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非主流的QQ空間情感日志
雨是地上的水，水是天空的雨。
若如此，世間最富有靈性的東西非雨或者水莫屬。
一切的水都被裝在了一個(gè)固定的形態(tài)里，一池或者一湖，一盞或者一瓶，一條江或者一條河流，一口井或者一片海。
水無處不在，故得以滋養(yǎng)著所有的生命。一棵草，一棵樹，一片森林或者一塊無邊的草地，都賴以水而存在、繁茂又生生不息。
水之于人，也是同樣存在著。存在于我們的體內(nèi)，存在于我們的血液，體表或者眼眶，我們常用另一個(gè)不同的名字去稱呼它，體液、眼淚或者汗水。盡管我們以不同的名字命名它，其本質(zhì)都還是水。
“上善若水”，水是至柔的。水的至柔甚至消滅了自己的形狀，你將它放進(jìn)圓里它就是圓的，你將它放進(jìn)方里它就是方的，更甚于扁扁的，長長的，奇形怪狀的，無所不能。
水的意志似乎就這樣取決于我們或者一個(gè)容器。
真的是這樣嗎？江河泛濫處，八千里江山，水可以漫卷了一座城，拔起百棵樹，崩塌一千座高峰，造萬壁刃立之勢。那種驚險(xiǎn)似乎無堅(jiān)不摧，勢不可擋，奪人魂魄。
水是不馴服的，它在地上流動，就有了滄海桑田的巨變，就有了“驚濤拍岸卷起千堆雪”的雄偉。而它畢竟只是水，無論怎么樣的桀驁難馴，終抵不過我們的一只手臂，一把鐵鍬。大禹治水讓蛟龍循路貼服，導(dǎo)百川歸海；三峽筑壩令大江溫柔回首，引百舸穩(wěn)渡。
“水可載舟亦可覆舟”這是水給我們的糾結(jié)。
這充斥世間的水，無所不在的水來自哪里呢？
一定來自于天空嗎？緣于一次雨降或者一場雪飄？
如果是這樣的，那一朵朵的云兒又是來自于哪里呢
雨是季節(jié)的哀傷，云朵的啼哭，潔白的雪呢？是沉睡的雨還是被寒冷封存住的一滴水？
雨與水的關(guān)系就是一次次季節(jié)的變幻，無論它們以什么狀態(tài)存在著，這世界從未少過一滴，也從未多過一滴。
只是雨并不完全等同于水，這樣的認(rèn)識只基于我們的人生閱歷。
不是嗎？雨帶給我們的季節(jié)是春秋冬夏，春天的細(xì)雨飛絲，像煙霧一般的輕柔，像嬰兒的肉質(zhì)感十足的手指，輕撫我們敏感的臉。多少花兒在它的輕輕呼喚中醒來，大地被小草染綠，小草被雨滴滋養(yǎng)，一朵花兒綻開笑臉就是雨的微笑，一片山崗郁郁蔥蔥就是雨的生機(jī)。
即便是秋天，纏綿悱惻的小雨也留戀忘返。其實(shí)，滿眼都是秋的蕭索，小河載了枯黃的葉子靜靜遠(yuǎn)流，田野里全是荒蕪，望穿秋水，望穿秋水，秋水只是一汪冷池。雨仍會落下來，落下來，再不是生命的滋潤，只做了一種道別的凄涼。此時(shí)此刻，雨或者水，孰是孰非？
冬天也會有雨，特別是南方，中原也會有，多是淅淅瀝瀝的冰涼。水是冰涼的，雨亦是。所以，北方更溫暖些，溫暖來自漫天飛舞的雪花，雪或者雨或者水，只是溫度的不同，當(dāng)世間冷風(fēng)嗖嗖的時(shí)候，雪倒有些溫度了。
夏天的雨，常常是磅礴而來，氣勢之洶洶，自有古詩解之，曰“山雨欲來風(fēng)滿樓”。豈止是山雨，平原的也是震撼人心的，常常是悶熱之后，天地間昏黃忽至，轉(zhuǎn)瞬漆黑如夜，碩大的雨點(diǎn)斜刺里一頓猛砸，毫無章法，那雨點(diǎn)似乎承載了太多的憤怒，帶著天空的余熱，在地面碎成無數(shù)朵飛花。暴雨總是如注，作傾盆狀，樹葉因此殘缺不全，馬路瞬間汪洋一片，更不消說嬌媚的花朵了，未凋零時(shí)已散去。
唯有夏雨是暴虐的，野蠻的，不存一絲溫柔的。譬如洪水猛獸，那種摧殘的興奮讓人驚魂不定，六神無主，完全忘卻了水的溫存與至柔。
升空為雨，落地成水。雨或者水其實(shí)仍舊只是水。
只不過，在我們的感覺里，它主宰了我們的一種心情。就像水在我們的眼里，是一種叫做淚的東西，可那淚也會因?yàn)楸瘋蛘呖鞓范鴣�，多少時(shí)候我們可以區(qū)分它？
雨或者水，將天地連為一體，輪回之間，只不過轉(zhuǎn)換了歲月。春雨春水生萬物，暴風(fēng)暴雨掃殘?jiān)�，世間無善惡，雨水自區(qū)分。
這世間太多無法厘清的東西，雨或者水，便是一例。
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