人生感悟讀后感（通用36篇）
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的人生感悟讀后感（通用36篇），歡迎大家分享。
人生感悟讀后感 1
《人生感悟》是季老先生的感悟，它讓我們學(xué)會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進；這本書有“世紀老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財富。
尤其是我們現(xiàn)在是一名教師，作為一位教育者，我深深知道作為教育工作者本身需要學(xué)習(xí)的有很多方面，這需要本身的不斷去閱讀大量相關(guān)書籍，才能及時的`充電，更好的為教育服務(wù)，無形當中也會提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而提高自我的同時也能給孩子們把這本書的知識亮點分享給孩子們，讓孩子們也能從中學(xué)會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
對我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對人生意義與價值的一句評價：“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感”。從這些樸實、簡潔的話語中，我們就能夠體會到先生的氣質(zhì)與人品。他體會到了人生的真諦，更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。
人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無私和博大，也從中《感悟人生》。
這本書，讓我感到在生活中，工作中，應(yīng)該以高度的熱情去面對，去進取，去努力，去開拓我們嶄新未來。讓我們吸取其中的斗志，為我們的教育事業(yè)，傾盡自己的所有。
人生感悟讀后感 2
領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。
首先必須樹立正確的人生觀。人生是世界觀的重要組成成分，同時，兩者又是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)。也可以說，人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。人生實踐還告訴我們，要經(jīng)得起拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽人生觀的侵蝕，防止正確的世界觀的喪失。
人生目的是人生觀的核心。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度、人生價值標準，還是人生行為的動力源泉�？梢姡松康氖侨松暮綐�，它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值，而高尚的人生目的又影響著人生價值。
確立積極進取的人生態(tài)度。切勿當一天和尚撞一天鐘，這實際上是碌碌無為的人生觀的表現(xiàn)。一個人如果抱著“浮生如夢”、“及時行樂”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度，其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的.人生觀；一個人如果“看破紅塵”，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、以心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀；相反，一個人如果滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定是有一種正確的人生觀作為精神支柱。
當面臨艱巨的人生挑戰(zhàn)或遇到各種各樣的矛盾和困難時，我們需要端正人生態(tài)度。人生須認真，以認真的態(tài)度對待人生，明確生活目標和肩負的重任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活；人生當務(wù)實，要從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風做好每一件事；人生應(yīng)樂觀，樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信；人生要進取，人生實踐是一個創(chuàng)造的過程，適應(yīng)歷史的發(fā)展趨勢，以開拓進取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福。要積極進取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無為，否則，人生就會失去應(yīng)有的光彩。要發(fā)揚自強不息、敢為人先、百折不撓、堅韌不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章。
創(chuàng)造有價值的人生。一個人能力有大小，但貢獻必須盡力。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，就應(yīng)該對其人生價值給予積極肯定的評價。
人生感悟讀后感 3
眾所周知，季羨林先生是當之無愧的國學(xué)大師，這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經(jīng)風霜來形容季老是再合適不過的了。這么多年，走過陽關(guān)大道，走過獨木小橋，季老的經(jīng)歷也是大起大落：從山野村夫到知識分子再到大學(xué)校長后又跌回牛棚最后重登大學(xué)校長之位，這樣一波三折的人生，令人們感嘆，而這位看透世間百態(tài)的老人對于人生的看法有如何呢那么我現(xiàn)在以拙劣的筆法，懷著近乎朝圣的心情領(lǐng)大家細細回味季老的散文之美。
這本書收錄了季老在不同時期所寫的人生經(jīng)歷，人生體驗與人生回憶，可謂包羅萬象。所以編者以"修身","治學(xué)","寄情","曠達"為題，把季老所寫的散文分成四部分，每一部分的文章圍繞一個主題展開，但是后來我發(fā)現(xiàn)有的文章卻有重復(fù)之嫌，如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》，這兩篇文章都是勉勵人們珍惜光陰的，而且引用了同一首詩，我不禁有些疑問，為什么會有重復(fù)的文章呢后來細細品味著其中的奧妙后我才發(fā)現(xiàn)，原來很多文章都有共通之處，原因在于其主題相近，然而文中所表達的情感與意愿卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重復(fù)的感覺，而是"篇篇不同，篇篇相通",例子嘛，還是舉前面所說的例子，季先生在《希望在你們身上》中引詩的目的是為了勉勵青少年，希望在青年人身上，所以把這首詩作為座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩給老人和青年都有教育意義，正由這一點細微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見，季老所選言語之高明。
季老的文章確有"語言的魅力",而且對于人生，季老也有著不同于常人的見解，這大概是因為他豐富且坎坷的人生經(jīng)歷使他淡泊一切名利，心如明鏡，自然對人生的意義也就有著獨特的看法。他認為人生最大的意義在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。而當今世人大都是渾渾噩噩，為了口袋里多裝點錢，為了衣食無憂，為了能在昔日的友人面前炫耀一番，有誰不是成天忙忙碌碌卻不知為何而活，這難道不可悲嗎除人生意義之外，季老還對自己有著極客觀的評價，實可謂：自知之明過了頭。季老看待自己，總認為自己毫無優(yōu)點可言，如果非要找出一個優(yōu)點，那就是勤奮。的確，季老的一生都在學(xué)習(xí)，應(yīng)了那句古話：活到老，學(xué)到老。勤奮自然是當之無愧的。季老對自己的認識比那些自命不凡的人不知謙虛了多少，而那些所謂學(xué)富五車的.文人實際上并沒有真正藏文學(xué)于胸中，這與季老的自知之明相差甚遠。
季老的文章雖無華麗得熠熠生輝的語言，但是講出的卻是實在的真理，按季老的話說：因為真理都是通俗易懂的。我年齡雖小，可那些對于人生的看法，對于愛國的想法，對于季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對季老有種莫名的親切感，他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜歡季老散文的風格，下面給大家推薦一篇散文并附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》為題目，看到這個淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客歷來都會寫荷，膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一，那么季老會寫出什么樣的文章呢我引一段話：’蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽�！掖_實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥，紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墜入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。"
一直以為季老總是寫些人生哲理類的文章，沒想到一個望九之年的老人（寫此文時季老是86歲）竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。
季老的散文只美太多太多，我無法一一道來，我現(xiàn)已對一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多，實屬大過，那么多說無益，最后我以季老在封底寫的一句話作為結(jié)尾，這也是我很喜歡的一句話："我寫的東西，不會有套話，大話，至于真話是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。"
人生感悟讀后感 4
《我的人生感悟》里所收的都是季羨林先生有感而發(fā)所寫的具有文學(xué)性的文章，應(yīng)歸入散文類。這些文人散文無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時言志，篇篇都洋溢著至深的真情，字字都流露出推敲的匠心，因此感人肺腑。而行文之優(yōu)美、運筆之輕松，又令人愛不釋手。這些以真人真事為題材，以真情真意為蘊涵的散文并不刻意追求情節(jié)的完整與結(jié)構(gòu)的清晰，而以篇幅不等、形式自由，表現(xiàn)出不拘一格的靈性，彰顯季先生的精神人格。
《我的人生感悟》里的散文不僅讓人看到了作為散文家的季羨林，而且也讓人發(fā)現(xiàn)了一個學(xué)者活的靈魂。這些散文思想厚重而文字輕靈，集史、識、才、情于一體，堪稱“老生派”散文的杰作。他以自身親歷過的事情，感受過的情愫，高度概括與濃縮了自己九十余年漫長的人生苦旅中，那些最為刻骨銘心的生存體驗與人生感悟。由于他的學(xué)者經(jīng)歷，這部散文集超越了個人生活史記錄，具有對人生、社會深度思考后的一種人文精神，表現(xiàn)出20世紀一代知識分子生存檔案的性質(zhì)。從一個學(xué)者的人生個案，人們發(fā)現(xiàn)的是具有代表性的一批老知識分子的心靈史。
《我的人生感悟》中的這些散文不僅表達了季先生學(xué)者型散文家的思想探索，也反映出一個智者那種寄情明志的磊落，那種以史為鑒的達觀。散文中含蓄深邃的哲理思辨、無窮的韻味，都使人感到一種睿智的生命律動和歷史滄桑所引起的感動。它來自散文中那些豐富人生感受所給人的啟迪與開悟，來自個人傳奇性的曲折生命史與人民苦難史重合的驚訝，更來自面對逆境、直面人生的那種浹于骨髓的精神高度與人格魅力。季先生的生命意識由于雜糅了民族的基因而表現(xiàn)出如此強烈的韌性，其思維方式也因為融入了智慧而形成一種對生命追求的執(zhí)著，他的散文寫作不會缺少睿智的思考。
季先生散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊，他經(jīng)常從細微之處入手，以獨特的視角評析、判斷現(xiàn)實生活細節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實事求是的判斷使他能以一個普通人難以覺察到的角度去審視現(xiàn)實中的細部，使人們通過他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當前文化快餐充斥的`情況下，敢為天下先，于默默無聞中，用如椽之筆為人們開啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無折射地射入人們的心田。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗，寫出來頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風范，因此又可說是仁者的散文。仁者似的評價對季先生而言頗為恰當。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點，雖處塵世，但充滿了寧靜、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥�。散文中既沒有顯山露水的抒情言志，也沒有劍拔弩張的激動情懷，只有光風霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對生活無比虔誠的心在當下環(huán)境中去尋覓那些被時間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩意，以明察秋毫的目光去審視歷史的瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長者之風。
《我的人生感悟》中的散文有優(yōu)美的抒情，有舒緩的敘述，娓娓道來的隨意性卻頗具匠心。作者的寫作心態(tài)平和，寓含褒貶卻不直言，形成含而不露、婉而多諷、皮里陽秋的寫作特色。季先生散文的抒情性源于文中所蘊涵的深邃思想和老道的語言表達。無論是散文的內(nèi)容和形式都給人一種隨手拈來，天然去雕飾之美，因此頗有隨筆特色，信筆而寫，不拘一格。這種作者個體的思想以反思、記憶方式表達出來，會形成當前文壇一種社會集體記憶、敘述的方式。隨筆的隨意、漫不經(jīng)心，實則是作者的匠心所在。它雖然是作者心靈最大限度的敞開，但卻構(gòu)筑在社會公眾的認同與共鳴上。它依賴于個體生命的張力自由閉合，卻延伸至蕓蕓眾生可能生活的各個領(lǐng)域，將個體記憶碎片連綴成社會全景。季先生所顯示的個人人生蹤跡，通過春秋筆法將自己的判斷播揚給他人，調(diào)動起廣泛的社會記憶。人們從這種隨意敘述中感受到被引領(lǐng)而進入審美層次的喜怒哀樂。
“大象無形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫! 微斯人, 吾誰與歸!
人生感悟讀后感 5
今天靜下心細讀老師推薦的梁漱溟先生的《朝話》，覺得闊然開朗，對之前許多不懂的人生哲理有略寫了解，最近煩躁的心情好了許多。覺得靜心讀書卻是能夠修身養(yǎng)性，調(diào)理身心!
《朝話》一書是先生在山東鄉(xiāng)村建設(shè)時，在朝會上講話的筆錄，由學(xué)生自行輯錄而成。內(nèi)容都是一些日常的道理，但它講道理的方式并非像學(xué)術(shù)那樣嚴肅，而是通過一些日常的語言或者人生來講述。內(nèi)容通俗易懂、哲理性很強，涉及人生修養(yǎng)、治學(xué)方法、社會問題、學(xué)術(shù)文化，發(fā)自肺腑，親切雋。
我相信這本書在人生不同階段都將有新的共鳴，如今作為大學(xué)生，我讀到的是交友，學(xué)業(yè)態(tài)度，也許多年以后再來翻看，會有很大的不同感想!
書中分為多個小章節(jié)，我詳略看了一遍，下面分享一些我較感興趣的話題。
第一章的《懺悔——自新》，我印象很深刻。每個人都會有各種各樣的毛病，沒人能避免，所以我們不應(yīng)執(zhí)著已經(jīng)犯下的錯誤而一味懊惱自責，消極處世。相反，我們應(yīng)該在反省了問題所在之后，重新振作，努力改正，這樣我們才能重新開始，才能進步，這便是自新。懺悔是為了更好的自新，只有兩者相結(jié)合，我們才能做到“吾日三省吾身” 。一個人還要能夠思考，是自覺的，獨立的，批判的思考。這是一個人進步所必需的，你必須深深地了解你所缺少的是什么，你擁有的是什么，這樣才能更好的前進。
梁漱溟先生多次強調(diào)自省懺悔的必要性，建議我們在情景無人時，懺悔掉淚，拋開過去，這也是我們所缺少的態(tài)度!
《心理的調(diào)整》中，梁先生說，心理的調(diào)整要注意心思和心情。心思的調(diào)整是要做到條理清楚，而心情的調(diào)整，要注意懈和亂。懈就是松懈和懶惰。亂，是指心氣不能平和，比較激動，激動就容易與別人，與自身沖突，從而不能較好的適應(yīng)環(huán)境。我自己多有這樣的切身體會，往往在堅持一件事情的時候，總是以今天很累或者今天心情不好或者以有其他的事情耽擱時間來為自己尋求解脫，而不愿意去做。而事情往往在這樣偶爾的不愿意中最后不了了之。而情緒的起伏就更不用說了，往往情緒低沉的時候，是基本不能做事情的了，而有時候，因為某個原因，情緒一下子高亢起來，但是這個時候，往往沉浸在高亢的狀態(tài)中，大腦一片空白，對做事情或者提升效率毫無幫助。因此對心理的調(diào)整，一方面要使得自己做事情仔細，周到而富有條理。另外一方面，要不斷的檢討自己的懈怠和情緒的起伏。
作為學(xué)院心理戰(zhàn)的干事兼班級心理委員，多了解一些心理知識是很有必要的。讀了這一章，感慨頗多，競爭如此激烈的社會，每個人都需要自我調(diào)整，以適應(yīng)這快步伐的時代。
《三種人生態(tài)度》一章，提起了梁漱溟先生的這一轉(zhuǎn)變過程。他把人生態(tài)度分為逐求、厭離和鄭重。逐求的態(tài)度為近代西洋人發(fā)揮到最高點，厭離為佛家發(fā)揮得最通透，而鄭重是“自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理”“將全副精神照顧當下，如兒童之能將其生活放在當下”，無所謂意欲向前如逐求，無所謂意欲向后如厭離，只此一心一意。值得注意的是，鄭重與逐求的分野在于鄭重經(jīng)過了回頭看這一步。普通人回頭一看便產(chǎn)生厭離態(tài)度，而鄭重的態(tài)度是從厭離再轉(zhuǎn)一番。鄭重與逐求都會盡力于當下生活，鄭重的態(tài)度之為鄭重在于，它是回歸意義上的，它自愿回歸;它無欲念，所以能洞察到別人的欲念，并客觀看待;它知道生活是技術(shù)，并且是同等分量的藝術(shù)，它因為了解了更多的限制而獲得了更大的自由;它不是追求道德而是呈現(xiàn)出道德，在追求的意義上，未得之時患得，得到之時患失，在呈現(xiàn)的意義上，因為時時處處是呈現(xiàn)，所以時時處處有所得。
《欲望與志氣》一章中，描述了兩者的含義。在這個時代的青年，能夠把自己安排對了的很少。在這時代，有一個大的欺騙他，或耽誤他，容易讓他誤會，或不留心的一件事，就是把欲望當志氣。這樣地用功，自然不得其方。也許他很賣力，因為背后存?zhèn)�貪的心，不能不如此�？墒撬@樣賣力氣，卻很不自然，很苦，且難以長進。雖有時也會起一個大的反動，覺得我這樣是干什么?甚或會完全不干，也許勉強干。但當自己勉強自己時，讀書做事均難入，無法全副精神放在事情上。甚且會自己搪塞自己。越聰明的人，越容易有欲望，越不知應(yīng)在那個地方擱下哪個心。心實在應(yīng)該擱在當下的�？墒锹斆鞯娜�，老是擱不在當下，老往遠處跑，煩躁而不寧。所以沒有志氣的固不用說，就是自以為有志氣的，往往不是志氣而是欲望。
《朋友之道》，先生說朋友彼此幫忙時所應(yīng)注意的，就是：以同情為根本，以了解為前提。我們對朋友如果是愛護他的，自然要留意他的毛病短處，而頂要緊的`，還是要對于他的毛病短處，須有一種原諒的意思。我們指點他的毛病短處的時候，應(yīng)當是出于一個好的感情，應(yīng)當是一個領(lǐng)導(dǎo)他幫助他的意思。是要給他以調(diào)理，不是只給他一個刺激就算完了。自然，有時候一個嚴重的刺激，也是不可少。即是說有時候有給他一個痛責的必要。但大體上說，你不要只給他一個刺激算完，必須給他一種調(diào)治。如果愛惜他的意思不夠，說話就不會發(fā)生效力。朋友之道，在中國從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。這樣講法固不錯;但照我的經(jīng)驗，我覺得與朋友往還，另有很重要的一點;這一點也是信，但講法卻不同，不是信實的意思;而是說朋友與朋友間要信得及，信得過所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人以后，心里便有把握，知道他到家。朋友之間，要緊的是相知，相知者彼此都有了解之謂也。片面的關(guān)系不是朋友，必須是兩面的關(guān)系，才能發(fā)生好的感情。因為沒有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。
《對異己者的態(tài)度》，對方即與我方向不同的人，與我主張不同的人，我們都要原諒他。并要承認對方之心理也是好的，不應(yīng)作刻薄的推測。同時，在自己的知識見解上要存疑，怕也不必都對。我覺得每個人對自己之知識見解，常感覺自己不夠，見聞有限。自覺知識見解低過一般人，旁人都像比我強。這種態(tài)
度，最能夠補救各種不同方向(派別)的彼此沖突之弊而互相取益。沖突之所由起，即在彼此都自以為是。必須把根本不相信人的態(tài)度去掉。把我們說的意思放在前頭，才是彼此相往來的根據(jù);否則就沒有往來交涉的余地了。如從不信任的地方對人，就越來越不信任人;轉(zhuǎn)過來從信任人的方面走，就越來越信任人。不信任人的路，越走越窄，是死路;只有從信任人的路上去走，才可開出真正的關(guān)系和事業(yè)的前途來。
讀這本書雖然只是粗略讀了一遍，但還是能夠感受到梁漱溟先生的深刻用意，他在朝會上同學(xué)生講的話意味深長，耐人尋味。一本好書總是能重復(fù)品讀，而且每次的感悟都會不同，下次讀這書，我又會有怎樣的感想呢?
人生感悟讀后感 6
讀了這個故 事，我知道了，一分鐘非常珍貴。一分鐘能做很多東西，教育家班杰名只用了一分鐘就能把亂七八糟的房子理成干干凈凈的房子。
我真的不敢相信！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我的.十五年過去了，買不回來了，我現(xiàn)在不能再浪費時間了。
從現(xiàn)在開始我再也不浪費時間了，早上起來不在床上掙扎，吃飯大口大口地吃，作業(yè)不停息地做，不抓來抓去地抓癢，這些時間肯定有用。
時間就是財富。當我讀到“激光可以一分鐘走一千八百萬公里。最快的電腦一分鐘可以運算九十億次�！笔前。@巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝得目瞪口呆。我想：在一分鐘里能做這么多的事，能為祖國創(chuàng)造多少財富�。�
時間就是生命。醫(yī)生在搶救垂危病人時，總是爭分奪秒，不知從死神手中奪回多少人命啊！
時間就是勝利。在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上，解放軍叔叔必須及時地把握戰(zhàn)機，不然哪怕錯過一分一秒，都會招來可怕的后果。在熊熊的烈火中，消防戰(zhàn)士早上去一秒，就可以減少一份損失。
以前，我對一分鐘不在乎，媽媽經(jīng)常教訓(xùn)我，我總說：“短短的一分鐘，在生活中有多少個��！一會兒就是一分鐘，有什么可貴的？”我做作業(yè)不知道浪費了多少個一分鐘，結(jié)果總是時間不夠用。
我現(xiàn)在學(xué)會了珍惜時間了，一寸光陰一寸金��！
人生感悟讀后感 7
走入大學(xué)，有了更多去結(jié)識更多的朋友，有了更豐富的活動平臺去鍛煉自己的能力，也有了更資深的老師引導(dǎo)去學(xué)習(xí)更加專業(yè)的科學(xué)知識，然而，確確實實沒有靜下心來的機會去踏踏實實的吸收那些可以指導(dǎo)我們“認知生活，感悟人生”的精神食糧。作為一個工科生來講，或許我是與眾不同的，我喜歡文藝，喜歡讀書，因為我一直堅信：一本好書，可以帶給我們看待生活獨特的視角，也可以教會我們?nèi)绾稳ダ硇缘貙Υ睿訒ㄟ^引導(dǎo)我們思考生活，感悟人生的途徑，為我們造就一個快樂而成功的人生。
《朝話：人生的醒悟》——是梁漱溟先生集合了民國二十一年至二十五年山東鄉(xiāng)村建設(shè)歷屆研究部學(xué)生們“朝會”時所講話的筆錄著編而成的一本書。這本書中沒有炫彩華麗的詞語，沒有深奧難懂的，也沒有冠冕堂皇的道理，沒有空洞虛無的理論，所有的篇章都是每日“朝會”之時，人們一起思考生活，感悟人生的的真實記錄。而這群相互交流生活，實踐人生的年輕人，用他們切切實實的人生體驗與思考，為我們留下了一筆巨大的財富。它用最最樸實平常的語言為我們講述著關(guān)于一群民國時期的年輕人是如何通過對人生的不懈思考，獲取源源不斷地動力，去戰(zhàn)勝生活中遇到的種種困難與挫折，最終成就了自己充滿意義，充滿快樂的人生。對于正處在風華正茂的我們這一群年輕人來講，如果你可以仔仔細細，認認真真的去專心品讀這本書，毋庸置疑地，其中的“一字一詞一篇章”，都將會是十分寶貴的一課，隊中帶給我們“一感一悟一人生”。
“書”如其名，《朝話：人生的醒悟》這本書，主要是通過講訴“朝會”上的人們對人生的思考與醒悟，給類似年紀的年輕人們講訴著應(yīng)該“如何理性地看待生活”，“如何合適地確立志向”，“如何正確地認識道德與精神”，“如何不移地堅定信念與目標”，“如何很好地端正態(tài)度與觀念”，最終“如何成功地造就有意義的人生”??靜下心來細細品讀這本書，真的給人的心靈很大的震撼，也讓人有意想不到的收獲。
人，若歷“自省”，便可“自醒”，方能“自新”。
記得《三字經(jīng)》里最為著名的兩句是這樣的——“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠�！笔堑�，當我們身在襁褓中還是一個嗷嗷待哺的嬰兒時候，哪里懂得事物對錯，哪里知道何為善惡，我們連固定的思想形態(tài)都還沒有形成，自然不會為惡他人與社會，所以稱之為“善”自然沒有錯。然而隨著我們漸漸地長大，通過學(xué)習(xí)感知生活，接觸社會，我們開始被環(huán)境影響著有了不同的思想認識，懂的判斷，知道選擇。而在這個過程中，我們都有可能接觸到錯誤的引導(dǎo)，感染到不良的風氣等等，如果對這些不好的影響放之任之，時間一久我們就會深入歧途，難以自拔，甚至?xí)：Φ缴磉叺娜�，危害社會�?/p>
然而怎樣可以避免這些危害?這里就需要我們學(xué)會“自省”，不是說只是有錯誤意識形態(tài)的人才需要這樣，是所有的我們都需要。自我反省，自我思考，是一個人正確對待生活的一種態(tài)度，這個過程幫助我們更好的認識自己的變化，之前做錯了的事情沒有必要揪著不放，做對了的事情也不要沾沾自喜，我們嚴看到的是眼前，更是將來。就像中作者所說的一樣“以前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生”、“往者不可諫，來者猶可追”，關(guān)鍵是要明白現(xiàn)在，從而達到“自醒”——自己更好的認清楚自己，定位好自己。當我們可以以一個正確的姿態(tài)與心理去面對生活中的`種種，當我們可以堅定勇敢的去接受現(xiàn)實或者是未來的挑戰(zhàn)，我們將會發(fā)覺一個更加強大地、更加完美的自己，也就是我上文說的“自新”。由“自省”到“自醒”再到“自新”這個過程，將是我們迎來成功人生的基礎(chǔ)。
人，先能“明志”，才能“立志”，終能“成志”。
“明志”，就像其字面意思一樣“明白志向”，或者說“明確志向”，為什么我首先將“明志”說在前面呢?因為只有正確的志向，才值得人們堅持不懈的去完成，也才能夠最終精彩的被完成。我們這個年代的年輕人們，大多數(shù)都是難以明明白白地說出自己的志向是什么，因為他們壓根沒有真正搞懂“什么是志向?”文章中這樣提到：志向，不同于“欲望”，脫離現(xiàn)實，虛無縹緲，幻象美好;然而也不同于“現(xiàn)實”，扎根眼前，少有變數(shù)。是的，志向是一個既要立足于現(xiàn)實，又要高于現(xiàn)實，根據(jù)個人的興趣取向以及現(xiàn)實的客觀條件去確立的一個奮斗目標。它既要真實合理，又要讓人充滿希望。
當我們明白了“什么是真正的志向”，我們就可以“因人制宜”的去確立自己的志向，也就是為自己在生活中不息的奮斗確定一個有價值的目標，或者通俗點說給自己一個實際點的“奔頭”。最后也是重中之重，就是“成志”，即“成就志向”。這個過程是漫長而且艱辛的，不僅僅需要的是我們堅定不移的信念，更加需要的我們有持之以恒，吃苦耐勞的品格，因為從來沒有一個夢想的實現(xiàn)過程是簡單輕松而一路順利的，更多的會有各種各樣的崎嶇坎坷去考驗我們，有無限的困難挫折去歷練我們，直到最后，我們會變得更加堅強，更加完善，也更加成功。
人，“重己、親友、敬師長”，定可立足于社會。
在《朝話：人生的省悟》這本書中“我自己的長短”、“我的生活實情”以及“三種人生態(tài)度”等等部分篇章中，作者從自己的人生經(jīng)歷談起，給我們講述著一個人了解自己、對待朋友、尊敬師長的重要性。
一個人要想立足于社會，必須要有他可以站得住腳的根基。首先，“重己”——清楚地認識自己的長處與不足，能夠客觀的重視自己，“不能他過于把自己當根兒蔥，也不能太不把自己當回事兒”，這一點是最基礎(chǔ)的，只有合理定位好自己的人，才可以適得其所，才能夠做好自己的事情，從而有利于他人，有利于集體，進而有利于社會。其次，“親友”——要學(xué)會親近自己的朋友。對于和我們志同道合的朋友，我們應(yīng)該要真誠以待，傾心坦誠，這將是我們?nèi)松缆飞献钭顖詮姸辛Φ暮蠖埽魏螘r候都應(yīng)該信任并且堅守;而同樣，對于和我們沒有相同志向，但是優(yōu)秀的人，我們也應(yīng)該以一顆朋友的新來接納他，把他當做我們的榜樣，學(xué)習(xí)他身上那些難能可貴的品質(zhì)，從而來完善自己。最后，也是最值得
一提的一點“敬師長”。這里的師長，不僅僅包括那些學(xué)術(shù)專業(yè)上可以給予我們指導(dǎo)與幫助的老師，更有生活中真心愛護我們的父母兄長。他們都是我們?nèi)松凶钭钪档米鹁磁c重視的人，因為他們總是習(xí)慣了犧牲自己的所有，只是去為了我們這些子女，或者是為了我們這些學(xué)生有所收獲，或者說是過得更好。
是的，不管是我們自己也好，身邊的朋友也好，生活中的父母兄長、老師也好，我們都應(yīng)該用最好的最合適的態(tài)度來對待，做到這一點我們定可以立足于社會。
人，“愛學(xué)問、有修養(yǎng)、講道德”，必會成就大作為。
“求知”，是我們每個人的人生中重要切漫長的一個過程，生命長度的三分之一都是在慢慢的求學(xué)路上度過的，就像現(xiàn)在我們?nèi)耘f在學(xué)習(xí)中，因為“學(xué)問是沒有止境的”，一個人若是想要在社會中長久的生存，必定要與時俱進。也像我們學(xué)校的校訓(xùn)一樣“學(xué)而知不足”，是的，學(xué)習(xí)知識、追求學(xué)問這個過程中必定是要很多的堅持與努力，因為自己有不足，需要不斷的完善。這個過程中間，隨著我們知識的不斷累積，我們的個人“修養(yǎng)與素質(zhì)”也會得到很好地提升，自己的“道德感”也會不斷得到提升，我們的人格會更加的全面，人生觀和世界觀也會客觀的得到確立。緊接著我們在面對生活中大大小小的事情，我們就會通過客觀真實的理論去看清事物的本質(zhì)，選擇正確的處理，最終圓滿的處理好一切事物。久而久之，我們會得到很多人的肯定，取得他們的信任，成為他們所依賴的所相信的能夠成大氣的人，毋庸置疑，那個時候的我們將會是一個有作為的成功的人。
文章寫到這里，即將接近尾聲。但是《朝話——人生的省悟》這一本書在我心中激發(fā)而起的感想?yún)s是遠遠沒有止境的。它里面所講述到的內(nèi)容，真真實實激發(fā)起我頭腦的思考與內(nèi)心的共鳴，也是確確切切給予我深刻的思考與無限的收獲。
這本書對我而言，真的是“一詞一句一篇章，一感一悟一人生”。
人生感悟讀后感 8
《人生感悟》這本書給我留下了深刻而珍貴的印象。作者從自己的經(jīng)歷中，深刻地闡述了人生的意義和價值，讓我更加明白了“人活著到底為什么”
在生命中，我們會遇到很多挫折和磨難，但這些都是成長和進步的機會。只有經(jīng)歷過生命中的'苦難，才能真正體會到成功和幸福的滋味。正如作者所言：“當你發(fā)現(xiàn)自己的生命不再是自己的時候，你才真正有了人生。”這種感悟讓我想到了自己的成長歷程，我不斷地在挫折和苦難中成長，這是我人生中最寶貴的財富。
同時，作者還強調(diào)了人生的意義在于創(chuàng)造和貢獻。我們不僅要做好自己的事情，還要為社會和他人做出貢獻。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)自我的價值和意義。這一點讓我深感震撼，促使我思考自己的人生目標。
在讀完《人生感悟》之后，我更加明白了自己的人生意義和價值所在。我要珍惜每一個機會，努力成長和進步，為社會和他人做出自己的貢獻。這本書讓我更加堅定了自己的信念和目標，我會把自己的人生變得更加精彩和有意義。
人生感悟讀后感 9
《我的人生感悟》，當我第一眼看到它的時候，就毫不猶豫地把它買了下來。不是因為別的，只是因為看到書面上那三張作者季羨林老先生的照片。照片是經(jīng)過精心刪選的吧，從青年的那個朝氣蓬勃的帥小伙到老年的那個老成持重的'老先生，泛黃的老照片無聲地講述著季羨林老先生歷經(jīng)人事的風霜、社會的洗禮，一步一個腳印，艱辛但塌實地走過了幾十個冬夏。在那張季老先生眼睛的特寫中，我看到了一位飽讀詩書、信念堅定、老有所成的成功人士的眼神，但更重要的是，我還看到了一位和藹可親、對下一代寄予極大期望的慈祥的老爺爺?shù)难凵�。雖然在特寫中我沒能看到季老先生的全部面頰，但我肯定，季老先生當時一定是微笑著的，嘴角微揚的弧度，共灑落的點點陽光，折射出耀眼的光芒。微笑，柔和而細膩，雖然淡淡的讓人不易察覺，卻給人無限的滿足與平靜。我似乎已經(jīng)感到了它的溫暖
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
人生感悟讀后感 10
今天終于讀完了季老的《我的人生感悟》。套用編者的一句話，那便是“百味俱生，萬念俱無”。
為什么會“百味俱生”呢?原因很簡單。季老作為我國的一位“活國寶”，一生著作無數(shù)，要說“汗牛充棟”、“學(xué)富五車”那也是決不夸張的。然后季老一生風風雨雨，走過陽關(guān)大道也走過獨木小橋，日子并不總是舒坦的。
這本是人生的真諦。誰的日子會一輩子舒舒服服、平平安安呢?假如真是如此，那此人一生必定索然無味，無聊至極。待他年華老去時，回首昨日必定頓覺愴然若失、漠漠然而不知其所得�？稍捰终f回來，誰喜歡一輩子都東奔西走、顛沛流離呢?在事業(yè)、生活的奮斗中歷經(jīng)風雨是再所難免的，然而誰不希望在奮斗之余會有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！钡氖艖雅c舒暢呢?人總是希望有個安樂窩的。就連萬能的上帝(假如有的話)也創(chuàng)造了個“禮拜天”來供自己和世人休息所用。可見一路坦途的人生必定無聊，但一路上全是坎坎坷坷，風已去兮便是雨的日子也未免凄涼可憐。因此，風雨總是和陽光交替出現(xiàn)，大概是人生中比較理想的狀態(tài)。“陽光總在風雨后”這句人們常常掛在嘴邊的話，說的不正是這樣一個道理嗎?那么“風雨總在陽光后”的情況有沒有呢?我認為是有的，而且不在少數(shù)，但這種人生況味大多被打上“晚景凄涼”的烙印，在這里我就暫且不討論它了�？傊�，風雨和陽光同行，陽光與風雨交替出現(xiàn)，誰也不能統(tǒng)治誰，誰也不能代替誰，人人沒能出其外。而馬克思的唯物辯證法說的大抵是這樣的一個道理。
總之人生百態(tài)、五味雜陳在季老的`筆下都是如此樸實真切，平易近人，讓人沒有絲毫的閱讀障礙。季老學(xué)富五車、著作驚人。以我等鄙陋之輩來看季老的學(xué)識那簡直“比泰山還高”。然而季老的文章從不舞文弄墨，也從不擺架子，還時不時來上一點諷刺的小幽默，讓人讀后不僅莞爾。
季老常說自己“年過耄耋，活著活著卻忘記了自己的年齡，真是糊涂得很�！钡覅s覺得季老一點也不糊涂，清醒得很。老人家能活到他一樣的狀態(tài)還有什么好苛求的呢?何況他身體尚可、頭腦清醒，米壽(98歲)已過，正望著茶壽呢(108歲)呢!要是現(xiàn)在的年輕人有這樣的一位爺爺，即便不時常在身邊，必定是人生一大財富，必定能充實頭腦、少走些彎路。
人生感悟讀后感 11
這個快樂的假期就要過去了，他給我留下的，是《人生感悟》對我的啟發(fā)。
書中的一個個精彩短小的故事，都凝聚著人世間的愛與恨、喜與悲，讓你在短短的一瞬間得到體會；使你再新的角度審視自己的人生。
的確，何謂人生？有人把它比做大海；有人把它比做萬花筒；有人把它比做上帝的游戲；也有人比它做夢……這每一個比喻，都是恰當?shù)�，但是誰又能說準它到底是什么呢？到底什么呢？怎么來？怎么去？也許有人早就給它下了定義——為了玩，為了享樂。錯！人生在世，有十大支柱，缺少了任何一種，你的生命就將癱瘓，生命之花就將枯萎，但我確定，前者是錯的。如果真有誰認為人活著是為了玩，那他尊人敬業(yè)的靈魂已經(jīng)不復(fù)存在了。人生一世，就像流星，眨眼間從天空劃過，那一道美麗的光束，就是你人生的.意義；人生又如鉛筆，一寫即完，那一個個映在白紙上的字，就是你人生的價值�；ㄩ_花謝，不變的是人生的信念；葉綠葉黃，熱情執(zhí)著著人生永不放棄的夢。晚霞在天空的一瞬間，留下的是迎面而來的清涼與芬芳。
當然，人活著為了什么，我也不會下定論，但是絕不是為了金錢。自古以來，多少人為錢財而深埋土里，多少人為了寶藏而流落蒼黃，家人無語的淚花并無責怪之意，只是在輕輕告訴他們——金錢一用就完，但親情是永恒的。對了，大家誰見過，一個新生的嬰兒不在媽媽的懷里吃奶，又有誰見過，一個垂死的老人在為金錢作安排，錢為身外之物，夠用即可，你活得再金貴，一天還是三頓飯，睡覺只用三尺三。誰又證明，沒有錢的人不快樂呢？
其實，這人世間充滿了親情和愛，親情執(zhí)著，在人世中有它橫行的一扇門。愛無悔，這世上也有它高飛的一扇窗。人缺少不了它們，它們也離不開人。它們?yōu)榱藙e人而放棄自己，這正是高尚，正是有了這種高尚，愛才能比以前更愛。
不要因為你犯了錯誤而苦惱，世上沒有永遠的黑夜，不要因為你學(xué)習(xí)落后而犯愁，這世上有作后一排座位，但沒有永遠坐在最后一排的人；不要因為你沒有朋友而憂傷，世間不會有永遠單飛的孤雁；不要因為長得丑陋而自卑，丑小鴨總會變成白天鵝；更不要因為你缺少愛而傷心，因為這世界本身就是愛的天堂……不要總在錯誤與缺點之間徘徊，勇敢地走出來，品嘗一種心靈的滋味，回味一下靈魂的美好。好好快樂地為自己活著。
生命沒有固定的道路，但你要明白，有時你的一個字、一句話、一滴眼淚、一個微笑，會改變一個人一生的命運，為了這，你又何必去吝惜呢？人生的道路，總是走完后又回到自己初始的地方，再這中間，時間相同，但重要的并不是時間，而是過程。生命有時也是一個完整與殘缺的連續(xù)，它們的交點便是幸福。人生如黑夜，有時它會驕傲，因為它驅(qū)趕了白天；有時它羞愧，因為它同時被白天驅(qū)趕；有時它驕傲，因為它占據(jù)著半個世界；有時它羞愧，因為它最多占據(jù)半個世界；有時它也驕傲，因為在白天有它的身影；有時它更羞愧，因為在它的身體里，也存有亮光。一個人的心不像白天那么完整，亦不像黑夜如此殘缺，在完整與殘缺的較量中，它們有一個共同點，都占據(jù)了半個世界……
一個人，再委屈，再孤獨，也沒有理由放棄自己的生命。有些人認為，活著是負擔，但他不明白，死卻是逃避——當然，對于死，就更是一件容易的事了。自己必須要有主見，有信心，去探索，去奮斗，要有永恒的信念，執(zhí)著的追求。
春天是新生，冬天并不意味著凋零，在凋零中，又有新生。只要努力，說不定你的終結(jié)便是新生，說不定你也會占據(jù)半個世界……
人生感悟讀后感 12
當讀完這《人生感悟》這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進；這本書有“世紀老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財富。
尤其是我們現(xiàn)在是一名教師，作為一位教育者，我深深知道作為教育工作者本身需要學(xué)習(xí)的有很多方面，這需要本身的不斷去閱讀大量相關(guān)書籍，才能及時的.充電，更好的為教育服務(wù)，無形當中也會提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而提高自我的同時也能給孩子們把這本書的知識亮點分享給孩子們，讓孩子們也能從中學(xué)會了怎樣去奮斗、探索，怎樣
人生感悟讀后感 13
季羨林先生的《我的人生感悟》，不僅讓我們看到了他散文文筆的優(yōu)美，更使我們看到一個學(xué)者的靈魂。
這些散文思想厚重而文字輕靈，集史知識，才情于一體。他以自身親歷過的事情，感受過的情愫，展示了自己九十余年漫長的人生苦旅中，那些刻骨銘心的人生感悟。
《我的人生感悟》是智者的散文，流露出的是智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊，他經(jīng)常從細微之處入手，以獨特的視角評析、判斷現(xiàn)實生活的是與非，通過他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸人的靈魂深處。
《我的'人生感悟》又是仁者的散文，雖處塵世，但充滿了寧靜、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥�。散文中既沒有顯山露水的抒情言志，也沒有劍拔弩張的激動情懷，只有光風霽月般的輕柔，卻在輕柔中流露出明辨是非的骨耿與率直。以明察秋毫的目光去審視歷史的瞬間，所呈現(xiàn)的寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，長者之風。
“大象無形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟，卻使我們籠罩在作家本身所散發(fā)出的精神光芒之中，并且從中體驗到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動。
人生感悟讀后感 14
家的N次方已經(jīng)看完了。很感動，很欣賞高露飾演的薛之荔，為人處世，舉止談吐，行為作風。
我認為生活中金錢并不是最重要的，家庭和快樂才是最最重要的。沒有了家庭，何談快樂，失去了家庭，失去了朋友的金錢又能有什么作為呢？可能在當今社會，金錢被世人看的很重，很多當代人很勢力。好多走進社會的好友都勸我，趕緊在學(xué)校找個有感覺的女孩，社會上的女生都很勢力。其實我不這樣認為，一個人的本性是很難改變的，如果他在步入社會后就很勢力，那只能說明他在學(xué)校是也是很勢力的，只是沒有給他展示的機會。我始終相信，社會上還是注重親情的人多。但愿等我步入社會，不要讓我太過失望。
金錢和名譽不是衡量一個人的標準，同樣也不是尋找自己對的人的標準，看重的應(yīng)該是一個人的素質(zhì)與品質(zhì)。就像趙雯追逐著明和利，最后卻發(fā)現(xiàn)自己最愛的人就在身邊，然而已經(jīng)晚了，自己愛的'人已經(jīng)離自己而去。而楚牧和栗子之間的感情才是真摯的，經(jīng)得起考驗的感情。我內(nèi)心所希望的感情，就像楚牧和栗子之間的感情一樣，彼此間不需要過多的言語去表達，內(nèi)心就能感覺到對方的心意，彼此真心的關(guān)心著對方，深愛著對方嗎，自然發(fā)展，水到渠成，一切都是那么的完美。我感覺這樣的感情才是我所想要的感情，我所期待的感情。對于一個即將步入社會的在校生而言，社會中充滿著令自己憧憬的事物，同樣也有著許多的擔憂與顧慮。
人生感悟讀后感 15
之前說了“百味俱生”，現(xiàn)在要說說“萬念俱無”了。大家不要誤會，我并沒有自殺傾向。雖然生氣之時也常把“去死吧!”、“氣死了!”、“煩死了!”之類惱人的話掛在嘴邊，但我暫時也還沒有把“死”作為一個短期內(nèi)非要實行不可的計劃放進我的日程里，估計很長一段時間里也不會有這樣的念頭。我還年輕。
既然不是想死，那為何還是“萬念俱無”呢?這個問題就有都點復(fù)雜，恐怕一時連我自己都說得不太清楚。
我這個人非常羨慕和敬佩兩種人(并不是只有兩種)：一種是文學(xué)家、另一種是藝術(shù)家，比如畫家、音樂家之類的。我覺得這兩種工作都需要極大的天賦，而我自認愚笨，在這兩種人面前我常自慚形穢，無地自容。對于文學(xué)家，我不解那些靈動的文字是如何從他們的筆下流出。而對于藝術(shù)家，我常感嘆與他們天籟般的歌聲和仙境般的圖畫。對于此，我覺得我窮其一生也的達不到這樣的水平。正如上面說到，我對于藝術(shù)家是非常尊重的，但在這里我暫且不談。關(guān)于文學(xué)家，我還是頗有些感觸的。
記得第一部使我深深入迷的小說是《基度山恩仇記》，因此小時候我常常夢想著能成為大仲馬一樣偉大的作家。(抱歉，小時候我的確很有崇洋媚外的傾向。)到上了小學(xué)、初中便開始舞文弄墨，寫了不少“為賦新辭強說愁”的文章，儼然一個“文藝少年”，今天看來仍然充滿稚趣。然而到了高中，我的文章就被打入了“十八層地獄”，無人問津更無人叫好。至此我對作文、語文都漸漸失去了興趣。
雖然當作家的夢想漸漸褪去，但筆耕不輟的日子卻依然是我向往的。我覺得那樣的日子即純粹又自在，我只用對自己的內(nèi)心負責就可以了。然而對于我這樣一個每天帶著面具做人、沒有什么親近朋友的人來說這又談何容易呢?此外，我經(jīng)常容易陷入散漫的旋渦，對于一些要坐著一動不動的事情，我的專注度實在有限。因此我常常對自己的未來存有極大的懷疑和不確定感，那種感覺……太難受了。說起來真是有點可憐又可悲。
另外一個使我“萬念俱無”的原因是我渴望著像季老一樣長年專注一項事業(yè)、目標明確不懈努力。但我現(xiàn)在卻時常感到茫然與迷失，難道這只是青春的`煩惱這么簡單嗎?我恐怕是沒辦法在短時間里回答這個問題。然而過一段時間，幾年、十幾年、幾十年回過頭來看今天的狀況，應(yīng)該會是另外一番滋味兒。
總而言之，今天讀完季老的《我的人生感悟》心中頗有感慨。洋洋灑灑兩千字下來，有意義的東西怕是沒多說，牢騷倒是發(fā)了不少，就此打住吧。然而我覺得今天是個好的開始，以后要勤寫多寫。正如巴金老人說，要把我看到的、聽到的、想到的都寫下來，這樣我才會覺得舒服，才會覺得對得住我的心，才會讓我有繼續(xù)走下去的動力。
人生感悟讀后感 16
掂量著我心中的想法，在無數(shù)次的揣度中，讓我對你心生愛慕之情；不要讓愛人只是用猜想知道你的關(guān)愛，而是要讓對方時時感受到你的心意，這就是你用嘴巴告訴對方你的愛，還需要用行動來表達愛的程度。是啊，只會寫自己名字的你怎么會明白這個現(xiàn)代的`社會呢。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚！
我真的不敢相信！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我的十五年過去了，買不回來了，我現(xiàn)在不能再浪費時間了。
從現(xiàn)在開始我再也不浪費時間了，早上起來不在床上掙扎，吃飯大口大口地吃，作業(yè)不停息地做，不抓來抓去地抓癢，這些時間肯定有用。
時間就是財富。當我讀到“激光可以一分鐘走一千八百萬公里。最快的電腦一分鐘可以運算九十億次�！笔前。@巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝得目瞪口呆。我想：在一分鐘里能做這么多的事，能為祖國創(chuàng)造多少財富�。�
時間就是生命。醫(yī)生在搶救垂危病人時，總是爭分奪秒，不知從死神手中奪回多少人命��！
時間就是勝利。在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上，解放軍叔叔必須及時地把握戰(zhàn)機，不然哪怕錯過一分一秒，都會招來可怕的后果。在熊熊的烈火中，消防戰(zhàn)士早上去一秒，就可以減少一份損失。
以前，我對一分鐘不在乎，媽媽經(jīng)常教訓(xùn)我，我總說：“短短的一分鐘，在生活中有多少個�。∫粫䞍壕褪且环昼�，有什么可貴的？”我做作業(yè)不知道浪費了多少個一分鐘，結(jié)果總是時間不夠用。
我現(xiàn)在學(xué)會了珍惜時間了，一寸光陰一寸金��！
人生感悟讀后感 17
《感悟人生》這是一部收藏了三百則經(jīng)典小故事，分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細節(jié)、做人、情感等十五個方面，對人生進行了全面解讀，無論什么時候讀起來，都對會使我有所感，有所悟，有所得，是指導(dǎo)我正確對待工作和學(xué)習(xí)的好幫手，《感悟人生》讀后感。雖然這本書我沒有讀完，但《感悟人生》對我感覺受益匪淺，對工作有了更多的認識和學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
我看了一個感悟很深的故事，故事名《輸?shù)袅吮荣惒⒉恢匾�，重要的是要贏得人生》這個故事說了父親給兩個兒子爬山，上山有兩條路一條是大路平而近，另一條是小路險而遠。
他們兩各自選擇一條，幾月后身穿西服革履的大哥回來了，他驕傲對父親說我贏了，他說我的選擇是對的，說這一路春風得意，太輕松了，還說選擇崎嶇的是個傻瓜，父親說：恩!不錯好兒子，就在幾日后，一個步伐穩(wěn)重全身充滿著生命的活力，弟弟微笑著走向父親和哥哥，對父親說：感謝您父親，給了我這次機會，這一路我學(xué)到了機敏與自護，學(xué)會獨立與堅忍。父親遺憾的說：孩子你輸了,弟弟極目遠方，雖然輸了比賽，當是我贏得了人生!這個故事說了我們在每個人生申，都會面臨許多比賽，很多時候比賽的結(jié)果并不重要，重要的是比賽的過程，在過程中才能學(xué)到本領(lǐng)，才能悟出一些道理，輸?shù)袅吮饶徊⒉恢匾匾氖且A得人生!
還有這樣一個愛吃美食的富翁的廚房的故事，這個故事告訴我們：如果每個同事都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長，與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的事給耽誤了，自己的事也不會做好。不是一個人可以獨立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行于大海的大船，有智慧船長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘大船上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的精髓，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團隊精神重要之所在。
人生處處皆學(xué)問，我們需要學(xué)習(xí)的不僅僅是書本上的知識，還要學(xué)習(xí)生活中的`一些常識，如果一個人只懂得書本知識而不懂得一些生活常識的話，就會變成一個地地道道的書呆子了。學(xué)了我們就要運用，在這個世界上對誰都是公平的，只有付出努力才有可能成功，在這里我們要充分地利用時間，時間就是海綿里的水，只要一擠總是有的，成功者往往能充分利用有限的時間，而庸者卻在不知不覺中虛耗自己的時間和生命，我們要在現(xiàn)在開始奮斗，一個自信的人會把不可能三個字變成我能行，誰擁有了自信誰就成功了一半，另一半成功是靠我們的努力行動得來的，這本書給了我深深的啟發(fā)：給自我加重，是一個人不被打翻的惟一方法，現(xiàn)代社會，誘惑很多，競爭也很激烈，我們經(jīng)常會感到迷惘，把握好自己，讓自己走向成功，首先就要不斷充實自己，提高自身的競爭力，給自己施加壓力。
《感悟人生》：人生—— 一本無字的書，但卻滿是智慧.人生是一片無際的汪洋，這是它的智慧——寬容;人生是桃李甘泉，這是他的智慧——感恩;人生是一條蜿蜒的小路，這是他的智慧——淡保人生是什么?是海納百川的寬容，是知恩以報的感激，是心如止水的淡泊。 一個故事，一份收獲;每個感悟，終生受益!
人生感悟讀后感 18
讀完這篇文章，我的鼻子不禁抽搭了一下，真沒想到，這個朋友竟能走出沒有右手的陰影。如果是我，我干脆痛痛快快地了結(jié)束自己的生命，沒有右手這是多么殘酷的現(xiàn)實。不能寫字，不能做生活中任何的事�？墒俏恼碌�.主人公就不同了。
他是在一次意外中失去了右手。剛開始他無法接受這個殘酷的事實。摔東西。哭、鬧、剔了個光頭來泄氣。這都于事無補，事實就是事實，既然發(fā)生了，你就應(yīng)該去適應(yīng)，去接受這個現(xiàn)實。
就像文中的另外兩個人一樣。古人多么真爽。沒了牙齒，卻還十分開心：“口中無礙，咀嚼愈健�！边@就是苦中作樂。明明沒了牙齒，還十分開朗：“沒有了牙齒，口中沒有阻礙�！�
達克頓說過：“除了眼睛失明是不能承受的痛苦。其他生活上的任何打擊都能承受�！笨墒堑搅�60歲時，他的眼睛失明了。這時他恍然大悟，原來失去眼睛也是可以承受的。人無論是生活的打擊，還是天災(zāi)人禍的發(fā)生都可以承受。
沒有了眼睛你可以用耳朵去傾聽世界的音符，你可以用鼻子去感受大自然的氣息。沒有了右手，你還有左手。沒有了四肢，你還有聰明的大腦。失去親人，你還有十三億的兄弟姐妹。
無論發(fā)生什么事，你都不要自暴自棄，相信自己是最棒的。
人生感悟讀后感 19
呼呼……找到了�！蔽覐陌謰尩臅窭锓隽艘槐緯］p輕地拂去封面的灰塵，我轉(zhuǎn)過身 ,對身邊的老媽問道：“媽，這就是你說的那本書嗎?”
媽媽 接過我手上的書，瞅了瞅，說道：“對啊，就是這本。雖然你看還小了點，但早點看也有好處。拿去吧�！�
回到房間，爬到床上，背靠著床板，打開燈。暗黃色的燈光照在米黃色的 書頁上，散發(fā)著柔和的光。在這靜謐的夜里，只聽見空調(diào)發(fā)出的微風聲。
書名叫 《感悟人生》。我輕輕地翻開書頁，作者：林語堂，學(xué)者、文學(xué)家，這本書是后人編輯的一本他的自傳。書里收集了林語堂各個時期的散文，按時間順序排列。我又順手翻到書的背面，印著一首詩，其中有這么一句話：
“領(lǐng)現(xiàn)在可行之樂，補生平未讀之書�！�
這兩句詩直白了當?shù)匕炎髡叩闹救さ莱�，不做作，平淡無奇，卻讓我對這本書產(chǎn)生了興趣。
我正式翻開了這本散文集。作者用樸實簡介且略帶幽默的語言講述著自己的人生：從在基督教家庭里的少年生涯，到在圣約翰大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯，再到輾轉(zhuǎn)各國的'游學(xué)之路，又到回國后在北京大學(xué)的教授生活……讀他的文章，就像是聽一個個故事;他仿佛就是自己的旁觀者，講述并審視著自己的人生：無怨、無恨、無愁。我也像一個旁觀者，聽他講著這些故事。我從他的文字間看出了一種純粹之美，他僅為回顧自己的人生而回顧、寫作，單純但又高深莫測。試問現(xiàn)今社會還有誰能如他一般純粹為著做事而做事呢?
給我印象挺深的是他在北京大學(xué)作教授的那段文字。在那里，他和許多知名文學(xué)家接觸：周樹人、周作人、蔡元培等等。當時作為《語絲》的撰稿人，經(jīng)歷了雜志社之間的對立，與清政府之間的關(guān)于被捕學(xué)生的交涉種種大事，可作者卻是不怎么著重這些片段，開篇就寫了《語絲》作家們的聚會，一起喝茶聊天。喜愛平淡悠閑的生活，林語堂的處世態(tài)度也令我敬佩。
回過神時，夜已深。我看了看鐘，輕輕合上書本，關(guān)燈睡覺。望著頭頂?shù)奶旎ò�，突然覺得有點惋惜：我閱歷真的還少，有些段落還讀不透，長大了還要再讀一遍。
人生感悟讀后感 20
昨天欣賞了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思�？磥砣松加胁煌慕�(jīng)歷，都有一份說不清的苦衷。所以只能用笑聲緩解內(nèi)心的脆弱和茫然。 雖然在現(xiàn)實生活中，曾體會到破碎之痛。我們還應(yīng)當樂觀的，微笑地看待它。要知道人生的賽場，贏家極少。 我們每一個人應(yīng)當擁有豁達樂觀的胸懷，才能從痛苦中走出，失去的算什麼，他不過是我們衣服上的一粒塵土。 只有善待自己，才會善待別人。發(fā)自內(nèi)心的微笑才會燦爛美麗。心中的喜樂才會川流不息，才會被快樂占有，為快樂陶醉。
?? 在我還沒看過嗜血狼的《談人生感悟》之前我總認為自己對人生及生活都有著很深切的感悟。在我的世界里，對悲傷的，喜悅的，心痛的.以及一種說不明道不清的＂無可奈何＂的感悟，還有對愛情，親情，事業(yè)及世間的人情冷暖都充滿著一種所謂的＂感悟＂。 ?? 曾幾何時，在我還沒進紅袖之前也嘗試寫了一篇類似《談人生感悟》的文章，疏不知當我提起筆想寫的時候腦袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一詞，一句來形容我內(nèi)心的感悟，思考了許久也就勉強的拼湊了些零零碎碎的字眼來詮釋自我的＂人生感悟＂，而在當時我落筆后不是還深感自己的文筆不賴嗎？不是也感到如此歷練的＂人生感悟＂在自己的筆下也詮釋得如此的＂淋漓盡致＂嗎？直至今日看到了嗜血狼這篇文章之后，才清楚的知道我對＂人生＂的感悟是那么的膚淺，對此我深感慚愧。 ?? 在文章里他說的對，＂人生的感悟是一種點滴積累的過程，既非三言兩語所能表述，又非幾度春秋所能收獲。＂以及＂感悟能驅(qū)散走人生中的渾渾噩噩，理順人生中的千絲萬縷，揭開人生的真面目＂。這兩句就足以成為深奧的＂人生感悟＂的一個精髓。 ?? 認真細致的看完嗜血狼的這篇文章，我感觸很深，確切的說更多的是認同。從此對《人生感悟》這深奧的四個字我也另有更高的一層認知，這些重新的認知都是來源于那篇文章里的字字句句，那字字句句帶給我的是從內(nèi)心深處的＂震撼＂！
人生感悟讀后感 21
翻開《感悟人生》這本書的扉頁開始閱讀，到合上書的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書中的每一滴甘露。
這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對下一代的關(guān)心與鼓勵。他把自己成長、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗無私地奉獻給了每一位讀者，使讀者獲益匪淺。
讀完這本書，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進;讀完這本書，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“ 世紀老人” 非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財富。
對我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“ 論人生” ，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點洞察著人生的意義與美好。先生提出了“ 不完滿才是人生” ，還有他對人生意義與價值的一句評價：“ 如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感” 。從這些樸實、簡潔的話語中，我們就能夠體會到先生的'氣質(zhì)與人品。他體會到了人生的真諦，更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。
在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“ 財富” 留給下一代，讓我們看到了老一輩的無私和博大，也從中《感悟人生》。
人生感悟讀后感 22
《感悟人生》是一部收藏了三百則經(jīng)典小故事，分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細節(jié)、做人、情感等十五個方面，對人生進行了全面解讀，無論什么時候讀起來，都會讓我有所感、有所悟、有所得，是指導(dǎo)我正確對待工作和學(xué)習(xí)的好幫手，雖然這本書我沒有讀完，但《感悟人生》對我感覺受益匪淺，對工作有了更好的認識和學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
我看一個感悟很深的故事，故事名《輸?shù)舯荣惒⒉恢匾�，重要的是要贏得人生》，這個故事說父親讓兩個兒子爬山，上山有兩條路，一條是大路平而近，另一條是小路險而遠，他們兩各自選擇一條，幾月后身穿西服革履的大哥回來了，他驕傲的對父親說我贏了，他說我選擇是對的，說這一路春風得意，太輕松了，還說選擇崎嶇的是個傻瓜，父親說：恩，不錯的好兒子，就在幾日后，一個步伐穩(wěn)重，全身充滿著活力的弟弟微笑著走向父親和哥哥，對父親說：感謝您，父親，給我了這次機會，這一路上讓我學(xué)會了機敏與自護，學(xué)會了獨立與堅忍，父親遺憾的說：孩子你輸了,弟弟極目遠方，雖然輸?shù)袅吮荣�，但我贏得了人生，這個故事告訴我們，在人生中會面臨許多比賽，很多時候比賽結(jié)果并不重要，重要的是比賽過程，在過程中才能學(xué)到本領(lǐng)，才能悟出一些道理，輸?shù)舯荣惒⒉恢匾�，重要的是要贏得人生。
還有一個愛吃美食富翁的故事，從里面學(xué)到：如果每一個同事都能在自己的崗位上發(fā)揮特長，與別人分工協(xié)作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去干一些超出自己能力范圍的事情，不但把別人的事情耽誤了，自己的'事情也干不好，就像一條船，只有船員協(xié)同配合，才能凝聚成劈波斬浪的聚力，團隊精神在每個地方都不能缺少，否則就如同一盤散沙，在我日常工作中也是如此，遇到問題大家齊心協(xié)力去解決，誰有困難大家一起去幫忙，工作也就變得舒心，快樂。
人生處處皆學(xué)問，我們需要學(xué)習(xí)的不僅僅是書本上的知識，還要學(xué)習(xí)生活中的一些常識，如果一個人只懂得書本上的知識，而不懂得生活常識的話，就成為一個地地道道的書呆子，學(xué)了我們就要運用，在這個世界上對誰都是公平的，只有付出努力才有可能成功。
人生感悟讀后感 23
《論語》這本書，是孔子的弟子和再傳弟子們將平日記錄孔子及其弟子的一些言行合為一處而成的，其中孔子的言論。思想對后世影響很大，甚至有了專門的學(xué)派：儒家�？鬃記]有留下任何一本可以完全證明是他寫的著作，我們了解他的思想，僅僅能從《論語》中尋找線索，可見這本書的歷史價值。
《論語》中，多為孔子講禮。仁。君子之言語，也有許多評價名人的話，但我覺得，我們讀《論語》，應(yīng)將重點放在孔子以老師口吻說的話上，這樣，如同他穿越時間，在向我們講課一樣，讓我們明白事理。并且，在這些話中，孔子所提倡的大多數(shù)都是我們普通人做得到的，是有益處的，何不試試呢？
比如整本書的第一章：子曰：〝學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？〞這是我最喜歡的章節(jié)之一。
它分三句，我認為第一句其實是提倡不讀死書，即學(xué)習(xí)知識。道理，不能一直存著不動，最好時不時去實踐一下，是一件很愉快的事情。確實，我也試過幾次，其中印象最深的一次是運用剛學(xué)的簡便運算，對著長長的收銀條快速幫爸爸完成了核對，我真的`感到很高興。 〝有朋自遠方來，不亦樂乎？〞我認為是勸我們要珍惜與自己志同道合的人，因為彼此之間能獲得快樂；如果有朋友從遠方來看望自己，自己感到快樂，是因為知道朋友在乎和珍惜自己。也許，有朋自遠方來，古人會比現(xiàn)在的人更加感到快樂，因為他們與朋友的每一次相聚和離別，都有可能是最后一聚。最后一別，交通不便是他們最大的敵人，我所在的四川省，古人就曾說過：蜀道之難，難于上青天！
〝人不知，而不慍，不亦君子乎？〞我認為是勸我們不要過于在意別人對自己的看法，他們詆毀自己，可能是因為他們不知道自己的真實動機，不了解自己，并非惡意傷人心。如果真是這樣，那就不必生氣了，為什么非要讓別人了解自己？孔子這句活中，提到對〝君子〞（我認為是指道德高尚的人）的一點要求。即做到〝人不知，而不慍〞。
在整本《論語》中，孔子多次提到了對君子的要求，但每次不盡相同，有時為了突出君子的高尚，孔子還以〝小人〞（我認為是指道德較低下的人）與君子作對比，如：〝君子泰而不驕，小人驕而不泰。〞我覺得，雖然身處兩千多年后，我們?nèi)匀豢梢杂谩墩撜Z》中君子的道德標準來規(guī)范自己，盡力去做一個現(xiàn)代的〝君子〞。
《論語》中可以引申出很多東西，里面運用古文講述的道理也可以讓我們思考良久，我只是盡自己的能力寫出了對《論語》中一章的片面理解，已經(jīng)有一些字數(shù)，可見整部《論語》及孔子學(xué)問的深奧無比，很難理解透徹，孔子的弟子子貢也說過：〝譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。〞
人生感悟讀后感 24
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長而又短暫的人生路上，我們曾經(jīng)拼搏過，也曾經(jīng)失落過；也曾經(jīng)笑過，也曾經(jīng)哭過；曾經(jīng)怦然心動過也曾經(jīng)黯然傷神過……我們每個人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來決定，這部書的主角就是我們自己�！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵志性的書，里面包含著300多則勵志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細節(jié)、做人、情感等十五個方面。對人生進行了全面解讀，無論何時讀起，都會有所感悟，可謂是指導(dǎo)我們的一位良師益友。
世界上沒有失敗，只有暫時的不成功。成功的秘密相當簡單，就是比別人多努力一倍。不要在不經(jīng)意間，錯過一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強者。不能改變結(jié)果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領(lǐng)。永不停息地工作是人生最大的缺點。如果機會不大，就要想辦法爭取機會。搞好人際關(guān)系，利用好關(guān)系網(wǎng)。當與人發(fā)生爭執(zhí)時，先八錯攬到自己身上。永遠走自己路途的.頂端。從某種角度算一下，我們每個人都是百萬富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂，那么就要學(xué)會知足。這是十五個標題，是對這些小故事的詮釋，我個人很喜歡這些小標題，他寫的如此之通俗易懂，教會你怎樣把握好自己的人生。
其實每個人的人生都都在我們自己的手中，關(guān)鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細細品嘗，難以體會到其中帶來的特有甘醇。在這個世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒有什么事是做不到的。也就是說，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢想成真。我們每個人都有夢想，在實現(xiàn)夢想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實現(xiàn)夢想。很多時候，只需轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，就會找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。
風暴中船長下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們從事的教育，不是一個人可以獨立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團隊精神重要之所在。
一個故事，一份收獲；每個感悟，終生受益！我將把書本上學(xué)習(xí)到的知識，很好運用到工作當中去，讓我的每一項工作都能順利完成。我們需要細細品味人生，我們需要夢想成真，這是我們的期待。
人生感悟讀后感 25
一本好書是可以讓人細細品味，每一頁都會散發(fā)出陣陣書香韻味。最近，我看了一本名叫《成長·感悟人生3》的書，它那一個個激勵著人們的小故事讓我感悟至深。
看書前，首先引入眼簾的是一幅和諧又溫馨的插畫：一位老人回頭看著自己走過的路，地上的腳印還依稀可見。非常符合書名。
這本書分為八個章節(jié)，分別是：生命芳華、浮世彩繪、真愛琉璃、人間暖情、梳理心靈、智慧流光、品茗得失和善心清泉。每一個故事背后都一個令人嘆為觀止、五彩繽紛的美景，你能感受到不同的風味。
我第一篇看的是智慧流光中的《人生三愿》，這個故事非常簡單，可是他背后折射的而是一種社會現(xiàn)狀。
一位中學(xué)生被老師布置了一個采訪父親的作業(yè)，問題是：“你最想實現(xiàn)的三個愿望是什么？”，這位中學(xué)生的父親的回答讓這位中學(xué)生驚訝萬分：第一：吃得下飯、第二：睡得著覺、第三：笑得出來。當我讀到這里時也很奇怪，難道這位爸爸沒有自己的夢想嗎？這可是要交到學(xué)校的作業(yè)呀！這三個只不過是生活中的小細節(jié)而已，這也能成夢想嗎？可是，下文給了我一個具有說服力的解答：“實現(xiàn)這三個愿望時最不容易的.”
現(xiàn)在，大城市的生活節(jié)奏越來越快，工作上、家庭上、學(xué)習(xí)上、社交上等一系列的壓力將每個人弄得精疲力盡，要想每天達到“吃得下飯、睡得著覺、笑得出來”確實不容易，學(xué)生可能還好，可是家里的大人呢？他們需要支撐這個家庭，照顧晚輩。
讀完這篇文章，我悟出了一個道理：人生最簡單的快樂不外乎能吃能睡能笑，往往也是最不容易實現(xiàn)的。
這本書中還有像這樣一個個豐富多彩的哲理故事，它們就像閃爍的智慧星星，當你閱讀完并真正讀懂它想告訴你的人生哲學(xué)時，這些星星自然會被收入你的智慧流光中，這就是這本書想告訴我們的道理~。
人生感悟讀后感 26
《感悟人生》內(nèi)容簡介：《感悟人生》娓娓道來深入淺出的人生哲理，以及讓我們終生受益的人生智慧。人生是一本大書，需要用一生的時間認真研讀，用心領(lǐng)悟，才能使得心態(tài)平和，坦然自在，安然幸福!人生沒有必要總是回首，調(diào)整心態(tài)，淡然地看待過去的得失吧。
人生中最重要的是什么?是富有�？梢哉f，這兩個字包涵了人生中所有重要的東西——成功、財富、健康、快樂、親情、友情、愛情等。那么，怎樣才能變得富有呢?其實很簡單。如果我們懷有一顆感恩的心，如果我們懂得知足常樂，如果我們珍愛當下的生活，我們就是最富有的人-這跟錢多錢少沒多大關(guān)系。有一段廣為流傳的文字，很好地闡釋了這個問題。這段文字是這樣的：親愛的朋友，如果你早上醒來發(fā)現(xiàn)自己還能自由呼吸，你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。如果你從來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……你已經(jīng)好過世界上5億人了。如果你的冰箱里有食物，身上有足夠的衣服，有屋棲身，你已經(jīng)比世界上70%的人更富足了。如果你的銀行賬戶有存款，錢包里有現(xiàn)金，你已經(jīng)身居于世界上最富有的8%之列!如果你的雙親仍然在世，并且沒有分居或離婚，你已屬于稀少的一群。如果你能抬起頭，面容上帶著笑容，并且內(nèi)心充滿感恩的心情，你是真的幸福了——因為世界上大部分的人都可以這樣做，但是他們卻沒有。如果你能握著一個人的手，擁抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下……你的`確有福氣了——因為你所做的，已經(jīng)等同于上帝才能做到的。
《感悟人生》為你講述了許多經(jīng)典的人生故事，這些廣為流傳的小故事，影響和改變了無數(shù)人的觀念，洗滌和陶冶了無數(shù)人的心靈。內(nèi)容涉及成敗、得失、心態(tài)、品質(zhì)等方面的內(nèi)容。它將成為你突破逆境、鼓舞身心、感悟人生的最佳讀本，從中將獲得無與倫比的感情體驗，為你帶來受益無窮的人生感悟。
人生感悟讀后感 27
近一個月來讀了梁漱溟先生寫的《人心與人生》，雖說相對于同時期其他書籍來說已經(jīng)非常簡潔易懂，但是對于我來說還是很晦澀，但是這并不妨礙我對這本書的深深的喜愛。我喜愛那種能把道理說得非常明白的書，梁漱溟先生就可以做到這一點。在讀這一本書之前，我一直認為沒人能把人生說的相對透徹。讀這本書的感受有兩點，一是以上說過的透徹，二可中國一句古話來說，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。梁先生的書，在人生不同階段閱讀，一定有很大的不同感受。
本書大致可以分為五部分，第一部分為他的人和他的書，第二部分為心理的認識轉(zhuǎn)變，第三部分為人心的特征，第四部分為道德與宗教等，第五部分為東西學(xué)術(shù)分途。第一部分主要闡述了這本書的主要內(nèi)容和關(guān)于作者的一些故事，這一部分可以概括為人類的全部活動能力可以從其機體內(nèi)外兩面來看：人在自然環(huán)境和社會環(huán)境中，即有所感受，復(fù)有所施為，既有所施為，復(fù)有所感受的那些活動能力；個體生命所依賴以維持其機體內(nèi)部日夜不停地活動能力。然后作者介紹了人心的三個方面，即主動性，靈活性，計劃性。之后作者講述了關(guān)于宗教和道德，關(guān)于生命力，關(guān)于道德與習(xí)慣，關(guān)于迷信，關(guān)于馬克思倫理學(xué)。宗教是一種方法，幫助人提高自己的品德，佛教所謂人天乘、小乘、大乘，乘是乘車、乘船之乘，明顯點出方法、工具之意義。道德則要人率真行事，只要你一切老師率真，品德自然漸漸提升，不傾向出世；生命力皆有生來稟賦之一面和后天養(yǎng)成的一面。道德不道德是就看它向上還是向下。梁認為內(nèi)心自覺之明強方顯生命本質(zhì)，自覺貧弱便隨俗流轉(zhuǎn)去了；世俗之見以為道德即是好習(xí)慣之謂，這是錯誤的。好習(xí)慣只是生活中所必要的工具條件而已，生命初不在此；迷信，是說人自蔽其明，人為何自蔽其明？心有所牽于外，則蔽生而明失也；梁漱溟認為人生哲學(xué)或倫理學(xué)應(yīng)以論究人在社會生活中一切行為評價而昭示人生歸趣為事。同時，“自然界是人的非有機的軀體”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。從人類歷史發(fā)展之事實出發(fā)，以論究社會理想、人生旨趣者，惟馬恩學(xué)派，從而認為它是一種較好的`倫理學(xué)。最后作者介紹了東西學(xué)術(shù)分途。對于梁漱溟先生介紹的這些，我有些感觸的是人心，其他的也許是因為自己還沒有形成自己的認識。
對于主動性，梁先生強調(diào)了，人和動物之所以區(qū)別去宇宙間其他物種，是因為人和動物可以按照自己的意愿主動產(chǎn)生行為。像是水啊，空氣也是可以動的，但是他們的動受制于動，是被動，而富有生命者卻可以做到真正的主動。此外梁先生還談到了戰(zhàn)爭，強調(diào)在客觀條件差別不大的情況下，戰(zhàn)爭勝負取決于主動性，也就是制于人還是受制于人。人的主動性主要在于他能提出自己的想法與見解，得出自己的認識與看法，能主動獲得相關(guān)材料，借助靈感完成作品。那么在我們的學(xué)習(xí)和生活上，我們也可以做到主動出擊，能充分發(fā)揮主動性，獲得好的狀態(tài)。正如梁先生所說，能按照自己意愿行動的才叫人，那么能按照目的而相應(yīng)行動的才是成功的人。
對于靈活性，梁先生談到，不循守常規(guī)而巧妙地解決了當前的問題，是謂靈活性，能在各種形式變幻中隨時予以適當應(yīng)付，不落于被動是靈活性。靈活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表現(xiàn)。靈活性不能坐享其成，但卻也是不可求之的。正如我們經(jīng)常聽到的一句話，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，這個百分之一的靈感就是我們所說的靈活性。此外，靈活性還能體現(xiàn)在可以在不同環(huán)境下做出正確的事。很多人都夢寐以求能在考場爆發(fā)，能在一些關(guān)鍵場合表現(xiàn)最好，殊不知只有平時有了那樣的水平，在特定的場合才可能有那樣的能力，也就是所謂的水到渠成。
人生感悟讀后感 28
因為看一個人讀此書籍，而知道此書籍;因為聽到一個人說書籍好，而想擁有此書籍;因為特殊的機緣，而擁有此書籍。
其實，這本書籍在我這已經(jīng)擱置了很長一段時間了。原因有三：一是買書籍不如借書籍，陸續(xù)看了很多別人的書籍，這種富有是自家書籍不能給予的;二是手中可供選擇的書籍太多，挑來選去中，它總會成為舍去的;三是覺得深奧，需要定心定性地研讀，過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書籍信心。
其實，這些也都是借口。對于哲學(xué)，我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進修中，“邏輯學(xué)”這門課程考試全年級只有兩個滿分，我就是其中之一。這樣的成績恐怕也是不多見的吧，惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學(xué)生哲學(xué)與人生讀后感哲學(xué)與人生讀后感。這足足讓我美了一個學(xué)年。
但是將哲學(xué)與人生放在一起，這是第一次。當決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書籍時，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十，真是該思考人生的時候了。
就是懷揣著這樣的小心思，我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進去，才發(fā)覺這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。
隨著閱歷的增長和心態(tài)的`成熟，感覺這樣的一本書籍應(yīng)該成為每一個中年人的人生必修課。此時的我們，工作、生活都處于一個“瓶頸期”，不談家庭，不論孩子，我們還有沒有自己呢?……
人生感悟讀后感 29
《傲慢與偏見》折射了當代的社會風氣，不過其實至今也還是有這股風氣的流動。它給予我的讀后感，并不是里面的愛情，而是人物的性格與當代時期的背景。在那時期的貴族階梯觀很強烈，身處在底層的難免會有一些自卑感。
然而在當時有種風氣，貴族的生活都是精致而華麗的，底層的生活較為簡陋樸實。貴族群體因為所生活的環(huán)境造就傲慢與不屑底層階梯人群，底層群體則因為強烈性的對比生活，對于貴族則有著偏見的想法。這便是男女主角折射的性格，也是造就他們后續(xù)的因素。
伊麗莎白對于達西的.看法是在看到他巨大的莊園之后便開始發(fā)生變化了，其實這是現(xiàn)實的，但是，最令我感到深刻之處便是，達西的貴族生活引致的傲慢性格，在后期階段時有著明顯性的變化，從一個傲慢的男士演變成彬彬有禮的男士，從而令伊麗莎白的偏見逐漸消失。所賦予的讀后感，令我明白不同的時代背景所生活的人群性格也較為鮮明。
即使如今的民主時期政治社會，也依舊難免會有這樣的差距感。其實伊麗莎白給我的感覺就算如今的現(xiàn)實主義女性，鮮明的性格表示，同時也是在突出她的個人存在感�；蛟S，她的確夠美麗夠大方，然而她的方式正在表明她也渴望上流社會的機會。讀后感的深入性，感觸到想要得到公平公正，依舊還是受著身份階梯的影響。
人生感悟讀后感 30
漫長的人生就像一個故事會，有成就也有挫折，經(jīng)歷了一個個人生場景的歷練之后，我終于有了最真摯的感悟和啟迪。這本書從人生所經(jīng)歷的百態(tài)中向我們傳遞了最真摯的哲理，他是夜晚的等因你走到黎明。馬克思說過：生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。所以任何事都要經(jīng)過精心的籌備和精力，才能在成功的道路上越走越遠。那么如果你足夠堅強，你就是史無前例的.。這些名言警句恰如初春的小雨，聲音輕巧，雨滴微小，卻如藏著秘密的幕布般掛在人們面前，又如薄薄的霧氣，不濃不淡，給我們帶來神秘又清新的感覺，又帶來了使人受益一生的感悟。
《人生感悟》是我國作家閆燕寫的，她畢業(yè)于山東大學(xué)，現(xiàn)在是陽光博客文化藝術(shù)有限公司簽約作家，著有《工作力》《意志力》《訴說力》等勵志類暢銷書。閆燕也是在成功道路上經(jīng)過千錘百煉，才能克服困難，勇往直前，才能取得成功。這篇文章講的是：日本古代著名的國畫家賀庫賽，他的作品很受日本皇族的喜愛。一天，一個皇親請他為他的鳥作畫，他讓皇親一個禮拜后去取，又延遲到兩周，兩個月，六個月……
一年之后，顯貴再也等不下去了，他要求立即取回自己的鳥和畫，賀庫賽幾分鐘后便畫出了一只栩栩如生的鳥，顯貴看得目瞪口呆，又問幾分鐘的畫讓我等一年，但賀庫賽又讓顯貴看了看墻上一幅幅畫，沒有一張能與畫桌上的杰作相比。這種精神讓我想起了被稱為“宇宙”的著名科學(xué)家霍金在自己完全癱瘓被長期禁錮在輪椅上的情況下，面對常人難以想象的艱難仍然在孜孜不倦的探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地面對命運的挑戰(zhàn)，為科學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻�；艚鹫f過：“我的手指還能活動，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心�！被艚鹗且粋�生活強者，他的人生就像一件作品，也是經(jīng)過千錘百煉，才成為了生活的強者，他的千錘百煉和頑強的精神，吸引了大眾的注意，更感動了全世界。
人生如同一幅畫，但世上沒有速成的畫作一切成功的作品都是經(jīng)過千錘百煉而成的，看似很簡單，卻都要付出艱辛和巨大的精力。同樣，做人也是這樣，所有的人生中成功與輝煌都是由一座座堅實的奠基堆積而成，想要取得成功，必須要在人生道路上經(jīng)過千錘百煉，才能使自己的人生變得更完美，獲得成功。每個人都有自己的理想，在遇到困難和挫折時，都不要放棄，因為只有經(jīng)過千錘百煉，我們才能走向成功。
人生感悟讀后感 31
子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。您能告訴我一字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？如果有這么個字，那就是恕字吧。就是你自個兒不想干的事，你就不要強迫別人干。人一輩子做到這點就夠了。
在現(xiàn)實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。我曾經(jīng)與財務(wù)經(jīng)理說過，不能因為有客戶不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽，將來公司如何生存呢？無論何時，都要誠信為本，這樣企業(yè)才能做得長久�。�
所謂恕字，拓展一點說，恕字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容�，F(xiàn)實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，盡管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報復(fù)，但隨著銳意進取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內(nèi)心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執(zhí)著一份情節(jié)，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的，如果一個人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的！
子貢曾經(jīng)問老師：貧而無諂，富而無驕，何如？假如一個人很貧賤，但他從不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？
老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做貧而樂，富而好禮者也。
更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂、富足、彬彬有禮的`君子。
現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進行進取，在激烈的競爭中，努力發(fā)展著自己的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個人成功與否的標志？
對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了
人生感悟讀后感 32
《論語》十則讀后感觸頻多，我感覺到了一股讓我興奮的奇怪的感覺，為什么讓我興奮呢？因為它給我一股學(xué)習(xí)的沖擊力，讓我們走向?qū)W習(xí)的快樂時空。特別是〝溫故而知新〞這句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識后，就會有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會。
我對這句話有較深的體會：我整理以前的書本時，會不時有新的發(fā)現(xiàn)；偶爾翻起一本老書瀏覽幾頁，有時也會有新的收獲。我時常會拿起小學(xué)時的.課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會比以前有更深的理解，更深的體會，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢？《論語》十則中〝己所不欲，勿施于人〞這句話講的是處世之道，意思是〝自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上〞。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強施到別人身上呢？
舉個例子吧，開學(xué)時，班長發(fā)新課本給同學(xué)，如果她發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好，多么的和諧��！
另外〝歲寒，然后知松柏之后凋也〞給我感觸很深，這句話的意思是：寒冷的冬天，才會知道松柏是最后落葉的讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅忍不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅強不屈，高風亮節(jié)！然而，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅強面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過學(xué)習(xí)《論語》十則，我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道——〝己所不欲，勿施于人〞 。
人生感悟讀后感 33
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啟示。
《感悟人生》就是這樣一部勵志佳作，它收藏了三百則經(jīng)典小故事，分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細節(jié)、做人、情感等十五個方面，對人生進行了全面解讀，無論什么時候讀起來，都會使人有所感，有所悟，有所得，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。讀完《感悟人生》后感覺受益匪淺，對工作有了更多的'認識。
人生感悟讀后感 34
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啟示。《感悟人生》就是這樣一部勵志佳作，它收藏了三百則經(jīng)典小故事，分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細節(jié)、做人、情感等十五個方面，對人生進行了全面解讀，無論什么時候讀起來，都會使人有所感，有所悟，有所得，是指導(dǎo)我們正確對待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。讀完《感悟人生》后感覺受益匪淺，對工作有了更多的認識。
它講到這樣一個故事：一艘貨輪卸貨返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風暴。老船長果斷下令：“打開所有的船艙，立刻往里面灌水�！彼謧儞鷳n：“險上加險，不是自找死路嗎?” 船長鎮(zhèn)定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒嗎?被刮倒的往往是沒有根基的小樹�？沾瑫r，最容易發(fā)生危險，船在負重的時候，才是最安全的。”水手們半信半疑地照著做了，雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉里的水越來越滿，貨輪漸漸地平衡了。再來看下面的這個故事。一個黑人小孩在他父親的'葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風�！庇谑切∧泻⒉料铝搜蹨I坐在木桶邊想啊想啊，想了半天終于想出了一個辦法，他去井上挑來一桶一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩高興地笑了，他對父親說：“木桶要想不被風吹倒，就要加重木桶自己的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。給自我加重，是一個人不被打翻的惟一方法，現(xiàn)代社會，誘惑很多，競爭也很激烈，我們經(jīng)常會感到迷惘，把握好自己，讓自己走向成功，首先就要不斷充實自己，提高自身的競爭力，給自己加重。
還有這樣一個故事：有一個富翁平生愛吃美味的食物，因此他家的廚房不但大，而且人手多，每個人都各有各的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外還有煮食的、燒柴的，多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事，日子久了不免產(chǎn)生厭煩的心理，每個人都認為別人的工作新鮮、有趣又容易。有一天他們突發(fā)其想，大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負責挑水，切菜的卻負責燒菜，交換了工作后，只見一陣手忙腳亂，挑水的給刀子割到了手，煮菜的火沒生起來，卻弄的一屋子煙，燒柴的挑水又不小心滑了一跤，摔了個四腳朝天，洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好，每個人還挨了富翁一頓責罵。這個故事告訴我們：如果每個人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長，與別人分工合作，工作就會順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的事給耽誤了，自己的事也不會做好。我們是科研單位，每一個課題都不是一個人可以獨立完成的，更需要大家的精誠合作，更要有團隊精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動力。團隊精神對任何一個組織來講都是不可缺少的精髓，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團隊精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團隊精神重要之所在。
以上是讀后的一些膚淺感受，如有不當，懇請批評指正。
人生感悟讀后感 35
讀了這本《感悟人生叢書 - 潤澤心靈愛心故事》之后，感想頗多，這本書收集了 86 篇短文，這些來自不同時段的古今中外故事，娓娓道來，深刻而樸素，卻都有積極的含義，所有對心靈的啟迪，對人性的剖析，對大愛的理解，對生命的尊重，無一不以小見大，讓人讀了之后有滌蕩之感，仿佛被洗禮了一番，思想得到了升華。真的是潤澤心靈的好書。
記得在《感謝一只流浪貓》中，人們因一位老婦人對一只流浪貓的善舉，從麻木的驚醒，好象又重生了一般，回到了性本善的軌道上來；在《 50 次拯救》中，一位戲弄警察的英國女人，無論她怎樣離譜地自殺，每次都能得到警察的成功救助，體現(xiàn)了尊重生命，以人為本的根本意識；而《樹下的秘密》則讓少年的我們應(yīng)該感謝老一輩的貢獻，沒有他們，怎么會有今天美好的生活？《郵包里的母親心》和《海嘯中的兩位母親》它將天下母親的樸素、無私和偉大描寫得更加具體、生動，在困難甚至是災(zāi)難面前，母親永遠是兒女的最堅強的后援，是激勵著兒女們奮進的原動力；《大地震中的幾個片段》則更多地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，人可以貧窮，但精神一定要富有，危難中農(nóng)民工的無私奉獻精神、人民教師以生為本，愛護孩子的事跡、素昧平生默默奉獻的人們，是這種一方有難八方支援的精神才使我們戰(zhàn)勝了罕見的大地震；在《一塊 625 歐元的樹皮》中，德國人的.作風被表現(xiàn)了出來，從中不難理解為什么在發(fā)達的歐洲，卻有著科技和環(huán)境并行的情況，這和人們平常就很關(guān)愛人類也包括與人類相關(guān)的環(huán)境相關(guān)。等等等等，不一而足。
更重要的是，這本書沒有多少難字，老少咸宜，什么年齡段的人讀了都會有收獲，它小到有助于樹立的正確價值觀，大到對治國安邦也有借鑒作用；特別是在時下國人空前拜金，異常浮躁的時候，讀了它還有清心寡欲、正本清源的功效，所以它也是一部心靈寶湯！
人生感悟讀后感 36
讀書是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰！
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自己超凡脫俗，你會仰頭看天，藍天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，面對現(xiàn)實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的”知足常樂“，”人到無求品自高“的教誨，會注入一般清醒劑，快樂地生活著。當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情；當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮現(xiàn)在我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當我抱怨自己一無是處，”天生我材必有用“這句名言會告誡我，”三百六十行，行行出狀元“；當我志得意滿時，”一杯水的容量“會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自己還有許多能量可挖掘；當我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“，就會在我耳畔響起…
曾經(jīng)書中體會過”怦然心跳“；曾經(jīng)在書中有一種”莫名感動“；曾經(jīng)在書中進行自我審視，也曾經(jīng)在書中看到人生百態(tài)……我只愿心情伴書平和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為，而是提高自己的`學(xué)識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自己缺的是什么，就學(xué)習(xí)什么。自己少的，在別人那里也許就有，所以寬容多，理解就多！
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