梁?jiǎn)⒊?/title> <meta name="keywords" content="梁?jiǎn)⒊?> <meta name="description" content="在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編整理的梁?jiǎn)⒊?> <link rel="canonical" href="http://jubilin.com.cn/"/> <link rel="stylesheet" href="http://jubilin.com.cn/static/css/article.css">  <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> <script>var V_PATH="/";window.onerror=function(){ return true; };</script> </head> <body> <h1><a href="http://jubilin.com.cn/">中文字幕在线流畅不卡精品,在线视频综合站,国产精品137页,亚洲制服丝袜中文字幕在</a></h1> <div style="position:fixed;left:-9000px;top:-9000px;"><nav id="urspe"></nav><font id="urspe"></font><big id="urspe"></big><abbr id="urspe"></abbr><menuitem id="urspe"><p id="urspe"><abbr id="urspe"></abbr></p></menuitem><strong id="urspe"><dfn id="urspe"></dfn></strong><nobr id="urspe"><form 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id="iv3cxhf" class="header"> <div id="3rbc78g" class="logo"> <a title="語(yǔ)文迷" href="http://jubilin.com.cn/" target="_blank"><img loading="lazy" alt="語(yǔ)文迷" src="http://jubilin.com.cn/static/img/logo.png"></a> <a title="名言警句" href="http://jubilin.com.cn/yulu/jingju/" class="lanmu" target="_blank">名言警句</a> </div> <div id="jktxbe3" class="sidebar"><span>當(dāng)前位置：</span><a href='http://jubilin.com.cn/' title="語(yǔ)文迷">語(yǔ)文迷</a><code>></code><a href='http://jubilin.com.cn/yulu/' title="短文語(yǔ)錄">短文語(yǔ)錄</a><code>></code><a href='http://jubilin.com.cn/yulu/jingju/' title="名言警句">名言警句</a><code>></code><span>梁?jiǎn)⒊?/span></div> <div id="ejernef" class="search"> </div> <div id="wtqfij2" class="login"> <a target="_blank" href="http://jubilin.com.cn/usr/login.html" title="我要投稿">我要投稿</a> <a target="_blank" href="http://jubilin.com.cn/contact.html" class="jianyi" title="投訴建議">投訴建議</a> </div> </div> <div class="h63cs2j" id="main"> <div id="274c3ja" class="main-left"> <div id="fyehgpe" class="article"> <h1 class="title">梁?jiǎn)⒊?/h1> <div id="3alorwl" class="info"> <span id="1b3aewc" class="time">時(shí)間：2023-02-05 11:13:05 </span> <span id="xlrbeag" class="sm_after_time"></span> <span id="jobnafl" class="source"><a target="_blank" href="http://jubilin.com.cn/yulu/jingju/" title="名言警句">名言警句</a></span> <span id="dq7roap" class="source"><a target="_blank" href="http://jubilin.com.cn/usr/login.html" title="我要投稿">我要投稿</a></span> </div> <div id="n8a88uh" class="content"> <div id="8gdcoco" class="excellent_articles_box"> <ul> <li id="gtawhei" class="excellent_articles_row"> <a target="_blank" title="謙虛的名言" > <em></em> <span id="lq3nm5y" class="excellent_title">謙虛的名言</span> <span id="p27zpi7" class="excellent_star">推薦度：<i></i></span> </a></li> <li id="th8gn8x" class="excellent_articles_row"> <a target="_blank" title="金庸名言" > <em></em> <span id="2t8pe3l" class="excellent_title">金庸名言</span> <span id="xlznw3b" class="excellent_star">推薦度：<i></i></span> </a></li> <li 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center;"><img loading="lazy" src="https://p.9136.com/00/l/c3fbd1d41_2.jpg" alt="梁?jiǎn)⒊?/></p> <h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　心安理得，海闊天空。</p><p>　　自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。</p><p>　　少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。</p><p>　　相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。</p><p>　　心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。</p><p>　　每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的'，一類是瀏覽的。</p><p>　　我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><p>　　法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。</p><p>　　六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。</p><p>　　患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。</p><p>　　少年智則中國(guó)智，少年富則中國(guó)富，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。</p><p>　　何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?</p><p>　　樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?</p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　2、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。</p><p>　　3、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。</p><p>　　4、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　5、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。</p><p>　　6、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！</p><p>　　7、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。</p><p>　　8、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p><p>　　9、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。</p><p>　　10、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><p>　　11、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的.，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。</p><p>　　12、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。</p><p>　　13、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？</p><p>　　14、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。</p><p>　　15、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。</p><p>　　16、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。</p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1、責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。</p><p>　　2、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。</p><p>　　3、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。</p><p>　　4、春已堪憐，更能消幾番風(fēng)雨;樹(shù)猶如此，最可惜一片江山。</p><p>　　5、縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。</p><p>　　6、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　7、論到人格，墨子真算千古的大實(shí)行家，不惟在中國(guó)無(wú)人能比，求諸全世界也是少見(jiàn)。</p><p>　　8、十年飲冰，難涼熱血。</p><p>　　9、每日所讀之書(shū)，最好分兩類;一類是精熟的，一類是涉覽的;因?yàn)槲覀円幻嬉B(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的'習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><p>　　10、有系統(tǒng)之真知識(shí)，叫做科學(xué)，可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法，叫做科學(xué)精神。</p><p>　　11、《孟子》為修養(yǎng)最適當(dāng)之書(shū)，于今日青年尤為相宜。學(xué)者宜摘取其中精要語(yǔ)熟誦，或鈔出常常閱覽，使其精神深入我之“下意識(shí)”中，則一生做人基礎(chǔ)可以穩(wěn)固，而且日日向上，至老不衰矣。</p><p>　　12、商湯對(duì)伊尹，齊桓公對(duì)管仲，用孟子的話說(shuō)，是先視之為師再作為臣子。</p><p>　　13、人生之旅歷途甚長(zhǎng)，所爭(zhēng)決不在一年半月，萬(wàn)不可因此著急失望，招精神上之萎葨。汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)，況在國(guó)內(nèi)多預(yù)備一年，即以學(xué)業(yè)論，亦本未嘗有損失耶。</p><p>　　14、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。</p><p>　　15、縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，壯哉!我少年中國(guó)。</p><p>　　16、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　17、吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。</p><p>　　18、不恨年華去也，只恐少年心事。</p><p>　　19、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。</p><p>　　20、年輕人啊，你一定一定要很努力，但千萬(wàn)千萬(wàn)別心急。</p><p>　　21、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。</p><p>　　22、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。</p><p>　　23、研究出辦法、計(jì)算好數(shù)量、逐步推行，做起事來(lái)就很容易。</p><p>　　24、思成，這幾天為你們聘禮，我精神上非常愉快，你想從抱在懷里的“小不點(diǎn)點(diǎn)”是經(jīng)過(guò)千災(zāi)百難的，一個(gè)孩子盤(pán)道成人，品性學(xué)問(wèn)都還算有出息，眼看著就要締結(jié)美滿的婚姻，而且不久就要返國(guó)，回到我的懷里如何不高興呢!</p><p>　　25、鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張，奇花初胎，矞矞皇皇。</p><p>　　26、人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德，二者皆人生所不可缺之具也。</p><p>　　27、我國(guó)萬(wàn)事不進(jìn)步，而獨(dú)防民之術(shù)乃突過(guò)于先進(jìn)國(guó)，此真可痛哭也。</p><p>　　28、大海潮音，作獅子吼。</p><p>　　29、頗愧年來(lái)負(fù)盛名，天涯到處有逢迎。說(shuō)荊說(shuō)項(xiàng)尋常事，第一知總讓卿。</p><p>　　30、天下興亡，匹夫有責(zé)。</p><p>　　31、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　32、上下無(wú)材，國(guó)之大患也。</p><p>　　33、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?</p><p>　　34、不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。</p><p>　　35、辜負(fù)胸中百萬(wàn)兵，百無(wú)聊賴以詩(shī)明。誰(shuí)憐愛(ài)國(guó)千行淚，說(shuō)到胡塵意不平。</p><p>　　36、自由者，權(quán)利之表證也。凡人所以為人者有二大要件：一是生命，二是權(quán)利。二者缺一，時(shí)乃非人，故自由者亦精神界之生命也。</p><p>　　37、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p><p>　　38、心安理得，海闊天空。</p><p>　　39、學(xué)其所用，用其所學(xué)。</p><p>　　40、前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。</p><p>　　41、苦樂(lè)全在主觀的心不在客觀的事。</p><p>　　42、人生百年，立于幼學(xué)。</p><p>　　43、諸經(jīng)、諸子、四史、《通鑒》等書(shū)，宜入精讀之部，每日指定某時(shí)刻讀它，讀時(shí)一字不放過(guò)，讀完一部才讀別部，想抄錄的隨讀隨抄。</p><p>　　44、有人在平地，看我上云梯。</p><p>　　45、盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。</p><p>　　46、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　47、乃歸未及一月，竟溘然長(zhǎng)逝，年僅逾弱冠耳。</p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。</p><p>　　2、人生百年，立于幼學(xué)。</p><p>　　3、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。</p><p>　　4、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。</p><p>　　5、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。</p><p>　　6、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p><p>　　7、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。</p><p>　　8、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的`一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。</p><p>　　9、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁!</p><p>　　10、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。</p><p>　　11、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　12、非精不能明其理，非博不能至于約。</p><p>　　13、法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。</p><p>　　14、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。</p><p>　　15、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。</p><p>　　16、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　17、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。</p><p>　　18、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><p>　　19、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。</p><p>　　20、吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。</p><p>　　21、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。</p><p>　　22、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。</p><p>　　23、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?</p><p>　　24、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。</p><p>　　25、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。</p><p>　　26、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?</p><p>　　27、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　28、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　29、國(guó)家之主人為誰(shuí)?即一國(guó)之民是也。</p><p>　　30、拍碎雙玉斗，慷慨一何多!滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何?</p><p>　　31、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　32、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。</p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。</p><p>　　2、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><p>　　3、心安理得，海闊天空。</p><p>　　4、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。</p><p>　　5、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。</p><p>　　6、人生百年，立于幼學(xué)。</p><p>　　7、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。</p><p>　　8、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。</p><p>　　9、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？</p><p>　　10、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。</p><p>　　11、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　12、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。</p><p>　　13、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。</p><p>　　14、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　15、資本主義社會(huì)里的.民主是一種殘缺。</p><p>　　16、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。</p><p>　　17、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。</p><p>　　18、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。</p><p>　　19、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　20、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。</p><p>　　21、非精不能明其理，非博不能至于約。</p><p>　　22、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。</p><p>　　23、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。</p><p>　　24、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　25、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p><p>　　26、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。</p><p>　　27、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　28、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。</p><p>　　29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。</p><p>　　30、民主制度，天下之公理。</p><p>　　31、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。</p><p>　　32、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。</p><p>　　33、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。</p><p>　　34、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　35、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。</p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　2、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　3、重精神，貴德育�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　4、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　5、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　6、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　7、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　8、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　9、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　10、人生百年，立于幼學(xué)�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　11、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　12、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　13、物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰；茍不自新，何以獲存。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　14、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　15、競(jìng)爭(zhēng)者，進(jìn)化之母也�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　16、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　17、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　18、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　19、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　20、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　21、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　22、民主制度，天下之公理�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　23、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　24、世事滄桑心事定，胸心海岳夢(mèng)中飛�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　25、學(xué)其所用，用其所學(xué)�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　26、大陸山河若破碎，巢覆完卵難為功。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　27、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　28、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　29、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　30、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　31、非精不能明其理，非博不能至于約�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　32、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　33、集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　34、心安理得，海闊天空�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　35、人生須知負(fù)責(zé)任的`苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　36、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　37、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　38、無(wú)專精則不能成，無(wú)涉獵則不能通也�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　39、言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　40、過(guò)渡時(shí)代，必有革命�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　41、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　42、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　43、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　44、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　45、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。——梁?jiǎn)⒊?/p><p>　　46、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本�！�?jiǎn)⒊?/p><p>　　47、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？——梁?jiǎn)⒊?/p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。</p><p>　　2、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。</p><p>　　3、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　4、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　5、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。</p><p>　　6、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。</p><p>　　7、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。</p><p>　　8、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。</p><p>　　9、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。</p><p>　　10、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。</p><p>　　11、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？</p><p>　　13、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。</p><p>　　14、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的.，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。</p><p>　　15、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！</p><p>　　16、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。</p><p>　　17、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　18、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。</p><p>　　19、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　20、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。</p><p>　　21、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p><p>　　22、吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。</p><p>　　23、非精不能明其理，非博不能至于約。</p><p>　　24、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><p>　　25、人生百年，立于幼學(xué)。</p><p>　　26、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？</p><p>　　27、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。</p><p>　　28、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　29、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？</p><p>　　31、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。</p><p>　　32、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。</p><p>　　33、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。</p><p>　　34、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。</p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。</p><p>　　2、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。</p><p>　　3、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。</p><p>　　4、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？</p><p>　　5、人生百年，立于幼學(xué)。</p><p>　　6、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　7、心安理得，海闊天空。</p><p>　　8、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。</p><p>　　9、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。</p><p>　　10、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。</p><p>　　11、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。</p><p>　　12、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。</p><p>　　13、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　14、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。</p><p>　　15、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。</p><p>　　16、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。</p><p>　　17、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　18、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。</p><p>　　19、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　20、人生須知負(fù)責(zé)任的.苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。</p><p>　　21、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。</p><p>　　22、民主制度，天下之公理。</p><p>　　23、非精不能明其理，非博不能至于約。</p><p>　　24、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。</p><p>　　25、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。</p><p>　　26、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。</p><p>　　27、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　28、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。</p><p>　　29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。</p><p>　　30、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　31、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。</p><p>　　32、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。</p><p>　　33、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p><p>　　34、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。</p><p>　　35、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><h2>梁?jiǎn)⒊?</h2> <p>　　1）今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。</p><p>　　2）科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　3）國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。</p><p>　　4）患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。</p><p>　　5）吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。</p><p>　　6）成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。</p><p>　　7）男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　8）非精不能明其理，非博不能至于約。</p><p>　　9）法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。</p><p>　　10）詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！</p><p>　　11）磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。</p><p>　　12）心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　13）凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。</p><p>　　14）何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？</p><p>　　15）拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？</p><p>　　16）自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。</p><p>　　17）樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？</p><p>　　18）成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　19）男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　20）人生百年，立于幼學(xué)。</p><p>　　21）心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的`，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。</p><p>　　22）歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。</p><p>　　23）來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。</p><p>　　24）美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p><p>　　25）相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。</p><p>　　26）人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。</p><p>　　27）千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。</p><p>　　28）獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。</p><p>　　29）世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。</p><p>　　30）我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。</p><p>　　31）六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。</p><p>　　32）少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。</p><h2>梁?jiǎn)⒊?0</h2> <p>　　(1)成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。－－梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]</p><p>　　(2)凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。－－梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]</p><p>　　(3)患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。－－梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]</p><p>　　(4)成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。－－梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]</p><p>　　(5)人生百年，立于幼學(xué)。－－梁?jiǎn)⒊?[教育名言]</p><p>　　(6)美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。－－梁?jiǎn)⒊?[科學(xué)名言]</p><p>　　(7)患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。－－梁?jiǎn)⒊?[人格名言]</p><p>　　(8)患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。－－梁?jiǎn)⒊?[人格名言]</p><p>　　(9)人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的.樂(lè)趣。－－梁?jiǎn)⒊?[人生名言]</p><p>　　(10)人生百年，立于幼學(xué)。－－梁?jiǎn)⒊?[人生名言]</p><p>　　(11)人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。－－梁?jiǎn)⒊?[人生名言]</p><p>　　(12)何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？－－梁?jiǎn)⒊?[理想名言]</p><p>　　(13)樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？－－梁?jiǎn)⒊?[愛(ài)情名言]</p><p>　　(14)六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。－－梁?jiǎn)⒊?[智慧名言]</p><h2>梁?jiǎn)⒊?1</h2> <p>　　1、心安理得，海闊天空。</p><p>　　2、人生百年，立于幼學(xué)。</p><p>　　3、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？</p><p>　　4、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？</p><p>　　5、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。</p><p>　　6、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。</p><p>　　7、非精不能明其理，非博不能至于約。</p><p>　　8、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。</p><p>　　9、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。</p><p>　　10、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的.樂(lè)趣。</p><p>　　11、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。</p><p>　　12、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。</p><p>　　13、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。</p><p>　　14、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。</p><p>　　15、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。</p><p>　　16、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。</p><p>　　17、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。</p><p>　　18、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。</p><p>　　19、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。</p> </div> </div> </div> <div id="olx6syv" class="main-right"> <div id="w8cprfv" 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