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要有志向的勵(lì)志名言警句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)名言警句都很熟悉吧，名言警句是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。那么你所知道的名言警句都是什么樣子的？下面是小編為大家整理的要有志向的勵(lì)志名言警句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、立志用功如種樹(shù)然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。——王守仁
2、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史�！櫜�
3、發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去�！惛ダ锲�
4、達(dá)到重要目標(biāo)有兩個(gè)途徑——努力及毅力。努力只有少數(shù)人所有，但堅(jiān)韌不拔的毅力則多數(shù)人均可實(shí)行�！闷苼�
5、我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。——達(dá)爾文
6、一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的。——司湯達(dá)
7、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深�！钏�
8、我有兩個(gè)忠實(shí)的助手，一個(gè)是我的耐心，另一個(gè)就是我的雙手�！商�
9、革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
10、將帥的堅(jiān)強(qiáng)意志，就像城市主要街道匯集點(diǎn)上的方尖碑一樣，在軍事藝術(shù)中占有十分突出的地位�！藙谌S茨
11、生活不能沒(méi)有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自?xún)?nèi)心的理想，來(lái)自本國(guó)人民的理想。
12、有罪是符合人性的，但長(zhǎng)期堅(jiān)持不改就是魔鬼。——喬叟
13、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗�！K格拉底
14、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是件好事，常人都望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
15、只有恒心可以使你達(dá)到目的，只有博學(xué)可以使你明辨世事�！�
16、偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊剑僮咭徊�，可笑又�?huì)變?yōu)閭ゴ�。——佩�?/p>
17、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神�！退沟�
18、無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠/，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖�！∑章�
19、要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底：至死都不能離手�！鼱柼�
20、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒�！�
21、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！蟹颉ね袪査固�
22、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志，誰(shuí)就能達(dá)到任何目的�！啄系�
23、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。——佚名
24、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。——孟軻
25、向著某一天終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標(biāo)，使它作為步驟而起作用�！璧�
26、為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退�！T子咸
27、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅(jiān)持來(lái)完成的�！s翰遜
28、只有毅力才會(huì)使我們成功，而毅力的來(lái)源又在于毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段。——車(chē)爾尼雪夫斯基
29、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定�！诟駹�
30、志氣太大，理想過(guò)多，事真迎沒(méi)有上頭往，后果自然是得看納悶；志氣太小，因循茍
31、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 ——陸游
32、最理想的境地既不可達(dá)，人往往不知退而求其次。
33、醉斬長(zhǎng)鯨倚天劍，笑凌駭浪濟(jì)川舟。
34、坐志要如山，行講要如水。沒(méi)有如山，沒(méi)有能堅(jiān)定，沒(méi)有如水，沒(méi)有能直達(dá)。
35、做人不可有傲態(tài)，不可無(wú)傲骨。 ——（清）陸隴其
36、有理想的、充謙社會(huì)利益的、具有明確目標(biāo)死活是世界上好的戰(zhàn)最有意義的死活。
37、有人說(shuō)：理想是理想，未必能實(shí)現(xiàn)。我以為理想必能實(shí)現(xiàn)，不能實(shí)現(xiàn)的是夢(mèng)想。
38、有生命力的理想決不能象鐘表一樣，精確計(jì)算它的每一秒鐘。
39、在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設(shè)。
40、在實(shí)現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。
41、在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤(pán)針，熱情是疾風(fēng)。
42、暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。
43、只要堅(jiān)持積極的理想，就能產(chǎn)生奮斗的勇氣。
44、只有同這個(gè)世界結(jié)開(kāi)起往，我們的理想才能結(jié)出果然；脫離這個(gè)世界，理想便沒(méi)有后果。
45、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來(lái)。
46、知了的吟唱為何使人厭煩？因?yàn)樗粫?huì)重復(fù)自己的名字。
47、志不強(qiáng)者智不達(dá)。 ——墨翟
48、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
49、志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也;志之所向，無(wú)堅(jiān)不入，銳兵精甲不能御也。
50、追蹤著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的。
51、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。——呂坤
52、明日復(fù)明日，明日何其多!日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》�！募�
53、既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
54、勸君著意惜芳菲，莫待行人攀折盡�！�
55、人們說(shuō)生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒是過(guò)得太慢了�！R梭
56、人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程……——高爾基
57、時(shí)難得而易失也。——賈誼
58、雖然疲憊，但不頹廢;雖然艱難，但不迷茫;
59、不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者......——高爾基
60、馬克思主義的道理千條萬(wàn)續(xù)，歸根結(jié)底就是一句話，造反有理!——
61、沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)……——
62、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！V語(yǔ)
63、有志不在年高，無(wú)志空活百歲�！窭�
64、歷史是人民創(chuàng)造的�！�
65、不怕知淺，就怕志短。
66、忙于采集的蜜蜂，無(wú)暇在人前高談闊論。
67、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也�！�?dú)W陽(yáng)修
68、白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠
69、志不強(qiáng)者，智不達(dá)；言不行者，行不果——墨子
70、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來(lái)。
71、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
72、襤褸衣內(nèi)可藏志——托·富勒
73、在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設(shè)。
74、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游�！苤�
75、理想，能給天下不幸者以歡樂(lè)！
76、雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。
77、立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程。
78、志高山峰矮，路從腳下伸。
79、有志者能使石頭長(zhǎng)出青草來(lái)——朝鮮
80、在實(shí)現(xiàn)理想的路途中，必須排除一切干擾，特別是要看清那些美麗的誘惑。
81、志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也；志之所向，無(wú)堅(jiān)不摧。
82、生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。
83、最理想的境地既不可達(dá)，人往往不知退而求其次。
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