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文言文的名句
在平日的學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？下面是小編整理的文言文的名句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文言文的名句1
1、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！秳駥W(xué)》
2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能夠改，是善莫大焉�！蹲髠鳌�
3、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿�！皱汀妒⌒匿洝�
4、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！钋逭铡断娜战^句》
5、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！徸哉�
6、少壯不努力，老大增徒傷悲�！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》
8、學(xué)則不可以已�！盾髯印�
9、差之于毫厘，繆則以千里。——陸九淵
10、報(bào)國(guó)之心，則死而后已�！K軾
11、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！懿�
12、君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z(yǔ)》
13、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！徸哉�
14、好學(xué)則而不貳�！蹲髠鳌�
15、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志�！鸷�
16、靡不有初，鮮克有終�！对�(shī)經(jīng)》
17、先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
18、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)�！蹲髠鳌�
19、君子是坦蕩蕩，小人則長(zhǎng)戚戚�！鬃�
20、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
21、學(xué)而不化，非學(xué)也。——楊萬(wàn)里
22、學(xué)如不及，猶恐失之。——佚名
23、莫要來(lái)等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
24、讀書百遍其義自見(jiàn)�！度龂�(guó)志》
25、金玉是其外，敗絮也其中�！�?jiǎng)⒒?/p>
26、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。——文天祥
27、有益是國(guó)家之事，雖死則弗避。——呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》
28、博觀而約取，厚積則而薄發(fā)�！K軾
29、天下之興亡，則匹夫有責(zé)。——顧炎武
30、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心�！�(zhēng)報(bào)恩
31、木秀于林，風(fēng)必摧之�！f唐書
32、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植
33、君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》
34、人皆可以為堯舜�！睹献印�
35、君子是憂道不憂貧�！�
36、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)》
37、生于憂患，死于安樂(lè)�！献�
38、知而好問(wèn)，然后是能才。——《荀子》
39、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同�！S睎
40、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！檻棾�
41、人若而不學(xué)，其猶正墻面而立�！渡袝�
42、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)�！淌�
43、莫道桑榆晚，微霞尚滿天�！�?jiǎng)⒂礤a
44、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大�！櫻孜�
45、君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子》
46、君子莫大乎與人為善。——《孟子》
47、鏡破是不改光，蘭死則不改香。——孟郊
48、讀書本意就是在元元�！懹�
49、以五十步來(lái)笑一百步�！睹献印�
50、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多�！醢彩�
文言文的名句2
1、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！对鰪V賢文》
【詩(shī)句譯文】羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國(guó)志》
【詩(shī)句譯文】對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉�、不顯眼的壞事就去做;相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了�？吹搅藧喝恕氖�，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
5、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】君子總是從善良的'或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界�；蚴俏ǹ痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
8、當(dāng)仁，不讓于師。—《論語(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
9、君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
10、二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭�！吨芤住�
【詩(shī)句譯文】同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)�！吨芤住�
【詩(shī)句譯文】君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
12、滿招損，謙受益�！渡小�
【詩(shī)句譯文】自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
14、言必信，行必果。—《論語(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】說(shuō)了的話，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】講事實(shí)，不憑空猜測(cè);遇事不專斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
16、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
17、君子求諸己，小人求諸人�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
18、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
19、不怨天，不尤人�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
20、不遷怒，不貳過(guò)�！墩撜Z(yǔ)》
【詩(shī)句譯文】犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
文言文的名句3
1、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
2、大道之行也，天下為公。
3、知足不辱，知止不殆。
4、朝聞道，夕死可矣。
5、親仁善鄰，國(guó)之寶也。
6、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
7、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
8、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
9、流水不腐，戶樞不蠹。
10、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
11、學(xué)貴得師，亦貴得友。
12、民無(wú)信不立。
13、五刑不如一恥。
14、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
15、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
16、夫婦和而后家道成。
17、生于憂患而死于安樂(lè)。
18、單者易折，眾則難摧。
19、臨患不忘國(guó)，忠也。
20、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
21、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
22、君子和而不同，小人同而不和。
23、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
24、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
25、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
26、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。
27、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
28、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
29、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
30、樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。
文言文的名句4
NO.1） 此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然，憶君迢迢隔青天�！畎�
NO.2） 對(duì)菱花、與說(shuō)相思，看誰(shuí)瘦損�！憛�
NO.3） 群燕辭歸鵠南翔，念君客游多斷腸。——曹丕
NO.4） 憶與君別年，種桃齊蛾眉�！畎�
NO.5） 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池�！钌屉[
NO.6） 昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回�！�?jiǎng)⒂礤a
NO.7） 賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳�！茇�
NO.8） 屏山遮斷相思路，子規(guī)啼到無(wú)聲處。——高鶚
NO.9） 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君�！�
NO.10） 漫向寒爐醉玉瓶，喚君同賞小窗明�！懹�
NO.11） 屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。——王國(guó)維
NO.12） 問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圞月�！{蘭性德
NO.13） 天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處�！淌�
NO.14） 君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠�！獜埣�
NO.15） 惜分長(zhǎng)怕君先去，直待醉時(shí)休�！R鑄
NO.16） 還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里�！{蘭性德
NO.17） 憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食�！罴�
NO.18） 暗相思，無(wú)處說(shuō)，惆悵夜來(lái)煙月�！f莊
NO.19） 捫蘿正意我，折桂方思君�！对�
NO.20） 柳色披衫金縷鳳，纖手輕拈紅豆弄，翠蛾雙斂正含情�！湍�
NO.21） 綺席象床寒玉枕，美人何處醉黃花�！粼�
NO.22） 逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭落水中�！拙右�
NO.23） 春閨月，紅袖不須啼。——元好問(wèn)
NO.24） 夜長(zhǎng)爭(zhēng)得薄情知，春初早被相思染�！�
NO.25） 愿君多采擷，此物最相思。——王維
NO.26） 離恨又迎春，相思難重陳。——和凝
NO.27） 別來(lái)半歲音書絕，一寸離腸千萬(wàn)結(jié)�！f莊
NO.28） 占得杏梁安穩(wěn)處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣�！�
NO.29） 夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒�！f莊
NO.30） 相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。——樂(lè)婉
NO.31） 紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。——溫庭筠
NO.32） 勸君頻入醉鄉(xiāng)來(lái)，此是無(wú)愁無(wú)恨處�！處椎�
NO.33） 慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？——曹丕
NO.34） 美人如花隔云端！上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾�！畎�
NO.35） 為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。——宋祁
NO.36） 待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。——蘇軾
NO.37） 寄相思，寒雨燈窗，芙蓉舊院。——吳文英
NO.38） 還作一段相思，冷波葉舞愁紅，送人雙槳。——吳文英
NO.39） 還始覺(jué)、留情緣眼，寬帶因春�！獏俏挠�
NO.40） 妾身悔作商人婦，妾命當(dāng)逢薄幸夫�！煸偎�
NO.41） 相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑。——王守仁
NO.42） 青綾被，莫憶金閨故步�！搜a(bǔ)之
NO.43） 相思了無(wú)益，悔當(dāng)初相見(jiàn)�！煲妥�
NO.44） 肥水東流無(wú)盡期。當(dāng)初不合種相思�！�
NO.45） 新知遭薄俗，舊好隔良緣�！钌屉[
NO.46） 君若清路塵，妾若濁水泥�！苤�
NO.47） 無(wú)那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)�！{蘭性德
NO.48） 直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂�！钌屉[
NO.49） 相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費(fèi)淚行�！處椎�
NO.50）都緣自有離恨，故畫作遠(yuǎn)山長(zhǎng)。——?dú)W陽(yáng)修
文言文的名句5
NO.1 尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。——《曾國(guó)藩》
NO.2 知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？——《詩(shī)經(jīng)》
NO.3 智從學(xué)問(wèn)聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智便成愚詐。——《曾國(guó)藩》
NO.4 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。——《論語(yǔ)》
NO.5 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國(guó)藩》
NO.6 英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標(biāo)�！读_貫中》
NO.7 為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩�！吨祆洹�
NO.8 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志�！兜赖陆�(jīng)》
NO.9 著意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰�！蛾P(guān)漢卿》
NO.10 冷眼觀人，冷耳聽(tīng)語(yǔ)，冷情當(dāng)感，冷心思理�！逗閼�(yīng)明》
NO.11 良買深藏若，君子盛德，容貌若愚�！兜赖陆�(jīng)》
NO.12 日中則移，月滿則虧，物盛則衰�！稇�(zhàn)國(guó)策》
NO.13 富人思來(lái)年，窮人想眼前。——《增廣賢文》
NO.14 始如處女，敵人開(kāi)戶，后如脫兔，敵不及拒�！秾O子兵法》
NO.15 人生知足時(shí)常足，人老偷閑且是閑。——《增廣賢文》
NO.16 讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！对鴩�(guó)藩》
NO.17 相識(shí)滿天下，知心能幾人？相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。——《增廣賢文》
NO.18 不夸妍潔，誰(shuí)能丑污？——《洪應(yīng)明》
NO.19 怒則氣逆，喜則氣散，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)，炅則氣泄，寒則氣收�！独顣r(shí)珍》
NO.20 寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞�！对鴩�(guó)藩》
NO.21 君子安平，達(dá)人知命�！对鰪V賢文》
NO.22 終身所約，永結(jié)為好。琴瑟再御，歲月靜好�！对�(shī)經(jīng)》
NO.23 四十年來(lái)畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)�！多嵃鍢颉�
NO.24 及下船，舟子喃喃曰“莫說(shuō)相公癡，更有癡死相公者�！薄稄堘贰�
NO.25 丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲。——《顧炎武》
NO.26 自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏�！对鰪V賢文》
NO.27 欲仙去越人王冕，當(dāng)天大雪，赤腳登爐峰，四顧大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去！”——《張岱》
NO.28 人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退，獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成；久處一方，則習(xí)染而不自覺(jué)�！额櫻孜洹�
NO.29 上盈其志，下務(wù)其功；悠悠黃河，吾其濟(jì)乎！——《羅貫中》
NO.30 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！吨祆洹�
NO.31 秀才不出門，能知天下事。——《增廣賢文》
NO.32 見(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山�！秴浅卸鳌�
NO.33 上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。——《道德經(jīng)》
NO.34 山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人。——《增廣賢文》
NO.35 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色�！栋拙右住�
NO.36 忍一句，息一怒，饒一著，退一步�！对鰪V賢文》
NO.37 花開(kāi)又被風(fēng)吹落，月皎那堪云霧遮。——《施耐庵》
NO.38 寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！逗閼�(yīng)明》
NO.39 大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎？——《羅貫中》
NO.40 不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也�！吨T葛亮》
NO.41 為我盡一杯，與君發(fā)三愿：一愿世清平，二愿身強(qiáng)健，三愿臨老頭，數(shù)與君相見(jiàn)。——《白居易》
NO.42 晨起開(kāi)門雪滿山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑�！多嵃鍢颉�
NO.43 仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《論語(yǔ)》
NO.44 小人知其過(guò)，謝之以文；君子知其過(guò)，謝之以質(zhì)。——《馮夢(mèng)龍》
NO.45 人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。——《曾國(guó)藩》
NO.46 立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義�！兑捉�(jīng)》
NO.47 心病還須心藥治，解鈴還需系鈴人�！恫苎┣邸�
NO.48 吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳�！端抉R光》
NO.49 不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z(yǔ)》
NO.50 天之所廢，雖貴必賤；天之所興，雖賤比貴�！恶T夢(mèng)龍》
NO.51 江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。——《道德經(jīng)》
NO.52 善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫��！秾O子兵法》
NO.53 覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。——《洪應(yīng)明》
NO.54 學(xué)得來(lái)“一天星斗煥文章”，不枉了“十年窗下無(wú)人問(wèn)”。——《王實(shí)甫》
NO.55 書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》
NO.56 成書在理不在勢(shì)，服人以誠(chéng)不以言�！短K軾》
NO.57 則為你如花美眷，似水流年。是答兒閑尋遍，在幽閨自憐�！稖@祖》
NO.58 節(jié)食以去病，少食以延年�！对鰪V賢文》
NO.59 失敬！失敬！石中有美玉之藏，若以貌取人，豈不誤了天下賢士！——《馮夢(mèng)龍》
NO.60 消殺得妄心盡，而后真心現(xiàn)。——《洪應(yīng)明》
NO.61 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城�！秾O子兵法》
NO.62 白日欺人，難逃清夜之鬼報(bào)；紅顏失志，空貽皓首之悲傷�！逗閼�(yīng)明》
NO.63 大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形�！兜赖陆�(jīng)》
NO.64 立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下�！对鴩�(guó)藩》
NO.65 一苗露水一苗草，一朝天子一朝臣。——《增廣賢文》
文言文的名句6
1、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！獊�(lái)源于《勸學(xué)》
2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉�！獊�(lái)源于《左傳》
3、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。——來(lái)源于林逋《省心錄》
4、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！獊�(lái)源于李清照《夏日絕句》
5、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！獊�(lái)源于龔自珍
6、少壯不努力，老大徒傷悲�！獊�(lái)源于《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——來(lái)源于《論語(yǔ)》
8、學(xué)不可以已�！獊�(lái)源于《荀子》
9、差之毫厘，繆以千里�！獊�(lái)源于陸九淵
10、報(bào)國(guó)之心，死而后已�！獊�(lái)源于蘇軾
11、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！獊�(lái)源于曹操
12、君子成人之美，不成人之惡�！獊�(lái)源于《論語(yǔ)》
13、九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！獊�(lái)源于龔自珍
14、好學(xué)而不貳�！獊�(lái)源于《左傳》
15、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——來(lái)源于葛洪
16、靡不有初，鮮克有終�！獊�(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》
17、先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)�！獊�(lái)源于范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
18、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。——來(lái)源于《左傳》
19、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——來(lái)源于孔子
20、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！獊�(lái)源于孔子
21、學(xué)而不化，非學(xué)也�！獊�(lái)源于楊萬(wàn)里
22、學(xué)如不及，猶恐失之。
23、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——來(lái)源于岳飛
24、讀書百遍其義自見(jiàn)。——來(lái)源于《三國(guó)志》
25、金玉其外，敗絮其中�！獊�(lái)源于劉基
26、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青�！獊�(lái)源于文天祥
27、有益國(guó)家之事，雖死弗避�！獊�(lái)源于呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》
28、博觀而約取，厚積而薄發(fā)�！獊�(lái)源于蘇軾
29、天下興亡，匹夫有責(zé)�！獊�(lái)源于顧炎武
30、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心�！獊�(lái)源于元曲·爭(zhēng)報(bào)恩
31、木秀于林，風(fēng)必摧之。——來(lái)源于舊唐書
32、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！獊�(lái)源于曹植
33、君子欲訥于言而敏于行�！獊�(lái)源于《論語(yǔ)》
34、人皆可以為堯舜�！獊�(lái)源于《孟子》
35、君子憂道不憂貧。
36、溫故而知新，可以為師矣。——來(lái)源于《論語(yǔ)》
37、生于憂患，死于安樂(lè)�！獊�(lái)源于孟子
38、知而好問(wèn)，然后能才�！獊�(lái)源于《荀子》
39、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同�！獊�(lái)源于黃睎
40、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。——來(lái)源于顧憲成
41、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。——來(lái)源于《尚書》
42、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)�！獊�(lái)源于晏殊
43、莫道桑榆晚，微霞尚滿天�！獊�(lái)源于劉禹錫
44、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大�！獊�(lái)源于顧炎武
45、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——來(lái)源于《莊子》
46、君子莫大乎與人為善�！獊�(lái)源于《孟子》
47、鏡破不改光，蘭死不改香。——來(lái)源于孟郊
48、讀書本意在元元�！獊�(lái)源于陸游
49、以五十步笑百步�！獊�(lái)源于《孟子》
50、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多�！獊�(lái)源于王安石
51、近朱者赤，近墨者黑�！獊�(lái)源于傅玄
52、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之�！獊�(lái)源于《晏子春秋》
53、君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！獊�(lái)源于《論語(yǔ)》
54、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。——來(lái)源于岑參《關(guān)人赴安西》
55、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！獊�(lái)源于《周易》
56、一寸山河一寸金�！獊�(lái)源于左企弓語(yǔ)
57、讀書有三到謂心到，眼到，口到�！獊�(lái)源于朱熹
58、知恥近乎勇�！獊�(lái)源于《中庸》
59、位卑未敢忘國(guó)�！獊�(lái)源于陸游《病起書懷》
60、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神�！獊�(lái)源于杜甫
61、欲安其家，必先安于國(guó)�！獊�(lái)源于武則天
62、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。——來(lái)源于文天祥《過(guò)零丁洋》
63、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量�！獊�(lái)源于韓愈
64、見(jiàn)義不為，非勇也�！獊�(lái)源于論語(yǔ)
65、見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！獊�(lái)源于《戰(zhàn)國(guó)策》
66、鞠躬盡瘁，死而后已�！獊�(lái)源于諸葛亮《后出師表》
67、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索�！獊�(lái)源于屈原
68、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！獊�(lái)源于《論語(yǔ)》
69、己所不欲，勿施于人�！獊�(lái)源于《論語(yǔ)》
70、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
71、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？——來(lái)源于陳蕃語(yǔ)
72、哀哀父母，生我劬勞�！獊�(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》
73、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。——來(lái)源于蘇麟
74、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也�！獊�(lái)源于曹植《求自誠(chéng)表》
75、當(dāng)仁，不讓于師�！獊�(lái)源于《論語(yǔ)》
76、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！獊�(lái)源于羅梅坡
77、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！獊�(lái)源于《論語(yǔ)》
78、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海�！獊�(lái)源于《荀子》
79、滿招損，謙受益�！獊�(lái)源于《尚書》
80、流水不腐，戶樞不蠹�！獊�(lái)源于《呂氏春秋》
81、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！獊�(lái)源于趙翼
82、盛年不重來(lái)，一日難再晨�！獊�(lái)源于陶淵明
83、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——來(lái)源于高適
84、皮之不存，毛將焉附？——來(lái)源于左傳
85、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。——來(lái)源于《資治通鑒》
86、人一能之，己百之；人十能之，己千之�！獊�(lái)源于《中庸》
文言文的名句7
一、文言文名篇名句
�。�1）韓愈在《師說(shuō)》中認(rèn)為師生各有所長(zhǎng)，可以相互學(xué)習(xí)，其原因是“________，_____”。
（2）《勸學(xué)》里用成功雕刻金石的例子來(lái)說(shuō)明在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持不懈的句子是“________，____”。
�。�3）杜甫的《登高》中，詩(shī)人用“_______________，___________”直接抒發(fā)自己的多重愁苦，被宋代學(xué)者羅大經(jīng)認(rèn)為“十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確”。
（4）《明湖居聽(tīng)書》寫王小玉說(shuō)書時(shí)“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”；《琵琶行》中有類似描寫“_______________，__________”，側(cè)面顯示琵琶女的高超技藝。
�。�5）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“______________，___________”。
（6）《錦瑟》中詩(shī)人化用莊周、望帝兩個(gè)典故來(lái)營(yíng)造朦朧迷離、悲慘哀怨意境的句子是“_______________，_________”。
答案
�。�1）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。
�。�2）鍥而不舍，金石可鏤
�。�3萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)
（4）東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
�。�5）噫噓唏，危乎高哉
�。�6）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
二、名句
�。�1）《飲酒·其五》中陶淵明雖然“ ”，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧，他為什么能做到呢？因?yàn)椤?”啊。
�。�2）杜牧《阿房宮賦》中，原來(lái)六國(guó)珍藏的玉石金鼎，被秦王“，”般地?fù)]霍，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)秦王生活的奢靡程度。
�。�3）在《蜀道難》中，李白說(shuō)自古以來(lái)由秦入蜀，太白峰擋住去路，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從蜿蜒曲折處飛過(guò)，真是“，”。
（4）杜牧《阿房宮賦》作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡，與老百姓的的'勞作吃穿作對(duì)比，其中描寫“樂(lè)聲之多與市井言語(yǔ)對(duì)比”的句子是：“，”
�。�5）杜牧《阿房宮賦》最終要說(shuō)明的道理是：“，；，”
�。�6）杜牧《阿房宮賦》作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子：“，”
答案
�。�1）結(jié)廬在人境心遠(yuǎn)地自偏
（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫
（3）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道可以橫絕峨眉巔
�。�4) 管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)
�。�5）滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
�。�6）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也
文言文的名句8
1、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！醢彩兜秋w來(lái)峰》
2、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！妒酚浕搓幒盍袀鳌�
3、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！畎住鹅o夜思》
4、人世有代謝，往來(lái)成古今�！虾迫弧杜c諸子登峴山》
5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！醪端投派俑问裰荨�
6、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
7、輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳·僖公五年》
8、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
9、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！獜埨^《楓橋夜泊》
10、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！妒酚洝�
11、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》
12、海闊憑魚躍，天高任鳥(niǎo)飛。
13、盡信書，不如無(wú)書�！睹献印けM心下》
14、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)·子路》
15、罄南山之竹，書罪無(wú)窮；決東海之波，流惡難盡�！婢龔稙槔蠲芟逯菸摹�
16、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期�！拙右住斗叛浴�
17、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！�?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙》
18、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流�！諟Y明《歸去來(lái)兮辭》
19、李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)�！n愈《調(diào)張籍》
20、文章千古事，得失寸心知�！鸥�
21、知己知彼，百戰(zhàn)不殆。——《孫子兵法·謀攻》
22、不鳴則已，一鳴驚人�！妒酚洝せ袀鳌�
23、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！抖Y記·學(xué)記》
24、山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還�！諟Y明《飲酒》
25、前事不忘，后事之師�！稇�(zhàn)國(guó)策·趙策》
26、學(xué)而不厭，誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述兩》
27、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！馈而P棲梧》
28、不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)�！钯R《南園》
29、我有迷魂招不得，雄雞一叫天下白�！钯R《致酒行》
30、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！拙右住顿x得古原草送別》
31、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
32、千里之行，始于足下。
33、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
34、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流�！畎�
35、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。——李白《早發(fā)白帝城》
36、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》
37、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
38、民為貴，社稷次之，君為輕�！睹献印けM心上》
39、清水出芙蓉，天然去雕飾�！畎�
40、山高月小，水落石出。——蘇試《后赤壁賦》
41、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
42、天意伶幽草，人間重晚情。——李商隱
43、得道者多助，失道者寡助�！睹献印す珜O丑》
44、一張一弛，文武之道�！抖Y記·雜記下》
45、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》
46、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君�！哌m
47、盛年不重來(lái)，一日難再晨�！諟Y明《雜詩(shī)》
48、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。——《史記·項(xiàng)羽本記》
49、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
50、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！�?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞》
51、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于�！钌屉[《無(wú)題》
52、橘生淮南則為橘，生于誰(shuí)北則為枳�！蛾套哟呵铩�
53、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
54、靡不有初，鮮克有終�！对�(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
55、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)�！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
56、亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也�！稇�(zhàn)國(guó)策·楚策》
57、吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！肚f子·養(yǎng)生主》
58、蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量�！n愈《調(diào)張籍》
59、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
60、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！K軾《水調(diào)歌頭》
61、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮
62、若要人不知，除非己莫為。——枚乘《上書諫吳王》
63、同是天涯淪落人，相適何必曾相識(shí)。——白居易《琵琶行》
64、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。——杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》
65、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！对?shī)經(jīng)·大序》
66、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
67、生于優(yōu)患，死于安樂(lè)�！睹献印じ嬗谙隆�
68、不塞不流，不止不行�！n愈《原道》
69、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！豆茏印�(quán)修》
70、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》
71、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮《后出師表》
72、物以類聚，人以群分�！兑捉�(jīng)》
73、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄《太子不少傅箴》
74、白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》
75、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！钌屉[
76、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
77、流水不腐，戶樞不蠹，動(dòng)也。——《呂氏春秋·盡數(shù)》
78、如切如磋，如琢如磨�！对�(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·湛奧》
79、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思》
80、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！�?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》
81、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
82、我非生而知之者，好古敏以求之者也。
83、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！鸥�
84、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！鸥Α兜歉摺�
85、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！醢彩�
86、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�！K軾《春江晚景》
87、人為刀俎，我為魚肉�！妒酚洝ろ�(xiàng)羽本記》
88、但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟�！K試《水調(diào)歌頭》
89、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！睹献印す珜O丑》
90、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人�！铑l《渡漢江》
91、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘�！钌屉[《無(wú)題》
92、苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳�！仨w玉《貧女》
93、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休�！鸥Α督现邓绾�(shì)聊短述》
94、投我以桃，報(bào)之以李�！对�(shī)經(jīng)·大雅·抑》
95、滿招損，謙受益�！渡袝�
96、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！�?jiǎng)⒂碣n《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
97、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
98、失之毫厘，謬以千里�！妒酚洝ぬ饭孕颉�
99、海上生明月，天涯共此時(shí)�！獜埦琵g
100、其曲彌高，其和彌寡。
101、勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維《送元二使安西》
102、溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。
103、蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑�！镀堊印駥W(xué)》
104、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！�?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
105、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方毀讀書遲�！佌媲�
106、它山之石，可以攻玉�！对�(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
107、塞翁失馬，焉知非福�！痘茨献印と碎g訓(xùn)》
108、兼聽(tīng)則明，偏信則暗�！抉R光《資治通鑒》
109、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠鳌�
110、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！抖Y記·中庸》
111、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！蹙S《使至塞上》
112、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！辖肌队巫右鳌�
113、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！蹙S〈九月九日憶山東兄弟》
114、機(jī)不可失，失不再來(lái)�！缎挛宕贰x書》
115、桃李不言，下自成蹊�！妒酚洝だ顚④娏袀鳌�
116、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。——王勃《膝王閣序》
117、武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國(guó)�！蹲髠鳌べ夜曛寥辍�
118、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏�！独献印て呤隆�
119、志不立，天下無(wú)可成之事�！蹶�(yáng)明
120、知人者智，自知者明。——《老子》
121、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！睹献印~我所欲也》
122、君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！墩撜Z(yǔ)·述而》
123、云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)�！吨傺汀秶�(yán)先生祠堂記》
124、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)：輟學(xué)如磨刀之石：不見(jiàn)其損，日有所虧�！諟Y明
125、請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)曲新翻楊柳枝。——?jiǎng)⒂礤a《楊柳枝詞九首》
126、有則改之，無(wú)則加勉。——《論語(yǔ)》
127、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！拙右住杜c元九書》
128、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！悏邸度龂�(guó)志》
129、登山則情滿于山，觀海則意溢于海�！�?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>
130、吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須�！R延讓
131、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公�！妒酚洝ろ�(xiàng)羽本記》
132、風(fēng)曖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。——杜荀鶴《春宮怨》
133、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
134、欲加之罪，何患無(wú)辭�！蹲髠鳌べ夜辍�
135、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！——王翰《涼州詞》
136、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》
137、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！諟Y明《雜詩(shī)》
138、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思；毀于隨。
139、由儉入奢易，由奢入儉難�！抉R光
140、千里之堤，潰于蟻穴。——《韓非子·喻老》
141、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！睹献印る墓隆�
142、奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明《移居》
143、是可忍，孰不可忍�！墩撜Z(yǔ)·八佾》
144、雪消門外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。——?dú)W陽(yáng)修《春日西湖記謝法曹歌》
145、馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。——岑參《逢人京使》
146、寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書》
147、往者不可諫，來(lái)者猶可追�！墩撜Z(yǔ)·微子》
148、好讀書，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食�！諟Y明《五柳先生傳》
149、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！独献印の迨苏隆�
150、千里之行，始于足下�！独献印ち恼隆�
151、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。——杜牧《江南村絕句》
152、吾不能變心以從俗兮，團(tuán)將愁苦而終窮�！渡娼�
153、酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。——杜甫《曲江》
154、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印ち夯萃跸隆�
155、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞�！抖Y記·雜記》
156、朱門酒肉臭，路有凍死骨�！鸥Α蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》
157、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。——李商隱《無(wú)題》
158、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
159、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！畎�
160、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！吨傺汀对狸�(yáng)樓記》
161、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�?dú)W陽(yáng)修《伶官傳序》
162、綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。——孟浩然《過(guò)故人莊》
163、士別三日，即當(dāng)刮目相待。——陳壽
164、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！鸥�
165、二句三年得，一吟雙淚流�！Z島《題詩(shī)后》
166、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！K軾《飲湖上初晴后雨》
167、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——《楚辭·卜居》
168、正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君�！鸥�
169、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！鸥Α对乱箲浀苌帷�
170、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《茍子·勸學(xué)》
171、蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽�！跫度肴粢�
172、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。——《孟子·盡心上》
文言文的名句9
《論語(yǔ)十則》中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
《論語(yǔ)十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。
《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是：知之為知之，不知為不知。
《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句是：
(1)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);
(2)學(xué)而不厭，誨人不倦;
(3)三人行，必有我?guī)熝?
(4)知之為知之，不知為不知。
《論語(yǔ)十則》中，闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句是：
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之;
(2)溫故知新;
(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆;
(4)默而識(shí)之。
《論語(yǔ)十則》中，表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的語(yǔ)句是：人不知而不慍。
《論語(yǔ)十則》中，孔子評(píng)論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
《論語(yǔ)十則》中，論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
《論語(yǔ)十則》中的"逝者如斯夫"一句，人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了，要好好珍惜它。
《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。
《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。
《桃花源記》中，點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時(shí)亂。
《桃花源記》中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句(或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語(yǔ)句)是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
成語(yǔ)"無(wú)人問(wèn)津"出自《桃花源記》，文中的原句是：南陽(yáng)劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
《桃花源記》中，突出桃源社會(huì)生活平靜的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。
《桃花源記》的四個(gè)成語(yǔ)是：豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、世外桃源、無(wú)人問(wèn)津。
《桃花源記》中，表現(xiàn)"村中人"熱情待客的語(yǔ)句是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食;余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
《桃花源記》中，表現(xiàn)"村中人"都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)句是：村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)聞?dòng)崱?/p>
《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮的形象來(lái)寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是(或：贊美蓮花品質(zhì)的名句)：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。
《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮形象寫君子心胸豁達(dá)，通曉事理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
《愛(ài)蓮說(shuō)》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。
《愛(ài)蓮說(shuō)》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢(shì)、追逐富貴多的兩句是：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞;蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
《陋室銘》中，點(diǎn)明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
《陋室銘》中，寫居室環(huán)境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。
《陋室銘》中，虛實(shí)結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子(或：表明自己雖然身居陋室，卻同古代名賢一樣安貧樂(lè)道，具有遠(yuǎn)大抱負(fù)，引用了兩個(gè)典故)是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
《陋室銘》中，起畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有?
《三峽》中，描寫三峽夏季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：沿溯阻絕。
《三峽》中，描寫三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
《三峽》中，描寫秋季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：林寒澗肅。
《三峽》中，描寫三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是：兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
《三峽》中，用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
《記承天寺夜游》中，描寫夜游看到的景色的語(yǔ)句是(或：為讀者勾畫出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句)：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
《記承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的語(yǔ)句是：積水空明。
《小石潭記》中，寫潭邊茂盛的植物的語(yǔ)句是：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
《小石潭記》中，寫潭中游魚的語(yǔ)句是：潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)。
《小石潭記》中，側(cè)面寫出潭水清澈的語(yǔ)句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。
《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語(yǔ)句是：坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
《小石潭記》中形容溪身形狀的語(yǔ)句是：斗折蛇行。
《小石潭記》中，形容岸勢(shì)峭拔多姿的語(yǔ)句是：犬牙差互。
《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明千里馬被埋沒(méi)(或：表明造成千里馬"欲與常馬等不可得"的原因;或：點(diǎn)明"相馬者"的弊病的語(yǔ)句)的原因的語(yǔ)句是：食馬者不知其能千里而食之。
《馬說(shuō)》中，作者借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作"食馬者";將人材比作"千里馬";而以伯樂(lè)自喻指的是：能識(shí)別人材的封建統(tǒng)治者。
《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明千里馬終生命運(yùn)的語(yǔ)句是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
《馬說(shuō)》中，寫出"食馬者"平庸淺薄(或：愚妄無(wú)知)的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰："天下無(wú)馬!"
《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
《醉翁亭記》中，描寫"山間之四時(shí)"景色的語(yǔ)句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
《醉翁亭記》中，常用來(lái)表示意不在此，而在別的地方的語(yǔ)句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮景色的語(yǔ)句是：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。
《醉翁亭記》中，描寫滁人出游的語(yǔ)句是：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語(yǔ)句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。
《醉翁亭記》中，描寫眾賓歡樂(lè)的語(yǔ)句是：宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
《醉翁亭記》中，描寫太守醉的語(yǔ)句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是：不以物喜，不以已悲。
《岳陽(yáng)樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢(shì)的語(yǔ)句是(或：從空間寫洞庭湖景色的語(yǔ)句)：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
《岳陽(yáng)樓記》中，從時(shí)間上寫盡湖山景色的語(yǔ)句是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
《岳陽(yáng)樓記》中與"進(jìn)亦憂，退亦憂"相照應(yīng)的'語(yǔ)句(或：表明作者以天下為已任的語(yǔ)句)是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
《岳陽(yáng)樓記》中，作者寫"遷客騷人"登樓之"喜"的語(yǔ)句(或：與"喜"相照應(yīng)的語(yǔ)句)是：心曠神怡，寵辱偕忘。
《岳陽(yáng)樓記》中，贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的語(yǔ)句是：政通人和，百?gòu)U具興。
《岳陽(yáng)樓記》中，寫出作"岳陽(yáng)樓記"緣由的語(yǔ)句是：屬予作文以記之。
《岳陽(yáng)樓記》中，與"前人之述備矣"相照應(yīng)的語(yǔ)句是：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
《岳陽(yáng)樓記》中，與"悲"相照應(yīng)的語(yǔ)句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
《岳陽(yáng)樓記》中，動(dòng)靜結(jié)合描寫湖光山色的語(yǔ)句是：浮光躍金，靜影沉壁。
《岳陽(yáng)樓記》中，景物描寫中最能體現(xiàn)"悲、喜"二字的語(yǔ)句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。
《魚我所欲也》中的中心論點(diǎn)是：舍生而取義。
《魚我所欲也》中的"一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。"概括成一個(gè)成語(yǔ)是：嗟來(lái)之食。
《魚我所欲也》點(diǎn)明"舍生"的原因的語(yǔ)句是：所欲有甚于生者，故不為茍得也。所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
《出師表》中，諸葛亮向劉禪提出的三條建議是：開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路);陟罰臧否，不宜異同(賞罰分明);親賢臣，遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)。
《出師表》中，表達(dá)諸葛亮最終政治愿望的語(yǔ)句(或：體現(xiàn)全文主旨的語(yǔ)句)是：北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
《出師表》中，揭示后漢滅亡原因的語(yǔ)句是：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
《出師表》中，諸葛亮從正反兩方面分析兩漢興衰原因的語(yǔ)句是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
《出師表》中，寫到"先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事。"其中"大事"所指是(用一個(gè)典故作答)：白帝城托孤。
《出師表》中，表現(xiàn)諸葛亮把北上伐魏、統(tǒng)一中原視為自己報(bào)恩是最好方式，最能表現(xiàn)這種極深的感恩圖報(bào)感情的語(yǔ)句是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
《出師表》情真意切，是諸葛亮耿耿忠心的寫照，陸游曾稱贊它道："《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。"
《出師表》中，表現(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的語(yǔ)句是：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為可以取信于民的措施的語(yǔ)句是(或："忠之屬也"具體指的是;或：曹劌認(rèn)為此次作戰(zhàn)的先決條件是)：小大之獄，雖不能察，必以情。
《曹劌論戰(zhàn)》中，點(diǎn)明曹劌入見(jiàn)魯莊公原因的語(yǔ)句是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌與魯莊公對(duì)話，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)取得勝利，必須取信于民的政治觀點(diǎn)。
《曹劌論戰(zhàn)》中，說(shuō)明有利于反攻時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是：彼竭我盈。
《曹劌論戰(zhàn)》中，說(shuō)明有利于追擊時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是：轍亂旗靡。
《曹劌論戰(zhàn)》中，表現(xiàn)曹劌積極參與精神的詞語(yǔ)是：請(qǐng)見(jiàn)。
《送東陽(yáng)馬生序》中，全文的中心是(或：寫作此文的目的)：勉勵(lì)后學(xué)。
《送東陽(yáng)馬生序》中，從內(nèi)容看，"馬生"應(yīng)叫君則，與作者的關(guān)系是鄉(xiāng)人子。
《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是：其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是"宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。"
《鄒忌諷齊王納諫》一文中，描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是群臣進(jìn)諫，門庭若市。
文言文的名句10
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
�。ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“學(xué)了以后要不斷地復(fù)習(xí)、實(shí)習(xí)，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)（和我一
起商討學(xué)問(wèn)），不也快樂(lè)嗎？雖然人家對(duì)我不了解，我也不怨恨，不也是君子嗎？”
2、有子曰：“……君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】（孔子的弟子）有子說(shuō)：“……一個(gè)有道德的君子，專心致力于最基礎(chǔ)的工作�；A(chǔ)樹(shù)立了
，道就會(huì)產(chǎn)生。一個(gè)人孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，這就是'仁’的基礎(chǔ)吧！”
3、子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！�
�。ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝著一副偽善的樣子，這種人，'仁德’是不會(huì)多的�！�
4、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
�。ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否信實(shí)呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？”
5、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁�！保ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“弟子們?cè)诩乙㈨樧约旱母改福鐾庖磹?ài)自己的兄長(zhǎng)。寡言少語(yǔ)，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可信。博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。”
6、子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之�！� （《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】（孔子的弟子）子貢說(shuō)：“我老師他老人家是靠溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜來(lái)取得人們信賴的�！�
7、有子曰：“禮之用，和為貴。”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】（孔子的弟子）有子說(shuō)：“禮的作用，以遇事都做得恰當(dāng)為可貴。”
8、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
�。ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子，吃飯時(shí)不要求飽足，居住時(shí)不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話謹(jǐn)慎，到有道德的人那里去匡正自己。這樣，就可以說(shuō)是好學(xué)的人了�！�
9、子曰：“不患人之不已知，患不知人也�！� （《論語(yǔ)·學(xué)而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“（一個(gè)人）不要愁別人不理解自己，愁的應(yīng)該是自己不了解別人。”
10、子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 （《論語(yǔ)·為政》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“用道德來(lái)治理國(guó)政，你就會(huì)像天上的北極星一樣，在一定的位置上，許多星辰都來(lái)拱衛(wèi)著你�！�
11、子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！保ā墩撜Z(yǔ)·為
政》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“用政法來(lái)教育人民，用刑罰來(lái)對(duì)待人民，人民只能暫時(shí)免于罪過(guò)，卻沒(méi)有廉恥之心；如果用道德來(lái)引導(dǎo)他們，使用禮教來(lái)整頓他們，人民不但有廉恥之心，而且知道怎樣是正確的行為。”
12、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“不斷地溫習(xí)舊知識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以當(dāng)老師了�！�
13、子曰：“先行其言而后從之�！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）
【翻譯】（孔子的弟子子貢問(wèn)怎樣才能做個(gè)君子時(shí)）孔子說(shuō)：“對(duì)于你要說(shuō)的話，先實(shí)行了再說(shuō)出來(lái)（這就能夠算是一個(gè)君子了）�！�
14、子曰：“君子周而不比，小從比而不周。” （《論語(yǔ)·為政》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子講的是團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，而不是勾勾搭搭。而那種沒(méi)有道德的小人，卻是勾勾搭搭，不講團(tuán)結(jié)，不顧大局�！�
15、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！� （《論語(yǔ)·為政》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“只是讀書，不去思考，也不能實(shí)用，那學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)迷惘。如果只是苦思冥想，而不去讀書充實(shí)自己，你就思不下去，疑而不定�！�
16、子曰：“……知之為之知，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ)·為政》）
【翻譯】孔子（對(duì)弟子仲由）說(shuō)：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明智慧。”
17、子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸�！� （《論語(yǔ)·為政》）
【翻譯】（魯國(guó)當(dāng)政的季康子向孔子問(wèn)起執(zhí)政如何讓人民服從時(shí)）孔子說(shuō)：“你對(duì)待人民的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，他們對(duì)待你也會(huì)恭敬起來(lái)。你孝順父母，慈愛(ài)幼小，他們也就會(huì)對(duì)你盡心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他們也就會(huì)互相勸勉了�！�
18、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！� （《論語(yǔ)·為政》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果不講信譽(yù)，就不知對(duì)他怎么辦了（對(duì)這個(gè)人就不可交往）。”
19、子曰：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！� （《論語(yǔ)·為政》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“遇到應(yīng)該挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”
20、子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。”
�。ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“富裕與貴顯，是人人所盼望的；如果用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫剿�，一個(gè)君子不會(huì)接受的。貧窮和**，是人人所厭惡的；如果用不正當(dāng)?shù)氖侄螔仐壦�，一個(gè)君子也不會(huì)干的。”
21、子曰：“放于利而行，多怨。” （《論語(yǔ)·里仁》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“（一個(gè)人）如果一切均從自己的利益出發(fā)去處理問(wèn)題，就會(huì)招來(lái)很多人的怨恨。”
22、曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【翻譯】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“我老師他老人家的道，只是忠和恕罷了�！�
23、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的人主要講的是大義，一個(gè)缺道德的小人主要講的是利�！�
24、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人，應(yīng)該想想怎樣向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，應(yīng)該自己反省反省（有沒(méi)有他那樣的毛�。��！�
25、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”（《論語(yǔ)·里仁》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“對(duì)父母的年齡不能不時(shí)時(shí)記在心里，一方面因?yàn)樗麄兏邏鄱鴼g喜，另一方面又因?yàn)樗麄儔鄹叨兴謶��！?/p>
26、子曰：“君子欲訥于言而敏于行。” （《論語(yǔ)·里仁》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子，言語(yǔ)要謹(jǐn)慎，工作要勤勞敏捷�！�
27、子曰：“德不孤，必有鄰。” （《論語(yǔ)·里仁》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)太孤單，一定有志同道合的人來(lái)和他作伴�！�
28、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行�！�
（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）
【翻譯】（孔子的弟子宰予犯了錯(cuò)誤）孔子說(shuō)：“以前我聽(tīng)到別人說(shuō)的話，便相信他的行為；今天我對(duì)別人說(shuō)的話，不但要聽(tīng)，還要考察他的行為，才能相信。”
29、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)……” （《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）
【翻譯】（孔子的弟子子貢向孔子問(wèn)孔文子為什么稱“文”時(shí)）孔子說(shuō)：“（孔文子）聰慧靈敏，愛(ài)好學(xué)習(xí)，肯向比自己地位低的人、年齡輕的虛心求教……”
30、子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之�！� （《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》）
【翻譯】孔子（在向弟子顏回、子路說(shuō)起自己的志向時(shí)）說(shuō)：“（我要使）老人活得安逸，朋友們信任我，年輕人懷念我�！�
31、子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。”（《論語(yǔ)·雍也》）
【翻譯】孔子（在回答弟子子貢關(guān)于仁的問(wèn)題時(shí)）說(shuō)：“所謂仁，是說(shuō)自己站得住，也讓別人站得住。自己事事行得通，也讓別人事事行得通�！�
32、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦……”（《論語(yǔ)·述而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“（把所見(jiàn)所聞的）默默地記在心里，努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不厭倦
……”
33、子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！� （《論語(yǔ)·述而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)人的'培養(yǎng)目標(biāo)在于道，根據(jù)在于德，處理人際關(guān)系依靠仁，還要游憩于禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六藝之中。”
34、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！� （《論語(yǔ)·述而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“（教導(dǎo)弟子時(shí)）不到他想求明白而不得的時(shí)候，不要急于去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想說(shuō)出來(lái)卻又說(shuō)不出的時(shí)候，不要急于去啟發(fā)他。如果教給他東方，他卻不能由此推知西、南、北三方，便不必再教下去了。”
35、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“（我整天）吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚?/p>
來(lái)的富貴，我把它看作天上的浮云（不去要，不理采）。”
36、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。�?（《論語(yǔ)·述而》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有可以為我所取法的人。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)而改正自己�！�
37、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！保ā墩撜Z(yǔ)·泰伯》）
【翻譯】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“一個(gè)讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗缲?fù)重任，路程遙遠(yuǎn)�！�
38、子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。（《論語(yǔ)·子罕》）
【翻譯】孔子沒(méi)有這四種毛�。翰粦{空猜測(cè)，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)己見(jiàn)，不唯我獨(dú)是。
39、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！� （《論語(yǔ)·子罕》）
【翻譯】孔子在河邊，感嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣呀！日夜不停地流去�！�
40、子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。”（《論語(yǔ)·子罕》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“嚴(yán)肅而又符合原則的話，能夠不接受嗎？改正錯(cuò)誤才是可貴的�！�
41、子曰：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也�！� （《論語(yǔ)·子罕》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的**，可以喪失元帥，（但是）一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫放棄自己的主張�！�
42、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。” （《論語(yǔ)·子罕》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“聰明的人遇事不迷惑，仁德的人經(jīng)常樂(lè)觀，勇敢的人無(wú)所畏懼。”
43、唯酒無(wú)量，不及亂。 （《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》）
【翻譯】（許多事情都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、尺度）只有喝酒沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有限度。（一個(gè)人酒量有大有�。┑灰_(dá)到亂（醉）的程度。
44、子曰：“過(guò)猶不及�！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）
【翻譯】孔子（在回答弟子子貢的問(wèn)題時(shí)）說(shuō)：“（做事情）過(guò)了頭和達(dá)不到都不好�！�
45、子曰：“己所不欲，勿施于人�！� （《論語(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】孔子（在回答弟子仲弓問(wèn)仁時(shí)）說(shuō)：“自己所不愿干的事（或不喜歡的事物）不要強(qiáng)加給別人。”
46、子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？” （《論語(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】孔子（在回答弟子司馬牛問(wèn)什么是君子時(shí)）說(shuō)：“捫心自問(wèn)，沒(méi)有什么覺(jué)得慚愧的，又有什么憂愁和恐懼呢？”
47、子夏曰：“四海之內(nèi)，皆兄弟也�！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】（孔子的弟子）子夏（在與孔子另一弟子司馬牛談話時(shí)）說(shuō)：“四海之內(nèi)的人，都是兄弟啊！”
48、（子）曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立�！� （《論語(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】（孔子的弟子子貢問(wèn)食、兵、信三項(xiàng)哪項(xiàng)重要時(shí)，孔子）回答說(shuō)：“自古以來(lái)誰(shuí)都免不了死亡，如果人民對(duì)于當(dāng)政者失去信心，這個(gè)國(guó)家便站不起來(lái)了�！�
49、子曰：“居之無(wú)倦，行之以忠。” （《論語(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】孔子（在回答弟子子張問(wèn)政時(shí)）說(shuō)：“在位的時(shí)候不要疲倦怠惰，執(zhí)行政令時(shí)要保持忠心。”
50、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)有道德的君子，成全別人的好事，不促成別人的壞事。那些道德水平低下的小人，則與此相反�！�
51、孔子對(duì)曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”（《論語(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】（魯國(guó)當(dāng)權(quán)的季康子向孔子問(wèn)政時(shí)）孔子答道：“政字的意思就是端正。您自己帶頭端正，誰(shuí)還敢不端正呢？”
52、曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁�！� （《論語(yǔ)·顏淵》）
【翻譯】（孔子的弟子）曾子說(shuō)：“君子用文章學(xué)問(wèn)來(lái)聚會(huì)朋友，用朋友來(lái)幫助自己提高仁德�！�
53、子曰：“先有司，赦小過(guò)，舉賢才�！� （《論語(yǔ)·子路》）
【翻譯】孔子（在回答弟子仲弓問(wèn)政時(shí)）說(shuō)：“（一個(gè)當(dāng)政者，應(yīng)該）給下面的工作人員帶頭，不計(jì)較人家的小錯(cuò)誤，提拔優(yōu)秀人才�！�
54、子曰：“名不正則言不順，言不順則事不成……” （《論語(yǔ)·子路》）
【翻譯】孔子（在與弟子子路議論衛(wèi)國(guó)政事時(shí)）說(shuō)：“名義地位不當(dāng)，說(shuō)話就不順理；說(shuō)話不順理成章，事情就辦不成……”
55、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！保ā墩撜Z(yǔ)·子路》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)當(dāng)政者自身行為正當(dāng)，即使不發(fā)布命令，事情也行得通。如果行為不正當(dāng)，縱然三令五申，百姓也不會(huì)信從你�！�
56、子曰：“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成�！保ā墩撜Z(yǔ)·子路》）
【翻譯】（孔子的弟子子夏在莒父縣當(dāng)?shù)胤焦俸螅蚶蠋熣?qǐng)教為政之道時(shí)）孔子說(shuō)：“不要貪圖快，不要貪小利。（有時(shí)候，你不踏實(shí)工作）只圖快捷，反而達(dá)不到目的；貪圖小利，辦不成大事�！�
57、（子）曰：“言必信，行必果……” （《論語(yǔ)·子路》）
【翻譯】（孔子的弟子子貢問(wèn)怎樣才可以稱之為“士”時(shí)，孔子）回答說(shuō)：“言語(yǔ)一定信實(shí)，行為一定堅(jiān)決……”
58、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” （《論語(yǔ)·子路》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“君子用自己的正確意見(jiàn)來(lái)糾正別人的錯(cuò)誤意見(jiàn)，使一些事情做得恰到好處，卻不肯隨聲附和。小人只是盲從附和，卻不肯表示自己的不同意見(jiàn)�！�
59、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰�！� （《論語(yǔ)·子路》）
【翻譯】孔子說(shuō)：“君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人；小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰�！�
60、（子）曰：“……見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣
（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）
【翻譯】（孔子的弟子子路問(wèn)什么是完美無(wú)缺的人時(shí)，孔子）回答：“……看見(jiàn)利益首先想想該不該得，遇到危險(xiǎn)便肯付出生命，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久窮困的日子都不忘記平日的諾言，也就可以說(shuō)是個(gè)完美無(wú)缺的人�！�
文言文的名句11
1、見(jiàn)義不為，非勇也。
2、義以生利，利以豐民。
3、惟仁者能好人，能惡人。
4、公生明，偏生暗。
5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
6、終日乾乾，與時(shí)偕行。
7、臨難毋茍免。
8、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
9、大道之行也，天下為公。
10、不降其志，不辱其身。
11、儉，德之共也；侈，惡之大也。
12、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
13、知足不辱，知止不殆。
14、濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。
15、以公滅私，民其允懷。
16、朝聞道，夕死可矣。
17、不蔽人之善，不言人之惡。
18、親仁善鄰，國(guó)之寶也。
19、實(shí)事求是。
20、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
21、謹(jǐn)于言而慎于行。
22、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
23、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
24、仁者必有勇，勇者不必有仁。
25、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
26、有志者事竟成。
27、君子強(qiáng)學(xué)而力行。
28、流水不腐，戶樞不蠹。
29、惟有道者能備患于未形也。
30、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
31、歲寒，然后知松柏之后凋也。
32、學(xué)貴得師，亦貴得友。
33、知恥近乎勇。
34、民無(wú)信不立。
35、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。
36、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
37、五刑不如一恥。
38、君子莫大乎與人為善。
39、寧可玉碎，不能瓦全。
40、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
41、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。
42、莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
43、失之東隅，收之桑榆。
44、夫婦和而后家道成。
45、它山之石，可以攻玉。
46、生于憂患而死于安樂(lè)。
47、皮之不存，毛將焉附？
48、單者易折，眾則難摧。
49、茍利國(guó)家，不求富貴。
50、臨患不忘國(guó)，忠也。
文言文的名句12
No.1 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
No.2 見(jiàn)義不為，非勇也。
No.3 歲寒，然后知松柏之后凋也。
No.4 有志者事竟成。
No.5 名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
No.6 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
No.7 知足不辱，知止不殆。
No.8 粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
No.9 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
No.10 民無(wú)信不立。
No.11 臨難毋茍免。
No.12 惟仁者能好人，能惡人。
No.13 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。
No.14 樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。
No.15 義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。。
No.16 親仁善鄰，國(guó)之寶也。
No.17 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。
No.18 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
No.19 學(xué)貴得師，亦貴得友。
No.20 君子和而不同，小人同而不和。
No.21 謹(jǐn)于言而慎于行。
No.22 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
No.23 皮之不存，毛將焉附？
No.24 先義而后利者榮，先利而后義者辱。
No.25 見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
No.26 見(jiàn)善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。
No.27 惟有道者能備患于未形也。
No.28 臨患不忘國(guó)，忠也。
No.29 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
No.30 大道之行也，天下為公。
No.31 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
No.32 君子強(qiáng)學(xué)而力行。
No.33 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
No.34 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
No.35 儉，德之共也；侈，惡之大也。
No.36 義以生利，利以豐民。
No.37 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
No.38 近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。
No.39 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
No.40 老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
No.41 孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
No.42 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
No.43 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
No.44 莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
No.45 寧可玉碎，不能瓦全。
No.46 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。
No.47 眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
No.48 不降其志，不辱其身。
No.49 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
No.50 仁者必有勇，勇者不必有仁。
No.51 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
No.52 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
No.53 時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
No.54 取之有度，用之有節(jié)，則常足。
No.55 它山之石，可以攻玉。
No.56 朝聞道，夕死可矣。
No.57 愛(ài)之不以道，適所以害之也。
No.58 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
No.59 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
No.60 莫等閑，白了少年頭，空悲切！
No.61 人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
No.62 秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。
No.63 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
No.64 善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。
No.65 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
No.66 公生明，偏生暗。
No.67 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
No.68 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
No.69 實(shí)事求是。
No.70 兼聽(tīng)則明，偏信則暗。
No.71 君子莫大乎與人為善。
No.72 失之東隅，收之桑榆。
No.73 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
No.74 夫婦和而后家道成。
No.75 單者易折，眾則難摧。
No.76 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
No.77 義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
No.78 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
No.79 五刑不如一恥。
No.80 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
No.81 茍利國(guó)家，不求富貴。
No.82 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
No.83 愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
No.84 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
No.85 知恥近乎勇。
No.86 運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
No.87 盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
No.88 不蔽人之善，不言人之惡。
No.89 終日乾乾，與時(shí)偕行。
No.90 路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。
No.91 有公心必有公道，有公道必有公制。
No.92 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
No.93 流水不腐，戶樞不蠹。
No.94 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
No.95 以公滅私，民其允懷。
No.96 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
No.97 十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。
No.98 生于憂患而死于安樂(lè)。
No.99 過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
No.100 人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。
文言文的名句13
1．《論語(yǔ)十則》中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2．《論語(yǔ)十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。
3．《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是：知之為知之，不知為不知。
4．《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句是：
�。�1）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；
�。�2）學(xué)而不厭，誨人不倦；
�。�3）三人行，必有我?guī)熝桑?/p>
�。�4）知之為知之，不知為不知。
5．《論語(yǔ)十則》中，闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句是：
�。�1）學(xué)而時(shí)習(xí)之；
�。�2）溫故知新；
�。�3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；
�。�4）默而識(shí)之。
6．《論語(yǔ)十則》中，表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的語(yǔ)句是：人不知而不慍。
7．《論語(yǔ)十則》中，孔子評(píng)論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
8．《論語(yǔ)十則》中，論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
9．《論語(yǔ)十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了，要好好珍惜它。
10．《桃花源記》中，漁人欲窮其林的原因是：甚異之。
11．《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。
12．《桃花源記》中，點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是：避秦時(shí)亂。
13．《桃花源記》中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語(yǔ)句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
14．成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自《桃花源記》，文中的原句是：南陽(yáng)劉子冀，高尚士也。聞之，欣然歸往。
未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
15．《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
16．《桃花源記》中，突出桃源社會(huì)生活平靜的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。
17．出自《桃花源記》的四個(gè)成語(yǔ)是：豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、世外桃源、無(wú)人問(wèn)津。
18．《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”熱情待客的語(yǔ)句是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
19．《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)句是：村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)聞?dòng)崱?/p>
20．《桃花源記》中，寫“村中人”不知有漢，無(wú)論魏晉的原因的語(yǔ)句是：與外人間隔。
31．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮的形象來(lái)寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是（或：贊美蓮花品質(zhì)的名句）：出淤泥于不染，濯清漣而不妖。
32．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮形象寫君子心胸豁達(dá)，通曉事理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
33．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
34．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。
35．《愛(ài)蓮說(shuō)》中，感慨真的隱士少，而趨炎附勢(shì)、追逐富貴多的兩句是：菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人。牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
36．《陋室銘》中，點(diǎn)明全文主旨的.句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
《陋室銘》中，寫居室環(huán)境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。
《陋室銘》中，虛實(shí)結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子（或：表明自己雖然身居陋室，卻同古代名賢一樣安貧樂(lè)道，具有遠(yuǎn)大抱負(fù)，引用了兩個(gè)典故）是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
《陋室銘》中，起畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有。
37.《三峽》中，描寫三峽夏季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：沿溯阻絕。
《三峽》中，描寫三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是：素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
《三峽》中，描寫秋季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：林寒澗肅。
《三峽》中，描寫三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是：兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
《三峽》中，用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
38．《記承天寺夜游》中，描寫夜游看到的景色的語(yǔ)句是（或：為讀者勾畫出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
39．《記承天寺夜游》中，最能突出庭院景色的語(yǔ)句是：積水空明。
40．《小石潭記》中，寫潭邊茂盛的植物的語(yǔ)句是：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
《小石潭記》中，寫潭中游魚的語(yǔ)句是：潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)。
《小石潭記》中，側(cè)面寫出潭水清澈的語(yǔ)句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。
《小石潭記》中，借景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語(yǔ)句是：坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
《小石潭記》中形容溪身形狀的語(yǔ)句是：斗折蛇行。
《小石潭記》中，形容岸勢(shì)峭拔多姿的語(yǔ)句是：犬牙差互。
42.《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明千里馬被埋沒(méi)（或：表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因；或：點(diǎn)明“相馬者”的弊病的語(yǔ)句）的原因的語(yǔ)句是：食馬者不知其能千里而食之。
《馬說(shuō)》中，作者借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“食馬者”；將人材比作“千里馬”；而以伯樂(lè)自喻指的是：能識(shí)別人材的封建統(tǒng)治者。
《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明千里馬終生命運(yùn)的語(yǔ)句是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
《馬說(shuō)》中，寫出“食馬者”平庸淺薄（或：愚妄無(wú)知）的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬�！�
《馬說(shuō)》中，點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
44.《醉翁亭記》中，描寫“山間之四時(shí)”景色的語(yǔ)句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
《醉翁亭記》中，常用來(lái)表示意不在此，而在別的地方的語(yǔ)句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
《醉翁亭記》中，描寫山間朝暮景色的語(yǔ)句是：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。
《醉翁亭記》中，描寫滁人出游的語(yǔ)句是：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語(yǔ)句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。
《醉翁亭記》中，描寫眾賓歡樂(lè)的語(yǔ)句是：宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
《醉翁亭記》中，描寫太守醉的語(yǔ)句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
45.
《孟子二章》中的中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂(lè)。
《孟子二章》中，用排比句列舉了歷史上六位多磨難的著名人物依次是：舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚。
《孟子二章》中，為論證“困境能造就人材”這一道理，相關(guān)的語(yǔ)句是：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
46.《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是：不以物喜，不以已悲。
《岳陽(yáng)樓記》中，描寫洞庭湖廣闊浩渺氣勢(shì)的語(yǔ)句是（或：從空間寫洞庭湖景色的語(yǔ)句）：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
《岳陽(yáng)樓記》中，從時(shí)間上寫盡湖山景色的語(yǔ)句是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
《岳陽(yáng)樓記》中，表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語(yǔ)句（或：表明作者以天下為已任的語(yǔ)句）是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
《岳陽(yáng)樓記》中，作者寫“遷客騷人”登樓之“喜”的語(yǔ)句（或：與“喜”相照應(yīng)的語(yǔ)句）是：心曠神怡，寵辱偕忘。
《岳陽(yáng)樓記》中，贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的語(yǔ)句是：政通人和，百?gòu)U具興。
《岳陽(yáng)樓記》中，寫出作“岳陽(yáng)樓記”緣由的語(yǔ)句是：屬予作文以記之。
《岳陽(yáng)樓記》中，與“前人之述備矣”相照應(yīng)的語(yǔ)句是：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
《岳陽(yáng)樓記》中，與“悲”相照應(yīng)的語(yǔ)句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
《岳陽(yáng)樓記》中，動(dòng)靜結(jié)合描寫湖光山色的語(yǔ)句是：浮光躍金，靜影沉壁。
《岳陽(yáng)樓記》中，景物描寫中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語(yǔ)句分別是：虎嘯猿啼，漁歌互答。
47.《魚我所欲也》中的中心論點(diǎn)是：舍生而取義。
《魚我所欲也》中的“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”概括成一個(gè)成語(yǔ)是：嗟來(lái)之食。
《魚我所欲也》點(diǎn)明“舍生”的原因的語(yǔ)句是：所欲有甚于生者，故不為茍得也。所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
48.《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
《出師表》中，諸葛亮向劉禪提出的三條建議是：開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）；陟罰臧否，不宜異同（賞罰分明）；親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）。
《出師表》中，表達(dá)諸葛亮最終政治愿望的語(yǔ)句（或：體現(xiàn)全文主旨的語(yǔ)句）是：北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
《出師表》中，揭示后漢滅亡原因的語(yǔ)句是：親小人，遠(yuǎn)賢臣。
《出師表》中，諸葛亮從正反兩方面分析兩漢興衰原因的語(yǔ)句是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
《出師表》中，寫到“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事�！逼渲小按笫隆彼甘牵ㄓ靡粋�(gè)典故作答）：白帝城托孤。
《出師表》中，表現(xiàn)諸葛亮把北上伐魏、統(tǒng)一中原視為自己報(bào)恩是最好方式，最能表現(xiàn)這種極深的感恩圖報(bào)感情的語(yǔ)句是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
《出師表》情真意切，是諸葛亮耿耿忠心的寫照，陸游曾稱贊它道：“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！�
《出師表》中，表現(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的語(yǔ)句是：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
49.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為可以取信于民的措施的語(yǔ)句是（或：“忠之屬也”具體指的是；或：曹劌認(rèn)為此次作戰(zhàn)的先決條件是）：小大之獄，雖不能察，必以情。
《曹劌論戰(zhàn)》中，點(diǎn)明曹劌入見(jiàn)魯莊公原因的語(yǔ)句是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌與魯莊公對(duì)話，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)取得勝利，必須取信于民的政治觀點(diǎn)。
《曹劌論戰(zhàn)》中，說(shuō)明有利于反攻時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是：彼竭我盈。
《曹劌論戰(zhàn)》中，說(shuō)明有利于追擊時(shí)機(jī)的語(yǔ)句是：轍亂旗靡。
《曹劌論戰(zhàn)》中，表現(xiàn)曹劌積極參與精神的詞語(yǔ)是：請(qǐng)見(jiàn)。
50.《送東陽(yáng)馬生序》中，全文的中心是（或：寫作此文的目的）：勉勵(lì)后學(xué)。
《送東陽(yáng)馬生序》中，從內(nèi)容看，“馬生”應(yīng)叫君則，與作者的關(guān)系是鄉(xiāng)人子。
《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是：其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
文言文的名句14
1、斯是陋室，惟吾德馨。
譯：這（雖然）是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我住屋的人品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。
2、苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里
3、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
譯：說(shuō)說(shuō)笑笑的都是博學(xué)的人，往來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有無(wú)學(xué)問(wèn)的人。
4、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
譯：沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。
5、孔子云：何陋之有? 孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
6、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
譯：（它）從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染（污穢）；在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚；
7、中通外直，不蔓不枝
�。ㄋ那o）中間通透外部筆直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)；
8、亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
譯：它筆直地潔凈地立在那里，只可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。
9、蓮之愛(ài)，同予者何人，牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
譯：對(duì)蓮花的喜愛(ài)，同我一樣的還有什么人呢？對(duì)牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。
《核舟記》
1．罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的情態(tài)。
2．嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，（刻的）應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情景）。
3．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。
船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。
4．啟窗而觀，雕欄相望焉。
打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。
6．其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。
7．佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。
佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。
8、臥右膝，詘右臂支船，而豎起左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。
9、其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。
10．細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
�。ㄗ舟E）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清楚明白，它的顏色是黑的。
11．而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸。原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真神奇啊。
《大道之行也》（全文翻譯）
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚、能干的人選拔出來(lái)，（人人）講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。因此人們不單以自己的父母為親人，不單撫育自己的子女，要使老年人終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨�，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。這樣一來(lái)，奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。（家家戶戶）都不用關(guān)大門了，這就叫做“大同”社會(huì)。
《三峽》句子翻譯：
1、自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。
在三峽的七百里當(dāng)中，兩岸都是相連的高山，沒(méi)有中斷的地方；
2、自非亭午夜分不見(jiàn)曦月。
如果不是在正午和半夜，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。
3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，沿江上下的行船都被阻擋斷，不能通航。
4、或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
有時(shí)皇帝的命令必須急速傳達(dá)，這時(shí)候只要清早從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，中間相距一千二百余里，即使騎著快馬，駕著疾風(fēng)，也不認(rèn)為快．
5、素湍綠潭，回清倒影
雪白的急流，碧綠的.潭水，回旋著清波，倒映著兩岸各種景物的影子。
6、懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，實(shí)在有無(wú)窮的樂(lè)趣。
7、常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音叫，叫聲連接不斷，凄涼怪異，叫聲在空蕩蕩的山谷里傳蕩，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。
《短文兩篇》
3、高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。
高聳的山峰聳入云端，清澈的溪流能看見(jiàn)水底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
4、曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。
3、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照在庭院中，像水一般清明澄澈，水中的藻、荇縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和松柏的影子。
《觀潮》
1.浙江之潮，天下之偉觀也。
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。
2.煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
煙霧消散,波濤平靜,就一條船的蹤影也沒(méi)有了,只有“敵方”的戰(zhàn)船被火燒毀,隨著波浪漂去.
3.騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。
翻騰著身子變幻種種姿態(tài),而旗尾一點(diǎn)兒也不沾濕,憑借這種表演來(lái)顯示他們高超的技能.
4.珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)。
滿眼都是華麗的服飾。車馬堵塞了道路,吃的用的各種東西都比平時(shí)加倍的高,
《湖心亭看雪》
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
�。ê希┍ㄒ黄瑥浡炫c云與山與水，天上和地下全白了。湖上（比較清晰的影子），只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟、舟中的兩三粒人影罷了。
文言文的名句15
NO1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
NO2、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。
NO3、《易》，窮則變，變則通，通則久。
NO4、一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。
NO5、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知， 百姓日用不知； 故君子之道鮮矣！
NO6、立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
NO7、君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。
NO8、居上位而不驕，在下位而不憂。
NO9、方以類聚，物以群分。
NO10、夫妻反目，不能正室。
NO11、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
NO12、唯君子為能通天下之志也。
NO13、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
NO14、有孚惠心，勿問(wèn)元吉，有孚惠我德。
NO15、君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
NO16、君子敬以直內(nèi)，義以方外。
NO17、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
NO18、含章可貞，或從王事，無(wú)成，有終。
NO19、坤至柔而動(dòng)也剛，至靜而德方。
NO20、君子以遏揚(yáng)善，順天休命。
NO21、謙謙君子，卑以自牧也。
NO22、君子以獨(dú)立不懼，遁世無(wú)悶。
NO23、天地感，而萬(wàn)物化生；圣人感人心，而天下和平。
NO24、君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
NO25、是故，易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
NO26、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其埋，其道光明。
NO27、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
NO28、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。
NO29、君子上交不諂，下交不瀆。
NO30、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
NO31、子曰：“亂之所生也，則言語(yǔ)以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
NO32、日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推，而明生焉。寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推，而歲成焉。
NO33、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
NO34、君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。
NO35、終日乾乾，與時(shí)偕行。
NO36、能經(jīng)眾正，可以王矣。
NO37、君子以作事謀始。
NO38、子曰：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神
NO39、無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)，艱貞無(wú)咎。
NO40、日月麗乎天，百谷草木麗乎土。
NO41、師出以律，失律兇也。
NO42、君子以蒞眾用晦而明。
NO43、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
NO44、君子以懿文德。
NO45、不恒其德，或承其羞。
NO46、說(shuō)以先民，民忘其勞。說(shuō)以犯難，民忘其死。
NO47、天地節(jié)而四時(shí)成。節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。
NO48、古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。
NO49、有天地，然后有萬(wàn)物；有萬(wàn)物，然后有男女；有男女，然后有夫婦；有夫婦，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后禮儀有所錯(cuò)。
NO50、損而不已必益。益而不已必決。
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