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    余秋雨名人名句說(shuō)說(shuō)

    時(shí)間:2024-10-03 17:19:34 名言警句 我要投稿

    余秋雨名人名句說(shuō)說(shuō)(精選70句)

      黑暗的成果是愚昧,愚昧的行動(dòng)是迫害,迫害的對(duì)象是智者,因此,佛羅倫薩的黎明分外燦爛。本篇文章是小編為你整理的余秋雨名人名句說(shuō)說(shuō),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    余秋雨名人名句說(shuō)說(shuō)(精選70句)

    1、真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。

    2、總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。

    3、不管別人怎么表示不屑,我們自知,這是一場(chǎng)歷時(shí)不短的生命冒險(xiǎn),天天面對(duì)未知,處處遭遇難題,居然全部走下來(lái)了。在那遙遠(yuǎn)的曠野、陌生的街道中支撐我們的,除了目標(biāo),就是友情。我想用名單說(shuō)明,人生在世,看怎么組合。有的組合,雖然素昧平生卻能讓每一個(gè)生命都擺脫無(wú)聊,生發(fā)出霜籠月罩的山水氣韻,敢于合力把世界上任何一片土地都放到腳下,有的則相反。

    4、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。

    5、莫高窟被那些文物拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的心情也被拉長(zhǎng)了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。

    6、最大的悲劇,莫過(guò)于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處,不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累,而在于蒙昧和野蠻錯(cuò)看成文明。

    7、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒(méi)有功利而重新面對(duì)自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩(shī)和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì)寫(xiě)詩(shī)或已經(jīng)不再寫(xiě)詩(shī),但他們卻以詩(shī)的方式生存著。看街市忙碌,看后輩來(lái)去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。

    8、害怕失敗,那就反而很難做成事情。

    9、既然你可以接受不屬于你的好東西,那么也可以接受不屬于你的壞東西。

    10、尋找遠(yuǎn)方的自己,開(kāi)創(chuàng)圈外的生活。

    11、我是一個(gè)走的很遠(yuǎn)的人,就像一匹走一千里的馬,這個(gè)遠(yuǎn)行的馬一定不會(huì)在乎我身上有多少泥沙上來(lái)了,更不會(huì)老是找到一條小河去洗自己的羽毛,如果整天在乎自己身上的灰塵,在乎自己去洗滌的話,這一定不是一匹千里馬。

    12、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩(shī)。青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩(shī)。

    13、就人生而言,應(yīng)平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。

    14、我看到,被最美麗月光籠罩著的總是荒蕪的山谷。

    15、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。

    16、自然的最美處, 正在于人的思維和文字 難于框范的部分。

    17、所謂偉大的時(shí)代,也就是誰(shuí)也不把小人放在眼里的時(shí)代。

    18、天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光說(shuō)自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。

    19、歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開(kāi),因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性。

    20、學(xué)術(shù)無(wú)界,文化無(wú)墻,永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。

    21、無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì)有一些不方便,甚至還會(huì)引來(lái)一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會(huì)感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個(gè)原因,歷來(lái)盛邑大戶可以離山,卻總不離水。

    22、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺(jué)得日月悠長(zhǎng)、山河無(wú)恙。

    23、上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓,而是表現(xiàn)為各管各。在道德好處上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理好處上,各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認(rèn)各種生態(tài)獨(dú)自存在的合理性,承認(rèn)到能夠互相不相聞問(wèn),比經(jīng)過(guò)艱苦的道德訓(xùn)練而到達(dá)的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓,正因選取是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭(zhēng)奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點(diǎn)。為什以能夠各管各,正因選取的道路很多,你走你的,我走我的,誰(shuí)也不會(huì)吞沒(méi)誰(shuí)。這是以承認(rèn)多元世界為前提而派生出來(lái)的互容共生契約。

    24、囚禁是叛逃的理由,但走的遠(yuǎn)了,這個(gè)理由漸漸褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問(wèn)題,卻又帶來(lái)了更多的新問(wèn)題,因此越走越遠(yuǎn),很難停步。

    25、像很多年輕人一樣,在一個(gè)意想不到的瞬間,在一個(gè)意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無(wú)法卸掉的宿命。從這一刻,一步長(zhǎng)大。

    26、在信息遠(yuǎn)未暢通的年代,遙遠(yuǎn)的距離是一層厚厚的遮蓋,F(xiàn)在遮蓋揭開(kāi)了,才發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來(lái)麻煩的人,很可能正在承受著遠(yuǎn)比別人嚴(yán)重的災(zāi)難,但人們總習(xí)慣把麻煩的制造者看得過(guò)于強(qiáng)悍。

    27、冰島的魅力和恐怖,都在嚴(yán)冬。

    28、真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。

    29、不要為人生制訂太多歸宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,至少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。

    30、友情因無(wú)所求而深刻,不管彼此是平衡還是不平衡。

    31、你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇,一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗 。

    32、如果有一天我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這個(gè)游戲叫做"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(zhǎng)線,原先的水潭成了大河。而大河,不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。

    33、什么是流浪的本性,哥倫布表明了:不在乎腳下,只在乎前方。

    34、愛(ài)情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得。

    35、羅丹說(shuō),什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒(méi)有一個(gè)像模像樣的自己。詩(shī)人比美人更加自我,他們用詩(shī)情筑造了又一堵尊嚴(yán)的城墻。

    36、一切無(wú)序的行為至多得利一時(shí),不能立業(yè)于長(zhǎng)久。

    37、那是另一個(gè)心靈世界和人格天地,即便僅僅是仰望一下,也會(huì)對(duì)比出我們所習(xí)慣的一切平庸。

    38、醉態(tài)其實(shí)就是失態(tài),失去平日的常態(tài),常態(tài)是一種約定俗成的從眾慣性,這種慣性即帶來(lái)溝通的方便,又帶來(lái)削足適履的痛苦。更可怕的是幾乎所有人都會(huì)對(duì)這種痛苦產(chǎn)生麻木,漸漸把囚禁當(dāng)作了天然。因此,偶爾失態(tài),反倒可能是一種驚醒,一種救贖。

    39、人與人之間已無(wú)所謂單純的清濁、強(qiáng)弱、枯榮,大家都變成了一個(gè)自然過(guò)程,漸次分擔(dān)著不同著基調(diào),每一個(gè)基調(diào)間互為因果又互相懲罰,互相陌生又互相嘲弄,斷斷續(xù)續(xù)結(jié)成所謂人生。

    40、老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。

    41、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

    42、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。

    43、痛過(guò),才知道如何保護(hù)自己;哭過(guò),才知道心痛是什么感覺(jué),傻過(guò),才知道適時(shí)的堅(jiān)持與放棄,愛(ài)過(guò),才知道自己其實(shí)很脆弱。

    44、日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

    45、自然的最美處, 正在于人的思維和文字 難于框范的部分。

    46、如果大車(chē)必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史無(wú)意于羅馬,勵(lì)精圖治反而是一種反動(dòng)。

    47、善和愛(ài)是歷史的結(jié)果…… 善和愛(ài)是一場(chǎng)代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽,只是為了把人類拉出無(wú)邊的黑暗。

    48、馬可波羅和歐洲傳教士魯布魯乞眼中的中國(guó),優(yōu)美高貴恭敬忠厚善良,這讓今日的我們汗顏無(wú)比。

    49、人生不易又至易。只要洗滌詐念,鄙棄謀術(shù),填平陰溝,拆去暗道,明亮蒼穹下的誠(chéng)實(shí)歲月,才是一種無(wú)邪的享受。

    50、夜雨會(huì)使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境,顧影自憐,構(gòu)成萬(wàn)里豪情的羈絆。

    51、患難見(jiàn)知己,烈火煉真金。這又對(duì)友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好,但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備,朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。

    52、每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,有過(guò)輝煌燦爛的時(shí)候,人上年紀(jì)就會(huì)自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火,往日里一切愛(ài)恨情仇隨風(fēng)消逝,只留下抹不去的痕跡,我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛(ài)你!不是簡(jiǎn)單的說(shuō)辭,是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛(ài)才會(huì)使我們的人生更加完美。

    53、文化最容易瑣碎又最不應(yīng)該瑣碎,最習(xí)慣于講究又最應(yīng)該警惕講究。

    54、健全的人生須不斷立美逐丑,然而,有時(shí)我們還不得不告別一些美,張羅一個(gè)個(gè)酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的,就是對(duì)美的祭奠。

    55、正這么想著,天卻驟然涼了下來(lái),月亮也從濁黃變成冷白,不知名的秋蟲(chóng)長(zhǎng)叫一聲,像個(gè)秋天了。

    56、真正自信的人,總是簡(jiǎn)單的鏗鏘有力。

    57、永遠(yuǎn)也不要記恨一個(gè)男人,畢竟當(dāng)初,他曾愛(ài)過(guò)你,疼過(guò)你,給過(guò)你幸福。永遠(yuǎn)不要說(shuō)這個(gè)世界上再也沒(méi)有好男人了,或許明天,你就會(huì)遇到愛(ài)你的那個(gè)男人,在你眼里,他再壞也是好。其實(shí),分手之后沒(méi)必要記恨,更沒(méi)必要自暴自棄。

    58、人們常常習(xí)慣于把那些對(duì)自己提出了不恰當(dāng)批評(píng)的人看作小人,這其實(shí)是不對(duì)的。在很多時(shí)候,即便那些給我們帶來(lái)毀損和災(zāi)難的人也未必是小人,因此,需要把對(duì)毀損的態(tài)度是一種特殊事件,小人是一種恒久存在。毀損針對(duì)個(gè)人,小人荼毒社會(huì)。

    59、人這個(gè)字倘若總被大寫(xiě),寬大的羽翼也會(huì)投下陰影。時(shí)代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點(diǎn)。有多少生靈就有多少亮點(diǎn),這個(gè)字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

    60、金字塔至今不肯坦示為什么要如此永久,卻透露了永久是什么。

    61、嵇康、阮籍他們?cè)诤蟠壑性絹?lái)越顯得陌生和乖戾,陌生得像非人,乖戾得像神怪。

    62、沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。

    63、十九世紀(jì)末,列強(qiáng)興起了瓜分中國(guó)的狂潮。文化像水,而領(lǐng)土像盤(pán),當(dāng)一個(gè)盤(pán)子被一塊塊分裂,水怎么還盛得住?

    64、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。

    65、只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。

    66、月光下的沙漠有一種奇異的震撼力,背光處黑如靜海,面光處一派灰銀,卻有一種蝕骨的冷。這種冷與溫度無(wú)關(guān),而是指光色和狀態(tài),因此更讓人不寒而栗。這就像,一方堅(jiān)冰之冷尚能感知,而一副冷眼冷臉,叫人怎么面對(duì)?

    67、不是急流險(xiǎn)灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔,半途而歸。

    68、對(duì)著驕傲的朋友而揮灑驕傲,是人生一大快事。

    69、大智不群,大善無(wú)幫,何懼孤步,何懼毀謗。

    70、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它。

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