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明月幾時(shí)有名句賞析 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有賞析
大家好，我是以史為鑒。
馬上就是中秋節(jié)了，首先我提前祝大家中秋節(jié)快樂(lè)！
中秋節(jié)可以說(shuō)是中國(guó)人必過(guò)的重大節(jié)假日，其重要性可以說(shuō)和春節(jié)不相上下，既然是這么重要的日子，那么無(wú)論是居家團(tuán)圓，還是在外孤單，無(wú)論是喜悅還是沮喪，文人都愿意在這一天描述自己的心情。
在中國(guó)歷史上，在中秋這天寫詩(shī)、寫詞、寫文章的名人可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)，但是在所有的關(guān)于中秋的文學(xué)作品之中，蘇軾的《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》也絕對(duì)是巔峰的存在，之前以史為鑒寫過(guò)，也是解讀了這首經(jīng)典詞背后的故事。
但是蘇軾寫完這首詞后，其實(shí)他也沒(méi)有想到，這首詞直接傳到當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗耳朵里了，那么皇帝看了蘇軾這首中秋詞，又說(shuō)了什么話？做了哪些事呢？
我們先來(lái)看蘇軾寫《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》的背景。
在宋神宗熙寧四年，也就是公元1071年，蘇軾因?yàn)榉磳?duì)變法，而得罪了王安石，因?yàn)樘K軾故意自請(qǐng)出京，先擔(dān)任杭州通判，后來(lái)在熙寧七年（公元1074年）改任密州知州。
可以說(shuō)蘇軾自請(qǐng)出京這一做法讓他暫時(shí)躲開了變法的政治漩渦，但是代價(jià)就是他一直遠(yuǎn)離政治中樞，甚至和關(guān)系非常要好的弟弟蘇轍已經(jīng)七年沒(méi)有見面了，于是在熙寧九年的中秋節(jié)，蘇軾和同僚喝得大醉，然后面對(duì)明月寫下來(lái)了千古流傳的名篇《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》！
水調(diào)歌頭-蘇軾
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
寫了這首詞之后，蘇軾在密州也沒(méi)呆多久就因?yàn)槿纹跐M了而離開密州，后來(lái)又調(diào)任徐州、湖州當(dāng)知州。
到元豐三年的時(shí)候，烏臺(tái)詩(shī)案爆發(fā)，蘇軾一下子被貶湖北黃州，當(dāng)了一個(gè)團(tuán)練副使。蘇軾這個(gè)時(shí)候窮到了需要自己開墾東坡的荒地，自嘲為東坡居士。
在這里蘇軾沒(méi)有好酒好肉，于是就拿大家都不喜歡吃的豬肉改良發(fā)明了著名的美食——東坡肉。
但是就是在蘇軾貶官黃州時(shí)期，蘇軾幾年前寫的《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》終于傳到皇帝耳朵里了。
根據(jù)明代李一楫編纂的《月令采奇》的記載，因?yàn)樘K軾的《水調(diào)歌頭》中秋詞寫得實(shí)在是太好了，一出來(lái)就傳唱天下。
到了元豐年間的時(shí)候，連宋朝首都開封都不斷傳唱這首詞曲，一度沖上當(dāng)時(shí)的熱搜榜單，都被皇帝知道了。
于是宋神宗就找人把詞文拿過(guò)來(lái)，看看到底是怎么寫的，等看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這一句的時(shí)候，皇帝認(rèn)為“瓊樓玉宇”指的是皇宮，而蘇軾這么寫也是認(rèn)識(shí)到自己遠(yuǎn)離朝廷后開始思念朝廷，思念皇帝的意思。
于是宋神宗感嘆道：蘇軾這個(gè)人，終歸是愛國(guó)愛君的呀。于是就把蘇軾從貶官黃州給稍稍換了個(gè)好點(diǎn)的地方，換到汝州去了。
熙寧丙辰中秋。東坡居士。歡飲達(dá)旦。大醉。作水調(diào)歌。兼懷子由。元豊間。都下傳唱此詞。神宗問(wèn)。內(nèi)侍上塵乙覽讀至又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒句。上曰。蘇軾終是愛君。乃量移汝州�！对铝畈善妗�
這個(gè)故事在宋代的《古今詞話》里也有記載，可以說(shuō)有很大的可能性是真實(shí)的。
而且蘇軾也的確在元豐七年的時(shí)候，從黃州遷到汝州�？梢哉f(shuō)蘇軾被貶是因?yàn)樵?shī)詞，被皇帝原諒也是因?yàn)樵?shī)詞，還是千古傳唱的中秋詞。
只可惜蘇軾在赴常州上任路上，宋神宗就病逝了，沒(méi)有見到蘇軾最后一面，也算是遺憾。
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