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曾國藩名句330句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的句子吧，根據(jù)句子的語氣用途不同，句子可以劃分為不同類型。句子的類型多樣，你所見過的句子是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的曾國藩名句，歡迎大家分享。
1、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
2、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干。
3、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。
4、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問其他。
5、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習(xí)見。夫危急之際，無人救應(yīng)。誰肯向前獨(dú)履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。
6、吾人為學(xué)最要虛心�！对鴩視�
7、讀書之法，看、讀、寫、作四字，每日不可缺一�！对鴩視�
8、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚�！对鴩視�。
9、堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)�！对鴩沼洝�。
10、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已�！鴩�
11、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身�！鴩�
12、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�
13、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
14、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
15、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長。
16、大約軍事之?dāng)。前良炊�，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
17、"從古帝王將相，無人不由自強(qiáng)自立做出"
18、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。
19、隨時(shí)以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
20、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。
21、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！鴩�
22、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
23、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也�！鴩�
24、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。
25、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。
26、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照�；o數(shù)，流水高山心自知。
27、曾國藩八交友：一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當(dāng)患者，八曰體人者�！对鴩視�
28、勤者生動(dòng)之氣，儉者收斂之氣。
29、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。
30、好自制不行與共財(cái)，困惑者不行與共事。
31、有志、有識(shí)(既博且專)、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事。
32、治學(xué)之法：身到、心到、眼到、手到、口到博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
33、克己之學(xué)反省自己
34、剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。
35、講求清廉不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。
36、事事謹(jǐn)慎三實(shí)：不說大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
37、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
38、三薄：幸災(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
39、三知：知命，知禮，知言。
40、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
41、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
42、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
43、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)功成身退，大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。
44、儉以養(yǎng)廉，儉以保家家敗，離不得個(gè)奢字。
45、勤以養(yǎng)生，勤以致富人敗，離不得個(gè)逸字。天下百病，生于懶也。人不勤則萬事俱廢。千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字。
46、謙以保泰，謙以進(jìn)德討人嫌，離不得個(gè)驕字。勞而逸，謙而不傲，萬善皆從此生矣。千古有道自得之士，不外一個(gè)謙字。
47、曾國藩曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
48、為學(xué)之首要在立堅(jiān)卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰藝多不養(yǎng)生，謂之不專也。(雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止);第三，學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。
49、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識(shí)者也;有恒財(cái)斷無不成之事.此三者缺一不可。
50、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主.不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做.
51、無恒者，見異思遷也，欲求長進(jìn)難矣.
52、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳.
53、爾不必求記，卻宜求個(gè)明白.
54、若事事勤思善問，何患不一日千里?
55、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也.
56、心常用則活，不用則窒.常用則細(xì)，不用則粗.
57、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志.曾國藩一生追求明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的理想道路，立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目標(biāo)，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
58、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國藩
59、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！鴩�
60、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！鴩�
61、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。——曾國藩
62、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！鴩�
63、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)�！鴩�
64、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！鴩�
65、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也�！鴩�
66、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！鴩�
67、法者，天討也，以公守之，以仁行之�！鴩�
68、倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙�！鴩�
69、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗�！鴩�
70、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！鴩�
71、既有定識(shí)，又有定力�！鴩�
72、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！鴩�
73、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智�！鴩�
74、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失�！鴩�
75、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛�！鴩�
76、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣�！鴩�
77、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識(shí)�！鴩�
78、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�
79、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)��！鴩?/p>
80、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端�！鴩�
81、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！鴩�
82、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去�！鴩�
83、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫�！鴩�
84、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相�！鴩�
85、家和則福自生�！鴩�
86、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國藩
87、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！鴩�
88、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明�！鴩�
89、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
90、家勤則興，人勤則健�！鴩�
91、薦賢不可示德，除奸不可威。——曾國藩
92、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！鴩�
93、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也�！鴩�
94、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主�！鴩�
95、舉世惟一真字難得。——曾國藩
96、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！鴩�
97、有才干，定要表現(xiàn)之�！鴩�
98、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。——曾國藩
99、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之�！鴩�
100、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
101、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮�！鴩�
102、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！鴩�
103、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！鴩�
104、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！鴩�
105、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！鴩�
106、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸�！鴩�
107、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急�！鴩�
108、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
109、凡事留余地，雅量能容人。
110、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
111、富貴氣太重，亦非佳象耳。
112、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
113、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。
114、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
115、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
116、知足天地寬。
117、百種弊病，皆從懶生。
118、廣其識(shí)則天下大。
119、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。
120、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
121、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
122、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。
123、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
124、家和則福自生。
125、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
126、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來補(bǔ)救，則難矣。
127、禁大言以務(wù)實(shí)。
128、省事是清心之法，讀書是省事之法。
129、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。
130、功不獨(dú)居，過不推諉。
131、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
132、受非分之情，恐辦非分之事。
133、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
134、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
135、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
136、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
137、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
138、古者英雄立事，必有基業(yè)。
139、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
140、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
141、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
142、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。
143、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
144、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
145、自修之道莫難于養(yǎng)心。
146、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
147、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長其智。
148、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。
149、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
150、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
151、治世以大德，不以小惠。
152、人生莫懼少年貧。
153、不隨眾從之喜懼為喜懼。
154、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
155、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
156、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
157、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
158、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
159、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ?/p>
160、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。
161、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
162、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。
163、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
164、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。
165、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
166、神正其人正，神邪其人奸。
167、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
168、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
169、總宜獎(jiǎng)其所長，而兼規(guī)其短。
170、人必誠，然后業(yè)可大可久。
171、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
172、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
173、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
174、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
175、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
176、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
177、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
178、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
179、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
180、無實(shí)而享大名者必有奇禍。
181、為人不可過于聰明。
182、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
183、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
184、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
185、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
186、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
187、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
188、另起爐灶，重開世界。
189、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
190、小仁者，大仁之賊。
191、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
192、富貴氣太重，亦非佳象耳。
193、人必誠，然后業(yè)可大可久。
194、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
195、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
196、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長其智。
197、既愛其才，宜略其小節(jié)。
198、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
199、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
200、凡是說兼?zhèn)涠喾N長處的，必定是一無所長的人。
201、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
202、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
203、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
204、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
205、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然。——《曾國藩書信》。
206、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！对鴩視�
207、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。——《曾國藩家書》
208、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學(xué)焉而后復(fù)之�！对鴩視�
209、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛恚幹缘�，方不為快心所惑�！对鴩視�
210、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！对鴩視�
211、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》
212、凡人一身，只有"遷善改過"四字可靠；凡人一家，只有"修德讀書"四字可靠�！对鴩視�
213、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗�！对鴩視�
214、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少�！对鴩視�
215、常常作家中無官之想，時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣�！对鴩視�
216、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣�！对鴩視�
217、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩視�
218、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣�！对鴩視贰�
219、從有恒二字痛下功夫，然須有情韻趣味，養(yǎng)得生機(jī)盎然，乃可歷久不衰，若拘苦疲困，則不能真有恒也。——《曾國藩家書》。
220、去忿欲以養(yǎng)體，存倔強(qiáng)以勵(lì)志，則日進(jìn)無疆矣。——《曾國藩家書》。
221、以"懦弱無剛"四字為大恥�！对鴩視贰�
222、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字�！对鴩視�。
223、凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為�！对鴩視贰�
224、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩
225、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
226、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉�；⒗侵�，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩
227、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！鴩�
228、百種弊病，皆從懶生�！鴩�
229、人必誠，然后業(yè)可大可久�！鴩�
230、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！鴩�
231、舉世惟一真字難得�！鴩�
232、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國藩
233、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也�！鴩�
234、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。——曾國藩
235、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
236、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
237、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
238、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。
239、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
240、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
241、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
242、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無慚神鬼；休預(yù)怕后來災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。
243、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
244、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過盡忠之道，凜心箴即是官箴。
245、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
246、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
247、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
248、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功�！鴩对鴩視�
249、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說�！鴩�
250、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
251、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也�！鴩�
252、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。——曾國藩
253、倚天照海花無數(shù)，高山流水心自知�！鴩�
254、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資�！鴩�
255、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相�！鴩�
256、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。
257、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
258、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》
259、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹(jǐn)者也；凡好譏評(píng)人短者，驕傲者也。
260、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之�！鴩�
261、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
262、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法�！鴩�
263、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣�！鴩�
264、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
265、天下事未有不由費(fèi)力中來，而可大可久者也。
266、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
267、行事不行任心，措辭不行任口。
268、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，繁華看精力。
269、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
270、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進(jìn)難矣。
271、遇到困難時(shí)，我們必須努力保持耐心。
272、寬廣的胸懷，必定來自平淡的兩個(gè)字。
273、女相妒室，士相妒朝，古今亦歷盡磨難。如果沒有對(duì)榮耀和恩寵的渴望，為什么要嫉妒？
274、勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；勤儉以信，守信以信；直而能忍，清流小兒。
275、人在患難時(shí)，只有一種傾向。說了這么多，做了這么多，我們必須冷靜地對(duì)待它。
276、人的性情，因?yàn)樽匀�，這是很難改變的，但讀書可以改變性情。
277、凝重是你的相，謙卑是你的相；回報(bào)是財(cái)富，奉獻(xiàn)是財(cái)富。
278、因此，我們努力學(xué)習(xí)，努力擺脫傲慢，努力停止自滿，不笑，但進(jìn)步。
279、道不能沒有反思而被創(chuàng)造出來。有得而不思則失。
280、聽到好聽的話要敬拜，講過去是喜，天氣是賢者。坐在一個(gè)秘密的房間里就像一條大道，跟著一寸心就像六匹馬，可以避免經(jīng)過。心無坦途，心無立功。
281、太高會(huì)傷害仁慈，太光滑會(huì)傷害正義，用你的方式。
282、當(dāng)我們讀書時(shí)，我們只需要做兩件事，一件是學(xué)習(xí)美德，另一件是學(xué)習(xí)。
283、要咬緊牙關(guān)，要?dú)舛L之，其意志不可卑躬屈膝。
284、不要等待事情完成。即要想到隱蔽，即要想到防動(dòng)，如熱水外溢，屏障十分困難。
285、好交易不能共享，懷疑者不能共享。
286、以忠誠之名慢跑，以信之名欺詐，以誠信之名貪婪，以清潔之名骯臟。忠誠和正直，是身體的基礎(chǔ)，而不是抓住一個(gè)名字。如果你是他們中的一員，你怎么能對(duì)他們滿意呢？
287、生活中的傻瓜知道自己的錯(cuò)誤。生活中最糟糕的人往往是最好的人。
288、走簡單的路，然后你就可以體驗(yàn)到道路的危險(xiǎn)。糾結(jié)的根，可以考驗(yàn)我的能力；波浪式的流行，可以考驗(yàn)我的鍛煉；困難和危險(xiǎn)。
289、財(cái)富太重，不是大象的好耳朵。
290、霹靂手段，方先菩薩心腸�！鴩�
291、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬�！鴩�
292、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。——曾國藩
293、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑�！鴩�
294、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�
295、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之�！鴩�
296、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！鴩�
297、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也�！鴩�
298、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。——曾國藩
299、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩
300、有其功，必有其效�！鴩�
301、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣。——曾國藩
302、事以急敗，思因緩得。——曾國藩
303、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問�！鴩�
304、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事�！鴩�
305、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊�！鴩�
306、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�
307、百種弊病，皆從懶生�！鴩�
308、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字�！鴩�
309、討人嫌，離不得個(gè)驕字�！鴩�
310、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！鴩�
311、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！鴩�
312、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？——曾國藩
313、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重�！鴩�
314、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸�！鴩�
315、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�
316、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣�！鴩�
317、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。——曾國藩
318、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)�！鴩�
319、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！鴩�
320、人以氣為主�！鴩�
321、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�
322、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。——曾國藩
323、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�
324、吾常見夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅�！鴩�
325、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙�！鴩�
326、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。——曾國藩
327、不可輕率評(píng)譏古人�！鴩�
328、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去�！鴩�
329、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！鴩�
330、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。——曾國藩
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