土墻筑的偏舍之散文隨筆
偏舍之，故名思義，是正房旁搭建的偏舍，偏舍就是偏房，之是語(yǔ)氣助詞，在這里無(wú)實(shí)際意義，但在現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交流中，不可或缺。
這個(gè)房子的正屋是整棟木質(zhì)材，全屋沒(méi)有一顆鐵釘，建設(shè)年代可上溯到太爺爺那個(gè)年代，據(jù)說(shuō)當(dāng)初還沒(méi)有鐵釘，在沒(méi)有鐵釘?shù)哪甏�，木匠們能把木房的結(jié)構(gòu)緊密的結(jié)合在一起，即使在一二百年后，穩(wěn)固如初，整體的建筑美與細(xì)節(jié)的藝術(shù)美可讀耐看，民間的匠人將它們完美的結(jié)合在一起。
這個(gè)偏舍之相比木質(zhì)的正屋，更為獨(dú)特，也更為稀有，它是就地取材，用泥土摻雜小石子，反復(fù)壓緊夯實(shí)，將平面再平整，有錢一點(diǎn)的大戶人家會(huì)摻入糯米熬成的稠汁，以及石灰等，合成在一起叫三合泥，三合泥多用于土豪及名門權(quán)貴建墳?zāi)怪猛�，可固若金湯，這里的土墻是平常人家單純的.土墻，但仍可多看一眼，它的材料就地取，隨處可見(jiàn)，它的工藝傳承已失傳，現(xiàn)在已經(jīng)不再需要，土屋即使在鄉(xiāng)村已不多見(jiàn)了。
土屋在當(dāng)年是每個(gè)家庭必不可少的房屋配套設(shè)施，放置農(nóng)耕的生產(chǎn)工具，柴火，火土灰，以及做茅房廁所，豬欄，牛欄，雞圈用途，也有很多家庭拿來(lái)做廚房的，因?yàn)橥翂Ψ阑鹦阅芎�。我家老房子的廚房也有一面長(zhǎng)長(zhǎng)的土墻，特別堅(jiān)固，小時(shí)侯經(jīng)常拿手指去摳，總摳不下什么，大人總是笑我在拆自己家房子，后來(lái)二哥修新房，老房子才拆除，這是土墻必然的宿命吧，它仍然還存在記憶的深處。
偏舍之在富有人家還有其它用處，就是安置為小老婆的住房，以示與正房大老婆地位的區(qū)別，當(dāng)年的富有人家解放前在家鄉(xiāng)叫財(cái)主，解放后叫地主，改革開放初叫萬(wàn)元戶，又稱爆發(fā)戶，現(xiàn)在叫土豪，這是有錢人稱呼的演變，只有當(dāng)年的財(cái)主才能娶小老婆的，這是一種當(dāng)年的社會(huì)現(xiàn)象。
偏舍之房頂蓋的是青瓦，也有蓋杉木皮與茅草防水的，它們的宿命基本一致，茅草已經(jīng)無(wú)人去想起了，杉木皮要從每棵杉木上把皮剝離下來(lái)，這么原始的工藝也早已沒(méi)人去做了，青瓦也已沒(méi)人再去燒制，現(xiàn)在蓋房用的都是有顏色的大瓦，蓋起來(lái)又快又好又防雨水性能好，淘汰青瓦是一種必然吧。
偏舍之的主人們?cè)诟母镩_放后一波一波背井離鄉(xiāng)，去到沿海地帶賺錢與學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)與理念，去到世界各地發(fā)展美好前景，還有一部分人去到貴州，甘肅，內(nèi)蒙古，緬甸等地拿在家鄉(xiāng)學(xué)到的好淘金技術(shù)，去真的淘金，若干年后，他們將家鄉(xiāng)建設(shè)成為了欣欣向榮的社會(huì)主義新農(nóng)村。
偏舍之，已經(jīng)完成了它的歷史任務(wù)，慢慢成為歷史，在記憶里漸漸封存，它全面見(jiàn)證了一代又一代人的努力，見(jiàn)證了家鄉(xiāng)變得更加美好!
今天，請(qǐng)?jiān)饰以俣嗫茨阋谎?
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