孤獨(dú)六講的名句
看蔣勛先生用各種有趣故事詮釋語(yǔ)言孤獨(dú)的本質(zhì)。下面是小編為您整理的關(guān)于孤獨(dú)六講文章的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
有沒(méi)有可能生命的意義就是在尋找意義的過(guò)程，你以為找到了，卻反而失去意義，當(dāng)你開(kāi)始尋找時(shí)，那個(gè)狀態(tài)才是意義。
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
若是民眾無(wú)法思考，社會(huì)的繁榮強(qiáng)大都是假的，都將毀于一旦。
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都沒(méi)把話講完。快速而進(jìn)步的通訊科技，仍然無(wú)法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。...我想談的就是這樣子的孤獨(dú)感。因?yàn)槿藗円呀?jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，只是一再地被刺激，要把心里的話丟出去，卻無(wú)法和自己對(duì)談。
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
“作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者，他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌�，他所發(fā)出來(lái)的語(yǔ)言，可能是別人聽(tīng)不懂的、無(wú)法接受的，甚至是別人立刻要去指責(zé)的�！�
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來(lái)填補(bǔ)寂寞，我們會(huì)感覺(jué)到飽滿的喜悅，是狂喜，是一種狂喜。 就像氣球，被看起來(lái)什么都沒(méi)有的氣體充滿，整個(gè)心靈也因?yàn)楣陋?dú)而鼓脹了起來(lái)，此時(shí)便能感覺(jué)到生命的圓滿自足。 只是有時(shí)，這份鼓脹的思維，也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿溢的落寞。
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
思維最大的敵人是結(jié)論，任何一種結(jié)論，來(lái)得太快的時(shí)候，就會(huì)變成思維的敵人。我通常會(huì)很快的找到一種能夠接受的結(jié)論，因?yàn)橛蓄檻]結(jié)論來(lái)的太快，通常之后會(huì)反復(fù)去想這個(gè)結(jié)論的其他方面，所以看起來(lái)我總是放不下某些事情。 我很不喜歡那種大而化之的結(jié)論，絕對(duì)的是或不是，有或沒(méi)有，他們似乎要讓你一切思維活動(dòng)都在它的絕對(duì)前停止。
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
當(dāng)你被孤獨(dú)感驅(qū)使著去尋找遠(yuǎn)離孤獨(dú)的方法時(shí)，會(huì)處于一種非�？膳碌臓顟B(tài)。因?yàn)闊o(wú)法和自己相處的人也很難和別人相處，無(wú)法和別人相處會(huì)讓你感到巨大的空虛感，會(huì)讓你告訴自己：我是孤獨(dú)的，我必須去打破這種孤獨(dú)。你忘記了，想快速打破孤獨(dú)的動(dòng)作，正是造成巨大孤獨(dú)干的原因。
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
即使我們與最親密的人擁抱在一起，我們還是孤獨(dú)的，在那一剎那就讓我們認(rèn)識(shí)到倫理的.本質(zhì)就是孤獨(dú)，因?yàn)樵倬d密的人際網(wǎng)絡(luò)也無(wú)法將人與人合為一體，就像柏拉圖說(shuō)的，人注定要被劈開(kāi)，去尋找另一半，而且總是找錯(cuò)。大團(tuán)圓的文化是讓我們偶爾陶醉一下，以為自己找到了另一半，可是只要你清醒，你就知道個(gè)體的孤獨(dú)性不可能被他者替代。
——蔣勛《孤獨(dú)六講》
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孤獨(dú)六講文章：借著語(yǔ)言打破孤獨(dú)感
關(guān)于夫妻之間的語(yǔ)言，《水滸傳》里有段很生動(dòng)的描繪。有天宋江來(lái)烏龍?jiān)阂?jiàn)閻惜姣，閻惜姣是他出錢幫忙葬父，后嫁給他的一個(gè)女人。宋江進(jìn)來(lái)的時(shí)候，閻惜姣正在繡花，并不理他，宋江很尷尬，沒(méi)話找話說(shuō)，他就問(wèn)：“你手上拿著的是什么？”
閻惜姣白了他一眼，覺(jué)得他很無(wú)聊，故意回他：“杯子��！”
宋江說(shuō)：“明明是鞋子，你怎么說(shuō)是杯子呢？”
閻惜姣看著他：“你明明知道，為什么要問(wèn)？”
這部小說(shuō)就是把語(yǔ)言玩得這么妙。其實(shí)有時(shí)候我們不是想問(wèn)什么，而是要打破一種孤獨(dú)感或是冷漠，就會(huì)用語(yǔ)言一直講話。
宋江又問(wèn)：“你白天都在做什么？”
閻惜姣回答：“我干什么？我左手拿了一個(gè)蒜瓣，右手拿一杯涼水，我咬一口蒜瓣喝一口涼水，咬一口蒜瓣喝一口涼水，從東邊走到西邊，從西邊走到東邊……”這真是非常有趣的一段話。閻惜姣要傳達(dá)的就是無(wú)聊兩字，卻用了一些沒(méi)有意義的語(yǔ)言拐彎抹角的陳述。
電影《早安》亦是如此，劇情就是重復(fù)著早安、晚安的問(wèn)候。電影里有一個(gè)小孩就很納悶，大人為什么要這么無(wú)聊，每天都在說(shuō)同樣的話？
事實(shí)上，這些禮數(shù)敬語(yǔ)建立了一個(gè)不可知的人際網(wǎng)路，既不親，也不疏，而是在親疏之間的禮節(jié)。
這種感覺(jué)蠻孤獨(dú)的。我們希望用語(yǔ)言拉近彼此的距離，卻又怕褻瀆，如果不夠親近，又會(huì)疏遠(yuǎn)，于是我們用的語(yǔ)言變得很尷尬。
大家會(huì)互相鞠躬道早，日復(fù)一日，重復(fù)著這些敬語(yǔ)、禮數(shù)，可是永遠(yuǎn)不會(huì)交換內(nèi)心的心事。
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