卡夫卡的名言語錄
我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代�，F(xiàn)在沒有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。下面是小編整理了卡夫卡的名言語錄，希望對(duì)大家有所幫助!
1、生活中有種種可能性，而在一切可能性中反映出來的只是自身存在的一種無法逃脫的不可能性。
2、精神只有不再作為支撐物的時(shí)候，它才會(huì)自由。
3、生命之所以有意義是因?yàn)樗鼤?huì)停止。
4、是的，人太可憐了。因?yàn)樗诓粩嘣黾拥娜罕娭幸环昼娨环昼姷卦絹碓焦陋?dú)。
5、對(duì)于這樣一個(gè)很明顯已經(jīng)走入歧途、我們只能為之惋惜、卻不能給他提供任何幫助的人，我還能給他寫些什么呢？
6、不要嘲笑我，弗麗達(dá)小姐——你還有比你過去所征服的更多東西在等著你去征服呢。但是一個(gè)人在世界上碰到的阻力是巨大的，他所追求的目標(biāo)越高，遇到的阻力就越大，因此要接受一個(gè)同樣也在奮斗拼搏的人的幫助，絕不是一種恥辱，盡管他是一個(gè)無足輕重的小人物。
7、誰若棄世，他必定愛所有的人，因?yàn)樗B他們的世界也不要了。
8、我?guī)е粋�(gè)美麗的傷口來到這個(gè)世界，這便是我全部的陪嫁。
9、如果我不是有目的地來到這兒，而是意外地發(fā)現(xiàn)自己站在這個(gè)地方的話，那真有點(diǎn)山窮水盡的味道呢！
10、籠子里放進(jìn)了一只年輕的美洲豹子。即使是感覺最遲鈍的人，看到這只野獸在閑置長(zhǎng)久的籠子里活蹦亂跳時(shí)，他也會(huì)覺得這是一種舒服的休息。這只豹子什么也不缺，可口的食物看守人員無須長(zhǎng)時(shí)間考慮就會(huì)送來。失去自由對(duì)它似乎都無所謂，這個(gè)高貴的軀體應(yīng)有盡有，不僅帶著利爪，而且連自由好像也帶在身邊，自由似乎就藏在它利齒的某個(gè)地方。它生命的歡樂總是同它大口里發(fā)出的強(qiáng)烈吼叫而一起到來。觀眾從它的歡樂中很難享受到輕松，可是他們克制住自己，擠在籠子周圍，絲毫不肯離去。
11、目標(biāo)是有的，道路卻沒有；我們說有路，不過是躊躇而已。
12、心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。
13、無論什么人，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開點(diǎn)籠罩著你的命運(yùn)的絕望……但同時(shí)，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多；總之，你在自己的有生之年就已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救者。
14、年輕人是快樂的因?yàn)樗麄冇心芰梢钥闯雒�。任何人，只要有能力看出美來，即非老朽～～任何人，失去了美的感�?dòng)，即已老朽。
15、所以，這會(huì)使人顧慮重重；但是，與下述情況相比，也就不會(huì)有什么顧慮了：正式錄用要經(jīng)過極其嚴(yán)格的挑選，一個(gè)名聲不知為什么不好的家庭成員一開始就會(huì)被淘汰，比方說，這樣一個(gè)人報(bào)名參加，他成年累月膽戰(zhàn)心驚地等待審查結(jié)果，從第一天起，方方面面的人都會(huì)驚奇地問他怎么敢做出這種毫無希望的事，但是他仍舊抱有希望，否則他怎么能活下去呢；可是過了多少年，也許已白發(fā)蒼蒼、年事已高，他才知道自己沒有被錄取，才知道一切都已付諸東流，他虛度了這一生。
16、人是注定生，而不是注定死的。
17、沒有一處安靜的地方可供我們談情說愛，因此我希望有一座墳?zāi)�，又深又窄，在那里我們緊緊地?fù)Пе�，難解難分，我的臉藏在你的懷里，你的臉藏在我的懷里，沒有人再會(huì)看到我們。
18、人的主罪有二，其余皆由此而來：急躁和懶散。由于急躁，他們被逐出了天堂；由于懶散，他們?cè)僖不夭蝗ァ?/p>
19、努力想得到什么東西，其實(shí)只要沉著鎮(zhèn)靜、實(shí)事求是，就可以輕易地、神不知鬼不覺地達(dá)到目的。而如果過于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒有經(jīng)驗(yàn)，就哭啊，抓啊，拉啊，像一個(gè)小孩扯桌布，結(jié)果卻是一無所獲，只不過把桌上的好東西都扯到地上，永遠(yuǎn)也得不到了。
20、我用我的未來來衡量我的過去，但發(fā)現(xiàn)兩者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必須譴責(zé)天意的不公，它是那樣善待我。
21、向后倒下時(shí)，我像得到解救似的感到，它無可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過一切堤岸的血泊里。
22、我沒有像克爾凱郭爾那樣，被基督教沉沉垂下的雙手所喚醒，也沒有像猶太復(fù)國主義者那樣，在長(zhǎng)方形披巾飛去時(shí)，還抓住它最后的一角。我是終結(jié)或開端。
23、書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。
24、不要失望，甚至對(duì)你并不感到失望這一點(diǎn)也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的時(shí)候，新的力量來臨，給你以支柱，而這正表明你是活著的。
25、為了我的寫作我需要孤獨(dú)，不是“像一個(gè)隱居者”，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜硪粯�，也不可能在夜里把我從寫字臺(tái)邊拉開。
26、一個(gè)籠子在尋找一只鳥。
27、一切美德都是個(gè)人的，一切惡癖都是社會(huì)的。
28、你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準(zhǔn)確的說，你惟一能逃避的，只是這逃避本身。
29、戰(zhàn)爭(zhēng)中你流盡鮮血，和平中你寸步難行。
30、心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著快樂，一間住著痛苦。人不能笑的太響，否則會(huì)吵醒隔壁的痛苦。
31、很多人把作家寫成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人，事實(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受的更深切、更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)藝術(shù)家來說是一種痛苦，通過這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。
32、極度的孤獨(dú)使我恐懼，……實(shí)際上孤獨(dú)是我的唯一目的，是對(duì)我的巨大誘惑。
33、在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
34、我決不會(huì)長(zhǎng)大成一個(gè)成年人，我將從一個(gè)孩子立刻變成一個(gè)白發(fā)老人。
35、有時(shí)候我想把他們（猶太人），也包括我自己，都塞進(jìn)衣櫥的抽屜里，然后等一會(huì)兒，再把抽屜稍微拉出來一些，查看一下，他們是否都已被悶死，如果沒有的話，再把抽屜推進(jìn)去，一直持續(xù)到他們死掉為止。
36、任何一個(gè)保持愛美之心的人都不會(huì)變老。
37、語言是故鄉(xiāng)的呼吸，而我是個(gè)嚴(yán)重的哮喘病人。
38、生命之所以有意義，是因?yàn)樗鼤?huì)停止。
39、你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，它不會(huì)別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。
40、也許，人與人之間更多的是冷漠。
41、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
42、我不知道，我對(duì)他不清楚。他是個(gè)非常能說會(huì)道、機(jī)智敏捷的人。不過這種性格也是騙子的本領(lǐng)之一。我不是說施泰納是騙子，但也不是不可能。騙子總是企圖用簡(jiǎn)便的方法解決復(fù)雜困難的問題。施泰納研究的問題是一切問題中最困難的。那是意識(shí)與存在之間的一條黑暗的裂縫，有限的水珠和無限的大海之間的張力。我想，這里只有歌德的態(tài)度是正確的。人們必須在尊重不認(rèn)識(shí)的東西的同時(shí)，把一切可以認(rèn)識(shí)的東西加以整理和吸收。對(duì)我們來說，最小的事和最大的事一樣，都必定是最親近的，有價(jià)值的。
43、我們唯一能夠逃避的就是逃避本身。
44、相信進(jìn)步不等于相信某種進(jìn)步已經(jīng)達(dá)成。
45、K知道并沒有真正的強(qiáng)制，他也不怕這種強(qiáng)制，在這兒就更不怕了，可是使人氣餒的環(huán)境的威力，習(xí)慣于失望的威力，每時(shí)每刻察覺不到的影響的威力，這些倒使他害怕，但他必須敢于同這種危險(xiǎn)作斗爭(zhēng)。
46、惡魔能誘惑人，卻無法變成人。
47、工作就是把渴望從夢(mèng)中解脫出來，而夢(mèng)常常使人眼花繚亂，它把人奉承得美不可言。
48、一個(gè)人有自由的意志，這表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，他是自由的，因?yàn)樗胍@個(gè)生命；現(xiàn)在他當(dāng)然無法走回頭路了，因?yàn)樗呀?jīng)不是當(dāng)初想要這個(gè)生命時(shí)的那個(gè)人了，他所能做的只是繼續(xù)執(zhí)行他現(xiàn)在生活在其中的當(dāng)初的意志。第二，他是自由的，這體現(xiàn)在他能夠選擇這一生命的行走方式和道路。第三，他是自由的，這體現(xiàn)在，他還將成為從前的那一個(gè)人，懷有這么個(gè)意志：在任何情況下都要走完這一生，通過這個(gè)方式最終回歸自己，而這是通過一條雖然可以選擇，但又是那么迷宮般的道路實(shí)現(xiàn)的，走在這條道路上，這個(gè)生命的任何角落都將被他踏遍。
49、我在自己的家里，在那些最好，最親的人中間，感覺比陌生人還要陌生。
50、有些時(shí)候不是滿懷憂慮就是在勾勒模糊的希望，但憂慮和希望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論。
51、最強(qiáng)烈的光可以使世界解體。在弱的眼睛前面，世界會(huì)變得堅(jiān)固，在更弱的眼睛前面會(huì)長(zhǎng)出拳頭，在再弱一些的眼睛前面，它會(huì)惱羞成怒，并會(huì)把敢于注視它的人擊得粉碎。
52、德國對(duì)俄國宣戰(zhàn)——下午游泳。
53、我必須……孤獨(dú)。我所做出的成績(jī)，無一不是孤獨(dú)的成果。我憎恨一切與文學(xué)無關(guān)的東西。
54、起先他想離開這里，可是后來，縱使你跟他說上一百次“這里是出口”，他也不肯動(dòng)一動(dòng)。
55、善在某種意義上是絕望的表現(xiàn)。
56、人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。
57、理解這種幸福：你所站立的地面大小不超出你雙足覆蓋的面積。
58、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計(jì)。人們常常用它在自己和世界面前掩飾弱點(diǎn)。真正持久的力量存在忍受中，只有軟骨頭才急躁粗暴，他們因此而喪失了人的尊嚴(yán)。
59、可是你忘了，沒有汽車顛簸著載著你搖搖晃晃地穿過這條小街；我沒看見穿緊身衣服的紳士們當(dāng)你的隨從，他們呈精確的半圓形跟在你身后，嘴里還喃喃地為你說著祝福的話語；你的雙乳被緊身胸衣裝束得不錯(cuò)，可是你的大腿和臀部卻為那種節(jié)欲生活付出了代價(jià)；你穿一件有細(xì)條子褶裥的塔夫綢連衣裙，去年秋天它曾給我們每個(gè)人帶來歡樂，可是你偶爾微笑——這是身體上致命的風(fēng)險(xiǎn)。
60、上帝，生活，真理——這些只是同一件事實(shí)的不同名稱……我們時(shí)刻在體驗(yàn)它……它存在于我們自己身上，也許正因?yàn)槿绱�，我們才無法獲得它的全貌。
61、音樂產(chǎn)生新的、更加細(xì)膩、更加復(fù)雜、因而更加危險(xiǎn)的刺激，而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激，把它上升為意識(shí)，加以凈化，從而賦予它人性。音樂是感官生活的成倍增加。而文學(xué)則壓制感官生活，把它引向更高的層次。
62、筆不是作家的'工具，而是他的器官。
63、沒有得到我的準(zhǔn)許，你們不得同任何人交談。我在這兒是個(gè)外鄉(xiāng)人，既然你們是我的老助手，你們就也是外鄉(xiāng)人。我們?nèi)齻�(gè)外鄉(xiāng)人因此必須團(tuán)結(jié)一致，伸出你們的手來向我保證這一點(diǎn)。
64、每個(gè)人都以自己的方式離開地獄，我的方式是寫作。
65、大家對(duì)A都非常好，就像是人們小心翼翼地保護(hù)著一張出色的臺(tái)球桌，連優(yōu)秀的臺(tái)球手都不讓碰，直到那偉大的臺(tái)球手到來，他仔細(xì)檢查桌面，不能容忍在他到來之前造成的任何損壞。然后，當(dāng)他自己開始擊球時(shí)，卻以最無所顧忌的方式大肆發(fā)泄一通。
66、從真正的對(duì)手那兒有無窮的勇氣向你涌來。
67、始終在悲慘結(jié)局的污穢中掙扎。
68、有些時(shí)候不是滿懷憂慮就是在勾勒模糊的希望，但憂慮和希望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論，那就是他得暫時(shí)保持低姿態(tài)，表現(xiàn)耐心和包容，幫助家人忍受他在目前的情況下對(duì)大家所造成的不便。
69、從印象到認(rèn)識(shí)的道路常常是非常艱難遙遠(yuǎn)的，而許多人不過是個(gè)軟弱的漫游者。
70、一旦你接受了惡，惡就不會(huì)再要求你相信它。
71、情感的枯燥掩藏在熱情洋溢的風(fēng)格背后。
72、精神只有在不成為支撐物時(shí)，它才會(huì)自由。
73、一只手擋開籠罩著命運(yùn)的絕望，同時(shí)，另一只手記下在廢墟中看到的一切。
74、人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來的事情，后來也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。
75、不要絕望，對(duì)你的不絕望也不要絕望。
76、法院不會(huì)向你要求什么。你來了，它接待你；你要走，它允許你離去。
77、離開這兒這就是我的目的。
78、真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣。
79、心理學(xué)是閱讀一種倒寫體，很吃力，就其永遠(yuǎn)正確的結(jié)論而言，又堪稱碩果累累，可是實(shí)際上什么也沒有發(fā)生。
80、真的道路與其說是用來供人行走的，不如說是用來絆人的。
81、切莫絕望，甚至不要為了你從不絕望這一事實(shí)而感到絕望。
82、天意在人的理智的注目下，它時(shí)而顯得崇高，值得大家愛，恰似克拉姆先生的備受愛戴，時(shí)而又受到帶譏諷意味的批評(píng)，有明智的批評(píng)，也有愚蠢的批評(píng)。這個(gè)事實(shí)就是，上天有時(shí)甚至呈現(xiàn)出一種極其可鄙（那個(gè)文件保管室）、悲慘、混亂或放縱或乖戾（那兩個(gè)助手）或庸俗、而始終都是難以捉摸的景象。
83、無論什么，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開點(diǎn)兒籠罩著你的生活的絕望。但同時(shí)，你可以用另一只手，草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e人看到的不同，而且更多。
84、這頭牲口奪過主人手中的皮鞭來鞭打自己，意在成為主人，卻不知道，這只是一種幻想，是由主人皮鞭上的一個(gè)新結(jié)產(chǎn)生的。
85、我是自由的，那就是我迷失的原因。
86、人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚。
87、對(duì)夜的畏懼，對(duì)非夜的畏懼。
88、倘若不存在看得見的鐐銬，人們也就無法打碎鐐銬。監(jiān)禁被組織得很好，完全像普通的、并不過分舒適的生活。一切似乎都是用堅(jiān)固的材料造成的，似乎很穩(wěn)固。而實(shí)際上卻是一架電梯，人們?cè)陔娞堇锵蛏顪Y沖下去。我們看不見深淵，但只要閉上眼睛，我們就聽見深淵發(fā)出的嗡嗡聲和呼嘯聲。
89、牧師說：“根本不必把他說的一切都當(dāng)成是真的，只要認(rèn)為他的話是必要的就夠了�！�
90、你可以避開這世界的苦難，你完全有這么做的自由，這也符合你的天性，但也許正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。
91、當(dāng)車到達(dá)目的地時(shí)，他們的女兒第一個(gè)站起來，舒展了一下她那年輕的身體，在他們看來，這恰恰是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好心愿的一種肯定。
92、你想想看，密倫娜，我是怎么走到你的身邊來的，我已經(jīng)走過了怎樣的三十八年的人生旅程啊。如果說我是在一個(gè)拐彎處偶然看到你的話（我從來沒有指望過會(huì)見到你。到了現(xiàn)在這般年紀(jì)更不會(huì)有這個(gè)指望了）。那么密倫娜，我不能叫出聲來，我心中已沒有叫喊聲了；我也不會(huì)說千百句的傻話，我心中也沒有這些東西了。（當(dāng)然在其他的時(shí)候我干過的傻事夠多的了）。我會(huì)跪下來，也許這樣，我才會(huì)得知，你的雙腳就在我的眼前，那么近，我會(huì)去撫摩它們的。
93、我的內(nèi)心充滿不安。
94、我想，我們應(yīng)該只讀那些咬傷我們、刺痛我們的書。所謂書，必須是砍向我們內(nèi)心冰封的大海的斧頭。
95、盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。
96、這怎么會(huì)是格里高爾呢，如果這是格里高爾，他早就會(huì)明白，人是不能和這樣的動(dòng)物一起生活的，他就會(huì)自動(dòng)走開。這樣我雖然沒有了哥哥可是我們就能夠生活下去，并且會(huì)尊敬著紀(jì)念著他。
97、沒有真實(shí)是不可能生活的，真實(shí)大約就是生活之道。
98、現(xiàn)世的這些短夜，卻讓我們承受著那來自永恒之夜的不安。
99、生活將以鐵一般的邏輯粉碎任何發(fā)自內(nèi)心的疏離和背叛傾向。
100、只要你口中有食，你就已經(jīng)解決了當(dāng)下的所有問題。
101、效率能夠讓你做到你以前不曾做到的事情。
102、你還年輕。不相信明天的青年就是對(duì)自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠(yuǎn)延續(xù)下去，相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西。
103、不可能存在沒有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。
104、歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的。
105、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫動(dòng)物的書這么多。這表達(dá)了對(duì)自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見。人們不愿看見這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
106、盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨(dú)的。對(duì)世界和自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界里，而是生活在錯(cuò)亂的世界里。我們就像被遺棄的孩子，迷失在森林。當(dāng)你站在我面前，看著我時(shí)，你知道我心里的悲傷嗎？你知道你自己心里的悲傷嗎？
107、我希望我這樣一本正經(jīng)地做出要離開的樣子，會(huì)引起你的注意。
108、一定是有人誣陷了約瑟夫·K，因?yàn)橐惶煸缟希麤]有犯什么錯(cuò)，就被捕了。
109、與人的交往誘使人進(jìn)行自我反思。
110、你對(duì)這些話的領(lǐng)會(huì)程度，取決于你的孤獨(dú)有多深。
111、人們?cè)骱夼f的牢房，請(qǐng)求轉(zhuǎn)入一個(gè)新的牢房。在那里人們將開始學(xué)會(huì)憎恨這新的牢房。
112、我愛她，所以不跟她說話。我窺伺她，以便不與她相遇。
113、什么是愛？這其實(shí)很簡(jiǎn)單。凡是提高、充實(shí)、豐富我們生活的東西就是愛。通向一切高度和深度的東西就是愛。
114、這是很自然的事情，在與死神的一次遭遇中獲勝，會(huì)使你強(qiáng)壯起來的。
115、一本書必須是能劈開我們心中冰封的大海的破冰斧。
116、我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代�，F(xiàn)在沒有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的，比如現(xiàn)在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。
117、你對(duì)于我來說不是一位夫人，而是一位姑娘，是我見到的最具姑娘特性的一位，我不會(huì)向你伸出手去，姑娘，這是我骯臟的、顫抖的、爪子般的、局促不安的、又冷又熱的手。
118、你是作業(yè)，舉目不見學(xué)生。
119、從某一點(diǎn)開始不再返回，這一個(gè)點(diǎn)是可以達(dá)到的。
120、如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì)寫作。而在夜里，我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。
121、像這只手一樣緊緊的握著石頭。可是他緊緊握著石頭，僅僅是為了把它扔得更遠(yuǎn)。
122、如果說，你是我最心愛的人，那么，這也許不是真正的愛情，愛情就是，我覺得你是把刀子，我用它攪動(dòng)我的心。
123、害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。
124、男人在追求“理想”的路上遇見一個(gè)女人，于是和她在一起，一切就都變成了為了這個(gè)女人，為了這個(gè)家！
125、對(duì)于健康的人來說，生就是對(duì)人必有一死這種意識(shí)的無意識(shí)的、沒有明言的逃遁。疾病總是警告，同時(shí)又是較量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔誠的極重要的源泉。
126、有信仰的人無法給信仰下定義，沒有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。
127、因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物，請(qǐng)相信我，我不會(huì)招人參觀，惹人顯眼，并像你，像大伙一樣，吃得飽飽的。
128、你們客房女侍在鑰匙孔里偷看慣了，因此就會(huì)有那種思想方法，從你們確實(shí)看到的一點(diǎn)小事便對(duì)全局作出（自以為）絕妙而錯(cuò)誤的結(jié)論。
129、我們應(yīng)該忠于自己的夢(mèng)。
130、越是虛構(gòu)的故事，細(xì)節(jié)處越要真實(shí)。
131、被告總是最具吸引力。
132、宗教像人一樣失敗。
133、他們變得話少了，心領(lǐng)神會(huì)地互相交換了個(gè)眼神，一致得出結(jié)論，很快就到了給他找個(gè)好對(duì)象的時(shí)候了。似乎是為了驗(yàn)證他們的想法似的，在旅途終點(diǎn)，女兒第一個(gè)站起身，舒展幾下她那充滿青春活力的身體。
134、真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說是供人行走的，毋寧說是用來絆人的。
135、在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務(wù)，這任務(wù)不可能完全由別的東西來完成。比如說，一個(gè)人不可能由別的替補(bǔ)人代他體驗(yàn)生活。認(rèn)識(shí)世界也好，讀書也好，都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書里，就像把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書籍的抽象概念只不過為自己建造了一個(gè)牢籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。
136、藝術(shù)向來都是要投入整個(gè)身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。
137、沒有一處安靜的地方可供我們談情說愛，因此我希望有一座墳?zāi)�，又深又窄，在那里我們緊緊抱著，難解難分。
138、一本書，如果我們讀了不能在我們腦門上擊一猛掌，讓我們驚醒，那我們?yōu)槭裁匆x它呢？
139、兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說是著魔似的或者說無論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。
140、寫日記的一個(gè)好處是，能夠令人寬慰地、清楚地認(rèn)識(shí)各種變化過程。人們永遠(yuǎn)避免不了這些變化，一般來說自然是相信它們，感覺到它們，并承認(rèn)它們的；但如果通過承認(rèn)這些變化可換來希望或安寧，人們卻又總是無意識(shí)地否定這些變化。在日記中可以找到證據(jù)，證明人們?cè)诮裉炜磥黼y以忍受的境況中生活過，環(huán)顧過，把觀察結(jié)果寫下來過，就是說這只右手像今天這樣動(dòng)作過。我們由于有可能縱覽當(dāng)時(shí)的境況而變得更聰明，但卻更須承認(rèn)我們當(dāng)時(shí)在進(jìn)行不知天高地厚的頑強(qiáng)努力時(shí)是無所畏懼的。
141、您何苦讀這種曇花一現(xiàn)的東西？大多數(shù)現(xiàn)代書籍只不過是對(duì)今天的短暫耀眼的反映。這點(diǎn)光芒很快就會(huì)熄滅。您應(yīng)該多讀古書、古典文學(xué)、歌德。古典的東西把它最內(nèi)在的價(jià)值表露到了外面——持久性。時(shí)新的東西是短暫的，今天是美好的，明天就是可笑的。這就是文學(xué)的道理。
142、你的意志是自由的。這就是說：當(dāng)它想要穿越沙漠時(shí)，它是自由的，因?yàn)樗梢赃x擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的�？墒撬彩遣蛔杂傻�，因?yàn)槟惚仨毚┰竭@片沙漠，不自由，因?yàn)闊o論哪條路，由于其謎般的特點(diǎn)，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。
143、一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。
144、人類有兩大主罪，所有其它罪惡均從其中引出，那就是：缺乏耐心和和漫不經(jīng)心。由于缺乏耐心，他們被驅(qū)逐出天堂；由于漫不經(jīng)心，他們無法回去。也許只有一種主罪：缺乏耐心。由于缺乏耐心他們被驅(qū)逐，由于缺乏耐心他們回不去。
145、要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反，你要認(rèn)真觀看。你要用主動(dòng)的理解代替被動(dòng)的接受刺激。這樣你就會(huì)應(yīng)付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達(dá)高尚。
146、離此洞口約一千步遠(yuǎn)的地方才是地洞的真正入口。
147、無論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來。
148、這不是城市，這是時(shí)間大洋裂開的洋底，布滿了夢(mèng)幻和熱情的亂石堆。在這里很有趣，但人們慢慢地透不過氣來，和所有潛水者一樣，我不得不上來，否則血液就會(huì)突進(jìn)肝臟。
149、我生活在這個(gè)世上，仿佛確信會(huì)有來生，有點(diǎn)像我為了安慰自己沒能去巴黎，就會(huì)想，下次爭(zhēng)取去一趟。
150、光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯(cuò)是基本的，其他一切過錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰。
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