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    論語(yǔ)經(jīng)典名句

    時(shí)間:2024-07-05 12:03:39 名言警句 我要投稿

    (合集)論語(yǔ)經(jīng)典名句15篇

    論語(yǔ)經(jīng)典名句1

      1、知之為知之,不知為不知,是知也。

    (合集)論語(yǔ)經(jīng)典名句15篇

      2、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

      3、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      4、學(xué)如不及,猶恐失之。

      5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

      6、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

      7、興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。

      8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      9、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      10、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

      11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

      12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

      15、溫故而知新,可以為師矣。

      16、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      17、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

      18、詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

      19、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

      20、有教無(wú)類(lèi)。

      21、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

    論語(yǔ)經(jīng)典名句2

      敏于事而慎于言!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

      做事勤快敏捷,說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎。

      這句話(huà)告訴我們,做人要多做實(shí)事,少說(shuō)廢話(huà),不亂說(shuō)話(huà)。

      溫、良、恭、儉、讓。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

      溫和、善良、嚴(yán)肅、節(jié)儉、謙遜。

      孔子每到一個(gè)國(guó)家,就能聽(tīng)到有關(guān)那個(gè)國(guó)家的政事,這是他靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。這更是我們求知、做人應(yīng)具備的品格和態(tài)度。

      子曰:“學(xué)而時(shí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《論語(yǔ)·學(xué)而》

      孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)以后,能經(jīng)常溫習(xí)它,不也感到很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也感到很快樂(lè)嗎?別人不理解我,我卻不埋怨,不也是一位有教養(yǎng)的君子嗎?”

      曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《論語(yǔ)·學(xué)而》

      曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心盡力了呢?同朋友往來(lái)是否真誠(chéng)呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢?”

      子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有力

      則學(xué)文。”——《論語(yǔ)·學(xué)而》

      孔子說(shuō):“后生小子在家就要孝順父母,外出就要尊敬長(zhǎng)輩,謹(jǐn)慎而且守信用,博愛(ài)眾人,親近有仁德的人。這樣修行實(shí)踐之余,還有精力和時(shí)間,就再在書(shū)本文字上下功夫好好學(xué)習(xí)!

      子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄墩撜Z(yǔ)·為政》 孔子說(shuō):“只知道讀書(shū),卻不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只是空想而不去讀書(shū),就會(huì)疲憊而無(wú)所獲!

      知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)·為政》

      知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的聰明智慧。

      子曰:“溫故而知新,可以為師矣!薄墩撜Z(yǔ)·為政》

      孔子說(shuō):“溫習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí),能從中有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲,就可以擔(dān)當(dāng)別人的老師!

      子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”——《論語(yǔ)·為政》

      孔子說(shuō):“做一個(gè)人卻不講信譽(yù),我不知道這怎么能行。就像大牛車(chē)沒(méi)有輗,小馬車(chē)沒(méi)有軏,這車(chē)怎么行走呢?”

      子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!薄墩撜Z(yǔ)·為政》

      孔子說(shuō):“我十五歲時(shí),開(kāi)始有志于學(xué)問(wèn);三十歲時(shí),說(shuō)話(huà)做事都有把握;四十歲時(shí),我對(duì)一切道理都能通達(dá)而不再感到迷惑;五十歲時(shí),我明白了什么是天命;六十歲時(shí),我對(duì)聽(tīng)到的一切都可以明白貫通、泰然對(duì)待了;到七十歲,我便隨心所欲,不會(huì)有越出規(guī)矩的可能了!

      這是孔子晚年對(duì)自己一生學(xué)習(xí)修養(yǎng)的.概括總結(jié),說(shuō)明他一生從不間斷地學(xué)習(xí)修養(yǎng),而且每隔一段時(shí)間就有一個(gè)較大的進(jìn)步,直至晚年達(dá)到最高境界。幾千年以來(lái),無(wú)數(shù)的人都把這段話(huà)作為勉勵(lì)自己的座右銘。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。

      子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!薄墩撜Z(yǔ)·里仁》 孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該想著向他學(xué)習(xí);看見(jiàn)不賢的人,便應(yīng)該自己反省,(有沒(méi)有同他類(lèi)似的毛病)。”

      子曰:“朝聞道,夕死可矣。”——《論語(yǔ)·里仁》

      孔子說(shuō):“早上得知真理,即使晚上死了也值得!

      子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”——《論語(yǔ)·里仁》。 孔子說(shuō):“父母在世時(shí),子女輕易不要出門(mén)遠(yuǎn)行,如果非要遠(yuǎn)出,首先要安頓好父母,并告訴父母確切的行蹤。”

      三思而后行!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

      經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮然后才采取行動(dòng)。

      這話(huà)適用于莽撞行事的人。

      不遷怒,不二過(guò)!墩撜Z(yǔ)·雍也》

      不將對(duì)甲的怒氣轉(zhuǎn)到乙的頭上,也不重犯同一種過(guò)失。

      子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!薄墩撜Z(yǔ)·述而》

      孔子說(shuō):“君子通常襟懷坦白心氣寬廣,小人則一般心氣局促憂(yōu)戚!

      子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《論語(yǔ)·述而》

      孔子說(shuō):“幾個(gè)人走在一起,其中必定有在某些方面可以做我的老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),不好的地方便改正!

      子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”——《論語(yǔ)·述而》

      孔子說(shuō):“(把所見(jiàn)所聞)默記在心,勤奮學(xué)習(xí)而不厭倦,教導(dǎo)別人而不倦怠,這些事對(duì)我有什么困難呢?”

      子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也” ——《論語(yǔ)·述而》

      孔子說(shuō):“教導(dǎo)學(xué)生不到他想弄明白而又不能的時(shí)候,我不會(huì)啟發(fā)

      他;不到他想說(shuō)出來(lái)而又闡述不清的時(shí)候,我不去開(kāi)導(dǎo)他。教給他一個(gè)方面,他不能由此而推知多個(gè)方面,便不再教他了!

      子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也!薄墩撜Z(yǔ)·述而》

      孔子說(shuō):“品德不加以培養(yǎng),學(xué)問(wèn)不精勤講習(xí),聽(tīng)到道義不能跟隨著去尊崇,有缺點(diǎn)不能勇于改正,這些就是我的憂(yōu)慮!”

      子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”——《論語(yǔ)·述而》

      孔子說(shuō):“我并不是生來(lái)就知道一切的人,我是喜歡古代文化,敏銳勤奮地學(xué)習(xí)追求而得來(lái)的呀!”

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”——《論語(yǔ)·泰伯》

      曾子說(shuō)“讀書(shū)人不可以沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大,要走的路很長(zhǎng)。以實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類(lèi)的仁道為己任,不也厚重嗎?堅(jiān)持到死才終止,不也長(zhǎng)久嗎?”

      子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之。”——《論語(yǔ)·泰伯》

      孔子說(shuō):“做學(xué)問(wèn)就像追趕什么似的,生怕趕不上;趕上了還唯恐再落下!

    論語(yǔ)經(jīng)典名句3

      1、虔誠(chéng)的信徒。沒(méi)有比你更好的朋友了。

      2、邪紫抓住朱亦名,邪箏聲亂也樂(lè)。

      3、不受苦難的人不認(rèn)識(shí),不認(rèn)識(shí)的人也不認(rèn)識(shí)。

      4、沒(méi)有意志,沒(méi)有意志,沒(méi)有實(shí)體,沒(méi)有我。

      5、君子使人美麗,但不使人邪惡。

      6、紳士是坦率的,小人是長(zhǎng)的。

      7、要有學(xué)習(xí)的臉,不生氣,不二。

      8、三連,必有我嚴(yán)老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。

      9、空了,我敲了兩下,干了眼。

      10、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知道的人行動(dòng),善良的人靜止。知道的人是快樂(lè)的,善良的人是長(zhǎng)久的。

      11、君子有德,小人有土;君子帶著懲罰,小人帶著利益。

      12、過(guò)去的事不能勸戒,但過(guò)去的事可以追憶。

      13、如果你不說(shuō),就不要規(guī)勸,過(guò)去的就讓它過(guò)去吧。

      14、例如,所有的星星都共享北方時(shí)間。

      15、舉個(gè)例子,對(duì)于山來(lái)說(shuō),不是失敗。

      16、默然而知,學(xué)而不厭,誨人不倦,我有什么?

      17、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。

      18、這位紳士沒(méi)有東西吃,沒(méi)有東西住,也沒(méi)有東西住。

      19、八夷朝廷之舞,可忍,不可忍!

      20、相信學(xué)習(xí),保持好方法。危險(xiǎn)的'國(guó)家不進(jìn),混亂的國(guó)家不活。這個(gè)世界有道是看不見(jiàn)的,沒(méi)有辦法是隱藏的?蓱z的和便宜的。也羞愧;國(guó)無(wú)路可走,富貴也貴,羞恥也貴。

    論語(yǔ)經(jīng)典名句4

      求學(xué)篇

      1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語(yǔ)·學(xué)而》

      【講解】學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎!有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),(切磋學(xué)理),不也快樂(lè)嗎!別人不了解我,我并不埋怨,不也是君子嗎!

      2、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

      【講解】有道德有學(xué)問(wèn)的人不貪圖飲食的滿(mǎn)足、居室的舒適(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎,向有道德有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教,這樣做,就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了。

      3、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)·為政》

      【講解】知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真知啊。

      4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)·為政》

      【講解】只讀書(shū)卻不思考,就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得;只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí),就會(huì)弄得精神疲倦而無(wú)所得。

      5、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)·為政》(溫故知新)

      【講解】溫習(xí)已知的舊知識(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,可以憑借這一點(diǎn)做老師了。

      6、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距!墩撜Z(yǔ)·為政》

      【講解】我十五歲時(shí)開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲時(shí)能立足與社會(huì),四十歲時(shí)能通情達(dá)理遇事不再疑惑,五十歲時(shí)懂得了天命的道理,六十歲能聽(tīng)的進(jìn)不同的意見(jiàn),到了七十歲時(shí)已經(jīng)達(dá)到隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。

      7、朝聞道,夕死可矣。《論語(yǔ)·里仁》

      【講解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(愛(ài)真理勝于愛(ài)生命)。

      8、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!墩撜Z(yǔ)·述而》 (舉一反三)

      【講解】(教學(xué)生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的時(shí)候,不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候,不去啟發(fā)他。告訴他(四方形)的一個(gè)角,他不能由此推出另外三個(gè)角,就不再往下教他(新知識(shí))了。

      9、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!墩撜Z(yǔ)·述而》

      【講解】發(fā)奮時(shí)候竟忘記吃飯,快樂(lè)時(shí)候就忘記了憂(yōu)愁,把自己就要老了這件事也不放在心上,如此罷了!

      10、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)),今之學(xué)者為人!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

      【講解】古代讀書(shū)人學(xué)習(xí)的目的,在于修養(yǎng)自己的學(xué)問(wèn)道德(然后去為國(guó)家、人民服務(wù)),現(xiàn)在讀書(shū)人學(xué)習(xí)的目的,在于給別人看(希望得到別人的贊美和任用)。

      11、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!墩撜Z(yǔ)·雍也》

      【講解】懂得它不如愛(ài)好它,愛(ài)好它不如以它為樂(lè)。

      立志篇

      12、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)·泰伯》

      【講解】讀書(shū)的人不可不抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗厝卧谏矶烦踢b遠(yuǎn)。

      13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z(yǔ)·子罕》

      【講解】三軍中可以?shī)Z取統(tǒng)帥,但是不可能強(qiáng)迫改變一個(gè)平民百姓的志向。

      14、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z(yǔ)·子罕》

      【講解】到了一年最寒冷的季節(jié),才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的。

      品德篇

      15、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣《論語(yǔ)·述而》

      【講解】仁,距離我遠(yuǎn)嗎?只要我想要做到仁,仁就隨著心念到了。

      16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)·子路》

      【講解】自身言行正當(dāng),即使不下命令,別人也會(huì)跟著行動(dòng);若自身言行不正當(dāng),即使三令五申,別人也不會(huì)跟著行動(dòng)。

      17、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

      【講解】花言巧語(yǔ),裝出和善的面孔。這種人,心里不會(huì)有多少“仁德”(這種人不會(huì)有真正的愛(ài)人之心)。

      18、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!墩撜Z(yǔ)·子張》

      【講解】有了過(guò)錯(cuò),別人都能看到;改了,人們都會(huì)敬仰他。

      19、德不孤,必有鄰。(《論語(yǔ)·里仁》)

      【講解】世界上有道德的人是不會(huì)孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

      20、文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z(yǔ)·雍也》

      【講解】 一個(gè)人的高尚的品質(zhì)和外在的表現(xiàn)一致,然后才能成為君子。

      21、君子不器《論語(yǔ)·為政》

      【講解】君子不要像器具一樣(只有一種固定的用途,要在任何環(huán)境都能發(fā)揮君子的作用)

      22、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      【講解】人格高尚的人不可用小事情考驗(yàn)他,卻可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,卻可用小事情考驗(yàn)他。

      23、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺生以成仁!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》 (殺身成仁)

      【講解】有志之士和仁人,不會(huì)貪生怕死而損害仁,只會(huì)勇于犧牲來(lái)成全仁。

      24、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z(yǔ)·述而》

      【講解】做不應(yīng)該做的事從而做官發(fā)財(cái),對(duì)我來(lái)說(shuō),好比是天空浮來(lái)浮去的過(guò)眼煙云。

      25、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼!墩撜Z(yǔ)·子罕》

      【講解】聰明的人不會(huì)疑惑,實(shí)行仁德的人會(huì)憂(yōu)愁,真正勇敢的人,不會(huì)畏懼。

      26、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽!墩撜Z(yǔ)·雍也》

      【講解】聰明智慧的人愛(ài)水,有仁德的人愛(ài)山。聰明智慧的人愛(ài)活躍,有仁德的人愛(ài)沉靜。聰明智慧的人快樂(lè),有仁德的人長(zhǎng)壽。

      27、當(dāng)仁不讓于師!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      【講解】在實(shí)行仁德之事的時(shí)候?qū)ψ约旱睦蠋熞膊灰t讓。

      28、君子喻于義,小人喻于利。《論語(yǔ)·里仁》

      【講解】君子懂得的是義,小人懂得的是利。

      29、過(guò)而不改,是謂過(guò)已!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      【講解】有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這才真叫過(guò)錯(cuò)呢。

      30、君子不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      【講解】君子不因?yàn)閯e人的話(huà)說(shuō)得好就提拔他,也不因?yàn)閯e人的品德不好就廢棄他的正確意見(jiàn)。

      31、孝弟(tì悌)也者,其為仁之本與!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

      【講解】孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩是做人的根本。

      32、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)·里仁》

      【講解】看見(jiàn)賢人就應(yīng)想著向他看齊,看見(jiàn)不賢的人則應(yīng)在內(nèi)心自我反省有無(wú)類(lèi)似缺點(diǎn)。

      33、不患寡而患不均,不患貧而患不安。《論語(yǔ)·季氏》

      【講解】不怕東西少而怕分配不均勻,不怕貧困而怕不安定。

      處世篇

      34、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)·述而》

      【講解】君子胸懷坦蕩,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮;小人心胸狹隘,常常憂(yōu)愁哀戚。

      35、不患人之不己知,患不知人也!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

      【講解】不怕別人不了解我,怕的是自己不了解別人。

      36、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

      【講解】君子如果不自重,就沒(méi)有威嚴(yán),(別人也不會(huì)尊重你),學(xué)習(xí)的知識(shí)就不會(huì)扎實(shí)。做人重要的是講求忠誠(chéng),守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了錯(cuò)誤,就不要害怕改正。

      37、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!墩撜Z(yǔ)·雍也》

      【講解】自己要在社會(huì)上自立,就要使別人能在社會(huì)上自立;自己要在社會(huì)上通達(dá),就要?jiǎng)e人也能在社會(huì)上通達(dá)。

      38、名不正,則言不順;言不順,則事不成!墩撜Z(yǔ)·子路》

      【講解】名分正當(dāng),說(shuō)話(huà)才能合乎情理,事情才能成功。指做事、說(shuō)話(huà)必須理由正當(dāng)而充足。

      39、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語(yǔ)·學(xué)而》

      【講解】我每天都要從多個(gè)方面檢查反省自己:為別人出主意辦事情,是否忠實(shí)呢?與朋與交往,是否有不真誠(chéng)的'地方呢?老師傳給我的學(xué)業(yè),是否復(fù)習(xí)了呢?

      40、己所不欲,勿施于人。《論語(yǔ)·顏淵》

      【講解】自己不想要或者不想做的,不要強(qiáng)加給別人。

      41、君子成人之美,不成人之惡。《論語(yǔ)·顏淵》

      【講解】君子成全別人的好事,不成全人家惡事。

      42、自古皆有死,民無(wú)信不立。《論語(yǔ)·顏淵》

      【講解】自古以來(lái),都免不了一死;如果人民對(duì)政府不信任,國(guó)家就立不住。

      43、人而無(wú)信,不知其可也!墩撜Z(yǔ)·為政》

      【講解】一個(gè)人如果不守信用,不知他怎么可以做人!

      44、工欲善其事,必先利其器!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      【講解】工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。比喻要?jiǎng)偃喂ぷ,必須先學(xué)好本領(lǐng)。

      45、益者三友:友直、友諒、友多聞。《論語(yǔ)·季氏》

      【講解】有益的朋友有三種:同正直的人交友,同誠(chéng)實(shí)的人交友,同見(jiàn)聞廣博的人交友,是有益的。

      46、見(jiàn)義不為,無(wú)勇也!墩撜Z(yǔ)·為政》

      【講解】見(jiàn)到自己應(yīng)當(dāng)做的正義的事情而不去做,就是沒(méi)有勇氣。

      47、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

      【講解】凡事多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就可以避開(kāi)怨恨了。

      哲理篇

      48、子謂《韶》:“盡善矣,盡美矣! 《論語(yǔ)·八佾》(盡善盡美)

      【講解】孔子談到《韶》這一樂(lè)舞說(shuō):“美極了啊,又好極了!

      49、不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》

      【講解】不在那個(gè)職位上,就不要過(guò)問(wèn)那方面的政事。

      50、往者不可諫,來(lái)者猶可追!墩撜Z(yǔ)·微子》

      【講解】過(guò)去的事不可挽回了,將來(lái)的事來(lái)得及改正。

      51、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成!墩撜Z(yǔ)·子路》

      【講解】不求速成,不要圖小利。想求速成,反而達(dá)不到目的,貪圖小利就做不成大事。

    論語(yǔ)經(jīng)典名句5

      1、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

      2、不在其位,不謀其政。

      3、益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。

      4、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

      5、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

      6、君子和而不同,小人同而不和。

      7、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。

      8、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

      9、詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪!

      10、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。

      11、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      12、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

      13、小不忍,則亂大謀。

      14、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      15、歲寒,然后知松柏之后凋也。

      16、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      17、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

      18、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

      19、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。

      20、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      21、孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也!

      22、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉!

      23、君子成人之美,不成之惡

      24、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。

      25、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。

      26、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。

      27、欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。

      28、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。

      29、舉枉錯(cuò)諸枉,能使枉者直。選拔重用正直的人,把他放在不正直的人的位置之上,就會(huì)使不正直的`人正直起來(lái)。

    論語(yǔ)經(jīng)典名句6

      1、子曰:"人而無(wú)信,不知其可也。"——《論語(yǔ)·為政》

      2、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z(yǔ)》

      3、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

      4、子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"

      5、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

      6、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉——論語(yǔ)

      7、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!栋速▂i)》

      8、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,是文質(zhì)彬彬,然后君子。(雍也)

      9、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

      10、不患人之不已知,患不知人也。《學(xué)而》

      11、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)

      12、自古皆有死,民無(wú)信不立!墩撜Z(yǔ)顏淵》

      13、侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

      14、天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。

      15、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。

      16、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮。

      17、君子納于言而敏于行。

      18、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"——《論語(yǔ)》

      19、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!妒龆

      20、有教無(wú)類(lèi)!缎l(wèi)靈公》

      21、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語(yǔ)》

      22、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

      23、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。出處:《論語(yǔ)子罕》

      24、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。出處:論語(yǔ)為政

      25、見(jiàn)利思義。

      26、"齊一變,至于魯,魯一變,至于道。"

      27、言必信,行必果。

      28、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。出處:論語(yǔ)秦伯

      29、孔子語(yǔ)錄:子張?jiān)唬汉沃^五美?子曰:君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼?子曰:不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。

      30、不在其位,不謀其政。

      31、欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。出處:論語(yǔ)

      32、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。出處:論語(yǔ)述而

      33、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至。出處:論語(yǔ)

      34、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!出處:論語(yǔ)

      35、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!出處:論語(yǔ)

      36、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      37、君子不以言舉人,不以人廢言。出處:論語(yǔ)衛(wèi)靈公

      38、子謂《韶》:盡美矣,又盡善也。謂《武》:盡美矣,未盡善也。

      39、不好犯上,而好作亂者,未之有也。

      40、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

      41、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

      42、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

      43、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。——論語(yǔ)

      44、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

      45、子曰:"夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀(guān)色,慮以下人。

      46、如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的清心寡欲,卞莊子的勇敢,冉求的`多才多藝;再用禮樂(lè)增加文采,就可以算完人了。

      47、驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也!

      48、可與言而不與言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      49、孝弟也者,其為仁之本與。

      50、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

    論語(yǔ)經(jīng)典名句7

      001 求仁而得仁,又何怨

      002 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至

      003 敬鬼神而遠(yuǎn)之

      004 子罕言利,與命,與仁

      005 譬如為山,未成一簣

      006 未知生,焉知死

      007 浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸

      008 不患人之不己知

      009 四體不勤,五谷不分

      010 鳥(niǎo)獸不可與同群

      011 無(wú)可無(wú)不可

      012 食不厭精,膾不厭細(xì)

      013 君子務(wù)本,本立而道生

      014 吾日三省吾身

      015 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

      016 不遷怒,不貳過(guò)

      017 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚

      018 毋意,毋必,毋固,毋我

      019 吾未見(jiàn)好德如好色者也

      020 知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼

      021 君子求諸己,小人求諸人

      022 小不忍則亂大謀

      023 君子之過(guò)也,如日月之食焉

      024 巧言令色,鮮矣仁

      025 人而無(wú)信,不知其可也

      026 朽木不可雕也

      027 暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也

      028 子不語(yǔ):怪、力、亂、神

      029 人之將死,其言也善

      030 仁者,其言也切

      031 狂者進(jìn)取,狷者有所不為也

      032 邦無(wú)道,危行言孫

      033 知其不可而為之

      034 言不及義,好行小慧,難矣哉

      035 君子不以言舉人,不以人廢言

      036 君子有三戒

      037 鄉(xiāng)原,德之賊也

      038 道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也

      039 望之儼然,即之也溫

      040 不學(xué)詩(shī),無(wú)以言

      041 犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎

      042 有事弟子服其勞

      043 視其所以,觀(guān)其所由,察其所安

      044 是可忍也,孰不可忍也

      045 禮,與其奢也,寧儉

      046 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方

      047 犁牛之子,驛且角,雖欲勿用,山川其舍諸

      048 斯人也而有斯疾也

      049 四海之內(nèi),皆兄弟也

      050 愛(ài)之欲其生,惡之欲其死

      051 君子成人之美,不成人之惡

      052 忠告而善道之,不可則止

      053 善者好之,其不善者惡之

      054 以直報(bào)怨,以德報(bào)德

      055 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎

      056 行有余力,則以學(xué)文

      057 溫故而知新,可以為師矣

      058 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

      059 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

      060 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者

      061 自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉

      062 述而不作,信而好古

      063 吾少也賤,故多能鄙事

      064 空空如也,我叩其兩端而竭焉

      065 終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也

      066 詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨

      067 吾十有五而志于學(xué)

      068 君子固窮,小人窮斯濫矣

      069 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也

      070 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝

      071 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也

      072 歲寒,然后知松柏之后雕也

      073 君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉

      074 當(dāng)仁,不讓于師

      075 成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎

      076 久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公

      077 三月不知肉味

      078 仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)

      079 逝者如斯夫!不舍晝夜

      080 微管仲,吾其被發(fā)左衽矣

      081 苗而不秀者,有矣夫

      082 過(guò)猶不及

      083 文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也

      084 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成

      085 工欲善其事,必先利其器

      086 道不同,不相為謀

      087 唯上知與下愚不移

      088 往者不可諫,來(lái)者猶可追

      089 雖蠻貊之邦行矣

      090 百工居肆以成其事

      091 宗廟之美,百官之富

      092 譬如北辰,居其所而眾星共之

      093 舉直錯(cuò)諸枉,則民服

      094 君子之德,風(fēng);小人之德,草

      095 君君,臣臣,父父,子子

      096 近者說(shuō),遠(yuǎn)者來(lái)

      097 以不教民戰(zhàn),是謂棄之

      098 名不正,則言不順

      099 不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也

      100 惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂(lè)也

    論語(yǔ)經(jīng)典名句8

      1.子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      【譯文】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?別人不理解自己也不怨恨,不也是君子嗎?”

      2.子曰:君子務(wù)本,本立而道生。

      【譯文】孔子說(shuō):君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國(guó)做人的原則也就有了。

      3. 子曰:巧言令色,鮮矣仁。

      【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的,這種人是很少有仁德的!

      4.曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

      【譯文】曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”

      5.子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了。”

      6.子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也!

      【譯文】子貢說(shuō):“貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎么樣?”孔子說(shuō):“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道,雖富裕而又好禮之人!

      7.子曰:不患人之不己知,患不知人也。

      【譯文】孔子說(shuō):“不怕沒(méi)人了解自己,就怕自己不了解別人!

      8.子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪!

      【譯文】孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話(huà)可以概括,即:‘思想純正,沒(méi)有邪惡的東西!

      9. 子曰:里仁為美,擇不處仁,焉得知?

      【譯文】孔子說(shuō):“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說(shuō)你是明智的呢?”

      10.子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

      【譯文】孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹(shù),四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過(guò)規(guī)矩。”

      11.子曰:君子周而不比,小人比而不周。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾!

      12.子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      【譯文】孔子說(shuō):“讀書(shū)不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書(shū),就危險(xiǎn)!

      13.子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。

      【譯文】孔子說(shuō):“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的。”

      14.子曰:人而無(wú)信,不知其可也。

      【譯文】孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么?

      15、子曰:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      【譯文】孔子說(shuō):“士有志于(學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好為恥辱,對(duì)這種人,是不值得與他談?wù)摰赖!?/p>

      16.子曰:不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。

      【譯文】孔子說(shuō):“不怕沒(méi)有官位,就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴(lài)以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己,只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的.人!

      17.子曰:君子喻于義,小人喻于利。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子明白大義,小人只知道小利!

      18.子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

      【譯文】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該自我反省(自己有沒(méi)有與他相類(lèi)似的錯(cuò)誤)!

      19. 子曰:以約失之者鮮矣。

      【譯文】孔子說(shuō):“用禮來(lái)約束自己,再犯錯(cuò)誤的人就少了!

      20.子曰:君子欲訥于言而敏于行。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷!

      21.德不孤,必有鄰。

      【譯文】孔子說(shuō):“有道德的人是不會(huì)孤立的,一定會(huì)有思想一致的人與他相處!

      22.孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

      【譯文】孔子說(shuō)季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”

      23.子曰:成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

      【譯文】孔子說(shuō):“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎!

      24.子曰:朝聞道,夕死可矣。

      【譯文】孔子說(shuō):“早晨理解真理,晚上死也值得。”

      25.子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子!

      26.子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

      【譯文】孔子說(shuō):“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)!

      27.子曰:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。

      【譯文】孔子說(shuō):“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;智慧的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽!

      28.子曰:不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      【譯文】孔子說(shuō):“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)教他了!

      29.子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂(lè)之至于斯也。

      【譯文】孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō):“沒(méi)想到好音樂(lè)這樣迷人!

      30.葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?

      【譯文】葉公問(wèn)子路:孔子是怎樣的人,子路不回答?鬃诱f(shuō):“你怎么不說(shuō):他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來(lái)就忘記了憂(yōu)愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣!

      31.子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

      【譯文】孔子說(shuō):“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正!

      32.子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂(yōu)愁悲傷。”

      33.曾子言曰:鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

      【譯文】曾子說(shuō):“鳥(niǎo)將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說(shuō)話(huà)都很善良!

      34.曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

      【譯文】曾子說(shuō):“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

      35.子曰:己所不欲,勿施于人。

      【譯文】孔子說(shuō):“自己不喜歡的,就不要強(qiáng)加給別人。”

      36.君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍,又以禮來(lái)約束自己,也就可以不離經(jīng)叛道了。”

      37.子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      【譯文】孔子說(shuō):“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向!

      38.子曰:智者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。

      【譯文】孔子說(shuō):“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛(ài)的人不會(huì)憂(yōu)愁,勇敢的人不會(huì)畏懼!

      39.子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

      【譯文】孔子說(shuō):“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的!

      40.子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子幫助人取得成績(jī),不促使人陷入失敗。小人相反!

      41.子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      【譯文】孔子說(shuō):“至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過(guò)得好,也要幫助人家一同過(guò)得好!

      42.子曰:無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。

      【譯文】孔子說(shuō):“不要只求速度,不要貪圖小利。只求速度,往往達(dá)不到目的;貪圖小利,就做不成大事!

      43.子曰:君子和而不同,小人同而不和。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子和睦相處而不同流合污,小人同流合污而不能和睦相處!

      44.子曰:君子泰而不驕,小人驕而不泰。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩!

      45.子曰:有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

      【譯文】孔子說(shuō):“品德好的人一定言談也好,言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢,勇敢的人不一定高尚!

      46.子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

      【譯文】孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣!

      47.子曰:君子求諸己,小人求諸人。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子求之于自己,小人求之于別人。”

      48.子曰:君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子擔(dān)心至死也沒(méi)好名聲!

      49.子曰:巧言亂德,小不忍則亂大謀。

      【譯文】孔子說(shuō):“聽(tīng)從花言巧語(yǔ)就會(huì)喪失自己的美德,小事不忍耐就會(huì)攪亂大事情!

      50.子曰:過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

      【譯文】 孔子說(shuō):“有錯(cuò)不改,這才是真錯(cuò)。”

      51.子曰:道不同,不相為謀。

      【譯文】孔子說(shuō):“主張不同,不能互相商議謀劃!

      52. 君子以文會(huì)友,以友輔仁。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子以文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友,依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德!

      53.孔子曰:君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人,戒之在得?/p>

      【譯文】孔子說(shuō):“君子有三種事情應(yīng)引以為戒:年輕時(shí),血?dú)膺不成熟,要戒除對(duì)女色的迷戀;到了壯年,血?dú)夥絼,要戒除與人爭(zhēng)斗;等到老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱了,要戒除貪得無(wú)厭!

      54.子曰:性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      【譯文】孔子說(shuō):“人的本性是相近的,由于環(huán)境不同才相互有了差別!

      55.子曰:道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。

      【譯文】孔子說(shuō):“在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播,從道德方面來(lái)說(shuō),是應(yīng)唾棄的!

      56.楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而已而!今之從政者殆而!

      【譯文】楚國(guó)的狂人接輿唱著歌從孔子的車(chē)旁走過(guò),他唱道:“鳳凰啊,鳳凰啊,為何道德這么衰弱?過(guò)去的事已經(jīng)無(wú)可挽回,未來(lái)的事還來(lái)得及改正。算了吧,算了吧。今天的從政者危險(xiǎn)呀!”

      57.子張?jiān)唬菏恳?jiàn)危致命,見(jiàn)得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。

      【譯文】子張說(shuō):“士遇見(jiàn)國(guó)家危難時(shí)能獻(xiàn)出自己的生命,看見(jiàn)有利可得時(shí)能考慮是否符合義的要求,祭祀時(shí)能想到是否嚴(yán)肅恭敬,臨喪的時(shí)候想到自己是否哀傷,這樣就可以了!

      58.子夏曰;博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

      【譯文】子夏說(shuō):“廣博學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向,懇切地提出問(wèn)題,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了!

      59.子貢曰:君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。

      【譯文】子貢說(shuō):“君子的過(guò)錯(cuò)好比日蝕月蝕。他犯過(guò)錯(cuò),人們都看得見(jiàn);他改正過(guò)錯(cuò),人們都仰望著他!

      60.子曰:君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

      【譯文】孔子說(shuō):“君子要使百姓得到恩惠而自已卻無(wú)所耗費(fèi);使百姓勞作而不使他們?cè)购?要追求仁德而不貪圖財(cái)利;莊重而不傲慢;威嚴(yán)而不兇猛!

    論語(yǔ)經(jīng)典名句9

      1、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。譯文:每天能學(xué)到一些自己沒(méi)有的知識(shí),每月不忘自己已掌握的知識(shí),這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的了。

      2、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問(wèn)及下于他的人為恥。

      3、工欲善其事,必先利其器。譯文:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。

      4、溫故而知新,可以為師矣。譯文:復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。

      5、君子求諸己,小人求諸人。譯文:君子嚴(yán)格要求自己,而小人則千方百計(jì)要求、苛求別人。

      6、言必信,行必果。譯文:說(shuō)話(huà)一定要講信用,做事一定要果斷。

      7、欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。譯文:不要求快,不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的,貪求小利就做不成大事。

      8、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。譯文:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹1謗人的人,結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人,是有害的。

      9、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。譯文:一個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有近在眼前的憂(yōu)患。

      10、己所不欲,勿施于人。譯文:自己不愿意的,不要加給別人。

      11、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文:孔子在河邊說(shuō):時(shí)間就像這流水一樣,不分日夜的流淌。

      12、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?譯文:學(xué)習(xí)而又時(shí)常的復(fù)習(xí),難道不是一件愉快的事嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?

      13、君子欲衲于言,而敏于行。譯文:君子要少說(shuō)虛話(huà),多干實(shí)事。

      14、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。譯文:那些有志向、有仁德的人,沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻(xiàn)出自己的生命來(lái)成就仁德的。

      15、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯(cuò)誤不要怕改正。

      16、不患寡而患不均,不患貧而患不安。譯文:不必?fù)?dān)心財(cái)富不多,只需擔(dān)心財(cái)富不均;不必?fù)?dān)心人民太少,只需擔(dān)心不安定。

      17、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。譯文:學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn)。

      18、君子和而不同,小人同而不和。譯文:君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)。

      19、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?譯文:我每天三次反省自己:為別人做事,是否盡心、忠實(shí)?和朋友交往,是否真誠(chéng)?對(duì)老師所傳授的知識(shí),是否認(rèn)真復(fù)習(xí)?

      20、知之為知之,不知為不知,是知也。譯文:知道的就說(shuō)知道,不知道就承認(rèn)不知道,這才是真正的明智。

      21、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。譯文:顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人,不重復(fù)犯(同樣的)錯(cuò)。

      22、不患人之不己知,患不知人也。譯文:不擔(dān)心人們不知道自己,只擔(dān)心自己不知道別人。

      23、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。譯文:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂(yōu)愁。

      24、當(dāng)仁,不讓于師。譯文:原指以仁為任,無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。

      25、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。譯文:士不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。

      26、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。譯文:質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。

      27、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。譯文:軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。

      28、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。譯文:見(jiàn)到賢能的人就要(努力向他)看齊,見(jiàn)到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省。

      29、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。譯文:有知識(shí)不會(huì)疑惑有仁義不會(huì)擔(dān)憂(yōu)有勇氣不會(huì)恐懼。

      30、君子泰而不驕,小人驕而不泰。譯文:君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。

      31、子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!弊g文孔子說(shuō):“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的。”

      32、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!弊g文孔子說(shuō):“人無(wú)信譽(yù),不知能干什么?

      33、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”譯文孔子說(shuō)季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”

      34、子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷!弊g文孔子說(shuō):“《關(guān)雎》這篇詩(shī),主題快樂(lè)卻不過(guò)分,憂(yōu)愁卻不悲傷!

      35、子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!弊g文孔子說(shuō):“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎。”

      36、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”譯文孔子說(shuō):“早晨理解真理,晚上死也值得。”

      37、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!弊g文孔子說(shuō):“君子通曉道義,小人通曉私利!

      38、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”譯文孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,要反省自己!

      39、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”譯文孔子說(shuō):“朽木無(wú)法雕琢,糞土的墻壁無(wú)法粉刷,我能拿他怎樣?”

      40、子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也!弊g文孔子說(shuō):“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問(wèn)差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子,所以稱(chēng)為‘文’!

      41、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”譯文孔子說(shuō):“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不是很令人高興的`嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?”

      42、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”譯文孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的,這種人是很少有仁德的!

      43、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”譯文曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”

      44、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!弊g文孔子說(shuō):“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了!

      45、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!弊g文孔子說(shuō):“不怕沒(méi)人了解自己,就怕自己不了解別人。”

      46、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪!弊g文孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話(huà)可以概括,即:思想純正,沒(méi)有邪惡的東西!

      47、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!弊g文孔子說(shuō):“我十五歲,有志于學(xué)問(wèn);三十歲,(懂禮儀,)說(shuō)話(huà)做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識(shí),)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽(tīng)別人言語(yǔ),便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。”

      48、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!弊g文孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,就可以憑著做老師了!

      49、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!弊g文孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾!

      50、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊g文孔子說(shuō):“讀書(shū)不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書(shū),就無(wú)所的!

      51、人而無(wú)信,不知其可也。(《為政》)一個(gè)人不講信用,不知道他是怎么可以在社會(huì)上站住腳的。

      52、德不孤,必有鄰。(《里仁》)有道德的人是不會(huì)孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。

      53、老者安之,朋友信之,少者懷之。(《公冶長(zhǎng)》)讓年老的人得到安適,讓朋友們得到信任,讓年少的人得到關(guān)懷。

      54、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《雍也》)自己想安身立命也要幫助他人一同安身立命,自己想興旺發(fā)達(dá)也要幫助他人一同興旺發(fā)達(dá)

      55、學(xué)而不厭,誨人不倦。(《述而》)學(xué)習(xí)知識(shí)從不滿(mǎn)足,教誨別人從不懈怠。

      56、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。(《述而》)以道為志向,以德為準(zhǔn)則,以仁為憑借,以六藝為學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容。

      57、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(《述而》)君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂(yōu)愁

      58、不義而富且貴,于我如浮云。(《述而》)用不義手段得到的富貴,對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像天空的浮云一樣。

      59、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《子罕》)三軍的主帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的,一個(gè)人的志向是不能強(qiáng)行改變的。

      60、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的將來(lái)不如現(xiàn)在呢?

      61、四海之內(nèi)皆兄弟也。(《顏淵》)天下的人都是自己的兄弟。

      62、君子成人之美,不成人之惡。(《顏淵》)君子成全別人做好事,不助長(zhǎng)別人做壞事。

      63、禮之用,和為貴。(《學(xué)而》)禮的應(yīng)用,以和為貴。我們之所以用最高的禮節(jié)熱烈歡迎來(lái)自世界各國(guó)的朋友,是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為同世界各國(guó)的朋友和諧相處是最可寶貴的。

      64、當(dāng)仁不讓于師。(《衛(wèi)靈公》)面對(duì)仁德對(duì)老師也不要謙讓。

      65、工欲善其事,必先利其器。(《衛(wèi)靈公》)做工的人想把活做好,必須先把工具弄好。

      66、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。 “君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了!

      67、“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!薄耙郧暗氖虏灰僭u(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎。”

      68、“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也! “寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。”

      69、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。” 孔子說(shuō):“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)

      70、子曰:巧言令色,鮮矣仁。孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的,這種人是很少有仁德的!鳖(lèi)似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)教他了!

    論語(yǔ)經(jīng)典名句10

      一、言必信,行必果。

      譯:說(shuō)了的話(huà),一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

      二、不怨天,不尤人。

      譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀(guān)上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

      三、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      譯:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂(yōu)慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

      四、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

      譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

      五、己所不欲,勿施于人。

      譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

      六、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

      譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉、不顯眼的`壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

      七、見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。

      譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

      八、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話(huà),就不會(huì)互相怨恨。

      九、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

      譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界。

      或是唯恐天下不亂,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

      十、當(dāng)仁,不讓于師。

      譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

      十一、君子欲訥于言而敏于行。

      譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

      十二、不遷怒,不貳過(guò)。

      譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。

      十三、人不知而不慍,不亦君子乎?

      譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?智慧之光微信zhzg20xx

      十四、毋意,毋必,毋固,毋我。

      譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫,共同完成任?wù)。

      十五、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/strong>

      譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。

      十六、君子求諸己,小人求諸人。

      譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。

    論語(yǔ)經(jīng)典名句11

      1、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。

      2、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      3、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

      4、善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

      5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

      6、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。夫子喟然嘆曰:吾與點(diǎn)也!

      7、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。

      8、夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與?

      9、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。

      10、少壯不努力,老大徒傷悲。——《長(zhǎng)歌行》

      11、若要功夫深,鐵杵磨成針。——曹學(xué)

      12、欲窮千里目,更上一層樓!踔疁o

      13、察己則可以知人,察今則可以知古!秴问洗呵铩

      14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!鳑r

      15、天下之事常成于困約,而敗于奢靡!懹

      16、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志!K軾

      17、讀書(shū)不趁早,后來(lái)徒悔懊!肚逶(shī)鐸》

      18、世事多因忙里錯(cuò),好人多半苦中來(lái)。——曾國(guó)藩

      19、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水!盾髯印

      20、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!嵃鍢

      21、人無(wú)善志,雖勇必傷!痘茨献印

      22、志不真則心不熱,心不熱則功不緊!佋

      23、大丈夫?qū)幙捎袼,不能瓦全!侗饼R書(shū)

      24、博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)!峨s說(shuō)送張琥》

      25、工欲善其事,必先利其器!鬃

      26、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索!

      27、吾生也有涯,而知也無(wú)涯!f子

      28、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。——《警世賢文》

      29、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。——《荀子》

      30、鞠躬盡瘁,死而后已。——《后出師表》

      31、衣莫若新,人莫若故!套哟呵

      32、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。——《揚(yáng)子江》

      33、壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。——《滿(mǎn)江紅》

      34、好風(fēng)憑借力,送我上青云!苎┣

      35、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。——李白

      36、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層!兜秋w來(lái)峰》

      37、往者不可諫,來(lái)者猶可追。——《論語(yǔ)》

      38、莫等閑,白了少年頭,空悲切!里w

      39、立志在堅(jiān)不欲說(shuō),成功在久不在速。——張孝祥

      40、窮則變,變則通,通則久!兑捉(jīng)》

      41、采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜!_隱

      42、天意憐幽草,人間重晚晴。——李商隱

      43、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同

      44、人生不作安期生,醉入東海騎長(zhǎng)鯨!懹

      45、將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)!翡

      46、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。——元稹

      47、明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎!睹魅崭琛

      48、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!懹

      49、沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!?jiǎng)⒂礤a

      50、烈士暮年,壯心不已!洱旊m壽》

      51、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州!赌蠄@》

      52、有志不在年高,無(wú)志空活百歲。——石玉昆

      53、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青!哆^(guò)零丁洋》

      54、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功以不舍!鳑r

      55、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄——《夏日絕句》

      56、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事!獏卫

      57、天行健,君子以自強(qiáng)不息!兑捉(jīng)》

      58、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)!畎

      59、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。——杜甫

      60、多想到別人,少想到自己,便可以少犯錯(cuò)誤!徒

      61、話(huà)說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧。——《弟子規(guī)》

      62、磊磊幾塊石,馥馥數(shù)枝蘭,寫(xiě)得其中意,幽情在筆端!鳎┦瘽

      63、言行相符,始終如一!铣┝汉(jiǎn)文帝

      64、為學(xué)莫重于尊師!T嗣同

      65、愛(ài)人者不阿,憎人者不害,愛(ài)惡各以其正,治之至也。——《商君書(shū)》

      66、天才是百分之一的靈感,百分之九十九的血汗。

      67、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂(lè)府民歌

      68、若有所疑,捧手問(wèn)之。師出皆起。——《弟子職》

      69、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修

      70、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈

      71、聰明出于勤奮,天才在于積累!A羅庚

      72、飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。——毛澤東

      73、忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

      74、天下興亡,匹夫有責(zé)!櫻孜

      75、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!浊

      76、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶! ?jiǎng)e林斯基

      77、字如其人,立品為先!袊(guó)格言

      78、堅(jiān)操比松寒不撓,忠言如藥苦非甘!瓮醢彩

      79、忠誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路!罄

      80、書(shū)籍是培植智慧的工具!涿兰~斯

      81、不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪!斞

      82、丈夫一言許人,千金不易!彼巍顿Y治通鑒》

      83、心正品自端,德正人自忠!袊(guó)格言

      84、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!h)司馬遷《史記》

      85、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!勘葋

      86、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!焯亓

      87、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。——(唐)王勃

      88、喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的.辰光換成巨大享受的時(shí)刻。——孟德斯鳩

      89、書(shū)籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候,你都可以向它求助,它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。——都德

      90、信者,不負(fù)其心;義者,不虛設(shè)其事。——漢《列女傳》

    論語(yǔ)經(jīng)典名句12

      1、子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"——《論語(yǔ)·述而》

      2、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!墩撜Z(yǔ)》

      3、曾子曰:"君子以文會(huì)友,以友輔仁。"

      4、以文會(huì)友,以友輔仁!墩撜Z(yǔ)》

      5、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!

      6、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自省也。

      7、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

      8、君子恥其言而過(guò)其行。(憲問(wèn))

      9、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政)

      10、君子欲訥于言而敏于行。(里仁)

      11、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。(雍也)

      12、君子不以言舉人,不以人廢言。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》

      13、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

      14、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"——《衛(wèi)靈公》

      15、君子不器。

      16、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      17、君子納于言而敏于行。

      18、子曰:"不患人之不已知,患不知人也。"

      19、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!——《陽(yáng)貨》

      20、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!蛾(yáng)貨》

      21、仁者安仁,知者利仁!独锶省

      22、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!短┎

      23、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

      24、其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。

      25、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯(cuò)誤不要怕改正。出處:論語(yǔ)

      26、知之為知之,不知為不知,是知也。出處:論語(yǔ)

      27、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。出處:論語(yǔ)

      28、言必信,行必果。出處:《論語(yǔ)》

      29、"舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。"出處:論語(yǔ)

      30、既來(lái)之,則安之。

      31、朝聞道,夕死可矣。出處:《論語(yǔ)》

      32、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。出處:論語(yǔ)

      33、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)出處:論語(yǔ)

      34、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。出處:論語(yǔ)

      35、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。

      36、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

      37、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。出處:論語(yǔ)—學(xué)而

      38、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

      39、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。示例:

      40、子曰:不在其位,不謀其政。示例:職早就打算一個(gè)主意,想去回藩臺(tái)去,又因?yàn)槭?/p>

      41、溫故而知新,可以為師矣。

      42、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。

      43、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

      44、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!—— 論語(yǔ)

      45、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。—— 論語(yǔ)

      46、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已! 論語(yǔ)

      47、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改! 論語(yǔ)

      48、寧肯站著死,決不跪著生! 論語(yǔ)

      49、林放問(wèn)禮之本。子曰:"大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。"

      50、驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也!

    論語(yǔ)經(jīng)典名句13

      1、溫故而知新,可以為師矣。

      2、君子不以言舉人,不以人廢言。

      3、歲寒,然后知松柏之后凋也。

      4、放于利而后行,多怨。

      5、吾十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

      6、先行其言,而后從之。

      7、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

      8、往事已不諫,來(lái)者猶可追。

      9、幼而不悌,長(zhǎng)而無(wú)述,老而不死,是為賊。

      10、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。

      11、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò),則勿憚改。

      12、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

      13、與朋友交,言而有信。

      14、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!

      15、行有余力,則以學(xué)文。

      16、過(guò)而不改,是謂過(guò)已。

      17、信近于義,言可復(fù)也;恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也;因不失其親,亦可宗也。

      18、文質(zhì)彬彬,然后君子。

      19、君使臣以禮,臣事君以忠。

      20、寧肯站著死,決不跪著生。

      21、述而不作,信而好古,竊比我于老彭。

      22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      23、不患人之不己知;疾恢艘。

      24、君子成人之美,不成人之惡。

      25、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

      26、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!

      27、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

      28、學(xué)而知不足,思而得遠(yuǎn)慮。

      29、諦,自既灌而往者,吾不欲觀(guān)之矣。

      30、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      31、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

      32、小不忍,則亂大謀。

      33、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。

      34、狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。

      35、君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

      36、孝弟也者,其為仁之本與。

      37、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

      38、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。

      39、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

      40、巧言亂德。小不忍則亂大謀。

      41、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

      42、詩(shī)三百,一言以敝之,思無(wú)邪。

      43、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

      44、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

      45、四體不勤,五谷不分。

      46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

      47、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      48、政者,正也。子帥子正,孰敢不正。

      49、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

      50、唯女子與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。

      51、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!

      52、唯仁者能好人,能惡人。

      53、君子上達(dá),小人下達(dá)。

      54、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      55、慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      56、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

      57、由儉入奢易,由奢入儉難。

      58、父在,觀(guān)其志。父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。

      59、君子務(wù)本,本立而道生。

      60、君子不重則不威,學(xué)則不固。

      61、鄉(xiāng)原,德之賊也。

      62、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

      63、犁牛之子,驛且角,雖欲勿用,山川其舍諸。

      64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人亦不失言。

      65、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

      66、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?

      67、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

      68、生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣。

      69、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。

      70、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。

      71、其未得之也,患不得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣。

      72、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。

      73、君子喻于義,小人喻于利。

      74、巧言令色,鮮矣仁。

      75、邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也。

      76、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!

      77、女為君子儒,無(wú)為小人儒。

      78、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。

      79、君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。

      80、君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

      81、名不正則言不順,言不順則事不成。

      82、天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。

      83、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

      84、未能事人,焉能事鬼。

      85、君子和而不同,小人同而不和。

      86、當(dāng)仁,不讓于師。

      87、憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。

      88、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高。

      89、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      90、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。

      91、邦無(wú)道,危行言孫。

      92、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

      93、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

      94、未知生,焉知死。

      95、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

      96、居下而無(wú)憂(yōu)者,則思不遠(yuǎn);處身而常逸者,則志不廣。

      97、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

      98、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至。

      99、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

      100、微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。

      101、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

      102、事隨心,心隨欲。欲無(wú)度者,其心無(wú)度。心無(wú)度者,則其所為不可知矣。 ——《呂氏春秋》

      103、一個(gè)人如果目標(biāo)定得過(guò)低,成就肯定不會(huì)高。人當(dāng)志存高遠(yuǎn),有較高的理想目標(biāo)才能促使人不斷奮進(jìn)!秾O子兵法》

      104、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。 ——(論語(yǔ).衛(wèi)靈公)

      105、不積跬(kuǐ)步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。

      106、學(xué)不可以已。 ——《荀子》

      107、江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。——《墨子》

      108、德行出眾的人,成為君子;有才無(wú)德人,只能是小人。有德無(wú)才,不過(guò)是庸人,有才無(wú)德卻可能是壞人!顿Y治通鑒》

      109、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》

      110、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》

      111、巧言亂德。小不忍則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》

      112、尊重與理解都是相互的,你以友愛(ài)之心對(duì)待他人,他人才能回報(bào)你以愛(ài)心。你先尊重他人,別人才能尊重你!睹献印

      113、言必信 ,行必果。——《論語(yǔ)》

      114、長(zhǎng)江、黃河的水不是來(lái)自一個(gè)源頭,價(jià)值千金的皮裘也不是來(lái)自一只狐貍的毛皮。要想有質(zhì)的變化就要在量上積累,把小事做好,就是大事!赌印

      115、靡不有初,鮮克有終。 (詩(shī)經(jīng).大雅.蕩)

      116、不慕往,不閔來(lái),無(wú)邑憐之心,當(dāng)時(shí)則動(dòng),物至而應(yīng),事起而辨,治亂可否,昭然明矣!盾髯印

      117、君子之交淡若水,小人之交甘若醴!肚f子》

      118、燕雀安知鴻鵠之志哉。——《史記陳涉世家》

      119、駑馬十駕,功在不舍。——《荀子》

      120、再聰明的人也有失誤的`時(shí)候,再愚笨的人也有聰明的時(shí)候。為人處世要謙遜,每個(gè)人都有值得你學(xué)習(xí)的地方!妒酚洝

      121、三思而后行。——《論語(yǔ)》

      122、君子賢其賢而親其親,小人樂(lè)其樂(lè)而利其利,此以沒(méi)世不忘也!洞髮W(xué)》

      123、天下興亡,匹夫有責(zé)!櫻孜

      124、有國(guó)才有家,每個(gè)人都有責(zé)任與義務(wù)加入到美好家園的建設(shè)中來(lái)。我們是國(guó)家的主人,國(guó)家好不好,就看每個(gè)人做到好不好。——《日知錄》

      125、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。——明·顧憲成

      126、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·六本》

      127、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。–《論語(yǔ)》

      128、君子欲訥于言而敏于行!墩撜Z(yǔ)》

      129、自暴者不可有信也,自棄者不可有為也!睹献印

      130、士別三日,當(dāng)刮目相待!度龂(guó)志》

      131、道不同,不相為謀。——《論語(yǔ)》

      132、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)!逗鬂h書(shū)》

      133、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。 ——《韓非子》

      134、人而無(wú)儀,不死何為!对(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠》

      135、船翻了才能看出誰(shuí)會(huì)游泳,萬(wàn)馬奔馳中才能看到誰(shuí)御馬技術(shù)精湛。——《淮南子》

      136、有大智慧的人,總表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài);小有才氣的人才為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。蘊(yùn)含大道理的言論總是通俗易懂,那些有小聰明的言論反而廢話(huà)連篇!肚f子》

      137、明者見(jiàn)危于無(wú)形,智者見(jiàn)禍于未萌。——《三國(guó)志》

      138、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。——《周易》

      139、天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細(xì)!独献印

    論語(yǔ)經(jīng)典名句14

      篇一:論語(yǔ)經(jīng)典名句翻譯

      【原文】1.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)(讀“l(fā)è”,快樂(lè))乎?(《學(xué)而》)【直譯】有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是令人快樂(lè)的事情嗎?【意譯】有好多朋友從遠(yuǎn)方到中國(guó)來(lái)研究學(xué)問(wèn)切磋技藝,不也是讓我們感到很快樂(lè)的事情嗎?

      【原文】2.禮之用,和為貴。(《學(xué)而》)【直譯】禮的應(yīng)用,以和為貴!疽庾g】我們之所以用最高的禮節(jié)熱烈歡迎來(lái)自世界各國(guó)的朋友,是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為同世界各國(guó)的朋友和諧相處是最可寶貴的。

      【原文】3.人而無(wú)信,不知其可也。(《為政》)【直譯】一個(gè)人不講信用,不知道他是怎么可以在社會(huì)上站住腳的!疽庾g】一個(gè)人如果不講信用,不知道他在社會(huì)上是怎樣可以站住腳的。

      【原文】4.德不孤,必有鄰。(《里仁》)【直譯】有道德的人是不會(huì)孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。

      【原文】5.老者安之,朋友信之,少者懷之。(《公冶長(zhǎng)》)【直譯】讓年老的人得到安適,讓朋友們得到信任,讓年少的人得到關(guān)懷!疽庾g】孔子的志向是:讓普天下年老的人得到安適,讓普天下的朋友得到信任,讓普天下年少的人得到關(guān)懷。

      【原文】6.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《雍也》)【直譯】自己想安身立命也要幫助他人一同安身立命,自己想興旺發(fā)達(dá)也要幫助他人一同興旺發(fā)達(dá)!疽庾g】一個(gè)高尚的人自己想安身立命也要幫助他人一同安身立命,一個(gè)高尚的人自己想興旺發(fā)達(dá)也要幫助他人一同興旺發(fā)達(dá)。

      【原文】7.知(通“智”,讀“zhì”)者樂(lè),仁者壽。(《雍也》)【直譯】機(jī)智的人動(dòng)而不括故樂(lè),仁厚的人靜而有常故壽!疽庾g】一個(gè)機(jī)智的人樂(lè)于自由運(yùn)動(dòng),一個(gè)仁厚的人長(zhǎng)于保持操守。

      【原文】8.學(xué)而不厭,誨人不倦。(《述而》)【直譯】學(xué)習(xí)知識(shí)從不滿(mǎn)足,教誨別人從不懈怠!疽庾g】一個(gè)謙虛的人學(xué)習(xí)知識(shí)從來(lái)不會(huì)滿(mǎn)足,一個(gè)敬業(yè)的人教誨別人從來(lái)不會(huì)懈怠。

      【原文】9.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。(《述而》)【直譯】以道為志向,以德為準(zhǔn)則,以仁為憑借,以六藝為學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容!疽庾g】以道作為前進(jìn)的志向,以德作為做人的準(zhǔn)則,以仁作為行動(dòng)的憑借,以六藝作為學(xué)習(xí)演習(xí)的內(nèi)容。

      【原文】10.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(《述而》)【直譯】君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂(yōu)愁!疽庾g】品行好的人光明磊落心胸寬廣,品行差的人多行不義經(jīng)常憂(yōu)愁。

      【原文】11.不義而富且貴,于我如浮云。(《述而》)【直譯】用不義手段得到的富貴,對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像天空的浮云一樣!疽庾g】用不合禮義的方法得到榮華富貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō)好像是天空中漂浮的云彩一樣,從不沾邊。

      【原文】12.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《子罕》)【直譯】三軍的主帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的,一個(gè)人的志向是不能強(qiáng)行改變的'。【意譯】戰(zhàn)場(chǎng)上三軍的主帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的,生活中一個(gè)人的志向是不能強(qiáng)行改變的。

      【原文】13.知(通“智”,讀“zhì”)者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。(《子罕》)【直譯】聰明的人不會(huì)迷惑,仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。【意譯】聰明的人足以明禮所以不會(huì)為一己私利而迷惑,仁德的人足以愛(ài)人所以不會(huì)為一己私利而憂(yōu)愁,勇敢的人出自禮仁所以不會(huì)為一己私利而畏懼。【原文】14.后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。(《子罕》)【直譯】后生是值得敬佩的,怎么知道他的將來(lái)不如現(xiàn)在呢?【意譯】年輕人是值得敬佩的,怎么知道他將來(lái)的造詣不如現(xiàn)在呢?

      【原文】15.四海之內(nèi)皆兄弟也。(《顏淵》)【直譯】天下的人都是自己的兄弟。【意譯】普天下的人都像兄弟一樣和睦相處。

      【原文】16.君子成人之美,不成人之惡。(《顏淵》)【直譯】君子成全別人做好事,不助長(zhǎng)別人做壞事!疽庾g】品行好的人成全別人做好事,不助長(zhǎng)別人做壞事。

      【原文】17.己所不欲,勿施于人。(《顏淵》)【直譯】自己不愿意的事,不要施加給別人!疽庾g】凡是自己不愿意的事情,不要施加在別人身上。

      【原文】18.君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)【直譯】君子和諧相處而不同流合污,小人同流合污而不能和諧相處!疽庾g】品行好的人和諧相處而不同流合污,品行差的人同流合污而不能和諧相處。

      【原文】19.當(dāng)仁不讓于師。(《衛(wèi)靈公》)【直譯】面對(duì)仁德對(duì)老師也不要謙讓!疽庾g】在實(shí)行仁德之事的時(shí)候?qū)ψ约旱睦蠋熞膊灰t讓!驹摹20.工欲善其事,必先利其器。(《衛(wèi)靈公》)【直譯】做工的人想把活做好,必須先把工具弄好。

      篇二:《論語(yǔ)》名句及譯文

      1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎【譯】 孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也很愉快嗎?遠(yuǎn)方來(lái)了朋友,不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?”

      2.巧言令色,鮮矣仁【譯】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的人,很少有仁愛(ài)之心。”

      3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?【譯】曾子說(shuō):“我每天多次省察我自己:為別人做事有沒(méi)有盡力,和朋友交往有沒(méi)有不真誠(chéng),教別人的東西自己有沒(méi)有研習(xí)好!薄皞鳌弊钟袃山,一,師傅之于己,一,己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之,當(dāng)謂“己之傳于人”。

      4.與朋友交,言而有信【原】子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!薄咀g】子夏說(shuō):“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王,能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人,即使沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò),我也一定認(rèn)為他已經(jīng)受到了良好的教育!

      5.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已【譯】孔子說(shuō):“君子飲食不求滿(mǎn)足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎、到有賢德的人那里去匡正自己,可以說(shuō)是好學(xué)的了!

      6.貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕

      7.如切如磋,如琢如磨【原】子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”子貢曰:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者!薄咀g】子貢說(shuō):“貧窮卻不阿諛?lè)畛,富貴卻不狂妄自大,怎么樣?”孔子說(shuō):“可以了。(但是)不如貧窮而樂(lè)于道,富貴而謙虛好禮的好!弊迂曊f(shuō):“完善自身的修養(yǎng),既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石頭一樣下功夫,恐怕說(shuō)得就是這個(gè)道理吧?”孔子說(shuō):“子貢啊,現(xiàn)在可以與你談詩(shī)了。提起學(xué)過(guò)的知識(shí),你就知道將要學(xué)的知識(shí),并有所發(fā)揮!

      8.不患人之不己知,患不知人也【譯】孔子說(shuō):“不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人!

      9.詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪【譯】孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百零五篇,用一句話(huà)概括它的全部?jī)?nèi)容,可以說(shuō)是:‘思想純潔,沒(méi)有邪惡的東西’!

      10.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩【譯】孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹(shù),四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規(guī)律,六十能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn),七十隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩!

      11.溫故而知新,可以為師矣【譯】孔子說(shuō):“時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),由此就能獲取新的更深的知識(shí),這樣就可以做老師了。”

      12.君子周而不比,小人比而不周【譯】孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié),小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾!

      13.知之為知之,不知為不知,是知也【原】子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!薄咀g】孔子說(shuō):“子路啊,我告訴你的知識(shí),你都知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。”

      14.是可忍也,孰不可忍也【譯】孔子談到季氏說(shuō):“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”

      15.關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷【譯】孔子說(shuō):“《關(guān)雎》篇,快樂(lè)而不放蕩,悲哀卻不傷痛。”

      16.朝聞道,夕死可矣【譯】孔子說(shuō):“早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的!

      17.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也【譯】孔子說(shuō):“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的!

      18.君子喻于義,小人喻于利孔子說(shuō):“君子通曉道義,小人通曉私利。”

      19.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也【譯】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該要反省自己!

      20.以約失之者鮮矣【譯】孔子說(shuō):“經(jīng)常能約束自己的人,犯錯(cuò)誤的時(shí)候就少了。”

      21.德不孤,必有鄰【譯】孔子說(shuō):“有道德的人不會(huì)孤立,必然有同他相親近的人!

      22.朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也【原】宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”【譯】宰予白天睡覺(jué)?鬃诱f(shuō):“真象腐朽的木頭一樣無(wú)法再雕琢,象糞墻一樣不能再粉刷了,對(duì)于宰予這個(gè)人,我還責(zé)備他什么呢?”孔子又說(shuō):“開(kāi)始時(shí)我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話(huà)就相信他的行為;現(xiàn)在我對(duì)于人,是聽(tīng)了他的話(huà),還要觀(guān)察他的行為。宰予使我改變了觀(guān)察人的方法!

      23. 聽(tīng)其言而觀(guān)其行子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是!

      24.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)【原】子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也!薄咀g】子貢問(wèn):“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號(hào)?”孔子說(shuō):“他聰敏又好學(xué),向比自己學(xué)問(wèn)差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子,所以稱(chēng)為‘文’!

      25.三思而后行【原】 季文子三思而后行。子聞之曰:“再,斯可矣!薄咀g】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)?鬃勇(tīng)說(shuō)后,說(shuō):“思考兩次就可以了!

      26.老者安之,朋友信之,少者懷之【原】顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車(chē)馬衣裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾。”顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”子路曰:“愿聞子之志!弊釉唬骸袄险甙仓,少者懷之,朋友信之!薄咀g】顏淵、季路在孔子身邊侍立?鬃诱f(shuō):“為什么不說(shuō)說(shuō)各人的志向呢?”子路說(shuō):“愿將車(chē)馬和裘衣和朋友共用,壞了也不遺憾!鳖仠Y說(shuō):“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)、不表白自己的功勞!弊勇氛f(shuō):“愿意聽(tīng)聽(tīng)老師您的志向!笨鬃诱f(shuō):“但愿使老人能享受安樂(lè),使少兒能得到關(guān)懷,使朋友能夠信任我。”

      27.力不足者,中道而廢【原】冉求曰:“非不悅子之道,力不足也!弊釉唬骸傲Σ蛔阏,中道而廢,今汝劃!薄咀g】冉求說(shuō):“我不是不喜歡您的學(xué)說(shuō),而是我的能力不足!笨鬃诱f(shuō):“如果是能力不足的話(huà),是走到中途才廢棄而停止,但現(xiàn)在你還沒(méi)開(kāi)始,就給自己劃了一條截止的界限而停止前進(jìn)了!

      28.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子【譯】孔子說(shuō):“一個(gè)人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)顯得粗野,外在的文采勝過(guò)內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),然后才能成為君子!

      29.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者【譯】孔子說(shuō):“(對(duì)任何事業(yè))知道它的人不如愛(ài)好它的人,愛(ài)好它的人,不如以實(shí)行它為快樂(lè)的人!

      30.務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣【原】樊遲問(wèn)知,子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣!眴(wèn)仁,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣!薄咀g】樊遲問(wèn)怎樣才是“智”,孔子說(shuō):“專(zhuān)心致力于(倡導(dǎo))人民應(yīng)該遵從的仁義道德,尊敬鬼神,但要遠(yuǎn)離它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了!庇謫(wèn)仁,答:“吃苦在前、享受在后,就算仁了!

      31.知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山【譯】孔子說(shuō):“聰明智慧的人喜愛(ài)水,有仁德的人喜愛(ài)山;聰明智慧的人活躍好動(dòng),有仁德的人沉靜穩(wěn)重;聰明智慧的人快樂(lè),有仁德的人長(zhǎng)壽。”

      32.夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人【原】子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!薄咀g】子貢說(shuō):“如國(guó)有人廣泛地給人民百姓許多實(shí)惠,又能扶貧濟(jì)困,怎樣?可以算仁人嗎?”孔子說(shuō):“豈止是仁人!那必定是圣人!堯舜尚且為做不到這樣而感到為難呢!所謂仁人,自己想要成功,先要幫別人成功,自己想要通達(dá),先要幫別人通達(dá)。凡事都能從切近的生活中將心比心,推己及人,可算是實(shí)行仁的方法啊!

      33.述而不作,信而好古【譯】只傳述(舊的文化典籍)而不創(chuàng)作(新的),相信而且喜愛(ài)古代的文化典籍。

      34.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉【譯】孔子說(shuō):“將知識(shí)默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿(mǎn)足,教人時(shí),不感到倦怠,這三方面我做到了哪些呢?”

      35.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也【譯】孔子說(shuō):“(教學(xué)生)不到他苦思冥想而仍不能領(lǐng)會(huì)時(shí),不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)時(shí),不去啟發(fā)他。不能舉一例就理解其他類(lèi)似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)去教他了。”

      36.不義而富且貴,于我如浮云【原】子曰:“飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云!薄咀g】 孔子說(shuō):“吃粗糧、喝冷水、彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣就在其中了!用不義的手段得到富貴,對(duì)我來(lái)說(shuō),(那些富貴)就象(天上的)浮云!

      37.三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之【譯】孔子說(shuō):“(如果)三個(gè)人在一起走路,其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),對(duì)于他的缺點(diǎn),就反省自己加以改正。”

      38.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚【譯】孔子說(shuō):“君子總是心胸平坦寬廣,小人經(jīng)常憂(yōu)愁悲傷!

      39.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰【原】曾子有疾,召門(mén)弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩(shī)》曰:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰!穸螅嶂夥!小子!薄咀g】曾子得了重病,召集他的弟子們說(shuō):“(掀開(kāi)被子)看看我的腳!看看我的手(有沒(méi)有毀傷之處)!《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō):‘小心翼翼,就像站在深淵之旁,就像踩在薄冰之上。’從今以后,我知道(我的身體)再也不會(huì)受傷了。弟子們!”

      40.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)【原】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”【譯】曾子說(shuō):“有志者不可以不心胸開(kāi)闊,意志堅(jiān)強(qiáng),(因?yàn)椋⿹?dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn)。

      41.不在其位,不謀其政【譯】孔子說(shuō):“不在那個(gè)位置上,就不要考慮那個(gè)位置上的事!

      42.仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)【原】顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已!薄咀g】顏淵感嘆地說(shuō):“(老師的道德和學(xué)問(wèn))抬頭仰望,越仰望越覺(jué)得高聳,努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得深厚;看著好象就在前面,忽然又像是在后面。老師步步引導(dǎo),用知識(shí)豐富我,用禮法約束我,想停止前進(jìn)都不能。我竭盡全力,仍然像有座高山矗立眼前,雖然我想攀上去,卻沒(méi)有途徑。”

      43.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜【譯】 孔子在河邊說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這流水一樣啊!日日夜夜不停地留去!

      44.三軍可奪師也,匹夫不可奪志也【譯】 孔子說(shuō):“三軍可以喪失它的主帥,一個(gè)男子漢不可以喪失他的志向!

      45.歲寒,然后知松柏之后凋也【譯】 孔子說(shuō):“到了一年最寒冷的時(shí)節(jié),才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的!

      46.己所不欲,勿施于人【原】仲弓問(wèn)仁。子曰:“出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨!敝俟唬骸坝弘m不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!薄咀g】仲弓問(wèn)(怎樣是)仁。孔子說(shuō):“出門(mén)(工作、辦事)時(shí)要像會(huì)見(jiàn)貴賓一樣莊重,使用差遣人民時(shí)要像舉行盛大祭典一樣嚴(yán)肅。自己不愿做的,不要強(qiáng)加于人。為國(guó)家辦事沒(méi)有怨恨,處理家事也沒(méi)有怨恨!敝俟f(shuō):“我雖不聰敏,請(qǐng)讓我按照您的話(huà)去做吧!

      47.死生有命,富貴在天

      48.四海之內(nèi),皆兄弟也【原】司馬牛憂(yōu)曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡!弊酉脑唬骸吧搪勚樱骸郎忻,富貴在天’。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”【譯】司馬牛憂(yōu)傷地說(shuō):“別人都有兄弟,唯獨(dú)我沒(méi)有!弊酉恼f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘死生命中注定,富貴由天安排!樱ㄖ灰┚礃I(yè)而不犯錯(cuò)誤,對(duì)人恭敬而有禮貌。四海之內(nèi)都是兄弟呀。君子擔(dān)心什么沒(méi)有兄弟呢?”

      篇三:論語(yǔ)經(jīng)典名句翻譯

      1.人而無(wú)信,不知其可也。(《為政》)一個(gè)人不講信用,不知道他是怎么可以在社會(huì)上站住腳的。

      2.德不孤,必有鄰。(《里仁》)有道德的人是不會(huì)孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。

      3.老者安之,朋友信之,少者懷之。(《公冶長(zhǎng)》)讓年老的人得到安適,讓朋友們得到信任,讓年少的人得到關(guān)懷。

      4.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《雍也》)自己想安身立命也要幫助他人一同安身立命,自己想興旺發(fā)達(dá)也要幫助他人一同興旺發(fā)達(dá)

      5.學(xué)而不厭,誨人不倦。(《述而》)學(xué)習(xí)知識(shí)從不滿(mǎn)足,教誨別人從不懈怠。

      6.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。(《述而》)以道為志向,以德為準(zhǔn)則,以仁為憑借,以六藝為學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容。

      7.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(《述而》)君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂(yōu)愁

      8.不義而富且貴,于我如浮云。(《述而》)用不義手段得到的富貴,對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像天空的浮云一樣。

      9.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《子罕》)三軍的主帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的,一個(gè)人的志向是不能強(qiáng)行改變的。

      10.后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的將來(lái)不如現(xiàn)在呢?

      11.四海之內(nèi)皆兄弟也。(《顏淵》)天下的人都是自己的兄弟。

      12.君子成人之美,不成人之惡。(《顏淵》)君子成全別人做好事,不助長(zhǎng)別人做壞事。

      13.君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)君子和諧相處而不同流合污,小人同流合污而不能和諧相處。

      14.當(dāng)仁不讓于師。(《衛(wèi)靈公》)面對(duì)仁德對(duì)老師也不要謙讓。

      15.工欲善其事,必先利其器。(《衛(wèi)靈公》)做工的人想把活做好,必須先把工具弄好。

      16.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。 “君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了。”

      17.“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!薄耙郧暗氖虏灰僭u(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎!

      18.“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也! “寧武子這人,國(guó)家太平時(shí),就聰明,國(guó)家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上!

      19.子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也! 孔子說(shuō):“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí),不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)

      20.子曰:巧言令色,鮮矣仁?鬃诱f(shuō):“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的,這種人是很少有仁德的!鳖(lèi)似的問(wèn)題,就不要再重復(fù)教他了。”

    論語(yǔ)經(jīng)典名句15

      【原文】1.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)(讀“l(fā)è”,快樂(lè))乎?(《學(xué)而》)

      【直譯】有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也是令人快樂(lè)的事情嗎?

      【意譯】有好多朋友從遠(yuǎn)方到中國(guó)來(lái)研究學(xué)問(wèn)切磋技藝,不也是讓我們感到很快樂(lè)的事情嗎?

      【原文】2.禮之用,和為貴。(《學(xué)而》)

      【直譯】禮的應(yīng)用,以和為貴。

      【意譯】我們之所以用最高的禮節(jié)熱烈歡迎來(lái)自世界各國(guó)的朋友,是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為同世界各國(guó)的朋友和諧相處是最可寶貴的。

      【原文】3.人而無(wú)信,不知其可也。(《為政》)

      【直譯】一個(gè)人不講信用,不知道他是怎么可以在社會(huì)上站住腳的。

      【意譯】一個(gè)人如果不講信用,不知道他在社會(huì)上是怎樣可以站住腳的。

      【原文】4.德不孤,必有鄰。(《里仁》)

      【直譯】有道德的人是不會(huì)孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。

      【意譯】世界上有道德的人是不會(huì)孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

      【原文】5.老者安之,朋友信之,少者懷之。(《公冶長(zhǎng)》)

      【直譯】讓年老的人得到安適,讓朋友們得到信任,讓年少的人得到關(guān)懷。

      【意譯】孔子的志向是:讓普天下年老的人得到安適,讓普天下的朋友得到信任,讓普天下年少的人得到關(guān)懷。

      【原文】6.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《雍也》)

      【直譯】自己想安身立命也要幫助他人一同安身立命,自己想興旺發(fā)達(dá)也要幫助他人一同興旺發(fā)達(dá)。

      【意譯】一個(gè)高尚的人自己想安身立命也要幫助他人一同安身立命,一個(gè)高尚的人自己想興旺發(fā)達(dá)也要幫助他人一同興旺發(fā)達(dá)。

      【原文】7.知(通“智”,讀“zhì”)者樂(lè),仁者壽。(《雍也》)

      【直譯】機(jī)智的人動(dòng)而不括故樂(lè),仁厚的人靜而有常故壽。

      【意譯】一個(gè)機(jī)智的人樂(lè)于自由運(yùn)動(dòng),一個(gè)仁厚的人長(zhǎng)于保持操守。

      【原文】8.學(xué)而不厭,誨人不倦。(《述而》)

      【直譯】學(xué)習(xí)知識(shí)從不滿(mǎn)足,教誨別人從不懈怠。

      【意譯】一個(gè)謙虛的人學(xué)習(xí)知識(shí)從來(lái)不會(huì)滿(mǎn)足,一個(gè)敬業(yè)的人教誨別人從來(lái)不會(huì)懈怠。

      【原文】9.志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。(《述而》)

      【直譯】以道為志向,以德為準(zhǔn)則,以仁為憑借,以六藝為學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容。

      【意譯】以道作為前進(jìn)的志向,以德作為做人的準(zhǔn)則,以仁作為行動(dòng)的憑借,以六藝作為學(xué)習(xí)演習(xí)的內(nèi)容。

      【原文】10.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚qīqī。(《述而》)

      【直譯】君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂(yōu)愁。

      【意譯】品行好的人光明磊落心胸寬廣,品行差的人多行不義經(jīng)常憂(yōu)愁。

      【原文】11.不義而富且貴,于我如浮云。(《述而》)

      【直譯】用不義手段得到的富貴,對(duì)我來(lái)說(shuō)就好像天空的浮云一樣。

      【意譯】用不合禮義的方法得到榮華富貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō)好像是天空中漂浮的云彩一樣,從不沾邊。

      【原文】12.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《子罕》)

      【直譯】三軍的主帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的,一個(gè)人的'志向是不能強(qiáng)行改變的。

      【意譯】戰(zhàn)場(chǎng)上三軍的主帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的,生活中一個(gè)人的志向是不能強(qiáng)行改變的。

      【原文】13.知(通“智”,讀“zhì”)者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。(《子罕》)

      【直譯】聰明的人不會(huì)迷惑,仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁,勇敢的人不會(huì)畏懼。

      【意譯】聰明的人足以明禮所以不會(huì)為一己私利而迷惑,仁德的人足以愛(ài)人所以不會(huì)為一己私利而憂(yōu)愁,勇敢的人出自禮仁所以不會(huì)為一己私利而畏懼。

      【原文】14.后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。(《子罕》)

      【直譯】后生是值得敬佩的,怎么知道他的將來(lái)不如現(xiàn)在呢?

      【意譯】年輕人是值得敬佩的,怎么知道他將來(lái)的造詣不如現(xiàn)在呢?

      【原文】15.四海之內(nèi)皆兄弟也。(《顏淵》)

      【直譯】天下的人都是自己的兄弟。

      【意譯】普天下的人都像兄弟一樣和睦相處。

      【原文】16.君子成人之美,不成人之惡。(《顏淵》)

      【直譯】君子成全別人做好事,不助長(zhǎng)別人做壞事。

      【意譯】品行好的人成全別人做好事,不助長(zhǎng)別人做壞事。

      【原文】17.己所不欲,勿施于人。(《顏淵》)

      【直譯】自己不愿意的事,不要施加給別人。

      【意譯】凡是自己不愿意的事情,不要施加在別人身上。

      【原文】18.君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)

      【直譯】君子和諧相處而不同流合污,小人同流合污而不能和諧相處。

      【意譯】品行好的人和諧相處而不同流合污,品行差的人同流合污而不能和諧相處。

      【原文】19.當(dāng)仁不讓于師。(《衛(wèi)靈公》)

      【直譯】面對(duì)仁德對(duì)老師也不要謙讓。

      【意譯】在實(shí)行仁德之事的時(shí)候?qū)ψ约旱睦蠋熞膊灰t讓。

      【原文】20.工欲善其事,必先利其器。(《衛(wèi)靈公》)

      【直譯】做工的人想把活做好,必須先把工具弄好。

      【意譯】工作上想做好某件事情,一定要做好事先準(zhǔn)備。

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