國(guó)學(xué)經(jīng)典名句
國(guó)學(xué)經(jīng)典名句1
國(guó)學(xué)龐雜，經(jīng)、子、史、集都是國(guó)學(xué)，且有精華也有糟粕。如何確定小學(xué)教育中的國(guó)學(xué)內(nèi)容呢?準(zhǔn)備了國(guó)學(xué)經(jīng)典名句出處及意義，希望能夠幫助大家更高效地學(xué)習(xí)!
一張一弛，文武之道。選自《禮記》意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法�，F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)。
一樹(shù)百獲者，人也。選自《管子·權(quán)修》意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。選自《三國(guó)志》意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。選自《左傳》意思：擊第一遍鼓，士氣振奮;擊第二遍鼓，士氣開(kāi)始低落;擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無(wú)惑?選自韓愈《師說(shuō)》意思：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢?說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
萬(wàn)物之中，以人為貴。選自范曄《后漢書(shū)?周舉傳》意思：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細(xì)。出處：《老子》意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的;天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。
心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》意思：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專注。
不以窮變節(jié)，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>
不遷怒，不貳過(guò)。出處：《論語(yǔ)》意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。
不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。出處：葛洪《抱樸子》意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。
不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書(shū)》意思：(一個(gè)人)不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。
日月逝矣，歲不我與。出處：《論語(yǔ)》意思：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。
內(nèi)不自誣，外不誣人。出處：《韓詩(shī)外傳》意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
從善如登，從惡如崩。意思：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。
為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功;不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。
耳聞之，不如目見(jiàn)之;目見(jiàn)之，不如足踐之。意思：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典名句2
1、父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 《弟子規(guī)》
譯文：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。
2、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能 《弟子規(guī)》
譯文：稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。
3、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 《弟子規(guī)》
譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 《弟子規(guī)》
譯文：做事不要急急忙忙慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。
5、用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 《弟子規(guī)》
譯文：借用別人的物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
6、己有能 勿自私 人所能 勿輕眥 《弟子規(guī)》
譯文：當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。
7、凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 《弟子規(guī)》
譯文：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
8、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 《論語(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”
9、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?《論語(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)。”
10、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”《論語(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的.。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的�！�
11、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。 《戰(zhàn)國(guó)策》
譯文：指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
12、滿招損，謙受益。 《尚書(shū)》
譯文：驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。
13、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！� 《子罕》
譯文：孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。”
14、不以規(guī)矩，不能成方圓。 《孟子》
譯文：沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。
15、鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子》
譯文：不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。
16、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 《荀子》
譯文：青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深，比喻后生晚輩通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過(guò)前輩。
17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 《后漢書(shū)》
譯文：真誠(chéng)之心所到的地方,就算是堅(jiān)如金石的東西,也要被打開(kāi)。
18、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
譯文：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
19、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。 《晉書(shū)》
譯文：從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。
20、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。 《禮記》
譯文：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專注。
21、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。 清《增廣賢文》
譯文：路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大��；經(jīng)歷的事情多了，時(shí)間長(zhǎng)了，才可識(shí)別人心的善惡好歹。
22、有子曰：“禮之用，和為貴�！� 《論語(yǔ)》
譯文：有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要�！�
23、子曰：“德不孤，必有鄰�！� 《論語(yǔ)》
譯文：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴�！�
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