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    李慶遠(yuǎn)名句名言

    時間:2021-01-05 11:48:40 名言警句 我要投稿

    李慶遠(yuǎn)名句名言

    李慶遠(yuǎn)名句名言1

      1、饑寒痛癢,此我獨(dú)覺,雖父母不能代也。衰老病死,此我獨(dú)當(dāng),雖妻子不能代也。

    李慶遠(yuǎn)名句名言

      2、喜怒哀樂,過度則傷。談笑食息,失時則傷。

      3、所謂儉者,非止財用,儉于飲食則養(yǎng)脾胃,儉于嗜欲則聚精神,儉于言語則養(yǎng)氣息,儉于交游則潔身寡過,儉于酒色則清心寡欲,儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份,即受一份之益。

      4、和者,致祥之道:君臣和則國家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護(hù)。

      5、善養(yǎng)生者,所以必以慈、儉、和、靜思字為根本也。

      6、余生二百年,從未食過量之食,與夫作長久之酣眠,蓋以此也。

      7、致壽之道者,謂不外慈、儉、和、靜四字而已。

      8、今之世,事物繁于古,機(jī)械甚于前;其人以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真;不知持滿,不時御神,逆于生樂,務(wù)快其心。

      9、且不僅此,凡細(xì)小之事,人最易急,皆足以致傷。

      10、夫人壽之短長,元?dú)庵A也。

      11、予年二百五十,而動作不衰,人其我為神仙乎?

      12、山野之人,恒較城市之人為長壽。

      13、毋勞女形,毋搖女精!蔽闶古紤]縈縈,寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣。此中妙旨,庸人忽之。

      14、山野之人,作息有時,起居有常,無名利之系其心,無機(jī)械之亂其神,渾然天真,如葛天之民,故可以延年也。

      15、人心能慈,即不害物,即不損人。慈祥之氣,養(yǎng)其天和也。

      16、元?dú)庥泻癖,不善育生者,雖稟氣厚,濫用而戕賊之,亦足以促壽。

      17、古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽、坐不過久、臥不及疲。

      18、心無片刻寧,神無片刻安,膠擾不休,故足以促壽也。

      19、古之人,法于陰陽,調(diào)于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長壽者,職此故也。

      20、足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱。不欠人債而起利,不入典當(dāng)之門庭,只消清茶淡飯,便可益壽延年。

      21、若置長燭于風(fēng)中,則其燼也自速。護(hù)短燭于籠內(nèi),則其滅也必遲。養(yǎng)生之道,亦如是也。

      22、先寒而衣,先熱而解。不及饑極而食,不及渴極而飲。無喜怒哀樂之系其心,無福貴榮辱之動其念也。

      23、豈時世不同,天地渾然之氣有厚薄使然耶?非也。養(yǎng)生之道不同也!

      24、食不得過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。

      25、靜者,身不可過勞,心不可輕動也。

    李慶遠(yuǎn)名句名言2

      1. 足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱。不欠人債而起利,不入典當(dāng)之門庭,只消清茶淡飯,便可益壽延年。

      2. 心無片刻寧,神無片刻安,膠擾不休,故足以促壽也。

      3. 山野之人,作息有時,起居有常,無名利之系其心,無機(jī)械之亂其神,渾然天真,如葛天之民,故可以延年也。

      4. 山野之人,恒較城市之人為長壽。

      5. 今之世,事物繁于古,機(jī)械甚于前;其人以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真;不知持滿,不時御神,逆于生樂,務(wù)快其心。

      6. 古之人,法于陰陽,調(diào)于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形神相俱,泰然百歲以上,不以為長壽者,職此故也。

      7. 豈時世不同,天地渾然之氣有厚薄使然耶?非也。養(yǎng)生之道不同也!

      8. 若置長燭于風(fēng)中,則其燼也自速。護(hù)短燭于籠內(nèi),則其滅也必遲。養(yǎng)生之道,亦如是也。

      9. 元?dú)庥泻癖,不善育生者,雖稟氣厚,濫用而戕賊之,亦足以促壽。

      10. 夫人壽之短長,元?dú)庵A也。

      11. 饑寒痛癢,此我獨(dú)覺,雖父母不能代也。衰老病死,此我獨(dú)當(dāng),雖妻子不能代也。

      12. 先寒而衣,先熱而解。不及饑極而食,不及渴極而飲。無喜怒哀樂之系其心,無福貴榮辱之動其念也。

      13. 食不得過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。

      14. 善養(yǎng)生者,所以必以慈、儉、和、靜思字為根本也。

      15. 靜者,身不可過勞,心不可輕動也。

      16. 和者,致祥之道:君臣和則國家興盛,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護(hù)。

      17. 所謂儉者,非止財用,儉于飲食則養(yǎng)脾胃,儉于嗜欲則聚精神,儉于言語則養(yǎng)氣息,儉于交游則

      18. 潔身寡過,儉于酒色則清心寡欲,儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份,即受一份之益。

      19. 人心能慈,即不害物,即不損人。慈祥之氣,養(yǎng)其天和也。

      20. 致壽之道者,謂不外慈、儉、和、靜四字而已。

      21. 毋勞女形,毋搖女精。毋使女思慮縈縈,寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣。此中妙旨,庸人忽之。

      22. 古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽、坐不過久、臥不及疲。喜怒哀樂,過度則傷。談笑食息,失時則傷。

      23. 且不僅此,凡細(xì)小之事,人最易急,皆足以致傷。

      24. 余生二百年,從未食過量之食,與夫作長久之酣眠,蓋以此也。

      25. 予年二百五十,而動作不衰,人其我為神仙乎?

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