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論語名句說說60句
有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。出處：論語下文是小編為各位讀者整理的論語名句說說，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"——《論語·述而》
2、子曰："知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"——《論語·子罕》
3、子曰："質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。"——《論語·雍也》
4、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
5、以文會(huì)友，以友輔仁。《論語》
6、子曰："智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"
7、子曰："朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？"
8、不患人之不已知，患不知人也。
9、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！独锶省�
10、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！额仠Y》
11、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
12、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《子路》。
13、不患人之不已知，患不知人也�！秾W(xué)而》
14、"多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
15、不患人之不己知，患其不能也�！墩撜Z·憲問》
16、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
17、子曰："可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。"——《子罕》
18、言必信，行必果。
19、季康子問政于孔子，孔子對(duì)曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正。
20、益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
21、子曰："君子有九思：視思明，所思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。"
22、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？子曰知而不慍，不亦君子乎？知而不慍，不亦君子乎？
23、士致于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。
24、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！缎l(wèi)靈公》
25、仁者安仁，知者利仁�！独锶省�
26、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！短┎�
27、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！队阂病�
28、大德必得其壽�！� 《禮記·中庸》
29、易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無類。出處：論語
30、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。
31、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。出處：《論語》
32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出處：論語
33、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
34、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。出處：論語
35、君子喻于義，小人喻于利。出處：論語
36、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。出處：《論語子罕》
37、"知者不惑，仁者不憂，勇者不懼"。
38、有殺身以成仁。
39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
40、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
41、天生德于予，桓雎其如予何？
42、禮以行之，孫以出之，信以成之。出處：論語
43、三年無改于父之道，可謂孝矣。
44、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
45、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？"子貢曰："夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？出處：論語
46、子以四教：文、行、忠、信。
47、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。示例：
48、子曰：不在其位，不謀其政。示例：職早就打算一個(gè)主意，想去回藩臺(tái)去，又因?yàn)槭?/p>
49、君子和而不同，小人同而不和�！墩撜Z子路》和：和順。同：隨聲附和。君子和順而不茍同，小人茍同而不和順。
50、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
51、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
52、放于利而后行，多怨。—— 論語
53、君子喻于義，小人喻于利�！� 論語
54、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！� 論語
55、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！� 論語
56、不在其位，不謀其政�！� 論語
57、君子居之，何陋之有？—— 論語
58、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
59、講信用要符合于義，話才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
60、子謂——《韶》："盡善矣，盡美矣。"——《論語·八佾》
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