梁啟超經(jīng)典語錄「精編」

　　梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。下面是梁啟超經(jīng)典語錄，歡迎大家的閱讀和關注。

　　梁啟超經(jīng)典語錄【1】

　　談賦稅思想

　　西人于民生日用必要之物，必豁免其稅以便民。中國則乘民之急而重征之，如鹽政之類是也。亦有西人良法美意，為便民而起，而中國視為助帑之計，行之而騷擾滋甚者，如今之郵政之類是也。

　　租稅直接以賦之于現(xiàn)在，而公債則間接及賦之于將來。租稅盡其力于一時，公債將纖其力于多次。

　　談個人價值觀

　　心安理得，海闊天空。(摘自《新民說》)

　　心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。(摘自《新民說·附錄》)

　　磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。(摘自《成敗》)

　　人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。

　　患難困苦，是磨練人格之最高學校。

　　獻身甘作萬矢的，著論求為百世師。(摘自《自勵》)

　　世事滄桑心事定，胸中海岳夢中飛。(梁啟超送給冰心的對聯(lián))

　　吾愛吾師，吾更愛真理。(梁啟超談恩師康有為支持張勛復辟的態(tài)度)

　　自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。

　　何時睹澄清，一灑民生艱?

　　談維新變法

　　科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。

　　美術所以能產(chǎn)生科學，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。

　　法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。

　　談教育思想

　　人生百年，立于幼學。

　　少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。

　　界之運，由亂而進于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之。

　　六經(jīng)不能教，當以小說教之;正史不能入，當以小說入之;語錄不能渝，當以小說渝之;律例不能治，當以小說治之。

　　人類心理有知、情、意三部分。所以教育應分為智育、情育、意育三方面，智育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼。

　　總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢?第一件，要把我們向來粗浮的腦筋著實磨煉他，聽他變成細密而且踏實。那么，無論遇著如何繁費的事，我想可以徹頭徹尾想清楚他的條理，自然不至于惑了。第二件，要把我們向來昏濁的腦筋，著實將養(yǎng)他，叫他變成清明。

　　談讀書

　　我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀;眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。

　　每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的.。

　　談感情

　　樹頭結得相思子，可是郎行思妾時?

　　相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

　　談蘇聯(lián)

　　蘇俄現(xiàn)狀，只是‘共產(chǎn)黨人’的大成功，卻是共產(chǎn)主義的大失敗。你跟他們走，自以為忠于主義，其實只是替黨人張牙舞爪當鷹犬，和你腦子里理想的主義相去不知幾萬里。

　　你信仰共產(chǎn)主義，而教你信仰的人卻沒有信仰。馬克思早已丟在毛廁里了，因為侵略中國起見，隨意掏出來洗刮一番，充當出廟會的時候抬著騙人的偶像。

　　梁啟超經(jīng)典語錄【2】

　　1.心安理得，海闊天空。

　　2.民主制度，天下之公理。

　　3.師范學校立，而群學之基悉定。

　　4.歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達這順序，皆以農(nóng)為本。

　　5.今之機器之用大進，人力可以勝天。

　　6.資本主義社會里的民主是一種殘缺。

　　7.科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。

　　8.人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。

　　9.國家之主人為誰?即一國之民是也。

　　10.相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

　　11.法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。

　　12.成功自是人權貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。

　　13.患難困苦，是磨練人格之最高學校。

　　14.自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。

　　15.患難困苦，是磨煉人格之最高學校。

　　16.成功自是人權貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。

　　17.為學當有實功，有實用。

　　18.科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。

　　19.人生百年，立于幼學。

　　20.非精不能明其理，非博不能至于約。

　　21.人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。

　　22.每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。

　　23.男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志。

　　24.老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。

　　25.磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。

　　26.何時睹澄清，一灑民生艱? 樹頭結得相思子，可是郎行思妾時?

　　27.心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。

　　28.每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。

　　29.成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。

　　30.凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉。

　　31.少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。

　　32.美術所以能產(chǎn)生科學，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。

　　33.世界之運，由亂而進于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之。

　　34.我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀;眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。

　　35.紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。

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