全家保平安”的紅飄帶與登山用的竹杖了。說(shuō)起這竹杖,真是惠而不貴,上山的游客差不多人手一根。其實(shí)這竹杖的品性不正反映了我們中華民族的“樸實(shí)無(wú)華、堅(jiān)韌執(zhí)著、中通外直、寧折不彎”性格特點(diǎn)嗎?在一個(gè)商店里我們買了竹杖,還給兩個(gè)孩子各買了一條紅飄帶,讓他們掛在脖子里充作先鋒官的紅旗。
過(guò)了紅門宮便是萬(wàn)仙樓了,萬(wàn)仙樓是泰山的著名建筑之一,上下兩層,白石砌墻,白灰勾縫,一眼看去便給人一種古樸敦厚的印象。上層的屋宇飛檐斗廈,頗為講究,下層的栱形門洞簡(jiǎn)單明闊,樸實(shí)無(wú)華,或許這是古建筑的對(duì)立統(tǒng)一之美吧?據(jù)說(shuō)當(dāng)年白氏郞因?yàn)楸辉钔鯛斣谟竦勖媲案媪擞鶢,致使他的龍筋被抽沒(méi)有當(dāng)成皇帝,他因怨恨灶王爺而恨屋及烏,就把所有的神仙裝在葫蘆里想壓在泰山底下,在此遇到了他從未見(jiàn)過(guò)面的父親呂洞賓,驚慌之際,將葫蘆摔成了兩半,眾神仙這才借此逃命。白氏郞后來(lái)聽(tīng)從父親呂洞賓的教誨,又利用呂洞賓送給他的青龍寶劍為眾鄉(xiāng)親做了很多好事。后人為紀(jì)念白氏郞,便在眾神仙遇救的這個(gè)地方起樓造閣,這便是萬(wàn)仙樓的來(lái)歷,當(dāng)然這是神話傳說(shuō)了。
從萬(wàn)仙樓買票進(jìn)山,便真正進(jìn)入了泰山地界。剛開始坡緩路平,往往走出老遠(yuǎn)才跨上一二個(gè)臺(tái)階,惹得兩個(gè)孩子只嚷,這哪是爬山啊,這山路比平路還平,他們哪里知道,山勢(shì)漸陡,先易后難的道理啊。路旁立著很多石碑,不過(guò)大多都被歲月磨蝕的看不清字體了,想著這一路上山不知將有多少石刻可看,我們也就不介意地過(guò)去了,果然到經(jīng)石峪后,看到那些斗大的字排列有一畝地之多,才感嘆到泰山精彩的文化風(fēng)光還遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在后面呢。
在路上很多游人向我們投來(lái)關(guān)注的目光,他們或許很是羨慕我們一家人其樂(lè)融融的親情吧??jī)蓚(gè)孩子顯得特別興奮,一直走在我們前面,倒惹的母親在后面時(shí)時(shí)喊著要他們注意安全。父母也是很開心,是啊,辛苦勞作了一輩子,從沒(méi)有出過(guò)門,就連這屈屈百里的泰山,也還是第一次來(lái),想到這,作晚輩的我們不免感到有點(diǎn)慚愧,為什么不早點(diǎn)想到陪他們來(lái)呢?一家人一路上走走停停,或駐足揣摩各種石碑石刻、對(duì)聯(lián)扁額,或稍作休息欣賞著遠(yuǎn)山近景,或拍影留念,擦汗喝水。深秋重陽(yáng)時(shí)節(jié),天氣清爽,山上的松柏蒼翠似碧、山石巖巖,途中的古跡端莊典雅,石刻各領(lǐng)風(fēng)騷,一路的風(fēng)光美晨,一路的歷史文化,說(shuō)不出的賞心悅目,道不盡的歡樂(lè)心情。
到中天門時(shí)已是下午三點(diǎn)鐘了,我們?cè)诖诵菹⒘艘欢螘r(shí)間,吃了點(diǎn)東西后父母帶著兩個(gè)孩子坐索道,我與弟弟、妻子,弟媳四人繼續(xù)向上登去。很快便到了快活三里了,從山下一路向上到中天門,從中天門再往上便是山勢(shì)更加陡峭的十八盤山路了,唯獨(dú)快活三里這個(gè)地方地勢(shì)最平,因此無(wú)論是上山還是下山,當(dāng)游人來(lái)到這個(gè)地勢(shì)平坦的地界,無(wú)不感到身心輕松,舒心愜意,因此取名為快活三里,這也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了泰山的張弛有度,收放自如的自信吧?這快活三里也真是名不虛傳,只見(jiàn)這里青山四圍,深澗臨邊,翠柏似黛,人行柏洞之中,曲徑通幽,如入畫屏?催^(guò)很多前人的泰山游記,多是有山有水,山水一色。山因了水而秀美,水因了山而靈性。山離了水雖然照樣很美,但總覺(jué)得透著那么一點(diǎn)點(diǎn)缺憾,就像一位美麗的少女少了點(diǎn)內(nèi)在的氣質(zhì),就像一部古書缺少了精美的插圖。不知是因?yàn)榧竟?jié)的原因還是別的?雖然覺(jué)得這一路的景色美不勝收,可是一直沒(méi)看到過(guò)水的秀美的點(diǎn)綴,不覺(jué)弱為遺憾。就這樣想著走著來(lái)到了云步橋上,好像泰山知道了我的心事似的,這水的美景不覺(jué)就到了眼前。云步橋懸架于絕壁之間,而橋北一條瀑布自石壁之上飛流而下,壁上巖石突兀青苔遍布,宛如一件青衫,白練自上而下在中間一分為二直穿入澗底,恰似一匹白紗。泰山上神仙眾多,這也許不知是哪位仙女的珍藏在這兒的荷衣仙袂吧?只見(jiàn)云步橋下溪水脈脈,順著溪流的方向望去,斬云劍橫刀立馬站于山澗。書上說(shuō)“小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路”,往上走,該是仙界了吧?我們?cè)诖送A袅撕芫,才戀戀不舍往前走去?/p>
山勢(shì)愈來(lái)愈陡,我們漸漸氣喘起來(lái),又不知走了多少路,跨了多少階,終于來(lái)到了十八盤下。從下向上看,十八盤真如拔地通天一般,像一條游龍昂首于天外。到此時(shí)我與弟弟已是揮汗如雨,兩位女士也嬌喘連連,步履艱難了,看看天空,只得到兩山之間的一抹亮色,夕陽(yáng)已經(jīng)西下。我說(shuō)了一聲“走吧”,我們四人又兩兩勾手相連繼續(xù)前進(jìn)。只聽(tīng)的竹杖點(diǎn)點(diǎn)輕敲,只看見(jiàn)汗珠滴滴下落,張岱說(shuō)“蟹行十八盤”,看我們游人,嘻嘻,莫不如此?匆粋(cè),壁立千仞,驟感泰山壓頂;轉(zhuǎn)過(guò)頭,俯仰天地,頓起蕩生層云;往上看,石級(jí)連連,或有信心不足;往下看,臺(tái)階漫漫,立馬豪情萬(wàn)丈。細(xì)細(xì)想來(lái),這泰山確實(shí)如人們說(shuō)的那樣“高而可登,雄而可親”,在天還沒(méi)完全黑下來(lái)之前,我們終于登上了南天門。兒子早已穿著大衣等候我們多時(shí)了,上來(lái)后與父母會(huì)合,他們趕緊把租來(lái)的大衣披在我們身上,父母總是永遠(yuǎn)地時(shí)時(shí)想在兒女們的前頭。
由于太過(guò)勞累,我們吃過(guò)飯后便租房睡下了。第二天早晨四點(diǎn)多就起來(lái)了,遺憾的是由于云層太厚沒(méi)有看到日出,只等下次來(lái)時(shí)再補(bǔ)了。我們順著觀光路線觀看了日觀峰,到了玉皇頂,看過(guò)封禪臺(tái),又到了碧霞祠,最后來(lái)到大觀峰。這大觀峰匯集了歷朝歷代的名人石刻,其中以唐玄宗的《紀(jì)泰山銘》最為出色與壯觀,全文洋洋一千多字,描金字體在太陽(yáng)的照射下金光閃閃,顯示出開元盛世的雍容華貴與開放自信。本來(lái)還想?yún)⒂^一下其它地方,因?yàn)闀r(shí)間太緊,我們從大觀峰下來(lái)后在飯店吃過(guò)早飯便徒步下山了。
一座山既承載過(guò)帝王將相的封禪祭天,又可供黎民百姓進(jìn)山朝愿,可謂是既威嚴(yán)有儀又和藹可親。
一座山既能容道教一教獨(dú)尊,又能使三教共融,可謂是既卓而不群、一枝獨(dú)秀又兼容并蓄、和諧共生。
一座山有山有水,既山林如畫,又雄奇險(xiǎn)峻,偉岸挺拔,可謂是既婉約清麗又豪邁粗壙。
一座山既有著美麗的自然風(fēng)光,生動(dòng)的神話傳說(shuō),又有著悠久的歷史文化,可謂是既燦爛絢麗又內(nèi)斂含蓄。
這便是我們中華民族的國(guó)山——五岳獨(dú)尊的泰山。泰山之所以被稱之為國(guó)山,天下第一名山,不單單是因?yàn)樗兄利惖淖匀痪坝^,而且還代表著我們中華的文化,以及在文化中蘊(yùn)含著我們中華民族的精神。到此時(shí)我才理解了古人所說(shuō)的“泰山安則天下安”這句話的具體含義,它是要我們國(guó)人一輩輩地傳承我們悠久燦爛的文化,發(fā)揚(yáng)著我們自強(qiáng)不息的精神,這樣才能使社稷平安,人民平安。
如果有機(jī)會(huì)我會(huì)再登泰山的,也愿天下華人都來(lái)泰山,更祝愿天下海內(nèi)外的朋友都來(lái)泰山,感受一下泰山風(fēng)景文化與歷史風(fēng)貌。
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