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    史記的名言名句

    時間:2023-03-29 10:40:06 藹媚 名言警句 我要投稿
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    史記的名言名句(通用150句)

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?下面是小編幫大家整理的史記的名言名句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    史記的名言名句(通用150句)

      1、先國家之急而后私仇也。—漢·司馬遷史記

      2、先考慮國家大事,然后再顧及個人恩怨。

      3、至誠則金石為開!獫h·劉歆西京雜記卷五

      4、真誠所至,最堅硬的東西也會被打動。

      5、疾風(fēng)知勁草!铣巍し稌虾鬂h書

      6、猛烈的大風(fēng)中展現(xiàn)草的剛勁,引申指越惡劣的環(huán)境越顯堅貞的品格。

      7、靜以修身,儉以養(yǎng)德!龂瘛ぶT葛亮誡子書

      8、寧靜修身,節(jié)儉修養(yǎng)品德。

      9、救寒莫如重裘,止謗莫如自修!獣x·陳壽

      10、抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了,想制止別人,沒有比加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)更有效的了。

      11、人誰不死?死國,忠義之大者!獣x·陳壽

      12、人誰能不死,為國捐軀,大忠大義。

      13、鞠躬盡瘁,死而后已。—三國·諸葛亮后

      14、不辭勞苦,默默貢獻(xiàn),至死方休。

      15、丹可磨而不可奪其色,蘭可燔而不可滅其馨,玉可碎而不可改其白,金可銷而不可易其剛。—北齊·劉晝劉子

      16、朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色,蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香,玉可碎但不能改變它的潔白,金可融但不能改變它的剛韌。引申

      17、指堅貞的品格永不會改變。

      18、從善如登,從惡如崩。—國語·周語

      19、接受正確的意見如登山一樣的難,接受錯誤的意見像崩山一般容易。

      20、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤!獏问洗呵铩ぜ径o(jì)

      21、石頭可以被擊碎,但不能改變其固有的堅硬;朱砂可以被研磨,但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗而絕不改變。

      22、貴人而賤己,先人而后己!Y記·坊記

      23、尊重他人勝過自己,先為別人著想。

      24、不食嗟來之食!Y記·檀弓下

      25、雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴(yán),不接受帶侮辱性的施舍。

      26、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。(史記.鄭世家)

      27、一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。(史記.汲鄭列傳)

      28、項莊舞劍,意在沛公。(史記.項羽本紀(jì))

      29、楚雖三戶,亡秦必楚。(史記.項羽本紀(jì))

      30、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。(史記.項羽本記)

      31、人為刀俎,我為魚肉。(史記.項羽本記)

      32、富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者。ㄊ酚.項羽本記)

      33、飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敵國破,謀臣亡。(史記.淮陰侯列傳)

      34、燕雀安知鴻鵠之志哉。ㄊ酚.陳涉世家)

      35、茍富貴,無相忘。(史記.陳涉世家)

      36、桃李不言,下自成蹊。(史記.李將軍列傳)

      37、家貧則思良妻,國亂則思良相。(史記.魏世家)

      38、運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記.高祖本紀(jì))

      39、道高益安,勢高益危。(史記.日者列傳)

      40、名不虛立,土不虛附。(史記.游俠列傳)

      41、其言必信,其行必果,已諾必誠。(史記.游俠列傳)

      42、外舉不隱仇,內(nèi)舉不隱子。(史記.晉世家)

      43、千人之諾諾,不如一士之諤諤。(史記.商君列傳)

      44、恃德者昌,恃力者亡。(史記.商君列傳)

      45、君子相送以言,小人相送以財。(史記.滑稽列傳)

      46、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(史記.滑稽列傳)

      47、酒極則亂,樂極則悲。(史記滑稽列傳)

      48、相馬失之瘦,相士失之貧。(史記.滑稽列傳)

      49、明者遠(yuǎn)見于未萌,智者避危于無形。(史記.司馬相如列傳)

      50、興必慮衰,安心思危。(史記.司馬相如列傳)

      51、眾口鑠金,積毀銷骨。(史記.張儀列傳)

      52、匈奴未滅,無以家為?(史記.衛(wèi)將軍驃騎列傳)

      53、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記.留侯世家)

      54、前事之不忘,后事之師也。(史記.秦始皇本紀(jì))

      55、倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。(史記.管晏列傳)

      56、能行之者未必能言,能言之者未必能行。(史記.孫子吳起列傳)

      57、當(dāng)斷不斷,反受其亂。(史記.春申君列傳)

      58、日中則移,月滿則虧。(史記.范雎蔡澤列傳)

      59、禍兮,福所倚;福兮,禍所伏。(史記.屈原賈生列傳)

      60、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。(史記.李斯列傳)

      61、物有必至,事有固然。(史記.孟嘗君列傳)

      62、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。(史記.貨殖列傳)

      63、禍不妄至,福不徒來。(史記.龜策傳)

      64、毛羽未成,不可以高飛。(史記.蘇秦列傳)

      65、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。

      66、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。

      67、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏、——司馬遷

      68、以權(quán)利合者,權(quán)盡而交疏。

      69、貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。

      70、求學(xué)貴于博,求道貴于要、——司馬遷

      71、越王勾踐世家:蜚(飛)鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹——《史記》

      72、君子盛德,容貌若愚、——司馬遷

      73、至治之極,鄰國相望。雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業(yè)。

      74、魚生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

      75、商君列傳千人諾諾,不如一士諤諤——《史記》

      76、君子拙于不知己,而信于知己。

      77、物盛則衰,時極而轉(zhuǎn),一質(zhì)一文,終始之變也。

      78、究天人之際,通古今之變,成一家之言。

      79、夫先王之制,邦內(nèi)甸服,邦外侯服,侯衛(wèi)賓服,夷蠻要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,賓服者享,要服者貢,荒服者王。日祭,月祀,時享,歲貢,終王。先王之順祀也,有不祭則修意,有不祀則修言,有不享則修文有不貢則修名,有不王則修德,序成而有不至則修刑。于是有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。于是有刑罰之辟,有攻伐兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。布令陳辭而有不至,則增修于德,無勤民于遠(yuǎn)。是以近無不聽,遠(yuǎn)無不服!妒酚洝

      80、農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱少,財匱少而山澤不辟矣、此四者,民所衣食之源也、原大則饒,原小則鮮,上則富國,下則富家,貧富之道,莫之奪予、——司馬遷

      81、民人以食為天、——司馬遷

      82、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷

      83、泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。

      84、法令者,治之具,而非制治清濁之源也。

      85、陳涉世家:燕雀安知鴻鵠之志哉——《史記》

      86、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。

      87、失之毫厘,謬以千里。《史記.太史公自序》

      88、飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹!妒酚.越世家》

      89、燕雀安知鴻鵠之志哉!

      90、女無美惡,入宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。《史記.扁鵲倉公列傳》

      91、前慮不定,后有大患。

      92、善用兵者,不以短擊長,而以長擊短。

      93、"君以國士待我,我必國士報之《史記》"

      94、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。

      95、淮陰侯列傳:智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得——司馬遷《史記》

      96、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

      97、運籌帷幄之中,決勝千里之外。

      98、貴上極則反賤,賤下極則反貴,貴出如糞土,賤取如珠玉,財幣欲其行如流水。

      99、物有必至,事有固然。《史記.孟嘗君列傳》

      100、運籌帷幄之中,制勝于無形;子房計謀其事,無知名,無勇功,圖難于易,為大于細(xì)。 — —司馬遷《史記》

      101、老子所貴道,虛無,因應(yīng)變化于無為,故著書辭稱微妙難識。莊子散道德,放論,要亦歸之自然。申子卑卑,施之于名實。韓子引繩墨,切事情,明是非,其極慘礉少恩。皆原于道德之意,而老子深遠(yuǎn)矣。 ——司馬遷《史記》

      102、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛 ——司馬遷《史記》

      103、人棄我取,人取我與。

      104、得黃金百,不如得季布一諾。

      105、夫禮禁未然之前,法施已然之后;法之所為用者易見,而禮之所為禁者難知!妒酚.太史公自序》

      106、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德!妒酚.李斯列傳》

      107、匈奴未滅,無以家為!妒酚.衛(wèi)將軍驃騎列傳》

      108、法法令者治之具,而非制治清濁之源也。

      109、不知其人,則不為其友。

      110、家貧則思良妻,國亂則思良相。

      111、桃李不言,下自成蹊!妒酚.李將軍列傳》

      112、運籌策帷帳之中,決勝于千里之外。

      113、王侯將相寧有種乎。

      114、法法令者治之具,而非制治清濁之源也《史記》

      115、物有必至,事有固然。

      116、倒行逆施始伍員與申包胥為交,員之亡也,謂包胥曰:“我必覆楚!卑阍唬骸拔冶卮嬷!奔皡潜脎樽玉闱笳淹。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。申包胥亡于山中,使人謂子胥曰:“子之報仇,其以甚乎!吾聞之,人眾者勝天,天定亦能破人。今子故平王之臣,親北面而事之,今至于僇死人,此豈其無天道之極乎!”伍子胥曰:“為我謝申包胥曰,吾日途遠(yuǎn),吾故倒行而逆施之! 《史記》

      117、人為刀俎,我為魚肉!妒酚.項羽本紀(jì)》

      118、規(guī)小節(jié)者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。

      (吳)起之為將,與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之。人曰:“子卒也,而將,軍自吮其疽,何哭為?”母曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之! 《史記》

      120、夫孝始于事親,中于事君,終于立身!妒酚.太史公自序》

      121、順不妄喜;逆不遑餒;安不奢逸;危不驚懼;胸有驚雷而如平湖者,可拜上將軍也。

      122、孔子世家:高山仰止,景行行止吾聞富貴者送人以財,仁人者送人以言——司馬遷《史記》

      123、將在軍,君命有所不受。

      124、人方為刀俎,我為魚肉。

      125、以權(quán)利合者,權(quán)力盡而交疏。

      126、當(dāng)斷不斷,反受其亂。

      127、尚儉者開富之源,好奢者起貧之兆。

      128、當(dāng)斷不斷,反受其亂。《史記.齊悼惠王世家》

      129、力田不如逢年,善仕不如遇合。 ——司馬遷《史記》

      130、得黃金百斤,不如得季布一諾!妒酚.季布欒布列傳》

      131、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。

      132、眾口鑠金,積毀銷骨。

      133、不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天。

      134、燕雀安知鴻鵠之志哉。

      135、尚儉者開富之源,好奢者起貧之兆。

      136、不充詘于富貴,不遑遑于所欲。

      137、耕則問田奴,絹則問織婢。

      138、運籌帷幄之中,決勝千里之外。

      139、防民之口,甚于防川。

      140、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。

      141、其志不在小。

      142、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

      143、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。

      144、思政不察逆順之理,不識大小之形,不度強(qiáng)勢之勢,有此三蔽,宜其俘獲。

      145、楚雖三戶,亡秦必楚。

      146、先發(fā)制人,后發(fā)制于人。史記中名言警句

      147、任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之遠(yuǎn)者莫如年,以重任行畏途,至遠(yuǎn)期,惟君子為能及矣。

      148、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

      149、項莊舞劍,意在沛公。

      150、王侯將相寧有種乎。 溪壑可盈,志欲無滿。

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