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誠(chéng)信的名言警句（精）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言警句吧，名言警句可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。那些被廣泛運(yùn)用的名言警句都是什么樣子的呢？以下是小編整理的誠(chéng)信的名言警句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、《左傳》中說(shuō):這告訴我們做人要講信用,不能失信于人。
2、誠(chéng)信不僅是道德的美德，也是開(kāi)創(chuàng)成功之門的關(guān)鍵�！R梭
3、左傳是我國(guó)古代的一部非常經(jīng)典的著作，有許多故事都告訴我們，做人一定要誠(chéng)信，以誠(chéng)信立本，不要失信于人。
4、誠(chéng)信是一種美德，它體現(xiàn)了人類的高尚情操和道德追求。
5、外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒(méi)有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說(shuō)：“你還小，這次我就不罰你了。不過(guò)，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)怎么能成大事？”皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛(ài)護(hù)他�？吹叫』矢�(jī)沒(méi)有被罰，心里都很高興。
6、除此之外，《西游記》中還有很多經(jīng)典的語(yǔ)句和名言，如“大丈夫立天下，不立于無(wú)名之朝”，“人外有人，天外有天”，等等。
7、因此，誠(chéng)信不僅是一種心靈的美德，更是在社會(huì)和商業(yè)活動(dòng)中獲得成功的關(guān)鍵因素，我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信觀念，不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
8、因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到各種不誠(chéng)實(shí)的行為，而缺乏誠(chéng)信的行為往往會(huì)讓人失去對(duì)他人的信任和尊重。
9、信用就是做事要言而有信，言必行，行必果，不欺瞞他人，不違心做事。
10、因此，“誠(chéng)信為人之本”這一思想在現(xiàn)代社會(huì)同樣具有重要的意義。
11、秦末有個(gè)叫季布的人說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，和很多人保持了濃厚的友情。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。
12、這是因?yàn)檎\(chéng)信是人們推崇的美德，所以在各個(gè)文化和社會(huì)中都有相關(guān)的名言或俗語(yǔ)來(lái)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。
13、大人無(wú)誠(chéng)，萬(wàn)物不生；小人無(wú)誠(chéng)，則事不成。/《禮記》
14、所以，誠(chéng)信是一種非常寶貴的品質(zhì)，應(yīng)該時(shí)刻保持。
15、這是西游記中最經(jīng)典的15字句子，表達(dá)了大義凜然、棄物去俗的佛家心態(tài)。
16、這句話是指唐僧帶著孫悟空、豬八戒、沙僧四人歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了自己的修行目標(biāo)。
17、這句話是孫悟空在西游記中常常掛在嘴邊的，它強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人在做事時(shí)應(yīng)該以誠(chéng)信和道義為重，要有高尚的品德和道德修養(yǎng)。
18、小信未孚：出自《左傳·莊公十年》孚：為人所信服。小信用未能信任。
19、果真，張良之后幫忙漢高劉邦完成了統(tǒng)一大業(yè)，成為歷史上有名的將領(lǐng)。
20、信用自古以來(lái)就是國(guó)家的立國(guó)之本，個(gè)人的立命之本�！叭藷o(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興”對(duì)于擁有上下五千年歷史的中國(guó)，誠(chéng)信與信用則是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德以及鮮明的民族特色，擁有著永不褪色的時(shí)代價(jià)值。信用不僅體現(xiàn)在國(guó)家和地方，也體現(xiàn)在社會(huì)和個(gè)人生活中。
21、有時(shí)，誠(chéng)實(shí)善良會(huì)被人當(dāng)作傻瓜，圓滑世故又不被人信任�？墒�，如果我們只能在硬幣的正面和反面做出選擇的話，那么，很多人還是情愿做一個(gè)傻瓜……
22、誠(chéng)實(shí)守信行天下，信用是人的本色。現(xiàn)實(shí)生活中，有的人借錢不還，這是嚴(yán)重的失信行為。只可逢一次，下次不要與這類人聯(lián)系。這樣的人見(jiàn)多了，有錢不還，讓人無(wú)語(yǔ)。做人需謹(jǐn)慎，不亂借錢給他人。
23、因?yàn)閷?duì)一些發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)，從二氧化碳排放量達(dá)到峰值到其承諾的20xx年實(shí)現(xiàn)碳中和，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，是技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然過(guò)程。相比之下，中國(guó)正處于碳排放的增加階段，從碳達(dá)峰到碳中和的時(shí)間只有30年。
24、心正方能望道成菩薩；性凈才可登仙得道翻經(jīng)。
25、誠(chéng)信是一種品質(zhì)，也是一種態(tài)度。
26、因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)道德、品德、文化等等的重要性，其中“誠(chéng)信為本”是中國(guó)文化中的一大核心理念。
27、其次要遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。
28、因此，我們應(yīng)該不斷弘揚(yáng)誠(chéng)信，營(yíng)造社會(huì)良好氛圍，推進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
29、尊重他人：尊重他人意愿、權(quán)益和感受，在交往中注意不要損害或傷害他人的信任和尊重。
30、西游記中關(guān)于唐僧的誠(chéng)信，主要表現(xiàn)在唐僧對(duì)西天取經(jīng)的執(zhí)著追求上。整個(gè)西區(qū)的路上歷經(jīng)九九八十一難，但唐僧始終初心不改一味求佛，一路的磨難，有對(duì)肉體上的折磨，比如被各路妖怪抓進(jìn)洞府之中，有對(duì)精神的折磨，比如女兒國(guó)，無(wú)底洞等等。
31、冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，曰：原將降矣。軍吏曰：請(qǐng)待之。公曰：信，國(guó)之寶也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。退一舍而原降。遷原伯貫于冀。趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。
32、總之，誠(chéng)信是一個(gè)人道德水平的體現(xiàn)，塑造自己的誠(chéng)信形象需要遵循以上幾個(gè)方面，才能成為獲得真正信任的人。
33、而且，不少發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)碳排放和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“脫鉤”，兌現(xiàn)碳中和承諾所要面臨的經(jīng)濟(jì)壓力相對(duì)有限。但在單位GDP對(duì)應(yīng)的碳排放量上，中國(guó)仍處于世界高位水平。
34、三字經(jīng)人無(wú)信不當(dāng)立。
35、人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金�！闭\(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。它不與仁、義、禮、智四德并列，而是他們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng)，即真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。信，即守承諾，講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾，踐約，無(wú)欺。走過(guò)歷史的長(zhǎng)河，追溯先人的足跡，誠(chéng)信之花開(kāi)滿了每個(gè)角落。
36、小信成則大信立。出自：春秋.韓非子《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上篇》。翻譯：小的誠(chéng)信樹(shù)立了，大的誠(chéng)信才能樹(shù)立。
37、因?yàn)檎\(chéng)信是人與人之間信任和合作的基礎(chǔ)，只有有誠(chéng)信的人才能得到他人的信任和尊重。
38、對(duì)徒弟從來(lái)嚴(yán)格要求并以身作則。
39、所以說(shuō)誠(chéng)信，表里如一是一個(gè)人立身立命之本。
40、風(fēng)停浪靜舟自橫，月明星稀水共平。
”2這句話意味著誠(chéng)實(shí)、正直、守信是人們生命過(guò)程中最基本的涵養(yǎng)，缺乏誠(chéng)信則意味著一切努力都是徒勞的。
42、只有以誠(chéng)信為本，才能建立起人與人之間的信任和友誼。
43、也就是說(shuō)，如果你想要在這個(gè)世界上得到人們的信賴與支持，就必須以誠(chéng)待人，以信交友，否則縱使你有過(guò)人的天賦，也會(huì)寸步難行。如今在我們的生活中，每天都會(huì)受到一些對(duì)自己學(xué)習(xí)也是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就不可以在世界上立足，在社會(huì)上立足，說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
44、這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，只有誠(chéng)信才能贏得真正的尊重和信任。
45、此外，在現(xiàn)代社會(huì)中，“誠(chéng)信是立足之本，信用是發(fā)展之基”，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人、社會(huì)甚至國(guó)家都有著重要的意義和作用。
46、生命只有一次，但如果你活得充實(shí)、誠(chéng)實(shí)，一次足矣�！_伯特·海因萊因
47、郭汲是東漢人，官至大司空、太中大夫，他為官清廉，信義為先，一心為百姓謀福祉。做并州太守時(shí)，他勤政愛(ài)民，常常微服私訪，解決民生疾苦，有功于民，因此百姓一直感念他的恩義，敬仰他的為人。郭汲每經(jīng)過(guò)一縣一鄉(xiāng)，老老少少都夾道歡迎。
48、誠(chéng)信是一種美德，它不僅是成功的基礎(chǔ)，也是生活的基礎(chǔ)�！s瑟夫·毛瑟
49、誠(chéng)信是一種精神，它體現(xiàn)了人類的高尚品質(zhì)和文化底蘊(yùn)。
50、原句：“人無(wú)信不立”，出自《論語(yǔ)·顏淵》，原句為：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”“事無(wú)信不成，商無(wú)信不興”，為后人附會(huì)。
51、因?yàn)橹v誠(chéng)信，關(guān)羽銘記桃園結(jié)義的誓言，身在曹營(yíng)心在漢，即使被封了侯，以上賓相待，依然要千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，擺脫曹操回到劉備身邊。
52、用真誠(chéng)的仁愛(ài)之心化解千年的仇恨，用友誼的陽(yáng)光融化千年冰封的雪山，人間不是缺少愛(ài)，而是缺少理解和信任。
53、沒(méi)有信譽(yù)的人，就像沒(méi)有根基的房子，不管多么美麗，都難以長(zhǎng)久。
54、從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，自然就會(huì)養(yǎng)成；從小堅(jiān)持練習(xí)內(nèi)心工作的信念，總是練習(xí)到日落紅。
55、比如，孔子說(shuō)過(guò)：“君子喻于義，小人喻于利。
56、用，就是要說(shuō)話算話，不能反悔，人之
57、誠(chéng)信是一種責(zé)任，它可以讓你在工作和生活中做出更加明智和正確的選擇�！_(dá)爾文
58、誠(chéng)實(shí)的政策�！ヌm克林
59、既然與信有關(guān)，那么就引用華爾街上的一句著名格言吧：“信任你的人而不是你的運(yùn)氣。
60、法治長(zhǎng)城始于磚石，誠(chéng)信與文明凝聚于一點(diǎn)一滴。
61、國(guó)以信而治天下，將以勇而鎮(zhèn)外邦。出自：明·施耐庵《水滸傳·第六十八回》。翻譯：國(guó)家講誠(chéng)信，才能治理好天下；將帥帶兵勇猛，才能抵御外來(lái)的侵略。
62、張良乖乖地走上前去，老頭和藹地對(duì)他說(shuō)：我看你這娃不錯(cuò)，值得教導(dǎo)。五天后天一亮，和我在那里見(jiàn)面�！�
63、左傳中關(guān)于誠(chéng)信付詞語(yǔ)，言而有信
64、“一諾千金”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”，這些反映古人重諾言、重信用勝于一切的名言，千古流傳，至今依然是我們?yōu)槿颂幨赖淖毅憽?/p>
65、此外，誠(chéng)信也是整個(gè)社會(huì)建立起來(lái)的重要基石，只有所有人都能夠誠(chéng)實(shí)守信，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
66、由于郭汲在下一個(gè)縣巡視的非常順利，比原定日期提早一天返回。他為了不失信于孩子們，于是就在野外的亭中露宿了一夜，直等到第二天才入城……
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