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盧梭懺悔錄名句
盧梭懺悔錄名句1
1、一個(gè)癱瘓的人想奔跑，一個(gè)矯健的人不想跑，這兩個(gè)人都想停在原地上。
2、如果流動(dòng)，就流走；如果靜止，就干涸；如果生長(zhǎng)，就慢慢凋零，這個(gè)世界沒(méi)有永恒。
3、即使我無(wú)欲無(wú)求，但在不清醒時(shí)分會(huì)意識(shí)到，這就是虛妄，然后也就沒(méi)有什么好向往的了。
4、我一輩子就這樣渴求著最心愛(ài)的女人，但在她們面前又不敢聲張。
5、我寧肯為我所愛(ài)的人的幸福而千百次的犧牲自己的幸福，我看她的名譽(yù)比我的生命還要寶貴，即使我可以享受一切快樂(lè)，也絕不肯破壞她片刻的安寧。
6、心被那神圣之火燃燒起來(lái)的人，總是想法子把他的心傾吐出來(lái)的，要把滿(mǎn)腔的東西拿給人看的。這樣的人恨不得把心掏出來(lái)放在臉上，他決不會(huì)想什么修飾打扮。
7、上帝創(chuàng)造了我,然后將模子打破——《愛(ài)彌兒》
8、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。
9、我打算做一件前無(wú)古人，后無(wú)仿者的事情，我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在同胞面前，那個(gè)人就是我自己。
10、生活就是愛(ài)。
11、我有一種感覺(jué)，這種感覺(jué)或許沒(méi)有愛(ài)情那么強(qiáng)烈，但卻比愛(ài)情要甜蜜千百倍，它有時(shí)和愛(ài)情連在一起，但往往又和愛(ài)情不相關(guān)。這種感情也不是單純的友情，它比友情更強(qiáng)烈，也更溫柔。
12、我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢(qián)，則是使自己當(dāng)奴隸的一種工具。
13、感謝上蒼，我終于把難以說(shuō)出口的丑事，明明白白的全部說(shuō)出來(lái)了。
14、困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師；然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高，學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
15、不知道決不是禍害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因?yàn)樗恢�，而是因�(yàn)樗J(rèn)為自己知道。
16、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。
17、在我的整個(gè)一生之中，面對(duì)我愛(ài)得發(fā)狂的女人，我情急不以，我眼不能見(jiàn)，耳不能聞，神不守舍，渾身抽搐，可又不敢造次，去向她們表露心跡，也從來(lái)沒(méi)有趁最親密熟識(shí)之機(jī)，向她們祈求我所需要的唯一的寵幸。
18、眾意與公意之間往往有很大的差別：公意只著眼于公共的利益，而眾意是個(gè)別意志的總和，它只著眼于私人的利益。但是，把這些個(gè)別意志中的正負(fù)抵消掉，剩下的部分仍然是公意。 ——《社會(huì)契約論》
19、我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無(wú)先例，將來(lái)也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人就是我。
20、人類(lèi)便被分成一群群的牛羊，每一群都有它自己的首領(lǐng)④，首領(lǐng)保護(hù)他們就是為了要吃掉他們。凡是生于奴隸制度之下的人，都是生來(lái)作奴隸的；——《社會(huì)契約論》
21、我專(zhuān)心用智慧尋求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所歷練的是極重的勞苦。我見(jiàn)日光下所做的一切事都是虛空，都是捕風(fēng)�！倚睦镒h論說(shuō)：“我得了大智慧，勝過(guò)我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心里經(jīng)歷智慧和知識(shí)的事，我又專(zhuān)心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至這也是捕風(fēng)，因?yàn)槎嘤兄腔郏投嘤袩⿶�，增加知識(shí)，就增加憂(yōu)傷。
22、人一旦成名，就一個(gè)朋友也沒(méi)有了，這是一個(gè)很大的不幸。而尤其不幸的是自稱(chēng)為朋友的人也都離你而去。
23、如果流動(dòng)，就流走；如果靜止，就干涸；如果生長(zhǎng)，就慢慢凋零，這個(gè)世界沒(méi)有永恒。 ——《懺悔錄》
24、我反復(fù)說(shuō)過(guò)，真正的幸福是不能用語(yǔ)言描繪的，它只能用心體會(huì)，感受越深就越無(wú)法描述，因?yàn)檎嬲男腋２皇且幌盗惺聦?shí)的積累，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。
25、我們只有離生命越遠(yuǎn)，離真理才越近。
26、一個(gè)人所擁有的金錢(qián)是獲得自由的手段，而我們急切地追求的金錢(qián)卻是是我們受奴役的工具。因此，我對(duì)自己所有的金錢(qián)抓得很緊，而對(duì)沒(méi)到手的'卻無(wú)所謂。
27、我還沒(méi)來(lái)得及看清楚自己的周遭環(huán)境，就開(kāi)始用作家圈子特有的觀點(diǎn)來(lái)看作家生活，完全磨滅了我過(guò)去為改善自己而作出的努力，這些作家的觀點(diǎn)為我奢侈糜爛的生活提供了辯白的理由根據(jù)。
28、花朵衰敗的地方，人類(lèi)沒(méi)法生活
29、我在心里說(shuō)：來(lái)吧!我以喜樂(lè)試試你，你好享福，誰(shuí)知，這也是虛空;我指嬉笑說(shuō)：這是狂妄，論喜樂(lè)說(shuō)：有何功效呢?我心里察究，如何用美酒使我心情舒暢，我心卻以智慧引導(dǎo)我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中當(dāng)行何事為美?
30、任何東西，只要涉及到我感覺(jué)的需要，就會(huì)讓我沉靜，只有完全丟開(kāi)了自己的身體利益，這樣的精神快樂(lè)，我才品得出其中真正的滋味——《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》
31、追得太兇，愛(ài)情就跑得快，甚至把對(duì)方僅剩的一點(diǎn)好感，也趕得無(wú)影無(wú)蹤。
32、邪惡進(jìn)攻正直的心靈，從來(lái)不是那么大張旗鼓的，它總是想法子來(lái)偷襲，總戴著某種詭辯的面具，還時(shí)常披著某道德的外衣。
33、沒(méi)有妻室的人能專(zhuān)心事主，惟求取悅于主；有妻室的則注意世上的事，想取悅于妻子。如果我能比較留心，一定能聽(tīng)到這些聲音，能為天國(guó)而自閹能更榮幸地等待你的擁抱。
34、上帝造就了我，而我卻將模子打破——《愛(ài)彌兒》
35、我說(shuō)法律的對(duì)象永遠(yuǎn)是普遍性的，我的意思是指法律只考慮臣民的共同體以及抽象的行為，而絕不考慮個(gè)別的人以及個(gè)別的行為。我們無(wú)須再問(wèn)應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)制訂法律，因?yàn)榉赡耸枪獾男袨�；我們既無(wú)須問(wèn)君主是否超乎法律之上，因?yàn)榫饕彩菄?guó)家的成員；也無(wú)須問(wèn)法律是否會(huì)不公正，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)對(duì)自己本人不公正——《社會(huì)契約論》
36、如果各種科學(xué)可以敦風(fēng)化俗，如果它們能教導(dǎo)人們?yōu)樽鎳?guó)而流血，如果它們能鼓舞人們的勇氣；那么中國(guó)人民就應(yīng)該是聰明的，自由的而又不可征服的了——《論科學(xué)與藝術(shù)》
37、社會(huì)秩序是一項(xiàng)為其他一切權(quán)利提供基礎(chǔ)的神圣權(quán)利。但是這項(xiàng)權(quán)利是建立在契約之上的，而絕非出于自然。 ——《社會(huì)契約論》
38、愛(ài)而不狂，妒而不亂，悔而不痛，怒二仍平。你變換你的工作，而又堅(jiān)持你的計(jì)劃你雖復(fù)得，卻沒(méi)有失掉過(guò)什么。你愛(ài)收獲，可絕不為了匱乏，你求利息，可沒(méi)有吝嗇。
39、因?yàn)槿瞬恢郎�，所以人必定是天生邪惡的，人之所以邪惡，是因�(yàn)樗麄儾恢郎茷楹挝�；他不�?huì)給同伴任何幫助，因?yàn)樗J(rèn)為他們沒(méi)有權(quán)力要求他去幫忙，或者他認(rèn)為自己有權(quán)得到它想要的任何東西，甚至愚蠢到認(rèn)為自己是全世界的主人。 ——《論人類(lèi)不平等的起源》
40、可以說(shuō)，品位是鑒賞力的顯微鏡。
41、治理社會(huì)就應(yīng)當(dāng)完全根據(jù)這種共同的利益。
42、不管您是何人，只要我的命運(yùn)或信任使您成為本書(shū)的評(píng)判員，我則以我的不幸，通過(guò)您的古道熱腸，并以全人類(lèi)的名義，懇請(qǐng)您別毀掉這部有用而獨(dú)具一格的著作，因?yàn)樗梢宰鳛榭隙ㄉ杏写齽?chuàng)建的對(duì)人的研究的第一份參照材料，而且，我還要懇請(qǐng)您，別為了緬懷我而推倒這座記載著我那尚未被我的敵人歪曲的性格的唯一豐碑。
43、上帝是公正的；他要我受苦受難；然而他知道我是清白的。我的信心正是由此而產(chǎn)生；我的心和我的理智向我高呼，告訴我：我的信心決不我欺。因此，讓人們和命運(yùn)去做這做那吧，我要學(xué)會(huì)無(wú)怨無(wú)艾地忍受；一切都將恢復(fù)正常秩序，輪到我的那一天也遲早要來(lái)臨的。 ——《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》
44、認(rèn)識(shí)到世界的本質(zhì)是意志。
45、總之，我可以斷言：他讓我走的道路是，生死與窮困或變成一個(gè)無(wú)懶。然而他所看到的決不是這個(gè)方面，他只看到把一個(gè)靈魂從一個(gè)異教中搶救過(guò)來(lái)，把他交還給天主教會(huì)。只要我去參加彌散，至于做個(gè)正直的人或是做個(gè)無(wú)懶漢，那算得了什么呢?再說(shuō)，不要認(rèn)為這種想法是天主教徒所獨(dú)有的，凡是只講教義的宗教都有這種想法，那兒最根本的是信仰而不是行為。
46、這個(gè)工作一旦拋開(kāi)，有時(shí)候我對(duì)接著要干些什么猶豫不決，而這一段無(wú)所事事的間歇時(shí)間可把我毀了，因?yàn)闆](méi)有外物占據(jù)我的精力，我的思想就一個(gè)勁兒在我身上打轉(zhuǎn)。
47、我們這一代人，或是和我們生活方式相同的人中，大部分人都這樣想：這些人中的部分人斷言，他們思維和想象力的愚鈍是一種哲學(xué)，并自稱(chēng)為“積極哲學(xué)”，但在我看來(lái)，即使這樣，也不能把他們從看不到的問(wèn)題，只舔食蜂蜜的那類(lèi)人中分離出來(lái)，并且我也不能去模仿這些人，因?yàn)槲覜](méi)有他們那樣愚鈍的想象力，也不能人為地在自己身上生出這些愚鈍來(lái)，當(dāng)我看到巨龍和老鼠時(shí)，就像任何一個(gè)活人一樣，我不能把目光從他們身上移開(kāi)。
48、我的全部才華都來(lái)自對(duì)我要處理的題材的熱愛(ài)。只有對(duì)偉大、對(duì)真、對(duì)美的愛(ài)，才能激發(fā)我的天才。
49、可見(jiàn)嬰兒的純潔不過(guò)是肢體的稚弱，而不是本心的無(wú)辜。我見(jiàn)過(guò)也體驗(yàn)到孩子的妒忌：還不會(huì)說(shuō)話(huà)，就面若死灰，眼光狠狠盯著一同**的孩子。
50、我從事一項(xiàng)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的事業(yè)。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前;此人便是我。
51、我認(rèn)為，大多數(shù)情況下是這樣的：大家的活法其實(shí)都一樣，都是按照人生存的基本原則在生活，這種基本原則不僅與教義毫無(wú)共同之處，而且大部分與之背道而弛。
52、人類(lèi)似乎有這樣的傾向，建立一項(xiàng)規(guī)則叫別人遵守，同時(shí)又極力使自己成為例外，不受它的約束。
53、但是，我也是命中注定，一輩子只能有一次真正用愛(ài)情去戀愛(ài)。不是她，而是另外一個(gè)人將占有我的心靈的最初的同時(shí)也是最后的嘆息。
54、溫暖的友情和仁慈的心在我們?cè)馐芡纯嗟臅r(shí)候能夠安慰我們。即使在我們歡樂(lè)的時(shí)候，如果沒(méi)有人同我們分享歡樂(lè)的話(huà)，我們也會(huì)感到孤寂和苦悶的。
55、我們沒(méi)有權(quán)利把人處死，哪怕僅僅是以警效尤，除非對(duì)于那些如果保存下來(lái)便不能沒(méi)有危險(xiǎn)的人。 ——《社會(huì)契約論》
56、于此可見(jiàn)，人們歡喜的是眼淚和悲傷。但誰(shuí)都要快樂(lè)，誰(shuí)也不愿意受苦，卻愿意同情別人。
盧梭懺悔錄名句2
1、罪人的良心一定會(huì)替無(wú)罪者復(fù)仇的。
2、年輕人都是這樣：受到向他們提出的目標(biāo)吸引以后，他們就專(zhuān)門(mén)去想這個(gè)目標(biāo)，就象要飛似地直奔目標(biāo)而去，不再去聽(tīng)你為了使他們達(dá)到這個(gè)目標(biāo)所作的序幕式的談話(huà)了，因?yàn)槟隳欠N慢條斯理的講法不合他們的心意。
3、最初的熱情要適可而止，不然的話(huà)，后來(lái)一松懈下去，就顯得太明顯了
4、即便是在事實(shí)面前，人們也往往會(huì)根據(jù)錯(cuò)誤的原則判斷事物的。
5、因?yàn)椴徽撌裁词虑�，要我�?duì)她保守秘密是辦不到的；我的心赤裸裸地?cái)[在她的面前，如同擺在上帝的面前一樣。
6、“我曾經(jīng)是人，但現(xiàn)在卻成了野獸。我曾經(jīng)生活在社會(huì)中，但現(xiàn)在卻退回到山林與草叢之中。我曾經(jīng)被愛(ài)過(guò)，但我現(xiàn)在感覺(jué)不到任何愛(ài)的存在。這是因?yàn)槲也辉儆凶杂�，我已被上帝所束縛�！�
7、純潔的品行里有其特有的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣不亞于另一種肉感之樂(lè)，因?yàn)樗粫?huì)松弛，不會(huì)中斷。
8、我現(xiàn)在明白了，真正的幸福和滿(mǎn)足來(lái)自于對(duì)上帝的信仰和對(duì)人類(lèi)的愛(ài)。
9、真正的卑劣行為，年輕時(shí)所犯的要比成年所犯的更可惡；
10、她只知道生活中有一種真正的快樂(lè)，那就是讓她所愛(ài)的人快樂(lè)。
11、毫無(wú)疑問(wèn)，在我看來(lái)，為了滿(mǎn)足自己的虛榮心而給人幫忙，就是比這再大，也不如這個(gè)老實(shí)人毫不浮夸、樸實(shí)而又厚道的行為更值得感激。
12、盧梭通過(guò)自傳的形式來(lái)展現(xiàn)自己的思想和哲學(xué)觀點(diǎn)，反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的狀況，深刻揭示了人性的種種弱點(diǎn)和缺陷，具有較高的文學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵。
13、《懺悔錄》是一部別開(kāi)生面、獨(dú)具匠心、無(wú)出其右之作，小說(shuō)的問(wèn)世，開(kāi)拓了浪漫主義文學(xué)的道路，深刻地影響了19世紀(jì)歐洲思想和文學(xué)的發(fā)展。
14、思考與實(shí)用結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到些簡(jiǎn)便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)著自尊心，而方法的準(zhǔn)確性又能使智力得到滿(mǎn)足，原來(lái)枯燥無(wú)味的工作，有了簡(jiǎn)便方法，就令人感到興趣了。
15、正是在我什么必要的東西都不缺的時(shí)候，我才感到自己是人類(lèi)中最不幸的人。
16、我寧肯為我所愛(ài)的人的幸福而千百次地犧牲自己的幸福，我看她的名譽(yù)比我的生命還要寶貴，即使我可以享受一切快樂(lè)，也絕不肯破壞她片刻的安寧；
17、人類(lèi)似乎有這樣的傾向，建立一項(xiàng)規(guī)則叫別人遵守，同時(shí)又極力使自己成為例外，不受它的約束。----盧梭
18、處于順境的時(shí)候，良心的譴責(zé)就睡著了；處于逆境的時(shí)候，良心的譴責(zé)就加劇了。
19、在剛干完一件丑事的時(shí)候，我們心里并不覺(jué)得怎么難受，但在很久以后，當(dāng)我們想起它時(shí)，它還要折磨你，因?yàn)槌笫率怯肋h(yuǎn)不會(huì)從記憶中消失的。
20、唾手可得的一點(diǎn)小小快樂(lè)對(duì)我比天堂的永久幸福的誘惑力還要大。不過(guò)，我對(duì)于事后一定會(huì)感到痛苦的快樂(lè)是不追求的，這種快樂(lè)引誘不了我，因?yàn)槲抑幌矏?ài)那些純粹的快樂(lè)，如果準(zhǔn)知道后來(lái)要追悔的話(huà)，那就不能算做是純粹的快樂(lè)。
21、毫無(wú)疑問(wèn)，和一位有知識(shí)的女人進(jìn)行有趣味的和充滿(mǎn)智慧的談話(huà)，比書(shū)本中任何迂腐的大道理更能給青年人以方向。
22、如果說(shuō)生活中真有一種快樂(lè)的感覺(jué)，那一定是我們現(xiàn)在所感到的兩人相依為命的那種感覺(jué)。
23、青年時(shí)代縱情歡笑的甜蜜時(shí)刻呀，你，離去已經(jīng)多久了！
24、《盧梭懺悔錄》是法國(guó)哲學(xué)家盧梭在1762年所寫(xiě)的一本自傳體的書(shū)籍。在書(shū)中，盧梭回顧了自己的一生，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤和罪過(guò)，并且表達(dá)了對(duì)上帝的信仰和對(duì)人類(lèi)的愛(ài)。以下是《盧梭懺悔錄》的一段原文：“我承認(rèn)，我曾經(jīng)犯過(guò)許多錯(cuò)誤和罪過(guò)。我曾經(jīng)自私、嫉妒、憤怒、驕傲、貪婪、放縱、懶惰、虛偽、欺騙、不忠、不孝、不義、不仁、不信上帝等等。
25、“我曾經(jīng)把我的生命押在了真理和正義的尊嚴(yán)上，但是我卻發(fā)現(xiàn)它們承受不了我的重負(fù)。我曾經(jīng)像一只迷路的羔羊一樣尋找著正確的道路，但是我卻迷失了方向。我曾經(jīng)試圖用我的思想去改變這個(gè)世界，但是我卻發(fā)現(xiàn)我只能改變我自己。我曾經(jīng)以為自由是一種美妙的東西，但是我卻發(fā)現(xiàn)它是一種危險(xiǎn)的東西。我曾經(jīng)試圖理解人類(lèi)的本性，但是我卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)無(wú)法被理解的謎團(tuán)�！�
26、真正的幸福是不能描寫(xiě)的，它只能體會(huì)，體會(huì)得越深就越難加以描寫(xiě)，因?yàn)檎嬲腵幸福不是一些事實(shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。
27、一方面隱瞞自己的心事，一方面要了解別人的心事，這終究是個(gè)壞方法。
28、在真正幸福的施與者眼前，獲得我們所需要的幸福的最好方法，在于自己的爭(zhēng)取而不只在于祈求。
29、我希望能夠通過(guò)我的懺悔和改過(guò)，得到上帝的寬恕和人類(lèi)的諒解�！�
30、我的心是樂(lè)于傾訴的，但必須感覺(jué)到別人的心也樂(lè)意聽(tīng)我的傾訴。
31、大部分人對(duì)于這種既給人以無(wú)限煩惱又使人覺(jué)得十分甜蜜的充沛生活，都在它尚未到來(lái)之前，便陶醉在渴望里，預(yù)先嘗到了美味。
32、該書(shū)名為“懺悔”，實(shí)則“控訴”、“吶喊”并對(duì)被侮辱、被損害的“卑賤者”傾注了深切的同情。
33、假使每個(gè)人都能洞悉別人心里所想的，那么他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愿意退后的人一定會(huì)多于想往上爬的人。
34、任何快樂(lè)都比不上一個(gè)心愛(ài)的正派女人所能給與的快樂(lè)。
35、原文為《懺悔錄》（Confessions），該書(shū)由法國(guó)哲學(xué)家盧梭于1782年寫(xiě)成，全書(shū)分為兩卷，共52章，講述了盧梭的一生經(jīng)歷和對(duì)自己人生的反思。
36、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索
37、雖然人的智力不能把所有的學(xué)問(wèn)都掌握，而只能選擇一門(mén)，但如果對(duì)其他科學(xué)一竅不通那他對(duì)所研究的那門(mén)學(xué)問(wèn)也就往往不會(huì)有透徹的了解。
38、我愛(ài)她既不是出于義務(wù)感，也不是為了自身的利益，更不是由于方便的動(dòng)機(jī)。我所以愛(ài)她，是因?yàn)槲疑鷣?lái)就是為了愛(ài)她的。
39、一個(gè)人只要對(duì)于學(xué)問(wèn)有真正的愛(ài)好，在他開(kāi)始鉆研的時(shí)候首先感覺(jué)到的就是各門(mén)科學(xué)之間的相互聯(lián)系，這種聯(lián)系使它們互相牽制、互相補(bǔ)充、互相闡明，哪一門(mén)也不能獨(dú)自存在。
40、為了飽口腹他放棄了新教皈依了天主教(宗教信仰在西方是非常重要的信仰,甚至可以擴(kuò)大到一個(gè)人的道德和品性);
41、人尤其在孤獨(dú)的時(shí)候，才感到跟一個(gè)善于思考的人生活在一起的長(zhǎng)處。我倒不需要她的思想就可以滿(mǎn)心歡喜地和她在一起，而她卻需要那種才能和思想才能在同在我一起時(shí)感覺(jué)到快樂(lè)。----盧梭
42、恨和愛(ài)一樣。是容易使人輕信的。
43、過(guò)于活躍的想象就帶來(lái)這樣的結(jié)果：它把人們所夸大的再加以夸大，使自己看到的總是比別人所說(shuō)的還要多。
44、這個(gè)可愛(ài)的女人的高尚品格的證據(jù)之一，就是她能使所有愛(ài)她的人也彼此相愛(ài)。
45、《奧古斯丁懺悔錄(世界三大懺悔錄)》反映了作者心路歷程、具有自傳性質(zhì)，書(shū)中以他人的苦悶為自己的苦悶，并以無(wú)比的真摯嘗試解決其苦悶，全書(shū)分為十三卷。
46、在我看來(lái)，閑暇無(wú)事和孤獨(dú)一樣，也是社會(huì)上的苦難的根源。
47、我那些甜蜜的幻想始終伴隨著我，我那火熱的想象力從來(lái)也沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)這么輝煌的幻想。
48、我打算做一件前無(wú)古人，后無(wú)仿者的事情，我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在同胞面前，那個(gè)人就是我自己。----盧梭
49、我只考慮眼前，眼前的事情充滿(mǎn)了我這顆心的容量與空隙，除了可以成為我今后唯一享受的那些過(guò)去的歡樂(lè)以外，我心里沒(méi)有一點(diǎn)空隙來(lái)容納已經(jīng)成為過(guò)去的事情。
50、當(dāng)你真正感到對(duì)方的話(huà)是肺腑之言的時(shí)候，自己的心靈也一定會(huì)敞開(kāi)來(lái)接受一個(gè)陌生心靈的真情的流露；一個(gè)教育家的全部箴言也趕不上你所愛(ài)戀的一個(gè)聰明女人的情意纏綿的話(huà)語(yǔ)。
51、做好小事情更能獲得榮譽(yù)和幸福，經(jīng)常受到人們的尊敬比讓別人贊美數(shù)次要強(qiáng)過(guò)百倍。
52、在維爾塞里斯夫人家里他偷了朋塔爾的一條絲帶而栽贓給廚師瑪麗永;
53、統(tǒng)治別人的人并不比別人更賢明，也不見(jiàn)得比別人更幸福。
54、我的空閑時(shí)間雖然極少，我卻利用這極少的時(shí)間做了很多事情。
55、此書(shū)是盧梭比較重要的著作之一，被認(rèn)為是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中最重要的文學(xué)作品之一。
56、我雖然在追尋歡樂(lè)，但我更尊重自己心愛(ài)的人的榮譽(yù)與安靜。
57、為什么我年輕的時(shí)候遇到了這樣多的好人，到我年紀(jì)大了的時(shí)候，好人就那樣少了呢？是好人絕種了嗎？不是的，這是由于我今天需要找好人的社會(huì)階層已經(jīng)不再是我當(dāng)年遇到好人的那個(gè)社會(huì)階層了。在一般平民中間，雖然只偶爾流露熱情，但自然情感卻是隨時(shí)可以見(jiàn)到的。在上流社會(huì)中，則連這種自然情感也完全窒息了。他們?cè)谇楦械幕献酉拢皇芾婊蛱摌s心的支配。
58、他首先欺騙了勒·麥特爾,然后又在勒·麥特爾羊癲瘋發(fā)作的時(shí)候棄而不救。從這三個(gè)坦白我們可以看出盧梭是以多么大的勇氣——況且又是在他晚年的時(shí)候。
59、《懺悔錄》記載了盧梭從出生到1766年被迫離開(kāi)圣皮埃爾島之間50多年的生活經(jīng)歷。他歷數(shù)了孩提時(shí)寄人籬下所受到的粗暴待遇，描寫(xiě)了他進(jìn)入社會(huì)后所受到的虐待以及他耳聞目睹的種種黑暗和不平，憤怒地揭露社會(huì)的“弱肉強(qiáng)食”、“強(qiáng)權(quán)即公理”以及統(tǒng)治階級(jí)的丑惡腐朽。
60、“我曾經(jīng)沉迷于物質(zhì)的享受，但是我卻發(fā)現(xiàn)它們只是一種短暫的安慰。我曾經(jīng)試圖通過(guò)追求名利來(lái)獲得幸福，但是我卻發(fā)現(xiàn)這是一條死胡同。我曾經(jīng)以為我能夠找到一種永恒的真理，但是我卻發(fā)現(xiàn)真理是一種不斷變化的東西�！�
61、我曾經(jīng)追求過(guò)名利、享樂(lè)、權(quán)力、榮譽(yù)、美色等等，但是這些東西都沒(méi)有給我?guī)?lái)真正的幸福和滿(mǎn)足。
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