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關(guān)于法治的名言警句推薦320句
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編整理的關(guān)于法治的名言警句推薦320句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、法律不負(fù)殺人的責(zé)任，也就像這責(zé)任不應(yīng)該使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。
2、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。
3、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。
4、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。
5、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。
6、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門應(yīng)得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
7、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
8、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽得進(jìn)你所說(shuō)的話。
9、法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了。
10、法制是把雙刃劍，對(duì)守法者呵護(hù)，對(duì)違法者無(wú)情。
11、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。
12、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。
13、法律的生命從來(lái)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。
14、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。
15、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
16、崇德明禮民安定，尚法守制國(guó)昌隆。
17、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。
18、奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
19、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣。
20、法制圓規(guī)劃定是非寬嚴(yán)，民心直尺度量奸賢分毫。
21、法通國(guó)脈千秋穩(wěn)，律順民心九域興。
22、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。
23、假如沒有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話，那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。
24、立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙。
25、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
26、人類受制于法律，法律受制于情理。
27、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。
28、拿法律不當(dāng)回事，等于拿生命當(dāng)兒戲。
29、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。
30、法律是用來(lái)保護(hù)我們的，而不是用來(lái)欺負(fù)別人的。
31、有多少罪孽就會(huì)有多少法律。
32、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。
33、沒有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，我們只能力求為每種文明提供相應(yīng)的法律制度。
34、即使判決并沒有準(zhǔn)確地判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
35、法立于上則俗成于下。
36、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
37、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。
38、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
39、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。
40、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。
41、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。
42、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。
43、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。
44、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
45、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。
46、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
47、人心是桿秤，法律是準(zhǔn)繩。
48、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。
49、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
50、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)。
51、法律存在于另一個(gè)世界，但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界。
52、律者，所以定分止?fàn)幰病?/p>
53、倘若世上沒有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
54、種德者必養(yǎng)其心，守法者必利自身。
55、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗。
56、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
57、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。
58、按善惡見聞之實(shí)，斷是非去取之疑。
59、不必法古，茍周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
60、不可假公法以報(bào)私仇，不可假公法以報(bào)私德。
61、不為重寶輕號(hào)令，不為親戚后社稷，不為愛民枉法律，不為爵祿分威權(quán)。
62、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
63、不以私害法，則治。
64、當(dāng)公法則不阿親戚。
65、當(dāng)事而立法，因時(shí)而制禮。
66、而正方圓；圣人能生法，不能廢法以治國(guó)。
67、罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近。
68、法不阿貴，繩不繞曲。
69、法不察民情而立之，則不威。
70、法不殉情。
71、法出于儀、威于義。
72、法大行，則是為公是，非為公非。
73、法度者，政之至也，而以法度者，不可亂也。
74、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。
75、法立于上，教弘于下。
76、法立于上則欲成于下。
77、法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化之民。
78、法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。
79、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。
80、法令至行，公正無(wú)私。
81、法平則吏無(wú)奸。
82、法生于義，義生于眾適，眾適合于人心，此治之要也。
83、法施于人，雖小必慎。號(hào)令不虛出，賞罰不濫行。
84、法無(wú)古今，惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。
85、法行于賤而屈于貴，天下將不服。
86、法者，編著之國(guó)籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。
87、法者，定分止?fàn)幰病?/p>
88、法者，見功而與賞，因能而受官。
89、法者，上之所以一民使下也。
90、法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止?fàn)幰玻钫�，所以令人知事也�?/p>
91、法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也。
92、法者，天下之儀也。
93、法者，天子所與天下公共也。
94、凡法令更，則利害易，利害易，則民務(wù)變。
95、非法不言，非道不行。
96、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。
97、夫立法之大要，必令善人勸其德而樂(lè)其政，邪人痛其禍而悔其行。
98、功同賞異則勞臣疑，罪鈞刑殊則百姓惑，信賞必罰，綜核名實(shí)。
99、故治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。
100、國(guó)不可無(wú)法，有法而不善與無(wú)法等。
101、國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱；奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱。
102、國(guó)無(wú)常治，又無(wú)常亂，法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂。
103、盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。
104、禁勝于身，則令行于民；上不行法則民不從彼。
105、舉直錯(cuò)諸枉，則民服。舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
106、爵不可以無(wú)功取，刑不可以貴勢(shì)無(wú)。
107、君臣上下貴賤皆從法，此謂為大治。
108、君子所以尊者，令。令不行，是無(wú)君也，故明君慎令。
109、可行必守，有弊必除。
110、禮禁未然之前，法施已然之后。
111、歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣。
112、立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之，則令而不行。
113、立法之業(yè)，益為政治上第一關(guān)鍵，覘國(guó)家之盛衰強(qiáng)弱者，皆于此焉。
114、立善法于天下，則天下治，立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。
115、立憲利于國(guó)，利于君，利于民。
116、吏不良，則有法而莫守；法不善，則有財(cái)而莫理。
117、沒有法律，就沒有自由。
118、民不舉官不究。
119、明慎所職，毋以身試法。
120、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。
121、其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。
122、驅(qū)天下之人而從善遠(yuǎn)罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
123、人法地，地法天，天法道，道法自然。
124、人能勝乎天者，法也。hellip；hellip；法大行：則是為公是，非為公非。
125、人之道在法制，其用在是非。
126、如平直必以準(zhǔn)繩。
127、善制法者，為匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
128、賞不避仇仇，誅不擇骨肉。
129、賞厚而刑，刑重而威，必不失疏遠(yuǎn)，不違親切。
130、設(shè)而不犯，犯而必誅。
131、設(shè)若上無(wú)道栓，則下無(wú)守法。
132、慎到：有權(quán)衡者，不可欺以輕重；有尺寸者，不可差以長(zhǎng)短；有法度者，不可巧以作偽。
133、省刑之要在禁文巧。
134、圣人為法國(guó)者，必逆于世，而順于道德。
135、圣人之立法，本以公天下。
136、圣人之為國(guó)也，觀俗立法則治。
137、視時(shí)而立儀。
138、是法平等，無(wú)有高下。
139、守一而制萬(wàn)物者，法也。
140、私情行而公法毀。
141、雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩，不能廢規(guī)矩。
142、所以能制勝于天下者，用法明也。
143、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
144、天下從事者，不可以無(wú)法儀，無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也。
145、天下有定理而無(wú)定法。
146、徒善不足以為政，徒法不足以自行。
147、王子犯法，與庶民同罪。
148、為法，必使之明白易知。
149、為人上者釋法而行私，則人臣者援私以為公。
150、唯奉三尺之律，以繩四海之人。
151、喜不可從有罪，怒不可殺無(wú)辜。
152、先王以明罰敕法。
153、憲律制度必法道。
154、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。
155、言不中法者，不聽也，行不中法者，不高也，事不中法者，不為也。
156、言出為箭，執(zhí)法如山。
157、言行而不軌于法令者必禁。
158、一民之軌，莫如法。
159、以道為常，以法為本。
160、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。
161、用賞貴信，用刑貴正。
162、有道之君，行法修制，先民服也。
163、有法度之制者，不可巧以作偽，有權(quán)衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之?dāng)?shù)者，不可差以長(zhǎng)短。
164、有事不避難，有罪不避刑。
165、宥過(guò)無(wú)大，刑故無(wú)小。
166、欲著其罪于后世，在乎不沒其實(shí)
167、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證。
168、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。
169、執(zhí)法如山，守身如玉。
170、制治于未亂，保邦于未危。
171、治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之。
172、治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)。
173、治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。
174、治國(guó)者，必以奉法為重。
175、誅不避貴，賞不遺賤。舉事不私，聽獄不阿。
176、誅惡不避親愛，舉善不避仇仇。
177、誅禁不當(dāng)，反受其央。
178、罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經(jīng)。
179、私情行而公法毀�！豆茏�、八觀》
180、政令必行，憲禁必從。曲木惡直繩，重罰惡明證�！醴稘摲蛘摗た伎�(jī)》
181、陽(yáng)為德，陰為刑，刑主殺而德主生�！偈�
182、雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩，不能廢規(guī)矩
183、政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。——孫中山
184、法不察民情而立之，則不威。《商君書·壹言》
185、法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的。——愛略特
186、宥過(guò)無(wú)大，刑故無(wú)小�！渡袝⒋笥碇儭�
187、士雖有學(xué)，而行為本焉�！�
188、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的�！R克羅維烏斯
189、民為貴，社稷次之，君為輕。——孟子
190、知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民�！�?jiǎng)病墩f(shuō)苑·政理》
191、治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰�！短啤W陽(yáng)詢·藝文類聚》
192、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達(dá)哥拉斯
193、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
194、言行而不軌于法令者必禁�！俄n非子·飾邪》
195、君子所以尊者，令。令不行，是無(wú)君也，故明君慎令�！度瞎胖貪h三國(guó)六朝文》
196、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身�！＠�
197、私情行而公法毀�！豆茏印ぐ擞^》
198、有法度之制者，不可巧以作偽，有權(quán)衡之稱者，不可欺以輕重，有尋丈之?dāng)?shù)者，不可差以長(zhǎng)短�！豆茏印っ鞣ā�
199、明慎所職，毋以身試法�！稘h書·王尊傳》
200、法大行，則是為公是，非為公非。劉禹錫——《天論》
201、法律顯示了國(guó)家?guī)讉�(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。——霍姆斯
202、法律是最保險(xiǎn)的頭盔�！獝邸た瓶�
203、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中�！剪敿{
204、法者，所以興功懼暴也，律者，所以定分止?fàn)幰玻钫�，所以令人知事也�！豆茏印て叱计咧鳌?/p>
205、不可假公法以報(bào)私仇，不可假公法以報(bào)私德。——薛宣
206、愛多者則法不立，威寡者則下侵上�！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》
207、法出于儀，威于義�！K軾《王振大理少卿》
208、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。——馬基雅弗利
209、立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之，則令而不行�！K轍
210、言行而不軌于法令者必禁�！俄n非子、飾邪》
211、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。王勃——《上劉右相書》
212、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
213、法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也。——《管子·明法解》
214、法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也�！茏�
215、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。——威·皮物特
216、立法而行私，與法爭(zhēng)，其亂甚于無(wú)法。——鄧析《鄧析子轉(zhuǎn)辟》
217、所以能制勝于天下者，用法明也。諸葛亮——《論斬馬謖》
218、言出為箭，執(zhí)法如山�！罹G園《歧路燈》
219、有治人，無(wú)治法。——荀子
220、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律�！挚�
221、欲著其罪于后世，在乎不沒其實(shí)�！�?dú)W陽(yáng)修《魏梁解》
222、王子犯法，與庶民同罪。——《野叟曝言》
223、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上�！郀査谷A綏
224、誅禁不當(dāng)，反受其央。——《馬王堆漢墓帛書、國(guó)次》
225、立法普法執(zhí)法司法依法治國(guó)，公正公開公平公道秉公為民�！R志勤
226、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘
227、寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。三國(guó)、桓范——《政要論、為君難》
228、如平直必以準(zhǔn)繩�！秴问洗呵铩し致殹�
229、治國(guó)者，必以奉法為重�！度龂�(guó)演義》
230、省刑之要在禁文巧�！豆茏�、牧民》
231、法律的真諦，就是沒有絕對(duì)的自由，更沒有絕對(duì)的平等�！覈�(guó)著名法學(xué)家郭道暉
232、法者，非從天下，非從地出，發(fā)乎人間，合乎人心而已。——慎到《慎子佚文》
233、不以規(guī)矩，不能成方圓。——孟子
234、國(guó)不可無(wú)法，有法而不善與無(wú)法等�！蚣冶�
235、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果�！獜�(qiáng)森
236、守法為官，一生平安；守法做人，清白本分；守法處事，達(dá)理明志；守法致富，根基穩(wěn)固�！锷�
237、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力�！系滤锅F
238、歷法禁，自大更始，則小臣不犯矣。蘇軾——《策別第六》
239、有道之君，行法修制，先民服也。——《管子·法法》
240、立法以典民則祥，離法而治則不祥�！茏印豆茏尤畏ā�
241、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上劉右相書》
242、刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫�！俄n非子·有度》
243、法不阿貴，繩不繞曲。——韓非子
244、只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。——盧梭：《社會(huì)契約論》，第頁(yè)。
245、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性�！惪ɡ麃�。
246、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒有別的上司�！枴ｑR克思。
247、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律�！挚弦环莶还降暮贤埠眠^(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
248、立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之，篇令而不行。
249、吏不良，篇有法而莫守；法不善，篇有財(cái)而莫理。
250、其身正，不令篇行；其身不正，雖令不從。
251、設(shè)若上無(wú)道栓，篇下無(wú)守法。
252、為人上者釋法而行私，篇人臣者援私以為公。
253、歷法禁，自大更始，篇小臣不犯矣。
254、法立于上則俗成于下�！K轍
255、法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了。——李維
256、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的�！蹇�
257、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣�！惪ɡ麃�
258、法律一多，舉毀螞公正就少。——托·富余返勒
259、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢
260、法不禁止即自由�！ㄖV
261、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)正埋�！嫷�
262、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴�！丈彙读⒄矅�(guó)論》
263、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德
264、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)�！ざ驙�
265、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)必須頹敗�！麅�(nèi)加
266、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫
267、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也�！獏蔷ぁ敦懹^政要·公平》
268、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯
269、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案�！瓊惔�
270、罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不旁粗困經(jīng)。
271、法令既行，紀(jì)律自正，則無(wú)不治之國(guó)，無(wú)不化凳者之民。
272、然而，正是這些富于多元化特色的法制融入，為儒家思想束縛下步履蹣跚的中國(guó)法制不斷注入新的活力，才使中國(guó)古代立法建制創(chuàng)造出世人注目的輝煌，中華法系才會(huì)具有如此巨大的魅力而躋身于世界大法系之列。
273、法律和制度務(wù)必跟上仁攀類思想進(jìn)步�！芨ミd
274、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。龐德
275、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑�！挛纸�
276、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
277、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。歐陽(yáng)修《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
278、從小我就懂得保護(hù)自己，我知道要想不被人拒絕，最好的辦法就是先拒絕別人。
279、靡不有初，鮮克有終——《詩(shī)經(jīng)》
280、如果我們只有一些神在這個(gè)國(guó)家的法律，而不是大麻在這樣一個(gè)汗水讓他進(jìn)了憲法，一般來(lái)說(shuō)，這將是更好的。——美國(guó)作家馬克吐溫
281、弱能得到法律的保護(hù)比強(qiáng)。—wei—厄爾
282、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
283、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)切的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
284、若是沒有大眾輿論的支持，法律是絲毫沒有氣力的�！屏ζ账�
285、法治概念的最高層次是一種信念，信任一切法律的根基，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。——陳弘毅
286、人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的，而不只在于生存。——亞里士多德
287、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則�！ǘ嘧�
288、法制結(jié)出安定果，規(guī)章喜綻清廉花。
289、堅(jiān)持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。
290、艱難困苦，玉汝于成——北宋文學(xué)家張載
291、手拉手共鑄誠(chéng)信，心連心推進(jìn)法制。
292、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律使用于自己身上�！⒖�
293、一千磅的法律，而不是一盎司的人類�！�(guó)
294、法律一旦成為人們的需求，人們不再值得享受自由�！呥_(dá)哥拉斯
295、由于有法律才干保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才干維護(hù)法律�！R基雅弗利
296、法律就像一把遮風(fēng)擋雨的傘，有了它，我們才能平安快樂(lè)每一天，遠(yuǎn)離不法侵害！
297、人類的行為不公正，指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者�！畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖
298、人多不足以依賴，要生存只有靠自己�！闷苼�
299、全部歷史就是利益的斗爭(zhēng)，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。拉布里奧拉《關(guān)于歷史唯物主義》
300、法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。
301、賞罰分明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十；寬嚴(yán)適度，法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。
302、法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。列寧
303、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。查士丁尼
304、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身——?dú)W陽(yáng)修
305、法律總是要遇到立法者的感情和成見的�！系滤锅F《論法的精神》
306、誠(chéng)信源于教育，和諧依托法制。
307、法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情�！旭R斯
308、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)�！诟駹�
309、立法者三句改動(dòng)的話，整個(gè)藏書就會(huì)變成廢紙。——基希曼
310、任何生命都是把保護(hù)自己當(dāng)作到至高無(wú)上的目的，這是生命世界里的原則。
311、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙——王安石
312、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的時(shí)機(jī)�！獊喞锸慷嗟�
313、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂——《易經(jīng)》
314、立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙�！Ｂ�
315、法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡�！ヂ謇飱W
316、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志�！M(fèi)爾德
317、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
318、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。埃利希
319、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。司馬遷《史記循吏列傳》
320、如果不合理，甚至更長(zhǎng)時(shí)間，還沒有進(jìn)一步的歧義�！獝劭驴�
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