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關(guān)于教育的名言警句摘抄290句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。那么都有哪些類型的名言呢？下面是小編收集整理的關(guān)于教育的名言警句摘抄，歡迎大家分享。
1、伏爾泰：天賦的力量大于教育的力量
2、林逋：父善教子，教于孩裼。
3、許慎：教，上所施，下所效也。
4、赫爾巴特：使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)
5、王永彬：教子勿溺愛(ài)，子墮莫棄絕。
6、《禮記·學(xué)記》：記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。
7、陶行知：我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)
8、詹??洛威爾：智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍
9、林肯：事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。
10、《禮記·學(xué)記》：教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
11、亞里士多德：教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
12、愛(ài)迪生：教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。
13、呂近溪：家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。
14、林逋：為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。
15、杜蘭特：教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。
16、賀拉斯：教育能開(kāi)拓人的智力
17、鄭燮：愛(ài)子女以其道。
18、陶行知：教育為公以達(dá)天下為公。
19、洪應(yīng)明：幼是定基，少是勤學(xué)。
20、宋初：父否母然，子無(wú)適從。
21、《禮記·學(xué)記》：建國(guó)君民，教學(xué)為先。
22、伏爾泰：天賦的力量大于教育的力量
23、(唐)李白：三萬(wàn)六千日，夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短，百年若易海
24、利蘭：生命在發(fā)展中得到延長(zhǎng)，因?yàn)樗枷胧呛饬可某叨?/p>
25、喬·桑塔亞那：只因生命在繼續(xù)才盲目地產(chǎn)生信念，這種信念是空的
26、威·柯珀：只有自由才能給易逝的生命這朵鮮花賦上光艷和芳菲。
27、懷特海：生命是一種進(jìn)攻··
28、伏契克：沒(méi)有歌唱就沒(méi)有生命，就像沒(méi)有太陽(yáng)也就沒(méi)有生命一樣
29、尤維納利斯：保命大概是最大的過(guò)錯(cuò)，為生命而喪失整個(gè)生命的根基
30、叔本華：為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路
31、海涅：照耀人的唯一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的唯一手杖是良心
32、馬克思：最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運(yùn)是令人羨慕的。
33、高爾斯華綏：他被監(jiān)禁二十七年了，注定一輩子要嘗這種有生命的死亡的滋味
34、西塞羅：死亡并不是生命的毀滅，而是換個(gè)地方
35、王朝聞：當(dāng)我們誤用生命的時(shí)候，生命并無(wú)價(jià)值
36、法朗士：我能堅(jiān)持我的不完美，它是我生命的本質(zhì)
37、丁尼生：美貌與痛苦攜手并肩，共同走向生命的終點(diǎn)
38、威·莫里斯：栩栩如生，卻無(wú)生命，精妙絕倫，卻無(wú)聲無(wú)息
39、聶魯達(dá)：祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
40、馬可·奧勒留：我們?nèi)际嵌堂�，回憶者和被回憶者全都一�?
41、奧斯特洛夫斯基：人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)!
42、龍沙：要生活呀啊，信我的話，別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧
43、喬·愛(ài)略特：這些寶石之中蘊(yùn)藏著生命：它們的色彩能夠說(shuō)出語(yǔ)言難以表達(dá)的意思
44、蒲柏：萬(wàn)物的生存均取決于自然力的競(jìng)爭(zhēng)，而感情本身就是有生命的自然力的
45、丹·伯斯特：知識(shí)的確是天空中偉大的太陽(yáng)，它那萬(wàn)道光芒投下了生命，投下了力量
46、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起。
47、執(zhí)著杏壇，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
48、掌握好的方法，是學(xué)業(yè)有成的前提；打下好的基礎(chǔ)，是事業(yè)發(fā)展的必需；養(yǎng)成好的習(xí)慣，是終生受益的偉業(yè)。
49、表?yè)P(yáng)用喇叭，批評(píng)用電話。
50、仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之地。
51、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童（蘇赫姆林斯基）
52、一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔?ài)，否則就鉆不進(jìn)去，不可能獲得真知。
53、親其師，信其道，惡其師，疏其道。
54、把一切知識(shí)教給一切人。（夸美紐斯）
55、愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書(shū)。
56、德高為師，身正為范。
57、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。（華羅庚）
58、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。（馬卡連柯）
59、我愛(ài)我?guī)�，我更�?ài)真理。（亞里士多德）
60、尚自然，展個(gè)性。（蔡元培）
61、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。――（德）第斯多惠
62、為別人照亮道路，自己必須放出光茫這就是人的最大幸福。（前蘇聯(lián)）捷爾任斯基
63、才有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)。
64、不要隨便給一個(gè)人定性。
65、打電話的時(shí)候請(qǐng)你微笑，對(duì)方一定感覺(jué)得到。
66、教師的工作是教書(shū)育人，不光是傳授學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生怎樣做人。
67、美是一種形式，也是一種價(jià)值，更是一種生命的體驗(yàn)；美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
68、把簡(jiǎn)單的事情做徹底，把平凡的事情做經(jīng)典，把每一件小事都做得更精彩。
69、體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生，而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略，教師應(yīng)該有處罰權(quán)，也應(yīng)該合理利用處罰，懲罰的真諦在于愛(ài)的感動(dòng)。
70、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
71、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
72、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的過(guò)程是一個(gè)啟智、明理、導(dǎo)行的過(guò)程。
73、教師的幾個(gè)不等式：有名氣≠有水平，人緣好≠威信高，有點(diǎn)子≠有能力，資格老≠經(jīng)驗(yàn)多。
74、念人之善、揚(yáng)人之長(zhǎng)、量人之難、幫人之過(guò)。
75、十年樹(shù)木，百年育人
76、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友，是心靈、智慧的雙重引路人。
77、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。
78、習(xí)于智長(zhǎng)，優(yōu)與心成。（朱熹）
79、捧著一顆心，不帶半根草去。（陶行知）
80、教育學(xué)生，從愛(ài)出發(fā)，愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。
81、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
82、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。（孔子）
83、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
84、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。
85、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
86、揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。
87、課--是點(diǎn)燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星，我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。
88、人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
89、為他人的幸福而工作，才能達(dá)到自身的完善。
90、勤勤懇懇工作，快快樂(lè)樂(lè)生活，堂堂正正做人。
91、當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人；因?yàn)榻逃聵I(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
92、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
93、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈--希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗--接納之窗。
94、寬容別人等于祝福自己。
95、踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事。
96、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。
97、愛(ài)拼才愛(ài)贏。
98、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。
99、每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。
100、愛(ài)拼才會(huì)贏
101、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。
102、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑�！R克思
103、教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。（泰戈?duì)枺?/p>
104、或曰：“學(xué)無(wú)益也，如質(zhì)何？”曰：“未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯(cuò)諸，不礱不錯(cuò)，焉攸用？礱而錯(cuò)諸，質(zhì)在其中矣。否則輟”。
105、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
106、要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育。（蔡元培）
107、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！獮跎晁够�
108、自安于弱，而終于弱矣；自安于遇，而終于愚矣。
109、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！R卡連柯
110、人之初生，不食則死；人之幼稚，不教則愚。（王夫之）
111、教育之根味苦，教育之果味甜。（亞里士多德）
112、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！蹇�
113、關(guān)于教師地位、教師信念和教師道德
114、師者，人之模范�！獥钚�
115、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省�！鬃�
116、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。（丹東）
117、丈夫所志在經(jīng)國(guó)，期使四海皆衽席。
118、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和�！R克思、恩格斯
119、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難�！抖Y記?學(xué)記》
120、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道，無(wú)自得達(dá)，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學(xué)不成也。
121、學(xué)，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸無(wú)焉，為眾人。學(xué)，行之乃見(jiàn)，至其疑處，始是實(shí)疑，于是有學(xué)在。可疑而不疑者不曾學(xué)，學(xué)則須疑。譬之行道者，將之南山，須問(wèn)道路之自出，若安坐則何嘗有疑。
122、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。（愛(ài)迪生）
123、教育是一種最艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝
124、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
125、學(xué)然后能行，思然后有得。
126、大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊涂�！狈蜿庩�(yáng)、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。
127、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不如學(xué)也。
128、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力�！袑�
129、天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無(wú)是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡(jiǎn)為是，接物處以時(shí)中為是，易簡(jiǎn)而天下之理得，時(shí)中則要博學(xué)素備。
130、三人行必有我?guī)煛鬃?/p>
131、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
132、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
133、行是知之始，知是行之成。——陶行知
134、多辦一所學(xué)校，就可以少建一座監(jiān)獄。（雨果）
135、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之；擇其所樂(lè)，必先有習(xí)，乃得為之�？鬃釉唬骸吧俪扇籼煨�，習(xí)貫如自然”。
136、勿謂小兒無(wú)記性，所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者，當(dāng)其嬰孩，鞠之使得所養(yǎng)，全其和氣，乃至長(zhǎng)而性美。教之，示以好惡有常。如養(yǎng)犬者，不欲其升堂，則時(shí)其升堂而撲之。若既撲其升堂，又復(fù)食之于堂，則使孰從。雖日撻而求其不升，不可得也。養(yǎng)異類且爾，況人乎。
137、做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人�！慂Q琴
138、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。——夸美紐斯
139、要做人民的先生先做人民的學(xué)生——毛澤東
140、學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水——夸美紐斯
141、立志在堅(jiān)不在銳，成功在久不在速。
142、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。
143、教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
144、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)——陶行知
145、學(xué)貴心悟，守舊無(wú)功。
146、國(guó)將興，必貴師而重傅。——荀子
147、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記?學(xué)記》
148、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。 馬卡連柯
149、父善教子，教于孩裼。 （宋）林逋
150、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。 陶行知
151、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 馬克思
152、知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。 狄德羅
153、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。 列寧
154、必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 魯迅
155、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)。 《格言對(duì)聯(lián)》
156、青年人的教育是國(guó)家的基石。 富蘭克林
157、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 馬卡連柯
158、讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 --臧克家
159、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 培根
160、案上不可多書(shū)，心中不可少書(shū)。――金纓
161、讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。―――臧克家
162、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn) 西塞羅
163、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
164、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 馬卡連柯
165、讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅
166、無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 （元）佚名
167、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 希特勒
168、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn) 陶行知
169、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 葉圣陶
170、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族） 諺語(yǔ)
171、教育植根于愛(ài)。 魯迅
172、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 馬克思
173、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。 蔡元培
174、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中 道德。 赫爾巴特
175、有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 木村久一
176、凡為教者必期于達(dá)到不須教 葉圣陶
177、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。 柏拉圖
178、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 貝多芬
179、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 巴特爾
180、不盡讀天下書(shū)，不能相天下之士。――湯顯祖
181、讀書(shū)何所求？將以通事理。――張維屏
182、欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。 （唐）王梵志
183、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣。――趙樹(shù)理
184、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 車爾尼雪夫斯基
185、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。――吳晗
186、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 愛(ài)因斯坦
187、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 威廉 詹姆士
188、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。 格林西安
189、成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 《格言對(duì)聯(lián)》
190、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。 洛克
191、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。 書(shū)摘
192、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 席勒
193、讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。――徐洪鈞
194、只有受過(guò)教育的人才是自由的。 愛(ài)比克泰德
195、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
196、讀書(shū)不僅是教師的前提，而且是整個(gè)教育的 源頭活水 ! 朱永新
197、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 陶行知
198、臨期上馬無(wú)他囑，多買詩(shī)書(shū)教子孫。 （宋）陳世卿
199、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)： 戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利 蘇霍姆林斯基
200、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。 孟子
201、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。 馬卡連柯
202、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 陶行知
203、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 《弟子規(guī)》
204、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 馬卡連柯
205、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一 加里寧
206、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始 杜威
207、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
208、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
209、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
210、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
211、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
212、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
213、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
214、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
215、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
216、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
217、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹馬修斯
218、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
219、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯
220、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
221、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
222、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
223、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
224、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
225、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
226、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
227、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
228、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
229、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
230、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
231、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
232、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
233、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
234、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
235、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
236、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
237、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
238、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。馬克思
239、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章
240、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知
241、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
242、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
243、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
244、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
245、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
246、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
247、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
248、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
249、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧
250、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。格林西安
251、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
252、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
253、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
254、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
255、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
256、向孩子提供書(shū)籍和材料，讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
257、唯有你時(shí)時(shí)去欣賞別人，你才會(huì)體會(huì)到一種真愛(ài)的回報(bào)。
258、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。
259、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。
260、特別能協(xié)作，特別能鉆研，特別愛(ài)學(xué)生，特別能奉獻(xiàn)。
261、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
262、一個(gè)成功的教師不會(huì)為難任何一個(gè)學(xué)生，也不會(huì)放縱任何一個(gè)學(xué)生。
263、站在愛(ài)國(guó)的前列，時(shí)代的前列，時(shí)時(shí)處處事事勇?tīng)?zhēng)第一。
264、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚(yú)與水、血與肉的親情之融合。
265、重言教、重身教、嚴(yán)以律己，學(xué)知識(shí)、學(xué)品德、寬以待人。
266、走近每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教。
267、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
268、當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。
269、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)自己，不會(huì)給你帶來(lái)不利，而會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲。
270、課堂教學(xué)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是教師指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。
271、把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)青春活力，關(guān)鍵就是關(guān)注學(xué)生。
272、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。
273、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在練化，貴在養(yǎng)習(xí)。
274、睜大眼睛多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，瞇起眼睛少挑剔學(xué)生的缺點(diǎn)。
275、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。
276、不因孩子房間里或者桌上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。
277、為了人民的教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉甘當(dāng)園盯甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。
278、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。
279、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
280、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。
281、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
282、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。
283、今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究。
284、每一個(gè)學(xué)生都是一本深?yuàn)W的書(shū)，我要用畢生的精力去讀懂每一本書(shū)。
285、一流的學(xué)校不只是一流的條件、一流的質(zhì)量更是一流的師資和一流的師資管理。
286、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
287、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。
288、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
289、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
290、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須遵循自然。
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