曾國(guó)藩名句匯總(精選80句)
勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也?v遇險(xiǎn)徒,止付一笑。這篇文章是小編為大家整理推薦的曾國(guó)藩名句,歡迎參考。
1、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
2、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。
3、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
4、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
5、戒傲戒惰,保家之道也。
6、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說(shuō)一節(jié),若是預(yù)先便去說(shuō)后面的好幾節(jié),到后來(lái)往往與事實(shí)不符。
7、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,只有隱藏起來(lái)消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
8、若是遇到棘手的時(shí)候,請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
9、看者涉獵宜多、宜速;讀者諷詠宜熟、宜專!对鴩(guó)藩書信》。
10、兵勇勞苦,須時(shí)時(shí)存體恤之念,然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)!对鴩(guó)藩書信》。
11、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益。必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。——《曾國(guó)藩書信》。
12、清、勤、慎,為居官三鑒!对鴩(guó)藩書信》。
13、細(xì)思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩!对鴩(guó)藩書信》。
14、凡有一長(zhǎng)一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視。——《曾國(guó)藩書信》。
15、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠(yuǎn),以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無(wú)以作其眾而貞于久也!对鴩(guó)藩書信》。
16、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也!对鴩(guó)藩書信》。
17、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味!对鴩(guó)藩家書》
18、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進(jìn)步也。——《曾國(guó)藩家書》
19、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!对鴩(guó)藩家書》
20、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也。——《曾國(guó)藩家書》
21、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒!对鴩(guó)藩家書》
22、禍咎之來(lái),本難逆料。然誰(shuí)不貪財(cái),不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二!对鴩(guó)藩家書》
23、家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字!对鴩(guó)藩家書》
24、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來(lái)淫佚作惡,必將大玷家聲!对鴩(guó)藩家書》
25、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也!对鴩(guó)藩家書》。
26、唯有一字不說(shuō),咬定牙根,徐圖自強(qiáng)而已!对鴩(guó)藩家書》。
27、柔靡不能成一事。——《曾國(guó)藩家書》。
28、舉止端重,則德進(jìn)矣。——《曾國(guó)藩筆記》。
29、不能過(guò)謙,過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心!对鴩(guó)藩家書》。
30、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢(shì),忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國(guó)藩
31、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩
32、一念忽略,便有錯(cuò)言錯(cuò)事!鴩(guó)藩
33、有其功,必有其效!鴩(guó)藩
34、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味!鴩(guó)藩
35、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩(guó)藩
36、神正其人正,神邪其人奸!鴩(guó)藩
37、甘苦自得!鴩(guó)藩
38、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。
39、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體。
40、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩
41、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩
42、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益,必須躬身入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
43、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
44、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī),借梯而上。
45、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
46、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué),此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
47、世事多因忙里錯(cuò);好人半自苦中來(lái)。
48、只是一個(gè)見小,便使百事不成,亦致百行盡墮!鴩(guó)藩
49、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。
50、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。
51、天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
52、善果證前因,愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
53、歸去來(lái)兮,夜月樓臺(tái)花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
54、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
55、自立志自新以來(lái),至今無(wú)聲余日,未曾改得一過(guò)。——曾國(guó)藩
56、居心不凈,動(dòng)輒疑人。人自無(wú)心,我徒煩擾!鴩(guó)藩
57、曾國(guó)藩出身貧寒,長(zhǎng)相不雅,箱內(nèi)無(wú)銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無(wú)盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請(qǐng)?zhí)嗖皇沾妗R娬彙?/p>
58、"吾近于官場(chǎng),頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處,求退不能。
59、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言!鴩(guó)藩
60、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可!对鴩(guó)藩家書》
61、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
62、智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩
63、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國(guó)藩
64、讀經(jīng)要就情事參理道,讀史要就理道定是非。 ——曾國(guó)藩
65、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
66、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也! 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
67、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國(guó)藩家書
68、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國(guó)藩家書
69、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。
70、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。——曾國(guó)藩
71、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。——曾國(guó)藩
72、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩(guó)藩
73、去其不善而勉進(jìn)于善,是謂之善學(xué)。——曾國(guó)藩
74、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏朝氣。
75、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!
76、短不行護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
77、失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦。快苦衷來(lái),處之以淡,方不為快心所惑。
78、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。
79、行事不行任心,措辭不行任口。
80、爾不必求記,卻宜求個(gè)大白。
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