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書(shū)法名言警句
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用名言警句吧，名言警句作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。那些被廣泛運(yùn)用的名言警句都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的書(shū)法名言警句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
書(shū)法名言警句1
1、云鶴游天，群鴻戲海。
2、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。
3、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫(huà)失所，如壯士之折一肱。
4、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
5、書(shū)貴熟，熟則樂(lè)。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
6、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
7、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。
8、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。
9、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
10、言心聲也，書(shū)心畫(huà)也。
11、龍威虎振，劍拔弩張。
12、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
13、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
14、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書(shū)法，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。
15、渣滓去，則清光來(lái)，若心地叢雜，雖筆墨精良，無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云：字為心畫(huà)。
16、多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。
17、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。
18、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
19、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體。
20、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
21、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
22、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
23、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
24、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
25、飄如游云，矯若驚龍。
26、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
27、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
28、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。
29、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
30、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
31、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。
32、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
33、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
34、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
35、唐代書(shū)法家張懷瓘。
36、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
37、氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
38、秦漢之書(shū)，其巧處可及，其拙處不可及。
39、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
40、老夫之書(shū)，本無(wú)法也。
41、點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨，字體自然雄媚。
42、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
43、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
44、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
45、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。
46、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
47、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
48、心正則筆正。
49、工夫深，結(jié)體自穩(wěn)；天姿好，落筆便超。
50、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)。
51、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
52、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
53、意居筆先，形隨法立。
54、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
55、字怕練，馬怕騎。
56、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
57、手與神運(yùn)，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
58、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍。
59、學(xué)書(shū)者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類(lèi)情，觀我以通德。
60、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)。
61、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。
62、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
63、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
64、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達(dá)之，方能神似。
65、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書(shū)亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱(chēng)，神貌洽然。
66、古之善書(shū)者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
67、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
68、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
69、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。
70、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。
71、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
72、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
73、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū)，遺跡石鼓。
74、熟能生巧，凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
書(shū)法名言警句2
1、大丈夫?qū)幙捎袼�，不能瓦全�?/p>
2、少壯不努力，老大徒傷悲。
3、揮毫落筆如云煙�！鸥�
4、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
5、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生�！彼螘�(shū)法家，畫(huà)家米芾
6、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
7、心正則筆正�！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
8、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
9、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)�，�?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
10、或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢�！拼鷷�(shū)法家孫過(guò)庭《書(shū)譜》
11、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。——唐朝開(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
12、小心不怕多，有禮不在遲。
13、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書(shū)》
14、怒猊抉五，渴驥奔泉�！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
15、見(jiàn)人不施禮，枉跑四十里；見(jiàn)人施一禮，少走十里地。
16、好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。
17、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
18、叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾。
19、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
20、懶人做工作，越懶越費(fèi)力。
21、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。——南朝梁皇帝蕭衍
22、飄若浮云，矯若驚龍。
23、丈夫一言許人，千金不易�！顿Y治通鑒》
24、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�(quán)
25、勿為今日不學(xué)有來(lái)日，勿為今年不學(xué)有來(lái)年。
26、信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉�！靥锎笞�
27、如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜�
28、飄如游云，矯若驚龍。
29、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)�！拼鷷�(shū)法家孫過(guò)庭
30、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)�！址蚋�
31、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)。——清代學(xué)者方玉潤(rùn)《星烈日記匯要·游藝》
32、只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。
33、一羽示風(fēng)向，一草示水流。
34、人臣若無(wú)學(xué)業(yè)，不能識(shí)前言往行，豈堪大任。
35、最珍貴的財(cái)富是時(shí)間，最大的浪費(fèi)是虛度流年。
36、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
37、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
38、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
39、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——李白
40、玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測(cè)�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘《書(shū)議》
41、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P(yáng)雄《法言》
42、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾
43、跪著堅(jiān)持，也好過(guò)站著死去。
44、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。
45、努力不懈的人，會(huì)在人們失敗的.地方獲得成功。
46、知識(shí)，主要是靠主動(dòng)“抓”出來(lái)的，不是靠“教”出來(lái)的。
47、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。
48、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
49、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法三味》
50、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專(zhuān)精。
51、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
52、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于改過(guò)。
53、現(xiàn)在不努力拼搏進(jìn)取，將來(lái)你該拿什么跟別人比。
54、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深�！铊I
55、不知理義，生于不學(xué)。
56、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
57、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。——清代文學(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
58、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。——陶行知
59、上如階盡管費(fèi)力，卻一步比一步高。不經(jīng)過(guò)琢磨，寶石也不會(huì)發(fā)光。
60、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
61、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
62、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀�！宕娜藝�(yán)允肇《洗象行》
63、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
64、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
65、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥
66、不怕衣服有補(bǔ)釘，只怕心靈有污點(diǎn)。
67、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
68、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
69、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
70、若要功夫深，鐵杵磨成針。
71、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
72、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
73、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。
74、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！笾亳R
75、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。
76、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞
77、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生�！总�
78、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概�！蹑�
79、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�(jǐn)
80、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
81、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�
82、堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗。
83、字怕練，馬怕騎。
84、對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
85、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
86、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫
87、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
88、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
89、滿(mǎn)招損，謙受益�！渡袝�(shū)·大禹謨》
90、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！�?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>
91、飄如游云，矯若驚龍。——南朝·宋文學(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》
書(shū)法名言警句3
1、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味�！稖�
2、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
3、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)。——?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>
4、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。唐朝開(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
5、內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法�！睍�(shū)家悟得此訣，何患食古不化。
6、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。
7、言心聲也，書(shū)心畫(huà)也。西漢學(xué)者揚(yáng)雄
8、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。
9、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字�！宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
10、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深�！铊I
11、飄如游云，矯若驚龍。南朝·宋文學(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》
12、故書(shū)也者，心學(xué)也;寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
13、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣;品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外�！旌透杜R池心解》
14、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
15、婉若銀鉤,漂若驚鸞。西晉書(shū)法家索靖
16、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
17、意居筆先，形隨法立。
18、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
19、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。——張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》
20、云鶴游天，群鴻戲海�！铣夯实凼捬�
21、怒猊抉五，渴驥奔泉。北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
22、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
23、書(shū)肇于自然�！嚏�
24、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
25、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)�，�?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
26、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
27、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
28、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�
29、字無(wú)百日功。
30、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
31、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
32、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。
33、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�(jǐn)
34、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
35、熟能生巧，凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
36、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
37、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍�！w壹《非草書(shū)》
38、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�(quán)
39、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
40、得時(shí)不如得器，得器不如得志。——孫過(guò)庭《書(shū)譜》
41、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙�！拼�(shī)人杜甫《飲中八仙歌》
42、書(shū)貴熟，熟則樂(lè)。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
43、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
44、如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜�
45、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍。唐代詩(shī)人杜甫《醉歌行》
46、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
47、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
48、氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
49、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)。
50、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
51、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
52、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
53、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
54、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下;書(shū)亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱(chēng)，神貌洽然。唐代書(shū)法家張懷瓘《六體書(shū)論》
55、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》
56、龍威虎振，劍拔弩張。南朝·梁書(shū)畫(huà)家袁昂《古今書(shū)評(píng)》
57、心正則筆正。
58、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾
59、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū)，遺跡石鼓。
60、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
61、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重�！赡辍额U園論畫(huà)》
62、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥
63、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。——米芾
64、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——松年《頤園畫(huà)論》
65、龍威虎振，劍拔弩張。
66、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
67、云鶴游天，群鴻戲海。
68、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
69、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)——孫過(guò)庭
70、手與神運(yùn)，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
71、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。
書(shū)法名言警句4
1、字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳闕�！铣夯实凼捬堋豆沤駮�(shū)人優(yōu)劣評(píng)》
2、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！拼�(shī)人李白
3、婉若銀鉤，漂若驚鸞�！鲿x書(shū)法家索靖
4、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法三味》
5、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘
6、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。
7、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�
8、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
9、怒猊抉五，渴驥奔泉�！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
10、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。——唐代書(shū)法家孫過(guò)庭
書(shū)法名言警句5
1、老夫之書(shū)，本無(wú)法也。——北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》
2、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)�，�?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
3、書(shū)肇于自然。——蔡邕
4、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人�！赡辍额U園畫(huà)論》
5、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
6、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊(yùn)之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運(yùn)之為字跡�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
7、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深�！铊I
8、云鶴游天，群鴻戲海。——南朝梁皇帝蕭衍
9、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
10、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
書(shū)法名言警句6
1、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇�！瞥_(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
2、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！�?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>
3、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
4、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙�！拼�(shī)人杜甫《飲中八仙歌》
5、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也�！K軾《書(shū)論》
6、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
7、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾
8、隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真�！彼卧�(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《以右軍書(shū)數(shù)種贈(zèng)丘十四》
9、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
10、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫(huà)失所，如壯士之折一肱。——元末明初文史學(xué)家陶宗儀《書(shū)史會(huì)要·書(shū)法》
書(shū)法名言警句7
1、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍�！拼�(shī)人杜甫《醉歌行》
2、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！獜堛洹妒瘽�(huà)語(yǔ)錄》
3、心正則筆正�！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
4、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
5、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。——清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》
6、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P(yáng)雄《法言》
7、揮毫落筆如云煙�！鸥�
8、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生�！总�
9、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫
10、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥
書(shū)法名言警句8
1、臨摹用工是學(xué)書(shū)的重要組成部分，必須先求古人意指，然后用筆，然后像行體一樣。.朱履貞《學(xué)書(shū)捷要》
2、學(xué)書(shū)易少年時(shí)寫(xiě)楷書(shū)，始于第一層手。.梁梁《學(xué)書(shū)論》
3、作書(shū)要自己主張，但不是不學(xué)古人；要看真跡，不是不學(xué)碑刻。.馮班〈鈍吟書(shū)要〉
4、臨古人一定要求相似，長(zhǎng)期剝換，外貌取神。.王淑的《論書(shū)滕語(yǔ)》
5、不泥古法，不執(zhí)己見(jiàn)，只活著。.鄭板橋
6、學(xué)書(shū)六要；一氣質(zhì)，二天資，三得法，四臨摹，五功，六識(shí)鑒。六要準(zhǔn)備好，才能成家。.朱履貞《學(xué)書(shū)捷要》
7、書(shū)法沒(méi)有秘密，只有用筆和結(jié)字耳。最近用筆還是有傳的，結(jié)字古法就夠了。變古法一定要?jiǎng)龠^(guò)古人，但我不認(rèn)識(shí)古人，但不拿古法真的不是書(shū)耳。.馮班《鈍吟書(shū)要》
8、今天的學(xué)者以唐碑為宗。唐人種類(lèi)繁多，又短又胖又瘦，各有秒；宋人種類(lèi)少，蔡.蘇.黃.米都有缺陷。學(xué)者必須知道。.錢(qián)泳《履園叢話(huà)》
9、石刻不能學(xué)，但自書(shū)使人刻之，已經(jīng)不是自己的書(shū)了，所以必須真正的跡象，是有趣的。.米霏《海岳名言》
10、不善學(xué)者，即圣人的過(guò)處而學(xué)，所以被一首歌封鎖。今世學(xué)《蘭亭》的人多余。.《論書(shū)》黃庭堅(jiān)
11、古人學(xué)書(shū)不抄。張古人在墻間讀書(shū)，觀之入神，寫(xiě)作時(shí)隨意。學(xué)書(shū)就成了，心里氧氣不俗氣，然后就可以做了，示人為擦。北宋黃庭堅(jiān)《論書(shū)》
12、臨摹古人不在臨臨，而在神會(huì)，目意所結(jié)，一塵不入，似而不似，不可思議。.沈?yàn)串?huà)塵〉
13、而一食之美，只飽其日，若一觀而悟，則潤(rùn)于終身。.張壞灌《六體書(shū)論》
14、如果你堅(jiān)持刻板印象，凝滯在胸前，你就不能參與活法。雖然參與活法也有自己的困難。奔放奔放，不超越范圍，所謂老師古而不泥于古。.朱和羹《臨池心解》
15、先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字；如果肩間架明亮，學(xué)會(huì)用筆。間架可以看到石碑，筆必須是真的。.馮班《鈍吟書(shū)要》
16、所以思翁有謬論，概行掃卻，是最有功的初學(xué)者。如果你已經(jīng)進(jìn)入門(mén)庭，那就是:與其過(guò)而棄，不如過(guò)而存。.朱和羹《臨池心解》
17、凡臨摹一定要專(zhuān)心一家，然后用每個(gè)家庭的總結(jié)去揣摩，自然胸中飽滿(mǎn)，腕下熟悉。久而久之，眼光廣闊，志趣高遠(yuǎn)，集眾長(zhǎng)為己有，才能得到群境。.朱和羹〈臨池心解〉
18、古人有言;隨人學(xué)人成舊人，自成一家始逼真。北宋.《論書(shū)》黃庭堅(jiān)
19、學(xué)書(shū)須步趨古人，勿依傍時(shí)人。學(xué)古人須得其神骨，勿徒其貌似。清.梁梁《平書(shū)貼》
20、古人筆法起源于最不同的地方，最多是一致的。李北海云:像我的`病。我們?cè)诓煌牡胤角笸�，在不同的地方求同，在不同的地方求同，在不同的地方求同�?云壽平《甌香館畫(huà)跋》
21、所以學(xué)書(shū)沒(méi)有貼心，比如老家的孩子，只是循規(guī)蹈矩，終身飽暖。.錢(qián)泳《書(shū)學(xué)》
22、可以和談斯道！.《筆陣圖》衛(wèi)碩
23、若分布少明，即思縱巧，使用不熟，便欲標(biāo)奇，不學(xué)走先學(xué)趨也。.項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
24、書(shū)法具有藝術(shù)性，是一種由實(shí)用文字發(fā)展而來(lái)的藝術(shù)。許多書(shū)法名言值得我們欣賞。
25、學(xué)一半撒一半，不嘗全學(xué)；非不欲全，實(shí)不能全，也不必全。.鄭板橋
26、學(xué)者比謹(jǐn)慎更貴，不能被古人欺騙。.《初月樓論書(shū)隨筆》吳德旋
27、舊的拓本和拓手精，肥瘦不失，精神飽滿(mǎn)，而重要的是寫(xiě)得法，寫(xiě)得不法，即使是臨古人的墨跡，也無(wú)處不在。.梁梁《學(xué)書(shū)論》
28、臨摹古人，必食古化，獨(dú)自成家。.李流芳
29、學(xué)書(shū)時(shí)時(shí)臨摹，可得形似。大要多取古書(shū)細(xì)看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路。北宋.《論書(shū)》黃庭堅(jiān)
30、雖然我的書(shū)不是很好，但是自出新意，不踐古人，是一快。.蘇軾〈論書(shū)〉
31、臨書(shū)易失古人位置，多得古人筆意；摩書(shū)易得古人位置，多失古人筆意。.姜奎的《續(xù)書(shū)譜》
32、學(xué)時(shí)不旋讀字本，逐畫(huà)臨仿，但貴行，住，坐，臥常意玩，經(jīng)目著心。久而久之，自然有悟入。信心運(yùn)筆，不覺(jué)得微妙，思想善于學(xué)習(xí)。.陳犧牲《負(fù)璇野錄》
33、習(xí)古人書(shū)，首先要專(zhuān)心討論一個(gè)家庭。至于信手觸筆，一切都是相似的，然后可以兼收并蓄，淹沒(méi)所有人，千萬(wàn)不要自己成家，只為這個(gè)家蓋，浪費(fèi)一生的力氣。.王淑〈論書(shū)滕語(yǔ)〉
34、廬臺(tái)云：畫(huà)不師古，如夜行無(wú)燭，便無(wú)入路。所以初學(xué)必以臨古為先。.秦祖永《繪事津梁》
35、近人不知其用力所自出，專(zhuān)攻近體，可謂數(shù)典忘祖，怎能卓然自立！.范公勉《書(shū)法述要》
36、初學(xué)書(shū)類(lèi)本，慢筆定行勢(shì)，忙則失規(guī)矩。.王羲之《筆書(shū)論十二章》
37、凡學(xué)者得其一，可以通過(guò)其余......北宋.歐陽(yáng)修《試筆》
38、取法上，只得中，人人言之。然而，世界上最高的境界，每個(gè)人都想到，但不是每個(gè)人都能到達(dá)。.周星蓮《臨池管見(jiàn)》
39、先資政公說(shuō)：凡書(shū)未成家，宜日與古貼為緣，無(wú)論何貼，都足以模范我的筆力。.梁章菊《學(xué)字》
40、大概寫(xiě)的時(shí)候，盡古人，神氣少；不要強(qiáng)壯，但不要擺脫庸俗的疾病。所貴熟練，心手相應(yīng)，斯為美。.姜奎的《續(xù)書(shū)譜》
41、只有初學(xué)者不得不抄襲，用節(jié)儉的手很容易成就。他們都必須是古代著名的筆。他們把幾個(gè)案例放在一起，懸在座右上，日夜觀察，思考用筆的原則，然后復(fù)制。.姜奎的《續(xù)書(shū)譜》
42、服古自運(yùn)，臨古必有我。兩者合二為一，離二為.王淑〈論書(shū)滕語(yǔ)〉
43、學(xué)古人書(shū)，必得其神骨，勇氣氣格，命脈，不徒似乎不求也。.梁梁《學(xué)書(shū)論》
44、只學(xué)一家，學(xué)成不過(guò)是奴隸；集眾長(zhǎng)歸我，斯為大成。翰林精言
45、石湖云:學(xué)書(shū)一定是收昔人真跡的好人。你可以詳細(xì)看看他們的筆勢(shì)。如果法。如果你只看碑文，你只能得到書(shū)法和繪畫(huà)。你根本看不到他們的筆法和精神。.陳犧牲《負(fù)璇野錄》
書(shū)法名言警句9
1、古之善書(shū)者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
2、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
3、內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法�！睍�(shū)家悟得此訣，何患食古不化。
4、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。
5、渣滓去，則清光來(lái)，若心地叢雜，雖筆墨精良，無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云：字為心畫(huà)。
6、昔人有聯(lián)語(yǔ)云：夫復(fù)何為，莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當(dāng)知此意。
7、氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
9、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
10、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
11、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛
13、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
14、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
15、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
16、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
17、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
18、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
19、書(shū)貴熟，熟則樂(lè)。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
20、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
21、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
22、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
23、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
24、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達(dá)之，方能神似。
25、意居筆先，形隨法立。
26、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
27、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
28、熟能生巧，凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
29、秦漢之書(shū)，其巧處可及，其拙處不可及。
30、工夫深，結(jié)體自穩(wěn)；天姿好，落筆便超。
書(shū)法名言警句10
1、無(wú)聲之音，無(wú)形之相（唐·張懷謹(jǐn)）。
2、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走（唐·李白）。
3、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。
4、與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
5、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠（宋·蘇軾）。
6、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩（晉·衛(wèi)恒）。
7、若教臨水畔，字字恐成龍（唐·韓渥）。
8、未晚先投宿，雞鳴早看天。
9、出門(mén)看天色，炒菜看火色。
10、用人不疑，疑人不用。
11、瓜無(wú)滾圓，人無(wú)十全。
12、揮毫落筆如云煙（唐·杜甫）。
13、無(wú)聲之音，無(wú)形之相（唐·張懷謹(jǐn)）。
14、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒，發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，你也可以發(fā)光。
15、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
16、把活著的每一天看作生命的最后一天。
17、人生在世就要冒一險(xiǎn)！
18、知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱(chēng)量重量。
19、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。
20、與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
21、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
22、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫。
23、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！拼�(shī)人李白。
24、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。——南朝梁皇帝蕭衍。
25、飄如游云，矯若驚龍。——南朝·宋文學(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》。
26、如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜�。
27、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�。
28、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！獜垜阎�(jǐn)。
29、翰墨之美，多以身后騰聲�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘。
30、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》。
31、學(xué)書(shū)者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類(lèi)情，觀我以通德。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》。
32、多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病�！獣x代女書(shū)法家衛(wèi)夫人《筆陣圖》。
33、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體�！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》。
34、婉若銀鉤，源若驚鸞�！骶浮�
35、學(xué)不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清。方薰《山靜居論畫(huà)》。
36、草書(shū)真有異，真則字終意終，草則行盡勢(shì)未盡。唐。張諺遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》。
37、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
38、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�(jǐn)。
39、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥。
40、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字�！宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》。
41、揮毫落筆如云煙。——杜甫。
42、筆下龍蛇似有神（唐·張懷謹(jǐn)）。
43、飄若浮云，矯若驚龍（晉書(shū)）。
44、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
45、龍威虎振，劍拔弩張（南北朝·袁昂）。
46、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
47、字怕練，馬怕騎。
48、揮毫落筆如云煙（唐·杜甫）。
49、飄若浮云，矯若驚龍（晉書(shū)）。
50、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生（宋·米芾）。
51、玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情。
52、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
53、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。
54、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣（南北朝·蕭衍）。
55、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組（唐·張懷聲）。
56、云鶴游天，群鴻戲海（南北朝·蕭衍）。
57、筆下龍蛇似有神（唐·張懷謹(jǐn)）。
58、莫找借口失敗，硬筆書(shū)法，只找理由成功。
59、人之所以能，是相信能。
60、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
61、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
62、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
63、含淚播種的人一定能含笑收獲。
64、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
65、龍威虎振，劍拔弩張（南北朝·袁昂）。
66、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
67、字怕練，馬怕騎。
68、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
69、意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。
70、尊敬別人，才能讓人尊敬。
71、不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——（俄羅斯）屠格涅夫。
72、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容�！ɡ璋湍郏┘o(jì)伯倫。
73、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！睹献印るx婁下》。
74、寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）。
75、智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)（威廉·詹姆斯）。
76、寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）。
77、生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的`。目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)——（西德尼·史密斯）。
78、誠(chéng)摯地寬恕，再把它忘記（英國(guó)）。
79、寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭）。
80、寬容的人最為性急，耐受力強(qiáng)的人最不寬容（貝爾奈）。
81、最高貴的復(fù)仇是寬容（雨果）。
82、生活過(guò)，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰(shuí)能說(shuō)是不需要寬容的呢？（屠格涅夫）。
83、正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯）。
84、只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性（斯特恩）。
85、寬容要么對(duì)人有益，要么對(duì)人有害（伯克）。
86、損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬(wàn)勿和他接近——（魯迅）。
87、欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書(shū)〉。
88、以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人。
89、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯）。
90、得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。
91、人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）。
92、人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎（濟(jì)慈）。
93、為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性（叔本華）。
94、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》。
95、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》。
96、百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙沖國(guó)傳》。
97、與人不求備，檢身若不及�！渡袝�(shū)·伊訓(xùn)》。
98、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！吨芤住�。
99、君子強(qiáng)學(xué)而力行�！獥钚邸斗ㄑ浴ば奚怼�。
100、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》。
101、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂�(guó)志·蜀書(shū)·先住傳》。
102、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器�！�?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ簟贰?/p>
103、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天�！�?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》。
104、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮《誡外生書(shū)》。
105、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！T葛亮《誡子書(shū)》。
106、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》。
107、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！渡叹龝�(shū)·畫(huà)策》。
108、不降其志，不辱其身�！墩撜Z(yǔ)》。
109、克勤于邦，克儉于家。——《尚書(shū)·大禹謨》。
110、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！里w《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》。
111、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)�！睹献印じ孀酉隆�。
112、君子以?xún)�德辟難。——《周易·否》。
113、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！愖影骸蹲毅憽�。
114、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。——《論語(yǔ)·子張》。
115、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯印s辱》。
116、愛(ài)之不以道，適所以害之也�！顿Y治通鑒》。
117、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青�！奶煜椤墩龤飧琛�。
118、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》。
119、家必自毀，而后人毀之�！睹献印るx婁上》。
120、圣人擇可言而后言，擇可行而后行�！豆茏印�。
121、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！抉R遷《報(bào)任安書(shū)》。
122、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》。
123、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
124、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》。
125、茍日新，日日新，又日新�！抖Y記·大學(xué)》。
126、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》。
127、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！独献印�。
128、有功則賞，有罪則刑�！抉R光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》。
129、名必有實(shí)，事必有功�！鲪偂渡觇b·俗嫌》。
130、義以生利，利以豐民�！秶�(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。
131、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)》。
132、君子莫大乎與人為善�！睹献印す珜O丑上》。
133、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！峨x騷》。
134、終日乾乾，與時(shí)偕行。——《周易·乾·文言》。
135、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》。
136、篤信好學(xué)，守死善道�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》。
137、小勇，血?dú)馑鶠�；大勇，義理所發(fā)�！祆洹端臅�(shū)孟子集注》。
138、儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！赌印まo過(guò)》。
139、臨池日久，腕力生風(fēng)，自能神韻入妙�！懂�(huà)學(xué)心法問(wèn)答》。
140、謂學(xué)書(shū)有三要：天分第一，多見(jiàn)次之，多寫(xiě)又次之。清。楊守敬《學(xué)書(shū)邇言》。
141、學(xué)書(shū)忌浮論而無(wú)實(shí)功�！皭�(ài)而不學(xué)知不真，學(xué)而不篤得不深�！鼻�。梁獻(xiàn)《學(xué)書(shū)論》。
142、自古賢哲，勤乎學(xué)而立其名，不學(xué)即沒(méi)代而無(wú)聞矣。唐。虞世南《筆髓論》。
書(shū)法名言警句11
1、衛(wèi)恒祖述飛白，而造散隸之書(shū)，開(kāi)張隸體，微露其白，拘述于飛白，瀟灑于隸書(shū)，處其季孟之間也。
2、精研流派廣采眾長(zhǎng)。
3、正書(shū)行草之分為南北兩派者，則東晉宋齊梁陳為南派，趙燕魏齊周隨為北派也。
4、南派為鐘繇，衛(wèi)灌及王羲之，獻(xiàn)之，僧虔等以至智永，虞世南。北派由鐘繇，索靖及崔悅，盧諶，高遵，沈馥，姚元標(biāo)，趙文深，丁道獲等以至歐陽(yáng)詢(xún)，儲(chǔ)遂良。
5、晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元，尚態(tài)。清.梁獻(xiàn)《學(xué)書(shū)論》。
6、米書(shū)不可學(xué)者過(guò)于縱，蔡書(shū)不可學(xué)者過(guò)于拘。清.錢(qián)永《書(shū)學(xué)》。
7、筆墨可知也，天機(jī)不可知也;規(guī)矩可得也，氣韻不可得也。清.惲壽平《甌香館畫(huà)跋》。
8、筆墨技法熟而后巧。
9、書(shū)之神韻，雖得于心，然法度必講資學(xué)。沈括《夢(mèng)溪筆談》。
10、今書(shū)之美字鐘，王，其功在執(zhí)筆用筆。元.解縉《春雨雜述》。
11、執(zhí)筆之法，實(shí)指虛拳。運(yùn)筆之法，意在筆先。清.馮武《書(shū)法正傳》。
12、大凡學(xué)書(shū)指欲實(shí)，掌欲虛，管欲直，心欲圓。元.陳繹曾《翰林要訣》。
13、藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，獻(xiàn)酎之麗。東漢.蔡邕《石室神授筆勢(shì)》。
14、書(shū)重用筆，用之存乎其人。故善書(shū)者用筆，不善書(shū)者為筆所用。
15、筆心，帥也，副毫，卒徒也。清.劉熙載《藝概》。
16、書(shū)法在用筆，用筆在用鋒。清.周星蓮〈臨池管見(jiàn)〉。
17、字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應(yīng)，上下相接為佳。宋.姜夔《續(xù)書(shū)譜》。
18、所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》。
19、學(xué)有規(guī)矩，字有體法;不然則筆意不精，字亦失乎格度矣。
20、筆正則鋒藏，筆偃則鋒出。宋.姜夔《續(xù)書(shū)譜》。
21、發(fā)筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語(yǔ)。明.董其昌《畫(huà)禪室隨筆》。
22、筆墨之事，天資篤，學(xué)歷深，而胸襟尤要闊大。
23、夫知人者智，自知者明。論人才能，先文而后墨。搪.張懷灌《書(shū)議》。
24、莫懈耕耘精益求精。
25、凡諸藝業(yè)，未有學(xué)而不得者也，病在心力懈怠，不能專(zhuān)精耳。唐。李世民
26、學(xué)書(shū)貴真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.梁獻(xiàn)《學(xué)書(shū)論》。
27、臨池日久，腕力生風(fēng)，自能神韻入妙�！懂�(huà)學(xué)心法問(wèn)答》。
28、師者，人之模范�！獥钚�。
29、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始�！磐�
30、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！招兄�。
31、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始�！R梭。
32、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！鬃印�
33、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！谒苟嗷�。
34、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！抖Y記?學(xué)記》。
35、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志�！抖Y記?學(xué)記》。
36、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記?學(xué)記》。
37、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師�！抖Y記?學(xué)記》。
38、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞亍�
39、只有受過(guò)一種合適的`教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯。
40、要做人民的先生先做人民的學(xué)生�！珴蓶|。
41、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道�！抖Y記?學(xué)記》。
42、自古賢哲，勤乎學(xué)而立其名，不學(xué)即沒(méi)代而無(wú)聞矣。唐.虞世南《筆髓論》。
43、熟則骨力強(qiáng)，步伐齊，心膽大，性靈出。清.梁同書(shū)《頻羅庵論書(shū)》。
44、古之人不虛老其心力，故其學(xué)精而無(wú)不至。北宋.歐陽(yáng)修《試筆》。
45、學(xué)不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清.方薰《山靜居論畫(huà)》。
46、草書(shū)真有異，真則字終意終，草則行盡勢(shì)未盡。唐.張諺遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》。
47、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
48、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
49、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
50、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
51、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
52、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
53、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
54、龍威虎振，劍拔弩張(南北朝·袁昂)。
55、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
56、字怕練，馬怕騎。
57、揮毫落筆如云煙(唐·杜甫)。
58、飄若浮云，矯若驚龍(晉書(shū))。
59、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達(dá)之，方能神似。
60、意居筆先，形隨法立。
61、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
62、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，16)雖妙算不能量其力(唐·張懷謹(jǐn))。
63、信心來(lái)自于實(shí)力,實(shí)力來(lái)自于勤奮。
64、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生(宋·米芾)。
65、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。
66、渣滓去，則清光來(lái)，若心地叢雜，雖筆墨精良，無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云：字為心畫(huà)。
67、揮毫落筆如云煙。——杜甫。
68、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》。
69、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
70、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味�！稖�。
71、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！拼�(shī)人李白。
72、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣�！铣夯实凼捬�。
73、飄如游云，矯若驚龍�！铣に挝膶W(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》。
74、如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜�。
75、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�。
76、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！獜垜阎�(jǐn)。
77、翰墨之美，多以身后騰聲。——唐代書(shū)法家張懷瓘。
78、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！拼�(shī)人李白。
79、婉若銀鉤，漂若驚鸞。——西晉書(shū)法家索靖。
80、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘。
81、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。
82、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�。
83、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》。
84、怒猊抉五，渴驥奔泉�！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》。
85、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)�！拼鷷�(shū)法家孫過(guò)庭。
86、老夫之書(shū)，本無(wú)法也�！彼卧�(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》。
87、書(shū)肇于自然�！嚏�。
88、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》。
89、云鶴游天，群鴻戲海�！铣夯实凼捬�。
90、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
91、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概�！蹑�。
92、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇�！瞥_(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》。
93、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！�?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧贰?/p>
94、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
95、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙�！拼�(shī)人杜甫《飲中八仙歌》。
96、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權(quán)。
97、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾。
98、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
99、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍�！拼�(shī)人杜甫《醉歌行》。
100、心正則筆正�！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》。
101、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》。
102、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀�！宕娜藝�(yán)允肇《洗象行》。
103、揮毫落筆如云煙�！鸥Α�
104、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生�！总馈�
105、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫。
106、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥。
107、翰墨之美，多以身后騰聲�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘。
108、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)�！獜垙┻h(yuǎn)。
109、得時(shí)不如得器，得器不如得志。——孫過(guò)庭《書(shū)譜》。
110、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》。
111、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體。——北宋文學(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》。
112、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
113、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字�！宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》。
114、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)�！宕鷮W(xué)者方玉潤(rùn)《星烈日記匯要·游藝》。
115、龍威虎振，劍拔弩張�！�。
116、如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜妗�
117、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。——張懷謹(jǐn)。
118、學(xué)書(shū)者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類(lèi)情，觀我以通德。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》。
119、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū)，遺跡石鼓。
120、若教臨水畔，字字恐成龍(唐·韓渥)。
121、江山多嬌。
122、高三是一個(gè)人一生中最刻骨銘心的階段,它意味著奮斗、拼搏、堅(jiān)持與恒心。
123、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)(唐·張彥遠(yuǎn))。
124、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)(唐·孫過(guò)庭)。
125、寧?kù)o致遠(yuǎn)。
126、天道酬勤。
127、上善若水。
128、造物之前,必先造人。
129、秋月春風(fēng)。
130、書(shū)肇于自然(漢·蔡邕)。
131、字無(wú)百日功。
132、拳要打，字要練。
133、婉若銀鉤，源若驚鸞(晉·索靖)。
134、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路(馮兩努――香港著名推銷(xiāo)商)。
135、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。
136、造物之前,必先造人。
137、沒(méi)有平日的失敗,就沒(méi)有最終的成功。重要的是分析失敗原因并吸取教訓(xùn)。
138、道法自然。
139、如清風(fēng)出袖，明月入懷(唐·李嗣真)。
140、用筆須手腕輕虛。太緩而無(wú)筋，太急而無(wú)骨。唐.虞世南《筆髓論》。
141、書(shū)法在用筆，用筆在用鋒。清.周星蓮〈臨池管見(jiàn)〉。
142、字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應(yīng)，上下相接為佳。宋.姜夔《續(xù)書(shū)譜》。
143、所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》。
144、學(xué)有規(guī)矩，字有體法;不然則筆意不精，字亦失乎格度矣。
145、所謂神品，于吾神所著故也。明.懂其昌《畫(huà)禪隨筆》。
146、學(xué)術(shù)通于學(xué)仙，鐘神最上，鐘氣此之，鐘形又此之。
147、書(shū)畫(huà)之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也。宋.沈括《夢(mèng)溪筆談》。
148、真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也�！肚f子》。
149、然智者無(wú)涯，法不固定，且以風(fēng)神骨氣者居上，妍美工用者居下。唐.張懷灌《書(shū)藝》。
150、書(shū)之大局，以氣為主;字字有骨肉筋血，以氣充之，精神乃出。姚配中。
151、提要之要，以己之神，取人之神也。清.丁皋《寫(xiě)真密訣》。
152、意，先天，書(shū)之本也;象，后天，書(shū)之用也。清.劉熙栽《藝概》。
153、作字要手熟則氣神完實(shí)而有余韻，于靜中自是一樂(lè)事。宋蘇軾《東坡題跋》。
154、書(shū)要力實(shí)而氣空，然求空心于其實(shí)，未有不透紙而能離紙者也。
155、書(shū)要心思微，魄力大。微者條理與字中，大者磅礴乎字外。清.劉熙栽《藝概》。
156、筆墨一道，用意為上。清.王原矜。
157、陽(yáng)氣明而華壁立，陰氣大而風(fēng)神生。晉.王羲之《述天臺(tái)紫真?zhèn)魇诠P法》。
158、書(shū)之神韻，雖得于心，然法度必講資學(xué)。沈括《夢(mèng)溪筆談》。
159、今書(shū)之美字鐘，王，其功在執(zhí)筆用筆。元.解縉《春雨雜述》。
160、執(zhí)筆之法，實(shí)指虛拳。運(yùn)筆之法，意在筆先。清.馮武《書(shū)法正傳》。
161、大凡學(xué)書(shū)指欲實(shí)，掌欲虛，管欲直，心欲圓。元.陳繹曾《翰林要訣》。
162、藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，獻(xiàn)酎之麗。東漢.蔡邕《石室神授筆勢(shì)》。
163、書(shū)重用筆，用之存乎其人。故善書(shū)者用筆，不善書(shū)者為筆所用。
164、筆心，帥也，副毫，卒徒也。清.劉熙載《藝概》。
165、大字運(yùn)上腕，小子運(yùn)下腕，不使肉襯于紙，則運(yùn)筆如飛。明.豐坊《書(shū)訣》。
166、執(zhí)筆低則沉著，執(zhí)筆高則飄逸。清.梁獻(xiàn)《執(zhí)筆論》。
167、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子。
168、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣!——孔子。
169、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃印�
170、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!——孔子。
171、養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。——徐惟誠(chéng)。
172、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至!——孔子。
173、在所有一切有益于人類(lèi)的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)�！R梭。
174、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆!——孔子。
175、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！鬃�。
176、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！鬃印�
177、教育是什么?就單方面講，只須一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！~圣陶。
178、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子。
179、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！招兄�。
180、孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃�。
181、用筆須手腕輕虛。太緩而無(wú)筋，太急而無(wú)骨。唐.虞世南《筆髓論》。
182、書(shū)法在用筆，用筆在用鋒。清.周星蓮〈臨池管見(jiàn)〉。
183、字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應(yīng)，上下相接為佳。宋.姜夔《續(xù)書(shū)譜》。
184、所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》。
185、學(xué)有規(guī)矩，字有體法;不然則筆意不精，字亦失乎格度矣。
186、古人作書(shū)，落筆一圓便圓到底，落筆一方便方到底，各成一種章法�！短m亭》用圓，《圣教》用方，二貼為百代書(shū)法楷模，所謂規(guī)矩方圓之至也。
187、起有分合緩急，收有虛實(shí)順逆，對(duì)有反正平串，接有遠(yuǎn)近曲直。清.劉熙載《藝概》。
188、用筆要沉著，沉著則筆不浮;又要虛靈，虛靈則筆不板。解此用筆，自有逐漸改觀之效。
書(shū)法名言警句12
1、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世�！勘葋�
2、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也�！K軾《書(shū)論》
3、一人傳虛，百人傳實(shí)。
4、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。——趙壹《非草書(shū)》
5、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�(jǐn)
6、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基——德萊塞
7、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
8、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！�?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>
9、人看從小，馬看踢蹄。
10、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！笾亳R
11、龍無(wú)云不行，魚(yú)無(wú)水不生。
12、打人不打臉，吃飯不奪碗。
13、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�(quán)
14、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放�！_什�？�
15、誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話(huà)，像他的抵押品那樣可靠。——塞萬(wàn)提斯
16、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的.最高尚的東西——喬臾
17、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
18、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！獜堛洹妒瘽�(huà)語(yǔ)錄》
19、人不可貌相，海水不可斗量。
20、一手捉不住兩條魚(yú)，一眼看不清兩行書(shū)。
21、丈夫一言許人，千金不易�！顿Y治通鑒》
22、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P(yáng)雄《法言》
23、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
24、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾
25、滿(mǎn)招損，謙受益�！渡袝�(shū)·大禹謨》
26、人無(wú)忠信，不可立于世——程頤
27、人講禮義為先，樹(shù)講花果為原。
28、玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測(cè)。——張懷謹(jǐn)
29、手與神運(yùn)，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身�！煳拈L(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》
30、信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉�！靥锎笞�
31、一個(gè)不敵兩人計(jì)，三人合唱二臺(tái)戲。
32、誠(chéng)信為人之本�！斞�
33、如清風(fēng)出袖，明月入懷。——李嗣真
34、云鶴游天，群鴻戲海。
35、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策�！s翰·雷
36、大欺小，不公道；大幫小，呱呱叫。
37、言不信者，行不果——墨子
38、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！畎�
39、不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢。 ——雨 果
40、微小的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜�！_(dá)芬奇
41、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一�！哺駹�
42、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)�！址蚋�
43、才者，德之資也；德者，才之帥也�！抉R光
44、飄若浮云，矯若驚龍。
45、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞
46、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力�！獜垜阎�(jǐn)
47、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
49、真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。 ——華盛頓
50、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
51、一羽示風(fēng)向，一草示水流。
52、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古�！旌透杜R池心解》
53、瓜無(wú)滾圓，人無(wú)十全。
54、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶�！惶m克林
55、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)�，�?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
56、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》
57、內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師
58、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。 ——雨 果
59、一手難遮兩耳風(fēng)，一腳難登兩船。
60、十月懷胎，一朝分娩。
61、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——松年《頤園畫(huà)論》
62、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
63、如果習(xí)慣于說(shuō)空話(huà)，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。——格言
64、不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚——呂坤
65、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
66、出門(mén)看天色，炒菜看火色。
67、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
68、揮毫落筆如云煙�！鸥�
69、真話(huà)說(shuō)一半常是彌天大謊。——富蘭克林
70、偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字�！斞�
71、未晚先投宿，雞鳴早看天。
72、一筆畫(huà)不成龍，一鍬挖不出井。
73、見(jiàn)人不施禮，枉跑四十里；見(jiàn)人施一禮，少走十里地。
74、書(shū)肇于自然�！嚏�
75、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！睹献印るx婁上》
76、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。——張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》
77、欲書(shū)之時(shí)，當(dāng)收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書(shū)則欹斜；志氣不和，字則顛仆�！菔滥稀豆P髓論》
78、小的不哄，老的不欺。
79、一分價(jià)錢(qián)一分貨，十分價(jià)錢(qián)買(mǎi)不錯(cuò)。
80、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
81、單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。 ——巴爾扎克
82、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！郀柣�
83、學(xué)書(shū)者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類(lèi)情，觀我以通德�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
84、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生�！总�
85、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！踉X夫
86、字無(wú)百日功。
87、沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
88、用人不疑，疑人不用。
89、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
90、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！f子
91、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也�！赌印�
92、一樣事，百樣做。
93、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)�！獜垙┻h(yuǎn)
94、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外�！旌透杜R池心解》
95、小心不怕多，有禮不在遲。
96、龍威虎振，劍拔弩張�！�
97、不怕衣服有補(bǔ)釘，只怕心靈有污點(diǎn)。
98、對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
99、得時(shí)不如得器，得器不如得志。——孫過(guò)庭《書(shū)譜》
100、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
101、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。
102、禍莫大于無(wú)信——傅玄
103、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！獜垜阎�(jǐn)
104、人而無(wú)信，不知其可也�！鬃�
105、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
106、人背信則名不達(dá)�！�?jiǎng)⑾?/p>
107、自不誠(chéng)，則欺心而棄己，與人不誠(chéng)，則喪德而增怨。——宋·楊時(shí)《河南程氏粹言·論學(xué)篇》
108、讓禮一寸，得禮一尺。
109、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放�！_什富科
110、若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥
111、叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾。
112、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
113、最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日。 ——拿破侖
114、輕諾必寡信，多易必多難�！献�
115、自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好�！卒h
116、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊(yùn)之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節(jié)操，宣之為文章，運(yùn)之為字跡。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
117、婉若銀鉤，源若驚鸞。——索靖
118、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)�！档�，德國(guó)哲學(xué)家
119、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)�！獙O過(guò)庭
120、十個(gè)錢(qián)要花，一個(gè)錢(qián)要省。
121、人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟子
122、打怕的人是假的，敬怕的人是真的。
123、在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。 ——巴爾扎克
124、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)�！填U
書(shū)法名言警句13
1、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
2、翰墨之美，多以身后騰聲�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘
3、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)�！獜垙┻h(yuǎn)
4、得時(shí)不如得器，得器不如得志�！獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
5、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手�！獜垙┻h(yuǎn)《法書(shū)要錄》
6、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
7、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體�！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》
8、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
9、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。——清代文學(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
10、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外�！旌透杜R池心解》
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